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2024年四有好老師的心得體會(huì)

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2024年四有好老師的心得體會(huì)

心中有不少心得體會(huì)時(shí),不如來好好地做個(gè)總結(jié),寫一篇心得體會(huì),如此可以一直更新迭代自己的想法。心得體會(huì)對(duì)于我們是非常有幫助的,可是應(yīng)該怎么寫心得體會(huì)呢?下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得體會(huì)范文,我們一起來了解一下吧。

四有好老師的心得體會(huì)篇一

做好老師要有理想信念。正確的理想信念是教書育人、播種未來的指路明燈。有什么樣的老師,就有什么樣的學(xué)生。一個(gè)有理想信念的老師,才能在學(xué)生心中播下理想的種子。古人云:“師者,所以傳道授業(yè)解惑也”“經(jīng)師易求,人師難得。”做一個(gè)好老師,就是要按照要求,不能只“授業(yè)”“解惑”而不“傳道”,而是要把“傳道”放在第一位,既要精于“授業(yè)”“解惑”,更要以“傳道”為責(zé)任和使命,做到“經(jīng)師”和“人師”的統(tǒng)一,努力做一個(gè)高尚的人、純粹的人、脫離了低級(jí)趣味的人。

實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),是全國(guó)各族人民的共同追求。我們的教育是為人民服務(wù)、為中國(guó)特色社會(huì)主義服務(wù)、為改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)的,黨和人民需要培養(yǎng)的是社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。做一個(gè)好老師,應(yīng)該以這一要求為基準(zhǔn),自覺做中國(guó)特色社會(huì)主義的堅(jiān)定信仰者和忠實(shí)實(shí)踐者,“注重加強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的學(xué)習(xí),加深對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的思想認(rèn)同、理論認(rèn)同、情感認(rèn)同,不斷增強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信”,自覺做中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想和中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的積極傳播者,積極引導(dǎo)學(xué)生筑夢(mèng)、追夢(mèng)和圓夢(mèng),讓一代又一代年輕人都成為實(shí)現(xiàn)我們民族夢(mèng)想的正能量。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀,是中華民族實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的最持久、最深層的精神力量。做一個(gè)好老師,就是要按照要求,“用好課堂講壇,用好校園陣地,用自己的行動(dòng)倡導(dǎo)社會(huì)主義核心價(jià)值觀”,就要像于漪、李吉林、馬芯蘭、殷雪梅、孟二冬、霍懋征、葉志平、譚千秋、侯伯宇、石秋杰、張麗莉等為代表的一大批優(yōu)秀教師那樣,用自己的學(xué)識(shí)、閱歷、經(jīng)驗(yàn)點(diǎn)燃學(xué)生對(duì)真善美的向往,以淵博的知識(shí)教育學(xué)生,以美好的德行引導(dǎo)學(xué)生,以完美的人格影響學(xué)生,在潤(rùn)物細(xì)無聲中將社會(huì)主義核心價(jià)值觀浸入學(xué)生的心田,在潛移默化中幫助學(xué)生不斷增強(qiáng)價(jià)值判斷能力、價(jià)值選擇能力和價(jià)值塑造能力,引領(lǐng)學(xué)生健康成長(zhǎng)

做好老師要有道德情操。“教,上所施,下所效也;育,養(yǎng)子使作善?!敝赋觯骸昂美蠋煈?yīng)該取法乎上、見賢思齊,不斷提高道德修養(yǎng),提升人格品質(zhì),并把正確的道德觀傳授給學(xué)生?!弊鳛槭芙逃?,我們都有同樣的感受,不論一個(gè)人離開學(xué)校有多久,老師的人格魅力都會(huì)永遠(yuǎn)銘刻在自己的心中,老師的人格力量都會(huì)成為激勵(lì)我們追逐人生夢(mèng)想的強(qiáng)大動(dòng)力。

師者為師亦為范。老師是學(xué)生道德修養(yǎng)的鏡子?!墩撜Z》有言:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。”學(xué)生對(duì)老師不僅會(huì)聽其言,更會(huì)觀其行。好老師首先應(yīng)該自覺堅(jiān)守精神家園和人格底線,帶頭弘揚(yáng)社會(huì)主義道德和中華傳統(tǒng)美德,做以德施教、以德立身的楷模,率先垂范、以身作則,以高尚的道德情操和人格魅力為學(xué)生的健康成長(zhǎng)樹立人生標(biāo)桿,引導(dǎo)學(xué)生把握好人生方向,明辨是非、曲直、善惡、義利、得失,扣好人生的第一??圩?。

教師是燃燒自己照亮學(xué)生的蠟燭。選擇做教師,就選擇了奉獻(xiàn)。好老師,要有崇高的職業(yè)理想和堅(jiān)定的職業(yè)信念,把追求理想、塑造心靈、傳承文明當(dāng)作人生事業(yè)奮斗的志向,以“捧著一顆心來,不帶半根草去”“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”的奉獻(xiàn)精神,淡泊名利、甘為人梯,靜下心來教書、潛下心來育人,努力在平凡的崗位上做出不平凡的成績(jī)。

做好老師要有扎實(shí)學(xué)識(shí)。打鐵還需自身硬。教師是知識(shí)的傳授者,扎實(shí)的知識(shí)功底、過硬的教學(xué)能力、勤勉的教學(xué)態(tài)度、科學(xué)的教學(xué)方法是老師的基本素質(zhì),其中知識(shí)是根本基礎(chǔ)。古人說“水之積也不厚,則其負(fù)大舟也無力”。在信息時(shí)代做個(gè)好老師,猶如所說,“不僅要有勝任教學(xué)的專業(yè)知識(shí),還要有廣博的通用知識(shí)和寬闊的胸懷視野”,要給學(xué)生一碗水,自己“要有一潭水”。有了這“一潭水”,教育學(xué)生才不會(huì)捉襟見肘,才能游刃有余。

四有好老師的心得體會(huì)篇二

“教師是人類靈魂的工程師,是人類文明的傳承者?!边m逢第__個(gè)教師節(jié),全國(guó)教育大會(huì)20__年9月10日在北京召開,中共中央總書記、國(guó)家主席、中央軍委主席習(xí)近平出席會(huì)議并發(fā)表重要講話,全面總結(jié)了黨的十八大以來教育改革發(fā)展實(shí)踐中形成的新理念新思想新觀點(diǎn),圍繞培養(yǎng)什么樣的人,怎么培養(yǎng)人,為誰培養(yǎng)人這一根本問題,提出明確要求,作出戰(zhàn)略部署,為民族教育事業(yè)發(fā)展指明了方向。

百年大計(jì),教育為本。“教育是民族振興、社會(huì)進(jìn)步的重要基石,是功在當(dāng)代、利在千秋的德政工程。”習(xí)近平總書記指出,教育對(duì)提高人民綜合素質(zhì)、促進(jìn)人的全面發(fā)展、增強(qiáng)中華民族創(chuàng)新創(chuàng)造活力、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興具有決定性意義。

教育大計(jì),教師為本。古往今來,教師是人類靈魂的工程師,是人類文明的傳承者。在中華民族5000多年的文明發(fā)展,無論是流芳千古的風(fēng)云人物還是默默無聞的平民百姓,都與教師的辛勤耕耘是分不開的。新中國(guó)成立以來,黨和國(guó)家高度重視教育事業(yè),建成了世界上規(guī)模的教育工程,保障了億萬人民群眾受教育的權(quán)利,推動(dòng)了社會(huì)發(fā)展。

習(xí)近平總書記指出,“全黨全社會(huì)要弘揚(yáng)尊師重教的社會(huì)風(fēng)尚,努力提高教師政治地位、社會(huì)地位、職業(yè)地位,讓廣大教師享有應(yīng)有的社會(huì)聲望”。他站在黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展全局的戰(zhàn)略高度上,對(duì)我們廣大教師為國(guó)家發(fā)展和民族振興作出的重大貢獻(xiàn)給予了高度評(píng)價(jià),對(duì)建設(shè)一支宏大的高素質(zhì)專業(yè)化教師隊(duì)伍寄予了殷切希望,對(duì)加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)提出了明確要求,極大鼓舞和激勵(lì)著我們廣大教師在教書育人崗位上為黨和人民事業(yè)作出新的更大的貢獻(xiàn)。

今天,我們新中國(guó)1600多萬人的教師隊(duì)伍,這是一支無法估計(jì)的力量。長(zhǎng)期以來,廣大教師貫徹黨的教育方針,教書育人,嘔心瀝血,默默奉獻(xiàn),自覺承擔(dān)起傳播知識(shí)、傳播思想、傳播真理,塑造靈魂、塑造生命、塑造新人的時(shí)代重任,為黨和人民培養(yǎng)了一批又一批優(yōu)秀人才,贏得了全社會(huì)廣泛贊譽(yù)和普遍尊重。

習(xí)近平總書記指出,教師是人類靈魂的工程師,是人類文明的傳承者,承載著傳播知識(shí)、傳播思想、傳播真理,塑造靈魂、塑造生命、塑造新人的時(shí)代重任。這是對(duì)新時(shí)代教師“時(shí)代重任”的重大判斷。一曰“傳播”,一曰“塑造”,前者關(guān)注知識(shí)、思想、真理,后者聚焦靈魂、生命、新人。

“塑造新人”一詞值得關(guān)注。從十九大報(bào)告提出“培養(yǎng)能夠擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人”,到全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議提出“育新人”,再到全國(guó)教育大會(huì)要求“塑造新人”,培養(yǎng)人的問題始終是首要問題。習(xí)近平總書記指出,我們的教育必須把培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人作為根本任務(wù),培養(yǎng)一代又一代擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和我國(guó)社會(huì)主義制度、立志為中國(guó)特色社會(huì)主義而奮斗終身的有用人才。

“經(jīng)師易得,人師難求”。一個(gè)人一生遇到好老師,這是一個(gè)人的幸運(yùn);一個(gè)學(xué)校擁有好老師,這是這個(gè)學(xué)校的光榮;一個(gè)民族擁有源源不斷的好老師,這是這個(gè)民族發(fā)展的根本依靠、未來依托。在這個(gè)意義上說,對(duì)教師提出高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求,是天經(jīng)地義的,既是對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé),也是對(duì)民族負(fù)責(zé)。在總結(jié)“我們就教育改革發(fā)展提出一系列新理念新思想新觀點(diǎn)”時(shí),習(xí)近平總書記將“堅(jiān)持把教師隊(duì)伍建設(shè)作為基礎(chǔ)工作”列為9個(gè)“堅(jiān)持”之一。當(dāng)前,建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)對(duì)教師隊(duì)伍建設(shè)提出新的更高要求,也對(duì)全黨全社會(huì)尊師重教提出新的更高要求。

通過學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記的講話,我更加堅(jiān)定了自己要做一名合格的“四有教師”的信心。

首先,我們要不忘初心,樹立人民教師無上光榮的理想信念。我從教32年以來,一直珍惜這份光榮,愛惜這份職業(yè),嚴(yán)格要求自己,不斷完善自己。教師不能只做傳授書本知識(shí)的教書匠,而要成為塑造學(xué)生品格、品行、品味的“大先生”。我一直認(rèn)為我們既然選擇了這個(gè)教師這個(gè)神圣的職業(yè),我們就應(yīng)該為它奮斗終身,無怨無悔。我從小的理想就是做一名教師,一名受人尊敬的優(yōu)秀教師。為了理想我一直在努力著,奮斗著。我認(rèn)為只為一份薪水毫不情愿地工作著,只會(huì)使自己越來越走向退化和墮落。與其整天緊鎖眉頭,在自怨自艾中耗費(fèi)時(shí)光,消磨生命,不如用心去感受一下周圍的一切:當(dāng)你面對(duì)學(xué)生那一雙雙崇敬、期待、信任的目光時(shí),當(dāng)你看到剛剛嚴(yán)厲批評(píng)了的學(xué)生又陽光燦爛的圍著你嘰嘰喳喳說過不停時(shí),當(dāng)你看到學(xué)生在各方面有那么一點(diǎn)點(diǎn)的進(jìn)步時(shí),這些都是我們作為教師快樂的源泉,這就是我們當(dāng)老師的價(jià)值所在。

其次,優(yōu)秀教師要有高尚的道德情操,是受學(xué)生敬仰的“風(fēng)范”。老師要帶頭弘揚(yáng)社會(huì)主義道德和中華傳統(tǒng)美德,以自己的模范行為影響和帶動(dòng)學(xué)生。道德情操,是好老師踐行教育使命的核心品質(zhì)。有一句話說得好:“學(xué)校無小事,事事是教育;教師無小節(jié),節(jié)節(jié)是楷?!?。教師的職業(yè)特性決定教師必須是道德高尚的人。學(xué)生對(duì)于教師不僅是聽其言,更觀其行,教師在學(xué)生眼中是為人的模范。要想把學(xué)生培養(yǎng)成什么樣的人,自己先得做什么樣的人。教師的一言一行都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生巨大影響,言傳身教,身教重于言傳。一個(gè)教師如果在是非曲直、善惡義利等方面都有問題,怎么能擔(dān)當(dāng)起立德樹人的責(zé)任呢?我認(rèn)為,孔子有一句說得非常好:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”。當(dāng)老師自身端正,作出表率時(shí),不用下命令,學(xué)生也就會(huì)跟著行動(dòng)起來。從教32年中,我多次被評(píng)為優(yōu)秀教師,20__年我被評(píng)為永州市道德模范,20__年被評(píng)為全國(guó)孝老愛親之星,20__年再次被評(píng)為全國(guó)愛老敬老模范人物,對(duì)學(xué)生起到了潛移默化、潤(rùn)物細(xì)無聲的教育作用。相反,如果老師自身不端正,而要求學(xué)生端正,那么,縱然三令五申,學(xué)生也不會(huì)服從。

第三,我們必須有扎實(shí)的學(xué)識(shí),一顆熱愛學(xué)生的心,這是一名教師最基本的素質(zhì)。有人說:“教師要給學(xué)生一杯水,教師就必須有一桶水”,但我認(rèn)為教師的知識(shí)應(yīng)更加淵博,應(yīng)是一條滾滾流淌的小河(流量大,不斷更新),不應(yīng)只是一桶水。教師要走在時(shí)代的前列,就必須要不斷更新知識(shí)結(jié)構(gòu),樹立并實(shí)踐終身學(xué)習(xí)的理念,做一個(gè)有淵博知識(shí)的教師。今天的學(xué)生,對(duì)一切新事物都充滿著好奇,因此,只有了解各方面的知識(shí)信息,才不會(huì)落后,才能夠利用所學(xué)的知識(shí)加上自己的思想引導(dǎo)他們往正確的方向走。而有了知識(shí),還要有創(chuàng)新和探索的精神。如果一味地按照原來的教法不變是行不通的,必須將扎實(shí)的知識(shí)基礎(chǔ),再加以正確的教學(xué)方法,才能適應(yīng)新時(shí)期的教學(xué)需求。所以,每上一節(jié)課,我都要靜下心來,好好反思一下,剛才上的那節(jié)課哪些地方上得比較好,而哪些地方不太理想,怎么講解學(xué)生會(huì)更容易理解。然后,思考該怎樣改進(jìn),下次該怎么上,該制定哪些方法措施等等。只有善于分析自己的教學(xué)方式的教師,才能成為有得、有經(jīng)驗(yàn)的教師。其實(shí),我們從事第一線的教師有進(jìn)行教育科研的優(yōu)勢(shì),因?yàn)槲覀儞碛胸S富的、鮮活的教育案例,記載、整理和思考自己的教育案例,就是的教育科研。我們只要用心去研究教學(xué)的得與失,找出閃光點(diǎn),指出不足之處,就能在研究中不斷進(jìn)步,獲取更多的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。

仁愛之心這更是一名教師必須具備的。因?yàn)閻?,能產(chǎn)生力量;因?yàn)閻?,自己樂意去做,自己愿做的事不覺得累。一名教師只有熱愛自己的學(xué)生,才會(huì)把教育當(dāng)作自己一生的事業(yè)來經(jīng)營(yíng),才會(huì)平等地對(duì)待每一名學(xué)生,才會(huì)用心來和學(xué)生交朋友,才能成為學(xué)生的良師益友。沒有足夠的愛心,就沒有辦法與學(xué)生進(jìn)行正常的交流,也就沒有辦法真正的去了解學(xué)生,從而幫助學(xué)生。因此,我認(rèn)為做一個(gè)完美的教師,最重要的就是要有一顆熱愛學(xué)生的心。

我愛教學(xué),因?yàn)樗屛矣辛俗非笈c夢(mèng)想!我愛學(xué)生,因?yàn)樗麄兘o我?guī)砹怂崽鹂嗬迸c最純真的愛!

從第一天當(dāng)老師起,我就有這樣的信念?平等的教學(xué)、平等的愛,公平對(duì)待絕不偏心,不管哪位學(xué)生思想上有“疙瘩”,我都愿意幫助解開;無論誰有了點(diǎn)滴的進(jìn)步,我都要送去一聲鼓勵(lì),送去一片摯愛。我認(rèn)為偏愛“優(yōu)生”,歧視“差生”,忽視“中間生”都不是完美的教育。沒有一朵花兒不美麗,沒有一個(gè)孩子不可愛。

有一位教育家說得好:“老師的愛是滴滴甘露,即使枯萎的心靈也能蘇醒;老師的愛是暖暖春風(fēng),即使冰凍的感情也會(huì)消融”,愛心是學(xué)生打開知識(shí)之門、啟迪心智的開始,老師要用愛培育愛、激發(fā)愛、傳播愛。通過真情、真心、真誠(chéng)拉近同學(xué)生之間的距離,滋潤(rùn)學(xué)生的心田,用信任樹立學(xué)生的自信,讓每一個(gè)學(xué)生都健康成長(zhǎng),讓每一個(gè)學(xué)生都享受成功的喜悅。

四有好老師的心得體會(huì)篇三

《綱要》中提出堅(jiān)持以人為本、推進(jìn)素質(zhì)教育是教育改革發(fā)展的戰(zhàn)略主題,我認(rèn)為這很有必要!素質(zhì)教育我們已經(jīng)喊了好多年了,可效果顯然不好,否則也就不用喊了一年[增]一年。就是在這樣一個(gè)年年喊卻年年喊不響的環(huán)境下,我該拿什么來拯救你,我的素質(zhì)教育?

鑒于我國(guó)基礎(chǔ)教育的現(xiàn)狀,不加快教育改革步伐,遲遲不實(shí)施素質(zhì)教育是不行的。但是,如果不制定科學(xué)的實(shí)施方案和系列措施,偏重于行政命令推行,那就會(huì)“欲速則不達(dá)”,難免出現(xiàn)“一哄而起、一哄而棄”的可悲結(jié)局。中華民族振興的希望在于有一代又一代高質(zhì)量的人才。這一代代高質(zhì)量的人才必須靠教育來培養(yǎng)。而人的質(zhì)量如何,直接關(guān)系到中華民族在21世紀(jì)中的興衰成敗。教育要是搞亂了,耽誤的將是一代人的健康成長(zhǎng)。中國(guó)在這國(guó)際科技大發(fā)展的時(shí)代,再也經(jīng)不起教育方面的折騰了。教育只能一年比一年好,不能滑坡。這樣,才能在21世紀(jì)國(guó)際間保持中華民族應(yīng)有的地位。

素質(zhì)教育是科學(xué)的教育觀和教育模式。必須制定科學(xué)的,系統(tǒng)的實(shí)施方案,有目的、有計(jì)劃、有步驟地逐步推行,素質(zhì)教育才能穩(wěn)獲成功。我認(rèn)為在素質(zhì)教育實(shí)施應(yīng)著重抓好以下幾方面的工作。

(一)抓緊理論研究,搞好素質(zhì)教育實(shí)驗(yàn)

沒有理論指導(dǎo)的實(shí)踐是盲目的實(shí)踐,缺乏實(shí)踐基礎(chǔ)的理論是不完善、不確定的理論。素質(zhì)教育如果不盡快建立起科學(xué)的、完整的理論體系,要在實(shí)施中取得豐碩成果,那是困難的。素質(zhì)教育理論研究要堅(jiān)持?jǐn)[事實(shí),講道理,不搞壓服;要正確對(duì)待不同意見;要重視科學(xué)論證和實(shí)證。要編制簡(jiǎn)明扼要、易于宣傳、實(shí)施的素質(zhì)教育理論體系。

(二)編寫適合素質(zhì)教育的好教材

教材是教師教和學(xué)生學(xué)的基本內(nèi)容。能否編出適合素質(zhì)教育的好教材、是素質(zhì)教育能否普遍實(shí)施、能否提高教育質(zhì)量的關(guān)鍵。

編寫教材,首先要理順課程設(shè)置。要依據(jù)當(dāng)代科技迅猛發(fā)展、學(xué)科理論相互為用、綜合發(fā)展的新情況和學(xué)生的接受能力,本著必要、實(shí)效、先進(jìn)、可行、科學(xué)合理精神來設(shè)置課程。其次,根據(jù)課程和計(jì)劃,編寫好教材。教材要具有基礎(chǔ)性、系統(tǒng)性、科學(xué)性、先進(jìn)性、啟發(fā)性、趣味性、可行性等特點(diǎn);要堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際、學(xué)而有用原則,既增長(zhǎng)學(xué)生知識(shí),又提高學(xué)生覺悟、發(fā)展學(xué)生個(gè)性、智力和能力。

(三)加強(qiáng)素質(zhì)教育教法、學(xué)法宣傳,轉(zhuǎn)變不相適應(yīng)的舊教育觀念

教師、學(xué)生都必須樹立素質(zhì)教育新觀念,素質(zhì)教育才能正常施行。中國(guó)有句古話:“老師領(lǐng)進(jìn)門,修行在個(gè)人”。這話用在素質(zhì)教育中,尚有較大的積極意義。素質(zhì)教育中,教師要面向全體學(xué)生,將學(xué)生領(lǐng)進(jìn)知識(shí)的大門,再教給學(xué)生掌握知識(shí)的途徑和正確方法,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。學(xué)生要充分發(fā)揮學(xué)習(xí)的主體精神,主動(dòng)參加各項(xiàng)學(xué)習(xí)活動(dòng),積極地、自覺地、創(chuàng)造性地進(jìn)行學(xué)習(xí),既掌握系統(tǒng)完整的基礎(chǔ)知識(shí),又全面發(fā)展自己,把自己培養(yǎng)成合格的和優(yōu)秀的建設(shè)人才。

教育行政部門可采取辦培訓(xùn)班或提供實(shí)用經(jīng)驗(yàn)材料等形式,對(duì)教師進(jìn)行素質(zhì)教育教學(xué)法的培訓(xùn);同時(shí)學(xué)校、教師要對(duì)學(xué)生進(jìn)行新教學(xué)法的宣傳和指導(dǎo)。妥善處理教法、學(xué)法轉(zhuǎn)變過程中師生可能出現(xiàn)的不適應(yīng)問題。只有師生轉(zhuǎn)變了舊教學(xué)觀念,樹立素質(zhì)教育新觀念,素質(zhì)教育才能在學(xué)校順利施行。

(四)建設(shè)與素質(zhì)教育相適宜的學(xué)校環(huán)境

合格人才的培養(yǎng),學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展,離不開良好的學(xué)校教育環(huán)境。學(xué)校環(huán)境、設(shè)備等硬件建設(shè),需要不少資金,國(guó)家和政府要逐步加大投入。

學(xué)校環(huán)境除了由物質(zhì)體構(gòu)成的硬件環(huán)境外,還包括群體環(huán)境,即班集體,教職工集體、校集體環(huán)境。群體環(huán)境包括學(xué)習(xí)環(huán)境、社會(huì)生活環(huán)境、精神生活環(huán)境、培養(yǎng)人格的環(huán)境。群體環(huán)境的熏陶作用在青少年健康成長(zhǎng)方面具有重要意義。良好群體環(huán)境的建設(shè),不需要投資多少錢,主要靠學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)重視,教師轉(zhuǎn)變觀念,學(xué)生配合,而關(guān)鍵在領(lǐng)導(dǎo)。

此外,搞好素質(zhì)教育是教育思想發(fā)展的新階段。素質(zhì)教育的提出和實(shí)施,是教育改革深化的表現(xiàn),是振興我國(guó)教育的重大舉措,是時(shí)代的要求。

四有好老師的心得體會(huì)篇四

作為一名普通教師,在新中國(guó)的第__個(gè)教師節(jié)之際,面對(duì)學(xué)生及社會(huì)各界的祝福,家長(zhǎng)的期望,既感到溫暖,又感到責(zé)任重大。習(xí)北師大的講話,更是讓我們不敢懈怠,而講話中的“四有”教師理念,為我明確了努力的方向,身體力行,學(xué)習(xí)“四有”教師精神,做黨和人民滿意的好老師。

一、做好老師,要有理想信念

教師應(yīng)該是富有理想的教師,有理想的教師才能引領(lǐng)和創(chuàng)造未來。蔡元培指出,教育者,非為已往,非為現(xiàn)在,而專為將來。教育必定是立足于現(xiàn)在,面向于未來,為未來社會(huì)培養(yǎng)所需要的人才服務(wù)的。教師要根據(jù)自己對(duì)未來社會(huì)的理解和判斷以及自己對(duì)美好生活的理想追求,來確立一個(gè)理想的目標(biāo),并從人類發(fā)展的光明前景的戰(zhàn)略高度來構(gòu)建自己的教育哲學(xué),通過自己的教育活動(dòng)傳播理想,培養(yǎng)未來社會(huì)所需要的人才,因此,面向未來的教師必定是理想主義的;然而所實(shí)施的教育行為又是在現(xiàn)實(shí)條件下進(jìn)行的,因而他又是現(xiàn)實(shí)主義的。在理想與現(xiàn)實(shí)之間如何保持合適的尺度,這就是教師所面臨的一個(gè)難題。為此,他必須考問教育的終極意義和近期目標(biāo),必須對(duì)自己所教學(xué)科的特點(diǎn)和特有的教育意義、對(duì)自己正在講授的內(nèi)容在整個(gè)學(xué)科體系中的位置和它們?cè)鯓诱w地顯示其教育意義、對(duì)所有這些怎樣通過自己的每一次教學(xué)活動(dòng)在自己的學(xué)生身上得到實(shí)現(xiàn)有清醒的意識(shí)。意義的考問和意識(shí)的喚醒,使他從日常大量的事務(wù)性工作和經(jīng)驗(yàn)性行為中擺脫出來,成為教育實(shí)踐的自覺研究者和主動(dòng)反思者,成為自己教育思想和理論的構(gòu)建者和創(chuàng)造者,成為面向未來的專業(yè)發(fā)展主體。教育教學(xué)活動(dòng)也因?yàn)橛辛丝茖W(xué)知識(shí)和理論的指引,趨向?qū)σ虿氖┙?、化民成俗、立德樹人的價(jià)值追求,滋生并孕育出各種各樣的教育經(jīng)驗(yàn)與教育理論。

二、好好老師,要有道德情操

學(xué)高為師,德高為范,師者為師亦為范。走上三尺講臺(tái),教書育人;走下三尺講臺(tái),為人師表。教師師德師風(fēng)的修養(yǎng),很大的一塊內(nèi)容就是學(xué)生,學(xué)生可以說是一面鏡子,學(xué)生身上就能折射出教師師德師風(fēng)的好壞,用什么樣的工作態(tài)度來處理學(xué)生中發(fā)生的問題,就很大程度影響到教師在學(xué)生心目中的地位。要成為師德師風(fēng)過硬的教師,首先得過學(xué)生關(guān),只有我們教師得到學(xué)生的喜愛,我們才有資格去談?wù)撟陨韼煹聨燂L(fēng)修養(yǎng)。學(xué)生是我們的服務(wù)對(duì)象,我們首先需要學(xué)生認(rèn)可,方可得到社會(huì)、家長(zhǎng)的認(rèn)可。作為一名合格教師必須具備多種素質(zhì),而具備教師職業(yè)道德素質(zhì),是重中之重,他是一位合格人民教師靈魂的體現(xiàn)。

對(duì)學(xué)生而言,教師一般都具有天然的影響力。但我們必須認(rèn)清,如果這種影響力是建立在教師身份所賦予的權(quán)力基礎(chǔ)之上的,那是不穩(wěn)固的,而如果這種影響力是靠教師的人格魅力贏得的,那就相當(dāng)持久而強(qiáng)大了,這種影響甚至可以強(qiáng)大到影響學(xué)生的一生。教師高尚的德行和追求,會(huì)隨著他的教學(xué)深入學(xué)生心田,從而為學(xué)生奠定堅(jiān)實(shí)的精神基礎(chǔ)。而作為教師,要想真正培養(yǎng)出新一代的棟梁之材,就必須隨時(shí)隨地以提高自身修養(yǎng),增強(qiáng)人格魅力,使學(xué)生在一種和諧自然的氣氛中,不知不覺地接受教育,而這種教育將會(huì)使學(xué)生學(xué)到在課堂上學(xué)不到的東西。因此,師德,不是簡(jiǎn)單的說教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!“云山滄滄,江水泱泱,先生之風(fēng),山高水長(zhǎng)”讓我們所有的教師都能傳承夫子遺風(fēng),以良好的師德,共同撐起教育的藍(lán)天!

三、做好老師,要有扎實(shí)學(xué)識(shí)

有人說:“好教師是在課堂上顯得比平時(shí)更漂亮的人”。顯然,這漂亮的源泉就是教師的學(xué)識(shí)。一名優(yōu)秀的教師應(yīng)該努力讓自己的學(xué)生向往真理、向往知識(shí),能夠激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲,能夠讓學(xué)生學(xué)會(huì)用自己的眼睛看世界。一名知識(shí)缺乏、在課堂上捉襟見肘、在學(xué)生的問題面前支支吾吾的老師,即使無限付出,即使是學(xué)生真誠(chéng)的朋友,也不算是一名優(yōu)秀的教師,更算不上是一名師德高尚的教師。對(duì)教師而言,提升學(xué)識(shí)魅力的途徑是不斷學(xué)習(xí)、不斷積累。教師要讓學(xué)習(xí)成為習(xí)慣,成為生命的一部分,像生活中的陽光、空氣、水一樣不可缺少。教師要勤讀書,讀書時(shí)一個(gè)人精神成長(zhǎng)的母乳,的書可以修身,讀書可以養(yǎng)性,讀書可以讓我們的明天比今天更有智慧,更有眼界,更有力量。教師讀書要持之以恒,并且博覽群書,堅(jiān)持看各類教育理論書籍、名家著作等。

四、做好老師,要有仁愛之心

回想我們自己的學(xué)生時(shí)代,我們也最希望自己的老師是一個(gè)和藹可親的人,是一個(gè)善于理解和尊重學(xué)生人格的人,是一個(gè)對(duì)學(xué)生有著一顆仁愛和寬容之心的人。但是,隨著從教年齡的增長(zhǎng),教書激情的減退,教學(xué)疲憊感的增強(qiáng),社會(huì)“閱歷”的豐富,處世城俯的加深;還有,一些自己應(yīng)該享受的待遇得不到落實(shí),職務(wù)或職稱的晉升受到阻礙,家庭生活的客觀壓力,周邊社會(huì)不良風(fēng)氣的負(fù)面影響。導(dǎo)致了很多教師身上原本美好的東西,原本純真的情感在流失,在丟棄,變得功利、虛偽、麻木、刻薄。失去了待人待事的友善、公正、熱情和真誠(chéng)。教師的一言一行都是學(xué)生的榜樣,對(duì)學(xué)生的影響是潛移默化的。教師要想教育學(xué)生做一個(gè)真人,首先自己就應(yīng)該是一個(gè)大寫的人。陶行知說過:“千教萬教教人求真,千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人”。

教師被譽(yù)為“人類靈魂的工程師”,靈魂的工程應(yīng)該是所有工程之中最艱難、最精細(xì)、水平的工程。作家柳青說過:“人生最關(guān)鍵的只有幾步,這幾步走的好壞將影響到整個(gè)人一生的發(fā)展?!庇變簳r(shí)期應(yīng)該是最為關(guān)鍵的一步,靈魂在此期間塑造尤為關(guān)鍵.幼兒時(shí)期是學(xué)生生理、心理都在發(fā)生較大變化的時(shí)期,而且對(duì)外界的事物極其敏感。在這個(gè)成長(zhǎng)期,如果教師能站在一個(gè)極專業(yè)的高度從幼兒的心理成長(zhǎng)、生理發(fā)展方面去了解他們成長(zhǎng)的特征,為他們一生的發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ),對(duì)他們的積極影響無疑是終生的。

我會(huì)身體力行,學(xué)習(xí)“四有”教師精神,做黨和人民滿意的好老師。

四有好老師的心得體會(huì)篇五

大家都有一個(gè)感受,就是今天孩子的狀態(tài)跟我們小的時(shí)候有很大的區(qū)別,因?yàn)榧彝サ纳顥l件變了,周圍的環(huán)境變了,現(xiàn)在孩子面對(duì)的世界更復(fù)雜。受多元文化的影響,現(xiàn)在孩子的想法也是五花八門,這給今天的教育帶來了一定的難度。

現(xiàn)在多數(shù)家庭是一個(gè)孩子。過去孩子多,無形就有一個(gè)兒童的群體,大的知道要照顧小的,小的知道得聽哥哥、姐姐的,這好像沒商量?,F(xiàn)在的孩子生下來就是寶貝,就是“老大”。有一些爸爸、媽媽、爺爺、奶奶都不叫孩子名字,從小就叫“寶貝”,“寶貝”長(zhǎng),“寶貝”短,無形中用全家人的手把孩子高高地托起來了。前些天一個(gè)抱上孫子沒多久的老同事打電話給我,我問他:“爺爺當(dāng)?shù)迷趺礃影?”他說:“你還不知道嗎,當(dāng)了爺爺就等于當(dāng)孫子了?!边@是家庭關(guān)系的一種倒置。很多家長(zhǎng)感覺自己對(duì)孩子傾注了全部的愛,但是怎么就培養(yǎng)不出符合自己理想的孩子?

再加上網(wǎng)絡(luò)的影響無處不在。網(wǎng)絡(luò)是雙刃劍,它會(huì)給孩子很多好的東西,開闊孩子的視野,讓他們足不出戶就知天下事。但是,它也有很多不好的東西,會(huì)污染孩子的心靈,孩子網(wǎng)絡(luò)成癮的問題尤其讓家長(zhǎng)感到十分困惑。

所以,今天當(dāng)家長(zhǎng)是多么不容易。

家庭教育是一門科學(xué)、一門藝術(shù)

幼兒階段:

之所以說家庭教育是一門科學(xué),是因?yàn)榧彝ソ逃杏性S多規(guī)律性的東西,需要每一位家長(zhǎng)遵循。你違背了,可能就要吃苦果。之所以說家庭教育是一門藝術(shù),就是作為家長(zhǎng),要依據(jù)家庭教育的基本科學(xué),根據(jù)自己家的情況,根據(jù)孩子的特點(diǎn),進(jìn)行創(chuàng)造性的勞動(dòng)。實(shí)施家庭教育,需要我們發(fā)揮智慧,發(fā)揮才能,多動(dòng)腦筋。比如,不同年齡段的孩子有不同的生理、心理特點(diǎn)。掌握這些特點(diǎn),你才能采取相應(yīng)的教育措施。

學(xué)前孩子的中心任務(wù)就是一個(gè)字——玩。但決不能昏天昏地地傻玩,而是要在玩中學(xué)習(xí)知識(shí),在玩中提高能力,在玩中培養(yǎng)興趣。現(xiàn)在,我們學(xué)前孩子的家長(zhǎng),特別是三、四歲孩子的家長(zhǎng),總想讓孩子學(xué)更多的知識(shí),更好地開發(fā)孩子的智力。其實(shí),開發(fā)孩子的智力不等于學(xué)具體的知識(shí),而應(yīng)該在玩、在活動(dòng)當(dāng)中增強(qiáng)孩子的一些才干。有一位十分優(yōu)秀的父親,在孩子特別小的時(shí)候,他就樹立了這么一個(gè)觀念:一定要讓孩子多動(dòng)手。他家條件很優(yōu)越,但沒有給孩子買很多高檔玩具,伴隨著孩子長(zhǎng)大的是一堆工具。這位父親說:“孩子小,聽著收音機(jī)里面有聲音,就想探索一下,看看里面是什么。我就讓他把收音機(jī)拆了。就在拆拆卸卸的過程中,培養(yǎng)了孩子的動(dòng)手能力。”

在我小孫子成長(zhǎng)的過程中,我從沒有刻意教他去識(shí)字,去學(xué)數(shù)學(xué),去學(xué)外語,而是注重培養(yǎng)他的觀察力、記憶力、思維力,這些將是孩子受用一生的東西。我的小孫子是看著一個(gè)一個(gè)的蝴蝶標(biāo)本長(zhǎng)大的。在看蝴蝶標(biāo)本時(shí),我就會(huì)啟發(fā)孩子認(rèn)真觀察:這個(gè)蝴蝶前翅跟后翅有什么區(qū)別呀?他看完以后說,后翅比前翅大。我再拿兩個(gè)不同的蝴蝶標(biāo)本給孩子看,問:兩只蝴蝶的尾凸有什么不一樣啊?孩子就會(huì)說了,這只尾凸特別大,底下像一個(gè)小錘子似的;那只尾凸很細(xì)很長(zhǎng)。接著,我又讓孩子看蝴蝶翅膀上有多少種顏色。他就會(huì)開始認(rèn)了,有黑的,有黃的,這兒還有一點(diǎn)點(diǎn)紅的。這就是在培養(yǎng)孩子的觀察力。觀察力將來是孩子接受知識(shí)的非常重要的能力,比讓孩子背幾個(gè)外語單詞要重要得多。因?yàn)樗烙浻脖硸|西,很容易被孩子遺忘,不如重視能力的培養(yǎng)。

孩子從幼兒園進(jìn)入小學(xué),這是他人生路上的第一個(gè)臺(tái)階,也是非常關(guān)鍵的一個(gè)階段。在這個(gè)階段一定要重視孩子良好生活習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)。很多小學(xué)生的家長(zhǎng)把關(guān)注點(diǎn)擱在具體的學(xué)習(xí)指導(dǎo)上,比如,“1+1”為什么等于2啊?你那個(gè)拼音寫對(duì)了沒有啊?你這個(gè)字是不是多一撇、少一捺啊?這不應(yīng)該是家長(zhǎng)主要的關(guān)注點(diǎn),家長(zhǎng)的關(guān)注點(diǎn)應(yīng)該是孩子良好習(xí)慣的培養(yǎng)。有了良好的習(xí)慣,孩子進(jìn)入中學(xué)、大學(xué)等更高的學(xué)習(xí)階段后,對(duì)他們都會(huì)大有裨益。

小學(xué)階段:

小學(xué)生普遍存在的一個(gè)問題是什么?磨蹭。孩子上了學(xué)以后,許多家長(zhǎng)說得最多的一句話就是:“快點(diǎn)?!薄翱禳c(diǎn)起床“,“快點(diǎn)穿衣裳”,“快點(diǎn)吃飯”,等等。我們要培養(yǎng)孩子具有較強(qiáng)的時(shí)間觀念,改掉磨蹭的毛病,可以用一種什么辦法呢?我在家畫了一個(gè)很簡(jiǎn)單的兩排的表格,上面是“我叫快兔子”,下面是“我叫慢蝸牛”。我問小孫子,喜歡當(dāng)“慢蝸?!眴?孩子會(huì)說,不喜歡。那他做事就會(huì)加快速度。一年級(jí)、二年級(jí),甚至再小的孩子,用表格來培養(yǎng)好習(xí)慣是非常好的辦法。我給小孫子定了規(guī)矩,只要爸爸、媽媽早晨起來準(zhǔn)備出發(fā)了,你一切準(zhǔn)備就緒,就可以得一只“快兔子”;晚上八點(diǎn)你按時(shí)躺在床上,你又可以得一只“快兔子”;做不到這兩點(diǎn),就要得“慢蝸?!?五只“慢蝸?!本湍ǖ粢恢弧翱焱米印?表格里面都填滿了“快兔子”,我們就可以滿足你一個(gè)心愿。訓(xùn)練差不多三個(gè)月之后,小孫子起床、睡覺根本不用操心,只要喊一聲,他就馬上起來了。訓(xùn)練孩子好習(xí)慣的養(yǎng)成一定要持之以恒,不能半途而廢。如果家長(zhǎng)沒有恒心,三天的熱乎氣兒,孩子慢慢地摸到了家長(zhǎng)的脾氣,你這一套教育方法就不靈了。

作為小學(xué)生家長(zhǎng),你的關(guān)注點(diǎn)還應(yīng)該有一點(diǎn),就是要呵護(hù)好孩子的自尊,保護(hù)好孩子的自信。如果孩子沒有自信了,沒有自尊了,將是家長(zhǎng)面對(duì)子女教育當(dāng)中最困難的一個(gè)問題。怎么呵護(hù)好孩子的自尊,怎么保護(hù)好孩子的自信呢?其中很重要的一點(diǎn),就是要恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用表揚(yáng)、批評(píng)這兩種教育手段。

家長(zhǎng)要有這么一種意識(shí),對(duì)孩子的夸贊、表彰、激勵(lì)、賞識(shí),應(yīng)該成為你教育方法的主旋律。我國(guó)有一位非常偉大的教育家陶行知,他生前曾經(jīng)在上海一所小學(xué)當(dāng)過校長(zhǎng)。有一天放學(xué)時(shí),陶校長(zhǎng)在校園里面巡視,看到兩個(gè)學(xué)生打架,他馬上進(jìn)行制止。有一個(gè)學(xué)生還拿著磚頭,他對(duì)拿磚頭的學(xué)生說:“你到我辦公室等我?!碧招iL(zhǎng)回到辦公室時(shí),一看那個(gè)學(xué)生已經(jīng)在里面等他了。陶校長(zhǎng)說:“你很守時(shí),很守約,就為這一點(diǎn),校長(zhǎng)要獎(jiǎng)你一塊糖。”說完從兜里掏出一塊糖來擱在孩子的小手上。接著又說:“剛才你打架的時(shí)候,我一制止,你就立即住手了,說明你很尊重我。來,再獎(jiǎng)一塊。我了解了一下,你這次打架屬于路見不平拔刀相助,說明你很有正義感,來,再獎(jiǎng)一塊?!边@時(shí)候,孩子小手里面托著三塊糖,說:“校長(zhǎng),我錯(cuò)了,不管因?yàn)槭裁矗叶疾粦?yīng)該跟同學(xué)打架,更不應(yīng)該拿磚頭。”陶校長(zhǎng)說:“好,你對(duì)自己的問題、缺點(diǎn)認(rèn)識(shí)得多快呀,再獎(jiǎng)一塊糖。”每一位家長(zhǎng)都應(yīng)該牢記陶行知先生這四塊糖的故事:第一,當(dāng)孩子缺點(diǎn)很多的時(shí)候,一定要理智,要冷靜,要睜大眼睛,看看孩子身上還有什么閃光的東西,肯定會(huì)有的。有的家長(zhǎng)情緒隨著孩子一時(shí)的表現(xiàn)起伏不定,孩子考得好高興,老師夸獎(jiǎng)幾句高興,孩子分?jǐn)?shù)不好就惱火,老師一批評(píng)就惱火,這種家庭教育的隨意性太大了。第二,對(duì)孩子的表揚(yáng)一定要具體,不要含糊其辭。孩子小的時(shí)候,自己有什么優(yōu)點(diǎn),有什么長(zhǎng)處,有什么美德,他還不能正確地評(píng)價(jià)自己。所以,家長(zhǎng)要把孩子身上表現(xiàn)出來的美好的東西,用具體的表揚(yáng)一次一次地給予強(qiáng)化。

批評(píng),有這么幾點(diǎn)需要注意。

第一,在幾種情況下不要批評(píng)孩子:沒了解清楚情況的前提下別批評(píng)孩子;在氣頭上別批評(píng)孩子;在吃飯的時(shí)候別批評(píng)孩子;當(dāng)著客人、外人的面別批評(píng)孩子,那樣容易傷害孩子的自尊心。

第二,批評(píng)孩子要就事論事。有一些家長(zhǎng)習(xí)慣于在說孩子一件事的時(shí)候,把孩子以前的問題都抖落出來,總是不停地揭孩子的“傷疤”,這是最要不得的。要就事論事,今天孩子做錯(cuò)了一件事,我們就說這一件事。

第三,不要說過頭的話。有些家長(zhǎng)一批評(píng)孩子,就控制不住自己的情緒,經(jīng)常說一些過頭的話。比如,我算看透你了,你沒出息到家了,你讓我傷心透了等。情況和道理孩子總是慢慢地知道的,你總對(duì)孩子這么說過頭話,孩子會(huì)從抵觸到泄氣,這樣的強(qiáng)烈刺激也會(huì)讓孩子心里產(chǎn)生種種的陰影。第四,不要拿自己孩子的缺點(diǎn)跟別的孩子的優(yōu)點(diǎn)比。

中學(xué)階段:

中學(xué)生的生理、心理有以下幾個(gè)特點(diǎn):

第一,孩子進(jìn)入了人的生長(zhǎng)發(fā)育的第二個(gè)高峰期。第一個(gè)高峰期是新生兒時(shí)期。中學(xué)生隨著身體的迅速生長(zhǎng)發(fā)育,心理也會(huì)呈現(xiàn)出一個(gè)特點(diǎn):他們會(huì)把自己當(dāng)大人了,特別希望得到成年人的理解、尊重。

第二,這個(gè)年齡段的孩子已經(jīng)進(jìn)入了人的心理閉鎖時(shí)期。孩子小的時(shí)候什么都愿意跟家長(zhǎng)說,而這時(shí)候,孩子心里這扇門就關(guān)閉起來了,他開始有了自己的小秘密,開始有了越來越豐富的內(nèi)心世界,開始有了隱私。

第三,中學(xué)時(shí)期的孩子在感情依托上的變化是非常大的,他們的感情依托既不在爸爸、媽媽身上,也不在老師身上,而在同齡伙伴身上,他們有話愿意跟同齡伙伴說。

第四,青春期的問題。由于我們對(duì)孩子的性教育不及時(shí)、不到位,現(xiàn)在一些中學(xué)生中就出現(xiàn)了性犯罪問題、少女懷孕問題,這要引起家長(zhǎng)朋友的關(guān)注了。

第五,這個(gè)年齡段孩子的骨骼、肌肉、心臟等的身體發(fā)育都已經(jīng)接近成年人的水平了,但是神經(jīng)系統(tǒng)的發(fā)育還顯得滯后一些。表現(xiàn)在孩子身上有什么特點(diǎn)呢?就是容易興奮,容易沖動(dòng),抑制自己的能力比較差,加之不健康的刺激、誘惑,許多意想不到的情況就發(fā)生了。比如,幾個(gè)人湊在一起,腦袋一熱,想干什么就干了,不計(jì)后果,這恐怕也是當(dāng)前青少年犯罪呈上升趨勢(shì)的內(nèi)因之一。

上述這五個(gè)方面都標(biāo)志著我們的孩子長(zhǎng)大了。家長(zhǎng)朋友,您做好了迎接孩子長(zhǎng)大的心理準(zhǔn)備了嗎?我覺得,作為中學(xué)生家長(zhǎng),需要注意以下幾點(diǎn)。第一,要看到哪些是孩子成長(zhǎng)過程中正常的表現(xiàn)。對(duì)于孩子正常的生理、心理的發(fā)育,一定要給予理解,給予尊重,給孩子以民主,以平等。有人說,這個(gè)時(shí)期的孩子是第二次斷乳期,也有人說,這個(gè)時(shí)期的孩子是跟母體真正的剝離,家長(zhǎng)要做好這種迎接孩子長(zhǎng)大的心理準(zhǔn)備。第二,一定要擺正跟孩子之間的關(guān)系。家長(zhǎng)跟孩子是什么關(guān)系?是一個(gè)數(shù)學(xué)符號(hào),“大于等于”符號(hào):你一定要“大于”孩子,你想培養(yǎng)一個(gè)讓你驕傲的好孩子,你就一定要做一個(gè)讓孩子驕傲的好家長(zhǎng),你的性格、對(duì)大事小情的處理、對(duì)困難的態(tài)度等都應(yīng)該成為孩子的榜樣。家長(zhǎng)跟孩子之間還有一個(gè)“等于”的關(guān)系,中學(xué)階段的孩子感情依托在同齡伙伴身上,你一定要盡量讓他把你當(dāng)成同齡伙伴一樣對(duì)待、信賴。比如,也把你的苦惱、你的困惑、你心里的不平、你的興奮告訴孩子,真的拿他當(dāng)朋友,和他互尊互敬、互相幫助。

當(dāng)家長(zhǎng)是要學(xué)習(xí)的'

中學(xué)生心目中理想的家長(zhǎng)形象是怎樣的?我曾經(jīng)在一所中學(xué)做過一次調(diào)查,收回來很多寫有答案的小條子。有一張條子上寫的是首打油詩:少點(diǎn)說教,多點(diǎn)微笑;懂點(diǎn)電腦,化點(diǎn)淡妝;讀點(diǎn)書,看點(diǎn)報(bào)。這張小紙條讓我琢磨了好長(zhǎng)時(shí)間,其實(shí),孩子對(duì)家長(zhǎng)的要求并不過分,而且都說到了點(diǎn)子上。

少點(diǎn)說教。說教是家長(zhǎng)最常用的一種教育手段,到孩子上中學(xué)的時(shí)候,你還用這種辦法,就收效甚微了。有的同學(xué)跟我說,我爸爸、媽媽每天跟我說的話就那么五六句。當(dāng)我還在睡夢(mèng)中,他們說的第一句話就是:快起床,別磨蹭了,再磨蹭又該遲到了。吃早餐時(shí),他們對(duì)我進(jìn)行的是比較式教育。先拿我跟他們比:瞧你趕上一個(gè)多好的時(shí)代啊,我小時(shí)候可沒你這條件。然后,又拿我跟別人比:你瞧隔壁家小強(qiáng)多懂事,學(xué)習(xí)多好。我要上學(xué)了,他們對(duì)我進(jìn)行的是叮囑式教育:注意上課聽講,做好筆記,上課別說話,別有小動(dòng)作,下課別打鬧,放學(xué)早點(diǎn)回家,要走人行橫道,回家先寫作業(yè)。放學(xué)后剛一進(jìn)家門,他們對(duì)我進(jìn)行的是詢問式教育:考試了嗎?多少分啊?排第幾啊?你怎么又退步了。最后,是催促式教育:快寫作業(yè)去,趕緊吃飯、洗澡、睡覺。如果面對(duì)著已經(jīng)進(jìn)入中學(xué)的孩子,還用這樣一套方法跟他們對(duì)話,你磨破嘴皮子也不一定起作用。我想給家長(zhǎng)朋友提醒一句,你要跟著孩子一塊成長(zhǎng)。因?yàn)槲覀兙鸵粋€(gè)孩子,成功了百分之百,失敗了也是百分之百。所以,要不斷反思自己教育有哪些失誤的地方。

多點(diǎn)微笑。你跟孩子微笑嗎?有的家長(zhǎng)說,我還跟他微笑呢,我整天繃著臉,他還不聽話呢。有個(gè)孩子告訴我說,我讓我爸高興可不容易了。我考70分,我爸把臉一沉,跟我說,才考70啊,有能耐考90,90分才算優(yōu)秀呢。我考了90分,我爸一看卷子,臉仍舊是一沉,才考90分啊,100分才算厲害呢。我那天真得了100分,拿著卷子高高興興一路小跑就回家了,我爸跟我說,嗨、嗨,醒醒啊,還知道自己姓什么嗎?你不才得了一個(gè)100嗎,有能耐你每回考試都得100啊。那個(gè)孩子跟我說,反正結(jié)果都一個(gè)模樣,以后考70就行了。所以,家長(zhǎng)要給孩子一點(diǎn)微笑,讓孩子感覺到陽光般的溫暖,孩子希望能常??吹侥愕男δ?。

懂點(diǎn)電腦。在這兒講我的一個(gè)經(jīng)歷。我小孫子4歲的時(shí)候,我發(fā)現(xiàn)他就看不起我了。他跟我說,奶奶會(huì)玩那個(gè)手機(jī)上的游戲嗎?我說,奶奶都退休了,買那手機(jī)干什么呀。他就說我,你什么都不懂!我郁悶了好幾天。后來,我冷靜下來,覺得不能讓孩子瞧不起,要讓他認(rèn)可我。我把手機(jī)買回來,玩游戲,兩個(gè)手指頭練得可靈活了。后來,我把小孫子約來,說咱倆玩游戲,他玩不過我,他就說:“奶奶還行?!蔽蚁?,今天這個(gè)知識(shí)大爆炸的時(shí)代,我們家長(zhǎng)要教育新的一代孩子,必須要有一點(diǎn)現(xiàn)代意識(shí),必須要懂點(diǎn)現(xiàn)代科學(xué),比如電腦。不會(huì)沒關(guān)系,跟孩子學(xué)啊,學(xué)當(dāng)一個(gè)現(xiàn)代的家長(zhǎng),別孩子問起來什么都不知道。

化點(diǎn)淡妝。我覺得孩子不僅希望家長(zhǎng)的外表美,還很希望家長(zhǎng)的心靈美。

讀點(diǎn)書,看點(diǎn)報(bào)。孩子希望家長(zhǎng)讀點(diǎn)書,看點(diǎn)報(bào),也就是說,你的知識(shí)豐富起來,才能跟孩子尋找到談話的話題。孩子小的時(shí)候,你還有很多話可以跟他說,有好多故事給他講,他是仰視你的。慢慢他長(zhǎng)大了,如果你不跟孩子一起成長(zhǎng),孩子的思想一天天地“豐滿”起來,你的思想一天天地“干癟”、蒼白下去,你還想教育他,他會(huì)服氣嗎?現(xiàn)在有不少家長(zhǎng)就感覺,我跟孩子沒話可說了,他喜歡的我都不喜歡,我喜歡的他都看不上。我建議家長(zhǎng)往孩子這邊靠攏,去尋找跟孩子共同感興趣的東西。

我曾經(jīng)幫扶過一個(gè)外地的孩子,后來我們成了忘年交。他讀高三時(shí),我到他那個(gè)城市去講學(xué),就去他的學(xué)??此€給他帶了一張周杰倫新出的唱片作為禮物。我回到家后,接到了他的一個(gè)電話:“奶奶,你知道我的同學(xué)說什么了嗎?他們說:你怎么有那么一個(gè)時(shí)尚的奶奶?你奶奶怎么知道你喜歡周杰倫?”說心里話,我自己并不喜歡聽周杰倫的歌,但是孩子們喜歡,那我就要往孩子這兒靠,周杰倫的唱片更能拉近我跟孩子之間的距離。所以,家長(zhǎng)如果真正想成為孩子的朋友,想讓孩子跟你說心里話,那就往孩子那兒靠攏,去尋找孩子感興趣的東西。比如,世界杯開賽的時(shí)候,孩子看球,你不妨坐在孩子身邊跟著看一陣子,嚷一陣子,聽孩子給你講球星的故事。進(jìn)入孩子的世界,他才能跟您談他的心里話,您才能了解孩子,才能更好地引導(dǎo)孩子。

四有好老師的心得體會(huì)篇六

習(xí)近平總書記就如何做黨和人民滿意的好老師發(fā)表重要講話。作為一名高校基層黨務(wù)工作者,學(xué)習(xí)了習(xí)近平總書記的講話,倍感親切,倍受鼓舞。茲將學(xué)習(xí)心得體會(huì)匯報(bào)如下。

一、 做一名有理想信念的好老師。

理想信念是人格的基石,人生的指路明燈。作為一名政治思想工作者,從事的是塑造靈魂、塑造生命、塑造人的事業(yè)。只有心中裝著國(guó)家、心懷遠(yuǎn)大志向、高尚的節(jié)操、樹立崇高的信念,忠誠(chéng)于黨的教育事業(yè),才能在日常的思想工作中,正確地踐行和傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀,在青年學(xué)生中正確地“傳道”,在他們的心中播下夢(mèng)想的種子,培養(yǎng)年輕一代對(duì)中華民族的自信。

二、 做一名有道德情操的好老師。

道德情操是人的品質(zhì)、立身之本。思想政治工作承擔(dān)著立德樹人的神圣使命,立德先立師,樹人先正己。做一名有道德情操的好老師,要愛崗敬業(yè),時(shí)時(shí)體現(xiàn)著對(duì)工作的執(zhí)著,處處滲透著對(duì)學(xué)生對(duì)孩子的關(guān)愛,言傳身教,以德施教,用個(gè)人的高尚情操感染、影響、教育和引導(dǎo)人;在涉及原則的大是大非面前,社會(huì)現(xiàn)象的善惡面前,個(gè)人利益的得失方面,老師的旗幟鮮明、以身作則、嚴(yán)于律己、堅(jiān)守倫理道德,才稱得上行為人師;自覺加強(qiáng)道德修養(yǎng),用知識(shí)的力量武裝自己,用中華五千年的文化陶冶自己,養(yǎng)浩然正氣,真正成為學(xué)生心目中高尚的人,純粹的人,脫離了低級(jí)趣味的人。

三、做一名有扎實(shí)學(xué)識(shí)的好老師。

扎實(shí)的學(xué)識(shí)、過硬的能力、勤勉的態(tài)度和科學(xué)的教學(xué)方法是為師的基本素質(zhì)。習(xí)近平總書記在講話中指出,“水之積也不厚,則其負(fù)大舟也無力”。工作中,若自身的知識(shí)不扎實(shí),科學(xué)知識(shí)面狹窄,在和學(xué)生特別是理科學(xué)生的溝通、交流和談心工作中,很容易捉襟見肘,很難游刃有余,難以達(dá)到談心、交心、潤(rùn)心的目的。和學(xué)生的接觸中,最不能容忍的就是老師的沒有學(xué)識(shí)或?qū)W識(shí)淺薄。面對(duì)在信息化時(shí)代、經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展、社會(huì)多元環(huán)境下成長(zhǎng)起來的一代代學(xué)生,作為一名從事思想政治工作的老師,必須打牢知識(shí)的根基,積累扎實(shí)的學(xué)科知識(shí),拓展科學(xué)知識(shí)領(lǐng)域,汲取廣博的素養(yǎng),努力提升自身的學(xué)識(shí)魅力,才能滿足學(xué)生的求知欲望,寓政治思想工作于專業(yè)知識(shí)、科學(xué)知識(shí)的傳授和時(shí)時(shí)處處的交流中。

四、做一名有仁愛之心的好老師。

用仁愛之心待人,當(dāng)好愛的使者,這是教育的靈魂,愛的事業(yè)。思想工作通過心靈與心靈的溝通,靈魂與靈魂的交融,人格與人格的對(duì)話,啟迪和教育學(xué)生,就更加需要愛的力量,愛心的傳遞,更離不開施教者的仁愛之心,自覺地愛護(hù)學(xué)生,尊重、寬容他們,把真情、真心、真誠(chéng)貫穿于日常工作的全過程,成為一名有愛心的好老師;用愛培育愛、激發(fā)愛、傳播愛,做學(xué)生的好朋友和貼心人,平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,用欣賞增強(qiáng)學(xué)生的信心,用信任樹立學(xué)生的自尊,讓每一個(gè)學(xué)生都享受成功的喜悅,成長(zhǎng)為國(guó)家的有用之才。

習(xí)近平總書記的重要講話高瞻遠(yuǎn)矚,內(nèi)涵豐富,思想深邃,情真意切。學(xué)習(xí)好、貫徹好、落實(shí)好講話精神,做一名有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛之心的好老師是我終生奮斗的目標(biāo)。

四有好老師的心得體會(huì)篇七

現(xiàn)代的中學(xué)生出現(xiàn)了一種怪現(xiàn)象——早戀,其實(shí)中學(xué)生無論從心理還是生理的角度來看都還未達(dá)到戀愛的時(shí)間。但現(xiàn)代的中學(xué)生為什么早戀呢?眾說紛紜,我們便組成了一個(gè)小組對(duì)早戀進(jìn)行探究。我們可以在網(wǎng)上找資料,還可以開展調(diào)查問卷的方法。使我們對(duì)早戀有更深入的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。

怎樣看待早戀是什么呢?我們可以這樣來看,這樣來談。我們認(rèn)為早戀是不是太早,不應(yīng)只單純從年齡上看。而還應(yīng)要從心理發(fā)育成熟的程度來判斷。青春期既是長(zhǎng)身體長(zhǎng)知識(shí)的時(shí)期,又是性心理發(fā)生變化,對(duì)異性產(chǎn)生愛慕好感從而渴望結(jié)交知心朋友的時(shí)期。對(duì)異性產(chǎn)生好感是很正常的,如果能正確對(duì)待把這種心態(tài)化為學(xué)習(xí)的動(dòng)力不失為一件好事,但是錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)了不僅對(duì)倆人的身心造成了一定的傷害,對(duì)未來也和會(huì)有影響。

但是網(wǎng)上有人這樣評(píng)價(jià)早戀說它有利的一面也有弊的一面:(利的一面)你在成長(zhǎng)也在長(zhǎng)大 明白愛一個(gè)人時(shí)的酸甜苦辣 也明白愛與被愛的感受在感情上得到升華感情會(huì)越來越細(xì)膩現(xiàn)在的青少年普遍早熟,如果他的思想也很成熟,懂得以戀愛化為一種學(xué)習(xí)的動(dòng)力,從而增加了自己的責(zé)任感。還可以在早戀中得到鍛煉,對(duì)事物也會(huì)有一定的新的認(rèn)識(shí)。(弊的一面)

(1 )影響學(xué)習(xí),磨滅理想。如果這個(gè)中學(xué)時(shí)期被戀愛問題糾纏 。 必定分散學(xué)習(xí)精力,浪費(fèi)大好時(shí)光,這無異于置一生遠(yuǎn)大前途而不顧。這種所謂的“愛情 ”,極可能葬送了青少年的天賦、學(xué)業(yè)和前途。

( 2)影響身心,有害健康。由于中學(xué)生生理和心理還沒有真正成熟,一方面如果早戀,自知會(huì)受家長(zhǎng)和社會(huì)上其他人的責(zé)備和議論,因而就要躲躲藏藏,遠(yuǎn)離人群,長(zhǎng)此下去,影響了與同學(xué)、家人的關(guān)系。同時(shí),他們的思想上會(huì)產(chǎn)生很多負(fù)擔(dān),影響心理的正常發(fā)展。有的甚至?xí)淖冃愿?,本來活潑、天真的學(xué)生,也可能會(huì)變得孤僻、冷淡,在心理上出現(xiàn)超年齡的現(xiàn)象。另一方面,由于中學(xué)生涉世不深、閱歷不足,生活經(jīng)驗(yàn)欠缺,對(duì)社會(huì)缺乏足夠的了解,在辨別人和事、在處理人際關(guān)系時(shí),一時(shí)感情沖動(dòng),壓過理智,便草率地與異性確立了愛情關(guān)系。然而,以后伴隨著心理上的變化、發(fā)展、成熟,才覺得“并非自己的最愛”,進(jìn)而冷卻或是中斷彼此間的感情。這種情況,會(huì)引起青少年失望的情緒,使之消沉、甚至形成心理障礙,從而影響青少年的精神生活的健康發(fā)展。更令人堪憂的是一旦失去理智,做出越軌的事情,對(duì)戀愛雙方都不利,特別是對(duì)女同學(xué)來說所造成的身心創(chuàng)傷是終身無法彌補(bǔ)的。

( 3)影響他人,褻瀆愛情。中學(xué)生的戀情大多是由于感情的沖動(dòng)或是出于對(duì)異性的神秘感和好奇心而引起的。這種神秘感、好奇心使他們盲目地效仿成人。當(dāng)強(qiáng)烈的好奇心和感情上的沖動(dòng)構(gòu)成合力時(shí), 十分脆弱的理智防線就會(huì)被沖垮。

我們還對(duì)校園內(nèi)的同學(xué)們做了調(diào)查問卷多數(shù)同學(xué)在回答為什么早戀這個(gè)問題時(shí)有大部分表示因?yàn)楹闷?,好玩,心理因素等。還有一部分表示是自然現(xiàn)象,真實(shí)愛情,學(xué)習(xí)壓力,早熟等。

通過以上的資料我們可以初步得出結(jié)論:中學(xué)生早戀一定程度上來說是錯(cuò)的但是正確與錯(cuò)誤需要大家對(duì)它的態(tài)度認(rèn)識(shí)。

我們要怎么處理早戀呢?我們作為中學(xué)生應(yīng)該以學(xué)業(yè)為重!不要讓自己分了心!如果你真的喜歡上了一個(gè)人的話,你干脆把這份感情收藏起來,一直到該說的時(shí)候說,這樣可能還是一個(gè)美好的回憶呢!應(yīng)人而意義吧。如果你感覺早戀對(duì)你學(xué)習(xí)是有幫助的,哪早戀也是件好事情:但是如果早戀是會(huì)影響到你的學(xué)習(xí)的,那還是不要去嘗試吧。不過對(duì)大部份人來說早戀是有害處的,因?yàn)樽灾颇芰Σ睢?/p>

我們?cè)趯W(xué)習(xí)的同時(shí)發(fā)現(xiàn)了一個(gè)事情父母如果發(fā)現(xiàn)自己的兒女早戀應(yīng)該理性地對(duì)待而不是更多的責(zé)罵要同子女多溝通這樣才能更好的避免子女早戀!!

通過以上的學(xué)習(xí)我們小組增強(qiáng)了團(tuán)隊(duì)合作精神鍛煉了自身的對(duì)課題的研究能力同時(shí)通過學(xué)習(xí)這個(gè)課題很好地給自身提了一個(gè)醒約束了自身。

四有好老師的心得體會(huì)篇八

人們常說“書山有路勤為徑,學(xué)海無涯苦作舟”我卻認(rèn)為與其坐在船中,不如縱身躍進(jìn)學(xué)習(xí)的大海,與知識(shí)的海水來個(gè)親密擁抱。

在學(xué)海中游泳,能讓我們懂得更多,能讓我們知道我們欠缺什么,我們應(yīng)該怎樣努力,怎樣面對(duì)生活。

在學(xué)海中游泳,是對(duì)自己的技能與耐力的磨練和考驗(yàn),只有你堅(jiān)持,才能獲得最終的勝利。

在學(xué)海中游泳,在知識(shí)的天空中飛翔,在學(xué)習(xí)中尋找快樂,在學(xué)海中游泳,讓我變得聰明無比,讓我知識(shí)淵博,讓我體會(huì)到生的喜悅與生命的意義……在學(xué)海中游泳,讓我變得沉著、冷靜、成熟、禮貌……

在學(xué)海中游泳,雖然是好的,但是在學(xué)海中游泳可不是那么簡(jiǎn)單的,在學(xué)海中游泳要學(xué)會(huì)技巧,還要有一顆上進(jìn)的心……

在學(xué)海中游泳,你會(huì)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)沒有想象中的那么難,其實(shí)學(xué)習(xí)是簡(jiǎn)單的,是快樂的,是能提高自身修養(yǎng)的。

即使在學(xué)習(xí)的海洋里被嗆幾口又苦又澀的海水,但有了老師春風(fēng)化雪般的關(guān)愛,但又算得了什么?

讓我們?cè)趯W(xué)海中游泳,迎長(zhǎng)風(fēng),破巨浪,經(jīng)歷過風(fēng)雨后,我們終會(huì)體會(huì)到學(xué)海的色彩斑斕,明白“沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春”的嚴(yán)峻,品味“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”的友誼領(lǐng)悟“山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村”的真諦……

眺望遠(yuǎn)方,有一個(gè)彼出現(xiàn)我的眼前,我決心游過去,我知道,這將比前面的路更崎嶇,更困難重重,我也能做到!

四有好老師的心得體會(huì)篇九

1月12日,同中央黨校第一期縣委書記研修班學(xué)員進(jìn)行座談時(shí)發(fā)表重要講話。他強(qiáng)調(diào),做縣委書記就要做焦裕祿式的縣委書記,始終做到心中有黨、心中有民、心中有責(zé)、心中有戒。 “四有”不僅是給縣委書記們?yōu)楣偬岢龅幕疽?,更是?duì)所有干部從政提出的諄諄教誨。建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)關(guān)鍵在黨,關(guān)鍵在人,關(guān)鍵在黨員干部。我們必須認(rèn)真學(xué)習(xí) “四有”深刻內(nèi)涵,常做“四有”干部。而作為一名教師,如何學(xué)習(xí)“四有”,值得我深思,我想,愛崗敬業(yè)就是對(duì)我們老師的基本要求,是對(duì)公民職業(yè)道德方面的核心要求,也是中華傳統(tǒng)美德的重要元素?!熬礃I(yè)”就是“凡做一件事,便忠于一件事,將全副精力集中到這事上頭,一點(diǎn)不旁騖。”簡(jiǎn)單來說,敬業(yè)就是用敬畏、敬重的態(tài)度對(duì)待自己的工作,認(rèn)真負(fù)責(zé)、一心一意、精益求精。

一、熱愛工作,像孺子牛般任勞任怨。

作為一名人民的教師,須“學(xué)高為師,身正為范”。教師是學(xué)生的楷模,是學(xué)生的榜樣。教師在向?qū)W生傳授知識(shí)的同時(shí),須用自己的言行給學(xué)生以示范,用自己的人格魅力感染學(xué)生,讓學(xué)生的德智體等方面得到健康的發(fā)展。這就要求教師自身必須具備較高的職業(yè)道德,從而在“傳道、授業(yè)、解惑”過程中幫助學(xué)生形成正確的世界觀、價(jià)值觀和人生觀,找準(zhǔn)人生奮斗的正確方向。因此,我們應(yīng)該注重加強(qiáng)自身修養(yǎng),不斷提高自己的思想政治覺悟和業(yè)務(wù)水平,以自身堅(jiān)定的政治信仰和積極向上的人生態(tài)度感染學(xué)生、激勵(lì)學(xué)生,以“工作業(yè)務(wù)上的高標(biāo)準(zhǔn),生活享受上的低要求”嚴(yán)格要求自己。吃苦在前,享受在后,忠實(shí)實(shí)踐著“三個(gè)代表”的重要思想,具備良好的綜合素質(zhì),特別是在專業(yè)知識(shí)方面要做到“教一知十”、“教一知百”。因此,不斷給自己“充電”,自覺加強(qiáng)專業(yè)知識(shí)及理論知識(shí)的學(xué)習(xí),提高教學(xué)水平和管理水平,積極進(jìn)行課堂教學(xué)改革,探索新的教學(xué)模式。

二、熱愛教學(xué)教研,像螺絲釘般地鉆研業(yè)務(wù)。

作為新時(shí)代的教師,只有樹立終身學(xué)習(xí)的理念,不斷地豐富自己的知識(shí),拓展自己的能力,才能滿足學(xué)生對(duì)于學(xué)習(xí)的需求。要經(jīng)常學(xué)習(xí)教研理論,研究教育理論書籍,向優(yōu)秀教師學(xué)習(xí),積極向優(yōu)秀教師取經(jīng),學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育理念與管理方法。要培養(yǎng)自己拓展學(xué)科的能力、運(yùn)用現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)的能力、開展教學(xué)科研的能力,從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。要精心準(zhǔn)備每節(jié)課。在課堂上,啟發(fā)學(xué)生動(dòng)手、動(dòng)腦,大膽創(chuàng)新,力求使教學(xué)與生活實(shí)際相結(jié)合,注重學(xué)法指導(dǎo),課堂教學(xué)以學(xué)生為中心,以發(fā)展能力為主要目標(biāo),鼓勵(lì)創(chuàng)新性學(xué)習(xí),發(fā)揮學(xué)生的主體能動(dòng)性,激發(fā)學(xué)生的參與意識(shí),重視在實(shí)踐活動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和能力,樹立符合創(chuàng)新教育要求的教學(xué)觀。作業(yè)批改認(rèn)真、及時(shí)。上好每一節(jié)常態(tài)課,提高自己的教學(xué)水平。每堂課后都認(rèn)真思考和總結(jié)。不斷提升自己各方面的能力。

三、熱愛學(xué)生,像母親般溫柔又像父親般嚴(yán)格。

作為班主任,要經(jīng)常到班上做學(xué)生的思想工作,深入班級(jí),去了解每一個(gè)學(xué)生的具體情況,然后針對(duì)他們不同的思想狀況做工作。實(shí)施“耐心教育”,堅(jiān)持對(duì)“學(xué)生動(dòng)之以情,曉之以理”, “感人心者莫先乎情”,往往老師一句關(guān)切的話語,一個(gè)親切手勢(shì)都會(huì)給學(xué)生帶來無限溫暖,點(diǎn)燃他們進(jìn)取的火花,從而拉近師生間的距離。尊重家長(zhǎng),經(jīng)常跟家長(zhǎng)聯(lián)系,把學(xué)生在校表現(xiàn)如實(shí)反映給家長(zhǎng),同時(shí)也了解學(xué)生在家里的表現(xiàn),和家長(zhǎng)交流教育對(duì)策,共商教育方法,取得家長(zhǎng)的配合與認(rèn)可。讓家長(zhǎng)放心、滿意,為人師表,時(shí)時(shí)處處做學(xué)生楷模。

敬業(yè)需要我們具有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感,保持良好的工作熱情和工作態(tài)度,做到專心致志,積極奮進(jìn),潛下心來做教育,靜下心來育人,這樣才能在平凡的教師崗位上做出不平凡的事業(yè)。

四有好老師的心得體會(huì)篇十

今天的學(xué)生就是未來實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的主力軍,廣大教師就是打造這支中華民族‘夢(mèng)之隊(duì)’的筑夢(mèng)人。”20__年9月9日,習(xí)總書記到北京師范大學(xué)看望教師學(xué)生并發(fā)表熱情洋溢的講話,號(hào)召全國(guó)廣大教師要做一名“有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)知識(shí)、有仁愛之心”的好老師。習(xí)總書記的講話在廣大教育工作者中引起熱烈反響。

在全國(guó)人民實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興這一目標(biāo)的征途中,如何做一名“四有”教師,當(dāng)好學(xué)生的筑夢(mèng)人,是我們每個(gè)教育工作者必須面對(duì)、思考的課題。

要想當(dāng)好學(xué)生的筑夢(mèng)人,教師必須具有正確的理想信念。正確的理想信念是教書育人、播種未來的指路明燈。有什么樣的老師,就有什么樣的學(xué)生。一個(gè)有正確理想信念的老師,才能在學(xué)生心中播下理想的種子。有正確的理想信念就是始終同黨和人民站在一起,忠誠(chéng)于黨和人民的教育事業(yè)四有教師心得體會(huì):做“四有”教師,當(dāng)好學(xué)生筑夢(mèng)人四有教師心得體會(huì):做“四有”教師,當(dāng)好學(xué)生筑夢(mèng)人。用自己的實(shí)際行動(dòng)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,用自己的學(xué)識(shí)、閱歷、經(jīng)驗(yàn)點(diǎn)燃學(xué)生對(duì)真善美的向往。

要想當(dāng)好學(xué)生的筑夢(mèng)人,教師必須具有高尚的道德情操。學(xué)生是老師的一面鏡子。老師的道德修養(yǎng)如何,往往折射在學(xué)生身上。只有具備高尚道德情操的老師,才能屹立于三尺講臺(tái),傳播知識(shí)的福音,塑造學(xué)生的靈魂。古人云:“德領(lǐng)才、德蘊(yùn)才、德潤(rùn)才?!币虼?,教師要以德立身、以身作則,幫助學(xué)生筑夢(mèng)、追夢(mèng)、圓夢(mèng),讓學(xué)生努力成為社會(huì)主義的合格建設(shè)者和可靠接班人。

要想當(dāng)好學(xué)生的筑夢(mèng)人,教師必須具有扎實(shí)的知識(shí)功底?!耙郧爸v要給學(xué)生一碗水,你要有一桶水,而現(xiàn)在,你必須有一潭水?!边@是習(xí)總書記對(duì)廣大教育工作者提出的要求。因此,我們必須要按照習(xí)總書記的要求,刻苦鉆研、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué),抓住各種機(jī)會(huì)及時(shí)補(bǔ)充新知識(shí)、不斷增強(qiáng)業(yè)務(wù)能力,為學(xué)生提供源源不斷的一潭清泉,做好學(xué)生的引路人,不負(fù)“傳道授業(yè)解惑”的重任,幫助學(xué)生筑夢(mèng)圓夢(mèng)。

要想當(dāng)好學(xué)生的筑夢(mèng)人,教師必須具有一顆仁愛之心。有仁愛之心,就是要像習(xí)總書記強(qiáng)調(diào)的“用愛培育愛、激發(fā)愛、傳播愛,通過真情、真心、真誠(chéng)拉近同學(xué)生的距離,滋潤(rùn)學(xué)生的心田

四有教師心得體會(huì):做“四有”教師,當(dāng)好學(xué)生筑夢(mèng)人心得體會(huì)。使自己成為學(xué)生的好朋友和貼心人”。要想有仁愛之心,教師必須熱愛這個(gè)職業(yè),把自己的溫暖和情感傾注到每一個(gè)學(xué)生身上,用欣賞增強(qiáng)學(xué)生的信心,用信任樹立學(xué)生的自尊,讓每一個(gè)學(xué)生都健康成長(zhǎng),讓每一個(gè)學(xué)生都享受成功的喜悅。

百年大計(jì),教育為本。教育大計(jì),教師為本。只有堅(jiān)持做“四有”老師,我們才能更好的當(dāng)好學(xué)生的筑夢(mèng)人,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

四有好老師的心得體會(huì)篇十一

當(dāng)今世界科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn),知識(shí)更新?lián)Q代異常迅速。作為教師就必須善于接受和消化新觀念、新知識(shí),認(rèn)真鉆研業(yè)務(wù),不斷提高自身素質(zhì);必須積極探索教學(xué)方法和教學(xué)藝術(shù),活躍課堂氣氛,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣;必須勤奮好學(xué),孜孜不倦,努力做到學(xué)識(shí)淵博,業(yè)務(wù)精良。只有這樣,講起課來才能深入淺出,得心應(yīng)手;才能使學(xué)生產(chǎn)生敬重感,自覺自愿地接受教育和指導(dǎo)。因而,利用寒假時(shí)間,我在西寧市繼續(xù)教育中心參加了繼續(xù)教育學(xué)習(xí)活動(dòng)。通過不斷地學(xué)習(xí),使我們不但在理論上對(duì)教育、教學(xué)有了更深層次的體會(huì),從而在教學(xué)中取得了一定成效。現(xiàn)把這幾個(gè)月學(xué)習(xí)的心得總結(jié)如下:

一、通過學(xué)習(xí),使我重新認(rèn)識(shí)了自己的責(zé)任,樹立了科學(xué)的教育觀。幾曾一度從上中學(xué)到上師范,我們見到的老師都是極有威嚴(yán)的,教師的觀點(diǎn)是不容質(zhì)疑的,這就使得教師真正成為了頗有權(quán)威的"傳道、授業(yè)、解惑"之人。然而在傳授知識(shí)的同時(shí),教師的社會(huì)道德品質(zhì)也在一并的傳授給學(xué)生,或者由學(xué)生間接體會(huì)。因此教師不僅是知識(shí)的傳播者,他還要為培養(yǎng)下一代可塑型人材做出貢獻(xiàn)。由此可見,教師的職業(yè)特征具有未來性,管仲說:"百年樹人。"我國(guó)未來能否在世界上占有一席之地,就要靠我們這一代教師培養(yǎng)的祖國(guó)的下一代。因此,我們要認(rèn)清我們肩負(fù)的歷史使命,樹立崇高的職業(yè)信念,為祖國(guó)的未來打下良好的基石。為此,我們應(yīng)為祖國(guó)培養(yǎng)出全面素質(zhì)的創(chuàng)新人材。對(duì)于我們的學(xué)生我們要用平等的眼光去看待,不能用成績(jī)把他們分為三六九等,也不能由于好惡而疏遠(yuǎn)或親近誰,我們應(yīng)給予他們同等的發(fā)揮創(chuàng)造的機(jī)會(huì),讓他們?cè)谖覀儎?chuàng)造的氣氛中健康成長(zhǎng)。

二、通過對(duì)《當(dāng)代教育新理念》的學(xué)習(xí),使我進(jìn)一步了解了現(xiàn)代教育思想和理論,理解了如何把先進(jìn)的教學(xué)方式和理念貫穿于數(shù)學(xué)學(xué)科教學(xué)的全過程,同時(shí),也讓我認(rèn)識(shí)到當(dāng)前教育需要更新了兩個(gè)重要的觀念:

第一、要更新自己的教育教學(xué)理念,這個(gè)過程也是一個(gè)自我發(fā)現(xiàn)和自我完善的過程。第二,認(rèn)識(shí)自我的角色定位,改變傳統(tǒng)的教育方式,做勤于學(xué)習(xí),樂于教學(xué)的數(shù)學(xué)教師。

在今后的教學(xué)實(shí)施過程中,相信通過實(shí)踐也真正的感悟到了全新的教育思想在教學(xué)中所產(chǎn)生的效應(yīng)。這是以前傳統(tǒng)教學(xué)所無法比擬的。

三、通過對(duì)《新時(shí)期教師師德修養(yǎng)》的學(xué)習(xí),讓我更加正確的認(rèn)識(shí)到自身的力量和價(jià)值,同時(shí)也給我的職業(yè)道德方面上了精彩一課,使我再一次重溫"高尚師德"的形象,并以此為自身的追求。眾所周知,師德是教師最重要的素質(zhì),是教師的靈魂。不僅是對(duì)教師個(gè)人行為的規(guī)范要求,而且也是教育學(xué)生的重要手段,起著"以身立教"的作用。因此,教師要做好學(xué)生的靈魂工程師,首先自己要有高尚的道德情操,才能以德治教,以德育人,才能成為一名合格的教育工作者。

四、通過對(duì)《新課程教學(xué)問題解決實(shí)踐研究》的學(xué)習(xí),讓我學(xué)到了很多課堂教學(xué)的藝術(shù)與技巧,同時(shí)也解決了我以前在課堂教學(xué)當(dāng)中存在的很多困惑,讓我有種"柳暗花明又一村"的感覺,仿佛一下子見到了光明和希望,對(duì)我的教學(xué)實(shí)踐起到了很好的指導(dǎo)作用。

五、通過業(yè)務(wù)學(xué)習(xí),使我的教學(xué)水平和科研水平有了很大的提高。

通過繼續(xù)學(xué)習(xí),首先使我認(rèn)識(shí)到了自己的教學(xué)水平距離名優(yōu)教師還有很大差別。我雖然教過每個(gè)年級(jí),對(duì)所教教材有了一個(gè)初步的了解,但體會(huì)尚淺。因此在我們執(zhí)教的時(shí)要著重加強(qiáng)了教材的分析,利用所學(xué)理論去備課、備學(xué)生,去認(rèn)真講課,去研究習(xí)題,逐步在課堂教學(xué)中取得了一定效果,使學(xué)生在課堂四

四有好老師的心得體會(huì)篇十二

一個(gè)人遇到好老師是人生的幸運(yùn),一個(gè)學(xué)校擁有好老師是學(xué)校的光榮,一個(gè)民族源源不斷涌現(xiàn)出一批又一批好老師則是民族的希望。做一個(gè)好老師,共同的特質(zhì)必不可少,這就是習(xí)近平總書記提出的四條標(biāo)準(zhǔn)。

做好老師要有理想信念。正確的理想信念是教書育人、播種未來的指路明燈。有什么樣的老師,就有什么樣的學(xué)生。一個(gè)有理想信念的老師,才能在學(xué)生心中播下理想的種子。古人云:“師者,所以傳道授業(yè)解惑也”“經(jīng)師易求,人師難得?!弊鲆粋€(gè)好老師,就是要按照習(xí)近平總書記的要求,不能只“授業(yè)”“解惑”而不“傳道”,而是要把“傳道”放在第一位,既要精于“授業(yè)”“解惑”,更要以“傳道”為責(zé)任和使命,做到“經(jīng)師”和“人師”的統(tǒng)一,努力做一個(gè)高尚的人、純粹的人、脫離了低級(jí)趣味的人。

實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),是全國(guó)各族人民的共同追求。我們的教育是為人民服務(wù)、為中國(guó)特色社會(huì)主義服務(wù)、為改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)的,黨和人民需要培養(yǎng)的是社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。做一個(gè)好老師,應(yīng)該以這一要求為基準(zhǔn),自覺做中國(guó)特色社會(huì)主義的堅(jiān)定信仰者和忠實(shí)實(shí)踐者,“注重加強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的學(xué)習(xí),加深對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的思想認(rèn)同、理論認(rèn)同、情感認(rèn)同,不斷增強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信”,自覺做中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想和中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的積極傳播者,積極引導(dǎo)學(xué)生筑夢(mèng)、追夢(mèng)和圓夢(mèng),讓一代又一代年輕人都成為實(shí)現(xiàn)我們民族夢(mèng)想的正能量。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀,是中華民族實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的最持久、最深層的精神力量。做一個(gè)好老師,就是要按照習(xí)近平總書記的要求,“用好課堂講壇,用好校園陣地,用自己的行動(dòng)倡導(dǎo)社會(huì)主義核心價(jià)值觀”,就要像于漪、李吉林、馬芯蘭、殷雪梅、孟二冬、霍懋征、葉志平、譚千秋、侯伯宇、石秋杰、張麗莉等為代表的一大批優(yōu)秀教師那樣,用自己的學(xué)識(shí)、閱歷、經(jīng)驗(yàn)點(diǎn)燃學(xué)生對(duì)真善美的向往,以淵博的知識(shí)教育學(xué)生,以美好的德行引導(dǎo)學(xué)生,以完美的人格影響學(xué)生,在潤(rùn)物細(xì)無聲中將社會(huì)主義核心價(jià)值觀浸入學(xué)生的心田,在潛移默化中幫助學(xué)生不斷增強(qiáng)價(jià)值判斷能力、價(jià)值選擇能力和價(jià)值塑造能力,引領(lǐng)學(xué)生健康成長(zhǎng)

做好老師要有道德情操?!敖?,上所施,下所效也;育,養(yǎng)子使作善?!绷?xí)近平總書記指出:“好老師應(yīng)該取法乎上、見賢思齊,不斷提高道德修養(yǎng),提升人格品質(zhì),并把正確的道德觀傳授給學(xué)生?!弊鳛槭芙逃?,我們都有同樣的感受,不論一個(gè)人離開學(xué)校有多久,老師的人格魅力都會(huì)永遠(yuǎn)銘刻在自己的心中,老師的人格力量都會(huì)成為激勵(lì)我們追逐人生夢(mèng)想的強(qiáng)大動(dòng)力。

師者為師亦為范。老師是學(xué)生道德修養(yǎng)的鏡子。《論語》有言:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從?!睂W(xué)生對(duì)老師不僅會(huì)聽其言,更會(huì)觀其行。好老師首先應(yīng)該自覺堅(jiān)守精神家園和人格底線,帶頭弘揚(yáng)社會(huì)主義道德和中華傳統(tǒng)美德,做以德施教、以德立身的楷模,率先垂范、以身作則,以高尚的道德情操和人格魅力為學(xué)生的健康成長(zhǎng)樹立人生標(biāo)桿,引導(dǎo)學(xué)生把握好人生方向,明辨是非、曲直、善惡、義利、得失,扣好人生的第一??圩印?/p>

教師是燃燒自己照亮學(xué)生的蠟燭。選擇做教師,就選擇了奉獻(xiàn)。好老師,要有崇高的職業(yè)理想和堅(jiān)定的職業(yè)信念,把追求理想、塑造心靈、傳承文明當(dāng)作人生事業(yè)奮斗的志向,以“捧著一顆心來,不帶半根草去”“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”的奉獻(xiàn)精神,淡泊名利、甘為人梯,靜下心來教書、潛下心來育人,努力在平凡的崗位上做出不平凡的成績(jī)。

做好老師要有扎實(shí)學(xué)識(shí)。打鐵還需自身硬。教師是知識(shí)的傳授者,扎實(shí)的知識(shí)功底、過硬的教學(xué)能力、勤勉的教學(xué)態(tài)度、科學(xué)的教學(xué)方法是老師的基本素質(zhì),其中知識(shí)是根本基礎(chǔ)。古人說“水之積也不厚,則其負(fù)大舟也無力”。在信息時(shí)代做個(gè)好老師,猶如習(xí)近平總書記所說,“不僅要有勝任教學(xué)的專業(yè)知識(shí),還要有廣博的通用知識(shí)和寬闊的胸懷視野”,要給學(xué)生一碗水,自己“要有一潭水”。有了這“一潭水”,教育學(xué)生才不會(huì)捉襟見肘,才能游刃有余。

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