當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí)，就很有必要寫一篇心得體會(huì)，通過寫心得體會(huì)，可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)。那么心得體會(huì)怎么寫才恰當(dāng)呢？下面我給大家整理了一些心得體會(huì)范文，希望能夠幫助到大家。

假期讀書心得體會(huì)高中篇一

近來，我學(xué)習(xí)了《給教師的一百條新建議》、《教育新理念》兩本書的許多篇章，深有感觸。明確了很多道理。作為教師，從書本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要，個(gè)人的`一生中之所以能不斷提高，與其始終如一的學(xué)習(xí)是分不開的，所謂活到老學(xué)到老，莊子說，吾生也有涯，而知無涯。知識(shí)是沒有窮盡的，堅(jiān)持學(xué)習(xí)讓人始終處于不敗之地。反之，沒有知識(shí)的不斷補(bǔ)充和積累，人便會(huì)落后于時(shí)代。歌德說過，誰落后于時(shí)代，就將承受那個(gè)時(shí)代所有的痛苦。特別是在現(xiàn)今知識(shí)爆炸的年代里，不能接觸新的知識(shí)便會(huì)被時(shí)代所淘汰。

讀了《教育新理念》，使我體會(huì)到作為個(gè)體的人必須要進(jìn)行終身的學(xué)習(xí)，作為教師必須把教育看作是貫穿于人的整個(gè)一生與人的發(fā)展各個(gè)階段的持續(xù)不斷的過程。學(xué)習(xí)不再僅是學(xué)生的專利，教育也不再僅是教師的特權(quán)。一個(gè)真正的終身教育、終身學(xué)習(xí)的時(shí)代也伴隨知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代同時(shí)降臨。教育必須正視現(xiàn)實(shí)，適應(yīng)新時(shí)代的要求，使其形式靈活多樣，促進(jìn)社會(huì)學(xué)習(xí)化、學(xué)習(xí)社會(huì)化。所以作為教師，最重要的是教育思想、教育理念的創(chuàng)新，教師必須樹立正確的教育觀念，學(xué)習(xí)和了解先進(jìn)的教育理念，把那些教育理念內(nèi)化為自己的思想。只有如此，才能用先進(jìn)的教育教學(xué)理念通過思想的內(nèi)化來指導(dǎo)實(shí)踐；有了理念的更新，才能創(chuàng)造新的教育方法，適應(yīng)學(xué)習(xí)時(shí)代的要求。

做一個(gè)幸福的老師，首先要自己認(rèn)為幸福。教師這個(gè)職業(yè)，在做過的調(diào)查研究中顯示，教師職業(yè)在整個(gè)職業(yè)聲望結(jié)構(gòu)中處于中等偏上，而不同層次的教師職業(yè)聲望不同。我們小學(xué)教師也是處于教師中的底層。教師承擔(dān)的教學(xué)任務(wù)重，承受的教學(xué)壓力、家長(zhǎng)壓力、社會(huì)壓力大。教師的健身活動(dòng)也少。所以，現(xiàn)在選擇教師職業(yè)的年輕人少。所以，我們必須認(rèn)識(shí)到教師職業(yè)所擔(dān)負(fù)的沉重壓力。所以，作為教師，只有在充分認(rèn)識(shí)了這些問題后，問問自己，讓自己能調(diào)節(jié)心態(tài)，要像鄭杰老師提出的“享受生活”。不管壓力輕重，在學(xué)校的小小凈土中，“每天給自己一小段閑暇”，不要讓幸福遠(yuǎn)離自己。

要做一個(gè)幸福的教師，更要去自己追求幸福。鄭杰老師說要登上人生幸福的三層樓：一是物質(zhì)生活有保障；二是擁有藝術(shù)生活；三是具有獨(dú)立的思想。于是我們可以將自己從這三個(gè)方面對(duì)照自己。我認(rèn)為雖然我們的物質(zhì)生活不是處于社會(huì)的上流，但是衣食應(yīng)該無憂。也就是我們已經(jīng)登上了幸福的第一層樓，我們每個(gè)人都有自己的興趣愛好，很多人喜歡用心傾聽音樂，欣賞作品，交流想法，這是精神世界中的補(bǔ)充和裝點(diǎn)。更重要的是，我們每個(gè)教師都是自由的、靈動(dòng)的、獨(dú)一無二的人，每個(gè)人都有自己的思想。我們不會(huì)人云亦云，不會(huì)死搬硬套，不會(huì)成為克隆的工具。所以我們完全有理由向著幸福的第二、三層，幸福的高層追求。

做一個(gè)幸福的教師，我們不妨在每天的工作、學(xué)習(xí)、生活中體驗(yàn)幸福。一個(gè)人最大的幸福是熱愛自己的工作。因?yàn)槿说囊惠呑哟蟛糠謺r(shí)間都得工作，如果不熱愛自己的工作，只是當(dāng)成謀生的手段，就很難享受工作中的快樂。作為一名教師，如何做到熱愛自己的工作，從事業(yè)中追求幸福感？教師在享受生活的基礎(chǔ)之上，不跟時(shí)代落伍，要成為現(xiàn)代的人，學(xué)會(huì)敬畏，學(xué)會(huì)表達(dá)自己，學(xué)會(huì)評(píng)價(jià)自己，學(xué)會(huì)寬容別人，學(xué)會(huì)欣賞遺憾。在學(xué)校的工作中，把困難當(dāng)作機(jī)會(huì)，跟同事團(tuán)結(jié)互助，捧著良心教書，不扮演圣人和神仙，與學(xué)生共同學(xué)習(xí)，讓自己的生命因?yàn)閷W(xué)生、因?yàn)榻處熯@份事業(yè)更加美麗而精彩！

人生來無善亦無惡，關(guān)鍵是正確的引導(dǎo)。在人的成長(zhǎng)過程中，有一位良師益友就能起到很積極的作用，書本就是這樣的一位。一本好書就如一個(gè)好的導(dǎo)師，它能教你如何做人，做一個(gè)于己于社會(huì)都有用的人。書籍能安慰我們的心靈，使我們擺脫悲哀和痛苦的羈絆；書籍可以使枯燥乏味的歲月化為令人愉快的時(shí)光。書必將各種信念注入我們的腦海，使我們充滿崇高的歡樂和思想，從而使我們?nèi)肷裢椋`魂升華。

總之，過這一個(gè)階段的學(xué)習(xí)，自己的理論水平有了提升，思路更明確了，方法更具體了。相信在今后的教育教學(xué)中，這一次的理論學(xué)習(xí)必將使自己獲益匪淺。

二零一三年二月

假期讀書心得體會(huì)高中篇二

書到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過不知難。《學(xué)記》曰：“是固教然后知困，學(xué)然后知不足也。”對(duì)于我們學(xué)生而言，要學(xué)的東西太多，而我知道的東西又太少了。接下來，就由我為你們談?wù)勎业淖x書心得吧。

我們?yōu)槭裁炊x書 ？有可能是為讀書而讀書，沒有明顯的目的；或是為了考上一所好大學(xué)； 三是為了古人所說的“修身養(yǎng)性”； 四是為了中華民族的偉大復(fù)興，立志成為社會(huì)的棟梁之材。我們不能做第一種人，因?yàn)檫@樣沒有理想，沒有奮斗目標(biāo)，“不是我想讀書，是父母硬要我來讀書的”，沒有理想的人就如無源之水，無本之木，她的生命之泉將提前枯竭，留在世上的只是一堆行尸走肉罷了。做一天和尚撞一天鐘，得過且過，你想這樣的人會(huì)有怎樣的出息，在青少年時(shí)代就沒有人生理想，這是最可怕的。所以我們要堅(jiān)信：明天的失敗都是由于今天不努力，今天的努力明天一天會(huì)有大收成。

約一個(gè)世紀(jì)以前，有一位單瘦的學(xué)生在回答老師為什么而讀書的時(shí)候，充滿自信地說出了“為中華之崛起而讀書”的誓言，并用畢生的心智實(shí)現(xiàn)了他的諾言，贏得了全中國(guó)乃至世界人民的敬重，他就是我們敬愛的周恩來總理。

親愛的同學(xué)，如果你熱愛你的祖國(guó)的話，那么，認(rèn)真讀書吧！書籍是全人類的智慧，它可以幫助你跟上時(shí)代的步伐，你的祖國(guó)母親正等著你去為她增加力量。如果你熱愛生命的話，那么，認(rèn)真讀書吧！因?yàn)閭€(gè)人的前途只有和民族、國(guó)家的利益緊緊相聯(lián)的時(shí)候，生命之花才能開得燦爛。

讓我們心中永遠(yuǎn)記住這句話：為中華民族的偉大復(fù)興而讀書！讓我們齊努力吧！

假期讀書心得體會(huì)高中篇三

隨著現(xiàn)代社會(huì)日新月異的變化，教育這一行業(yè)也在逐漸的改變。教師不僅僅只是傳道、授業(yè)、解惑的使者了，他還承擔(dān)著塑造人的理想和品德，培養(yǎng)人的綜合能力和健康的人格的神圣使命。那么，現(xiàn)在的學(xué)生究竟喜歡什么樣的老師呢？這就是當(dāng)前的學(xué)生出給老師的考卷！當(dāng)前社會(huì)給與老師的要求。

盡管每個(gè)學(xué)生喜歡一個(gè)老師的原因都不一樣，比如有的學(xué)生喜歡她的幽默，喜歡她寫得很漂亮得板書，甚至只因?yàn)槟銓?duì)他說了一句：恩，做得很好，加油！但我認(rèn)為他們喜歡的是尊重學(xué)生，了解學(xué)生需要，注意與學(xué)生交流感情的老師。他們喜歡是對(duì)學(xué)生真誠(chéng)、坦蕩，能得到學(xué)生真心與信賴的老師，他們喜歡是有豐富閱歷的、能言、善辨、談古論今，嚴(yán)肅而不失活潑，莊重而不缺幽默的教師。他們還喜歡與他們有共同興趣愛好的，并能積極參與他們的老師。教師要放下架子，把學(xué)生放在心上。蹲下身子和學(xué)生說話，走下講臺(tái)給學(xué)生講課關(guān)心學(xué)生情感體驗(yàn)，讓學(xué)生感受到被關(guān)懷的溫暖；自覺接受學(xué)生的評(píng)價(jià)，努力做學(xué)生喜歡的教師。

教師要學(xué)會(huì)寬容，寬容學(xué)生的錯(cuò)誤和過失，寬容學(xué)生一時(shí)沒有取得很大的進(jìn)步。蘇霍姆林斯基說過：有時(shí)寬容引起的道德震動(dòng)，比懲罰更強(qiáng)烈。每當(dāng)想起葉圣陶先生的話：你這糊涂的先生，在你教鞭下有瓦特，在你的冷眼里有牛頓，在你的譏笑里有愛迪生。身為教師，就更加感受到自己職責(zé)的神圣和一言一行的重要。

這天我正在上課的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)有一個(gè)學(xué)生頭靠在課桌上，一只手按著肚子，面露出痛苦狀，一問才知道，早上起床晚了，為了能趕上上課連早飯也沒有吃，下課后，在我的強(qiáng)制要求下（他開始有些不好意思，執(zhí)意不肯去）這個(gè)學(xué)生來到我的家給他煮了一碗面條。后來他就成了我家的常客，因?yàn)樗麐尶偸亲屗o我?guī)б恍〇|西，像幾把面條，一點(diǎn)炒面之類的東西給我，我執(zhí)意不要，可是他總是放下就跑。他還和我的小侄子能了好朋友。語(yǔ)文成績(jī)也有了很大的進(jìn)步。

另外一個(gè)學(xué)生有一次上課的時(shí)候被我叫起來回答問題，他有點(diǎn)結(jié)巴，因?yàn)榫o張就更說不清楚了。問題終于回答完之后班上的同學(xué)早就笑翻了天。看著旁邊的同學(xué)這樣他哭了。我費(fèi)了很大的勁才使教室安靜下來，我拿出一張面紙幫他擦干眼淚后讓他坐下，我說，你已經(jīng)做得很好了。然后我對(duì)全班同學(xué)說他已經(jīng)做得很好了不是嗎？并帶頭鼓掌，其他學(xué)生或許是被我的行為感染到也開始鼓掌。從那以后我總是有意識(shí)的常常叫那個(gè)學(xué)生回答問題，其他學(xué)生從笑他慢慢開始替他緊張，當(dāng)他回答完之后總是在我之前給他掌聲。那個(gè)學(xué)生慢慢的結(jié)巴沒有那么厲害了。每次坐下的時(shí)候總是望著我笑了。

善待每一個(gè)學(xué)生，做學(xué)生喜歡的教師，師生雙方才會(huì)有愉快的情感體驗(yàn)。做好一個(gè)老師，至少讓你的學(xué)生偏科不是因?yàn)橛憛捘恪Ｒ粋€(gè)教師，只有當(dāng)他受到學(xué)生喜愛時(shí)，才能真正實(shí)現(xiàn)自己的最大價(jià)值。

假期讀書心得體會(huì)高中篇四

有人說：“錢可以創(chuàng)造財(cái)富。”有人說：“困難能造就成功。”而當(dāng)我讀了《把信送給加西亞》后，我卻想說：“信念可以創(chuàng)造奇跡。”

這是發(fā)生在一百多年前的事，美國(guó)和西班牙之間的戰(zhàn)爭(zhēng)一觸即發(fā)，這時(shí)，安德魯。羅文接到任務(wù)：與古巴起義軍領(lǐng)袖加西亞聯(lián)絡(luò)，并將信送到他手中。羅文沒多問一句話，立即無條件執(zhí)行，他克服了種種困難，歷盡艱險(xiǎn)，終于在預(yù)定時(shí)間內(nèi)完成了任務(wù)。憑著這封信，美國(guó)成了最后的勝利者。

主人公羅文是那么負(fù)責(zé)，他的信念如此堅(jiān)定，接到任務(wù)時(shí)，沒有多問，而是抓緊時(shí)間執(zhí)行任務(wù)，這種精神是多么可貴啊。我覺得這種精神無論是在生活中，還是工作上、學(xué)習(xí)上都是難能可貴的。學(xué)生或是下屬接到任務(wù)時(shí)，就該毫無怨言，認(rèn)認(rèn)真真地完成。這么一說，我倒是覺得我們班長(zhǎng)身上有羅文的影子。

這事發(fā)生在一年級(jí)，我們剛上學(xué)那會(huì)兒。我們和班長(zhǎng)玩得正歡，劉老師又叫班長(zhǎng)去辦公室了。“到底什么事兒老叫班長(zhǎng)？”不一會(huì)兒，班長(zhǎng)就回來了，問道：“有誰知道文印室在哪兒？”我們搖搖頭：“不知道。”一聽這話，他就腳踩“筋斗云”飛奔而去，我們疑惑不解，也就繼續(xù)接著玩。時(shí)不時(shí)只看見他的身影在樓道中閃現(xiàn)，每一次，他都汗流浹背，氣喘吁吁，偶爾望見他停了那么一下下，又挺直腰板，繼續(xù)奔路……從后面看，班長(zhǎng)簡(jiǎn)直就像奔跑的火雞。

生活中，我們也應(yīng)該像羅文一樣，既要自己主動(dòng)去做，又要扎扎實(shí)實(shí)地做事，不能一拖再拖。遇到困難，不能畏縮，而是要勇敢地去面對(duì)。正如書中所說：羅文是敬業(yè)、主動(dòng)、忠誠(chéng)、勤奮的象征。全世界人們都應(yīng)向他學(xué)習(xí)。

《把信送給加西亞》雖然講的是小小的一個(gè)故事，但是留給后人的卻是深思，因?yàn)樗虝?huì)了我們?yōu)槿颂幨碌牡览硪约皥?jiān)定的信念定可以創(chuàng)造奇跡。

假期讀書心得體會(huì)高中篇五

有人說民國(guó)是中國(guó)思想繼春秋戰(zhàn)國(guó)“百家爭(zhēng)鳴”之后又一個(gè)思想巔峰。民國(guó)，即便是戰(zhàn)亂頻仍，學(xué)校，依然弦歌一堂，詩(shī)意而溫暖。教育，仍然高貴而尊嚴(yán)，桃李棟梁。涌現(xiàn)出了一個(gè)個(gè)真才學(xué)、真性情、真境界、真風(fēng)骨的學(xué)士名人，諸如梁?jiǎn)⒊㈥愐　⒉淘唷⒑m、魯迅、錢鐘書、周作人、季羨林、聞一多、梁漱溟、王國(guó)維、林語(yǔ)堂等等。時(shí)勢(shì)造英雄！民國(guó)真可謂是一個(gè)人才云集、大師輩出的年代。

我對(duì)這些學(xué)士名人早有耳聞，但知之甚少，亦較為表面表面淺顯，僅限于一些人人皆知的算是常識(shí)性的內(nèi)容。但是，《民國(guó)先生》一書卻讓我對(duì)這些名士有了更深入的了解，甚至有了全新的認(rèn)識(shí)。本書從名人雅集到友人情誼，呈現(xiàn)了民國(guó)文化人的人生百態(tài)。既有大道思想，也有逸聞趣事，讓人每每讀來，不禁莞爾，民國(guó)大先生的人物形象躍然紙上，呼之欲出。

“先生”一詞，是以往對(duì)老師的尊稱，對(duì)有名望的知識(shí)分子的尊稱。民國(guó)先生，看似一個(gè)遙遠(yuǎn)的稱謂，卻深刻影響著當(dāng)代的中國(guó)。蔡元培、陶行知、陳寅恪……這一個(gè)個(gè)光輝的名字就像一座座燈塔，他們知識(shí)淵博，遠(yuǎn)見卓識(shí)，他們心系國(guó)民，胸懷天下，他們崇尚獨(dú)立之精神，自由之思想，他們勇于革新，勇于傳承和擔(dān)當(dāng)，他們顛沛流離于戰(zhàn)火中，而不茍全性命。

民國(guó)先生開一代風(fēng)氣之先，不墜青云之志，他們的思想、情懷、人格、風(fēng)骨，莫不是時(shí)代的榜樣。拿大先生們講課來說，整體上有兩種迥然不同的風(fēng)格，一種嚴(yán)謹(jǐn)縝密，代表人物有吳宓、章太炎、陳寅恪等；一種隨性天真，代表人物很多，金岳霖、林語(yǔ)堂、劉文典、錢穆、葉公超等均是如此。但是他們的氣場(chǎng)足、風(fēng)度佳，深受學(xué)生追捧，均以才高八斗、學(xué)貫中西為基礎(chǔ)。今天的老師自然難以望其項(xiàng)背，但是以他們?yōu)榘駱樱嘧x些書對(duì)自己的教學(xué)與修養(yǎng)都是大有裨益的。先拿幽默大師林語(yǔ)堂來說，第一堂課是請(qǐng)學(xué)生吃花生米，說：“吃花生必吃帶殼的，一切味道與風(fēng)趣全在剝殼。剝殼愈有勁，花生米愈有味道。”他執(zhí)教的課從不考試，評(píng)面相打分。因?yàn)榱终Z(yǔ)堂記性極好，誰水平高低，用功多少，他早在平時(shí)的教學(xué)中有了數(shù)。這種評(píng)分方式恐怕比考試還公平合理。

西南聯(lián)大的劉文典教授講課不拘常規(guī)，常常乘興隨意，別開生面。有一天，他只講了半個(gè)小時(shí)的課，就突然宣布要提前下課，改在星期三晚七點(diǎn)半繼續(xù)上課。原來那天是陰歷五月十五，他要在月光下講《月賦》。在校園的草地上，當(dāng)空一輪皓月，學(xué)生們圍成一圈，劉文典先生端坐中間，仰望明月，大講《月賦》，師生和樂，人月交融，讓人心向往之。

可吳宓的授課卻“像機(jī)械一樣縝密”，另有一種風(fēng)味。他每堂課都早早地到，講起課來很少看講稿，卻旁征博引，信手拈來，沒一句廢話，也無一處錯(cuò)誤。一堂課下來，學(xué)生往往記了幾十頁(yè)筆記。當(dāng)然，先生之所以為先生，還在于他們的為人處世的真性情、對(duì)自由獨(dú)立的真追求，對(duì)民族存亡的真憂患，對(duì)文化傳承的真擔(dān)當(dāng)。

胡適為人耿直熱誠(chéng)、慷慨大度。他在林語(yǔ)堂留學(xué)哈佛窮困潦倒之際，慷慨解囊借他一千美元，后來又借一千美元，幫林語(yǔ)堂渡過難關(guān)。他晚年在中國(guó)臺(tái)灣也不遺余力地幫青年人實(shí)現(xiàn)留學(xué)夢(mèng)想。他說：“把一位有前途的青年送到國(guó)外留學(xué)，一旦學(xué)有所成，其貢獻(xiàn)無法計(jì)量，這是最劃算的投資！”他有常人難有的雅量與胸懷。他總能容忍別人的謾罵。并歡迎之至。臨終前他還說：“這是代表了中國(guó)的言論自由和思想自由！”這種風(fēng)度讓人敬佩！

陶行知的教育思想和實(shí)踐直到今天也未被超越。陶行知的教育實(shí)踐與他的熱愛生活、偶與好友吟風(fēng)詠月并不矛盾，這不他不遠(yuǎn)千里從安徽來浙江僅是為了與一干好友觀潮戲水，舞文弄墨嗎？而我們習(xí)慣于把陶行知們塑造成?鞠躬盡瘁的奉獻(xiàn)者，其實(shí)一個(gè)沒有高雅生活情趣的人，是很難把工作做到極致的。

書中所寫的這些人，都是有血有肉的、鮮活的人物，不管曾經(jīng)的光環(huán)有多華麗或者創(chuàng)傷有多沉重，他們都懷揣著自己的堅(jiān)定信念與遠(yuǎn)大理想，為人師表，率先垂范，從自己做起。他們堂堂正正的做人，也因此成為受人仰慕的師長(zhǎng)；他們都是普通中國(guó)人的榜樣，也為教育領(lǐng)域樹立起了一座座豐碑。

高山仰止，景行行止；雖不能至，心向往之！

假期讀書心得體會(huì)高中篇六

沒去過廬山，卻從李白“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”中感受到廬山瀑布傾瀉而下的壯闊，沒有到過泰山，卻從杜甫“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”中感受到泰山的雄渾高大，沒去過云南，卻從沈從文中的《邊城》中感悟到匯溪小城的嫵媚動(dòng)人。

讀書，讓我神游中華大地。

“日出江花經(jīng)勝火，春來江水綠如藍(lán)，”詠這優(yōu)美的詩(shī)句，誰不為祖國(guó)山川的多姿多彩而贊嘆，“床前明月光，疑是地上霜，”詠?zhàn)x這優(yōu)傷的詩(shī)句，哪一個(gè)浪跡天涯的游子不滋生出綿綿的思鄉(xiāng)之情，“僵臥弧村不自哀，尚思為國(guó)輪臺(tái)”，吟誦這鏗鏘的詩(shī)句，誰不萌生出建功立業(yè)報(bào)效祖國(guó)的豪情壯志。

讀書，讓我感悟古人的思慮情思。

雖然生命如流水，隨即而逝，但我們能夠經(jīng)過讀書穿越時(shí)光，感嘆滄海桑田的變迂，感悟國(guó)盛人興的輝煌。古人們將情寄于筆下，用筆墨為我們留下了壯麗的景色，我們只需要用心去把它們復(fù)原或原景，呈此刻眼前。

讀書，讓我了解了古代中國(guó)的興亡盛衰，讓我感受到了西方感情的偉大凄美。

文學(xué)，向世人展現(xiàn)了憧憬與追求，任何人都無法拒絕這樣的憧憬與追求。

享受讀書的樂趣，駕馭著心靈，去穿越時(shí)空，感悟自然，神游中西方！

假期讀書心得體會(huì)高中篇七

這本書是教研員方老師推薦閱讀的，繼《鄭青岳科學(xué)教育演講錄》、《教育與腦神經(jīng)科學(xué)》后的第三本書，收獲甚多，非常感謝方老師對(duì)我們年輕老師的了解，知道什么書對(duì)我們科學(xué)老師的幫助，這本書非常貼近我們的教學(xué)，引發(fā)我們從科學(xué)的角度對(duì)科學(xué)教育本質(zhì)的思考。

首先，這本書的封面后一段話就很吸引我去閱讀——他認(rèn)為在一個(gè)日新月異、不得不時(shí)刻創(chuàng)新的社會(huì)中，我們必須發(fā)展一種“質(zhì)疑文化”。“質(zhì)疑文化”不就是我們當(dāng)今社會(huì)非常欠缺的一種文化，不確定已經(jīng)成為世界本身的性質(zhì)，“質(zhì)疑精神”也是我們科學(xué)素養(yǎng)中的重要部分。

其次，通讀全文發(fā)現(xiàn)，本書中有大量的思想與《鄭青岳科學(xué)教育演講錄》中第一講“為促成概念的轉(zhuǎn)化而教”有很多相似之處，本書中也大量提到了“學(xué)生已知的東西”、“先有概念”、“成功的概念”等等。書中也提到學(xué)習(xí)者的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)形成后并不是簡(jiǎn)單的存儲(chǔ)起來，而是時(shí)刻處在可被調(diào)用和被調(diào)用的狀態(tài)，大腦不斷粉碎它的存貨，進(jìn)行實(shí)時(shí)重組。

再者，我最想談?wù)勥@本書給我的啟發(fā)，既然我們已知大量的概念轉(zhuǎn)變策略，為什么教師在學(xué)習(xí)后實(shí)踐中還是遇到重重困難，你發(fā)現(xiàn)學(xué)生有時(shí)候根本不吃你這一套，學(xué)生也感覺我已經(jīng)按照老師說的去做了，為什么學(xué)起來還是這么難。這就是這本書的可貴之處，我們都忽略了學(xué)習(xí)的機(jī)制，學(xué)習(xí)是一個(gè)很復(fù)雜的過程，像愿望、情緒在學(xué)習(xí)中都占了重要的地位。包括我們之前很推崇的建構(gòu)主義思想，在這方面也是欠缺的。

1.我們要意識(shí)到，學(xué)習(xí)有一個(gè)解構(gòu)的過程

我們之前都強(qiáng)調(diào)學(xué)生要打好基礎(chǔ)，知識(shí)的結(jié)構(gòu)就像房屋的建造，需要打好地基，實(shí)際上我們也發(fā)現(xiàn)學(xué)生造著造著就不想造了，明明手上有材料，圖紙也有了，這是為什么呢，我想是因?yàn)閷W(xué)生在學(xué)習(xí)過程中，當(dāng)時(shí)的情景不夠成熟，也有可能是學(xué)習(xí)者的經(jīng)驗(yàn)不夠豐富，如果興趣又不強(qiáng)的話，這個(gè)學(xué)習(xí)過程只好中斷，態(tài)度好的學(xué)生，也只能停留在學(xué)習(xí)的表層。在此我想到了方老師在多次會(huì)議上提到的“反問”、“追問”和“候答”教學(xué)環(huán)節(jié)，這幾個(gè)環(huán)節(jié)也真正幫助我們鑒別學(xué)生學(xué)習(xí)的程度，是膚淺的還是觸及了科學(xué)的本質(zhì)，尤其是“候答”，更體現(xiàn)了教學(xué)的科學(xué)性。所以，學(xué)習(xí)是解構(gòu)和建構(gòu)的雙重環(huán)節(jié)。

2.我們要意識(shí)到，思維也是需要消化的

我們已經(jīng)發(fā)現(xiàn)課堂上老師滔滔不絕和學(xué)生大聲齊答并不是一個(gè)好的現(xiàn)象，這都是無視我們大腦和思維的表現(xiàn)，其實(shí)我們也不難發(fā)現(xiàn)很多學(xué)習(xí)效率好的孩子，看上去總是那么沉穩(wěn)，回答總是慢條斯理，但有時(shí)課堂上我們總閑他們反應(yīng)的慢，一味的抱怨，這真是我們的無知。我們看到的東西，大腦會(huì)對(duì)他進(jìn)行消化，但絕不是原樣存儲(chǔ)，更不會(huì)把感覺和記憶照原樣存儲(chǔ)，而是要對(duì)他們進(jìn)行組織、闡述、賦予他們倫理價(jià)值、美學(xué)價(jià)值或情感價(jià)值。因此，書中也建議我們適時(shí)用圖像、模型的方法，可以幫助學(xué)生記憶，也只有經(jīng)常調(diào)用知識(shí)，也就是我們通俗說的“知識(shí)的應(yīng)用”或“遷移”，學(xué)習(xí)才更有價(jià)值。

以上只是個(gè)人一點(diǎn)淺薄的感悟，還望批評(píng)指正。深刻理解《學(xué)習(xí)的本質(zhì)》，還需要我反復(fù)的閱讀和實(shí)踐。

假期讀書心得體會(huì)高中篇八

這個(gè)假期里，我讀了三本書,《大林和小林》、《藍(lán)鯨的眼睛》、《嘭嘭嘭》。下面我來說說我的體會(huì)和感受。

《大林和小林》是著名作家張?zhí)煲韺懙摹Ｋ麑懙暮迷~好句都可以寫進(jìn)作文。這本書寫的是：以前有兩個(gè)小孩，大的大林，小的叫小林。父母死后他倆分別去找工作，中途遇到一個(gè)怪物，他們分開跑了。后來小林被拍賣到四四格家當(dāng)工人，小林每天不停地工作，還要挨打。冬天，小林幫助喬喬變成了人，他們領(lǐng)著一群人打死了四四格，他們都逃跑了。小林和喬喬到了中麥伯伯那里，中麥伯伯教他們開火車。大林和包包合謀，成了大富翁。后來，大林要和薔薇公主結(jié)婚，大林讓小林給他開車，小林不肯，因?yàn)樗\(yùn)糧食。后來大林只好讓怪物開車。大林掉到海里后，到了一個(gè)叫富翁島的地方，最后活活在那里餓死了。這本書告訴我們，金錢并不是萬能的，人們只有靠勞動(dòng)才能獲取豐厚的回報(bào)。

《藍(lán)鯨的眼睛》是冰波寫的，這是用很多小故事寫成的一本書，卻用了其中一個(gè)故事的名字。這本書和《大林和小林》寫了一樣的道理，人要靠勞動(dòng)，要堅(jiān)持到底。

《嘭嘭嘭》是童嘻嘻寫的。寫的是自己和一個(gè)隱形的奇遇。寫了一樣的道理，人要靠勞動(dòng)，幸福也要靠勞動(dòng)。

這三本書寫了同樣的道理，幸福要靠勞動(dòng)，我覺得老師讓我們讀這三本書想讓我們多勞動(dòng)，知道勞動(dòng)最光榮的意思。所以，我們要?jiǎng)趧?dòng)起來！