楚人卞和。劉向《新序》：“荊人卞和得玉而獻(xiàn)之。荊厲王使玉尹相之，曰石也。王以和為謾，而斷其左足。厲王薨，武王即位，和復(fù)奉玉璞而獻(xiàn)之武王。武王使玉尹相之，曰石也。又以為謾，而斷其右足。武王薨，共王即位，和乃奉玉而哭于荊山中，三日三夜，泣盡而繼之以血。共王聞之，使人問之曰：‘天下刑之者眾矣。子刑，何哭之悲也?’對曰：‘寶玉而名之曰石，貞士而辱之以謾，此臣之所以悲也。’共王曰：‘惜矣，吾先王之聽，難剖石而易斬人之足。夫死者不可生，斷者不可續(xù)，何聽之殊也?’乃使人理其璞而得寶焉，故名之曰和氏之璧。”此故事亦見于《韓非子》、《呂氏春秋》、《淮南子》、《史記》等書，諸說稍有差異。其中楚王世系，與歷史也不盡符合。但內(nèi)容基本一致。漢東方朔《七諫》：“悲楚人之和氏兮，獻(xiàn)寶玉以為石。遇厲武之不察兮，羌兩足以畢斮。”(荊為楚之別稱)——可悲痛的是楚人卞和啊，敬獻(xiàn)寶玉卻被認(rèn)為是石頭。遇到不明察的厲王武王啊，竟被砍斷了雙腳。揚(yáng)雄《甘泉賦》：“前殿崔巍兮，和氏玲瓏。”——正殿巍然高聳啊，用和氏璧一樣的璧玉雕飾，光彩明亮閃爍。