農(nóng)民起義領袖張角,為什么成了反派?

張角，說到這個名字，看過《三國演義》的人一定還是有些印象的，他就是在開篇提到的黃巾起義的領導人物。不過，黃巾起義本質(zhì)上還是一次農(nóng)民起義，結(jié)果卻在千年的發(fā)展當中，變成了一次奇怪的用“妖術”的起義，好像就從正經(jīng)一下子變得不正經(jīng)了。為什么一次為了爭取自己利益的農(nóng)民起義，最終會在《三國演義》中被描寫成現(xiàn)在的樣子呢?

三國演義第一回，是整部書的開篇，所以，羅貫中對此進行了精巧布局，對故事進行了精選。我們看到，重要的線索人物劉關張出現(xiàn)了，就連曹操也出現(xiàn)了。他們的出現(xiàn)，因為一件事，這件事是他們英雄出世的緣由，那就是張角起義。而農(nóng)民起義領袖張角三兄弟則成為了劉關張曹操英雄出世的配角，匪夷所思的是，張角以及其兄弟被描繪成為了弄妖術攪亂天下時局的反派神棍。

實際上，當時是因為漢朝政府的殘暴統(tǒng)治，導致了人們生活困苦，外加時疫流行，處于水深火熱、生不如死的人們特別容易受到宗教的影響。張角不僅給人們治病，而且，對人們進行了撫慰。他主動站出來，想要舉行起義推翻漢朝政府的反動統(tǒng)治——政府無道、民怨四起、官逼民反是再正常不過的歷史邏輯。我們不知道張角何錯之有。但《三國演義》中對于張角是這樣寫的：

角有徒弟五百余人，云游四方，皆能書符念咒。植曰：“我圍張角，將次可破;因角用妖術，未能即勝。

還有，張寶就馬上披發(fā)仗劍，作起妖法。只見風雷大作，一股黑氣從天而降，黑氣中似有無限人馬殺來。玄德連忙回軍，軍中大亂。次日，張寶搖旗擂鼓，引軍搦戰(zhàn)，玄德出迎。交鋒之際，張寶作法，風雷大作，飛砂走石，黑氣漫天，滾滾人馬，自天而下。

這里都提到了張角使用妖術，還寫符念咒。我們就納悶了，你打不過就打不過，干嘛說人家用妖術呢?同樣的后面諸葛亮用妖術時，它卻說是作法。同樣的東西，咋還說法不同呢?說到底，是羅貫中的劉備代表漢朝正統(tǒng)的思想在作祟。的確，站在漢朝的角度，那么些作亂的張角張寶張梁三兄弟可不就是反動派嗎?

既然是反動派，那么，為了宣傳正統(tǒng)的需要，就可以對張角進行肆意的糟蹋。說他書符念咒，說他做妖術，并借用他們來顯示劉關張的非同凡響——關羽張飛一出手就把黃巾軍的將軍給刺中心窩，給劈成兩段;除了“兩虎”，“龍”天子劉備則巧施一技就退了黃巾軍。相比而言，盧植則被捉了。

實際上，站在曹操的角度，劉備就屬于旁支細節(jié)了，但是，羅貫中為此這樣貶低農(nóng)民起義領袖，將農(nóng)民起義看做天下太平的破壞者，把普濟蒼生、領導農(nóng)民起義的張角如此妖魔化，實屬不該。