四十年苦心經(jīng)營(yíng),一朝易幟為晉作嫁衣,東吳交州屢叛為哪般?

四十年苦心經(jīng)營(yíng),一朝易幟為晉作嫁衣,東吳交州屢叛為哪般?
時(shí)代的塵埃,落在每個(gè)平民身上都是一座大山。在三國(guó)那個(gè)年代,中原大地興起了魏蜀吳三個(gè)國(guó)家,許多人都幻想成為這名士、豪強(qiáng),有一技安身立命,但更多的是躲避戰(zhàn)火,四處避難的草民。那時(shí)偏遠(yuǎn)的南方,如遠(yuǎn)離中原戰(zhàn)火的交州,更是中原人士理想的避難港灣,仿佛世外樂(lè)土。
這里物產(chǎn)豐富,又在原來(lái)士燮家族的治下幾十年不興刀兵,是東吳的財(cái)政大宗。但到了東吳后期,交州常發(fā)生習(xí)慣性叛亂,最終發(fā)生舉郡向晉朝歸降的事。經(jīng)過(guò)八年的反復(fù)爭(zhēng)奪,吳將陶璜才艱難地收復(fù)了交州,不過(guò)此時(shí)的吳國(guó)也已國(guó)力虛耗,日薄西山。三國(guó)之中,東吳的治理民族融居的邊境地區(qū),效果最差,動(dòng)亂也最多。為什么會(huì)這樣呢?這要“歸功于”吳國(guó)近乎壓榨的治理模式,生活在這里,完全不是人們想象的那種人間樂(lè)土。
266年前后,晉軍向交州滲透,晉吳對(duì)峙態(tài)勢(shì)
一、交州屢叛:三十只孔雀引發(fā)的動(dòng)蕩
交州在東吳治下發(fā)生過(guò)多次叛亂。在孫權(quán)從士燮家族手中接管這個(gè)地區(qū)后,第一、第二任長(zhǎng)官步騭和呂岱采取了以開(kāi)拓外向?yàn)橹鞯闹卫矸绞健?/strong>東吳的勢(shì)力并不斷向南發(fā)展,向中南半島上的一些部落國(guó)家展示東吳的威信,和他們建立了朝貢關(guān)系。
東漢末年,交州諸侯士燮,在當(dāng)?shù)赝麡O高
步騭和呂岱,都堪稱(chēng)叛亂克星。吳嘉禾三年(234年)南海人羅厲叛亂,赤烏二年(239年)廖式叛亂,孫權(quán)都不得不倚仗七十多歲的重臣呂岱,才維持了南境的大體安穩(wěn)。
接替呂岱的陸胤,是歷任長(zhǎng)官中成功的一位。他以撫為主,”重宣至誠(chéng)“,討平蒼梧等地的賊寇,使商旅通行,疫病瘴氣消失,史載”帥百馀人,民五萬(wàn)馀家,深幽不羈,莫不稽顙,交域清泰“。
然而陸胤去世之后,交州的局勢(shì)一步步惡化下去,逼得朝廷逐年增兵,反而成了沉重的包袱。事件的起因說(shuō)來(lái)有些荒唐,公元263年,交趾郡吏鄧荀響應(yīng)吳主孫休命令,征調(diào)民間孔雀三十頭,進(jìn)奉內(nèi)廷。而交趾太守孫谞也征調(diào)了不少手工藝人到都城建業(yè)服勞役。
264年前后晉軍包圍東吳態(tài)勢(shì)
一毛不拔就拿百姓當(dāng)提款機(jī)?這樣的行徑激起了當(dāng)?shù)匕傩盏膹?qiáng)烈反感。于是郡吏呂興替天行道,殺死孫谞、鄧荀,率部向北逼近合浦郡,向西聯(lián)絡(luò)南中都督霍弋。這時(shí)的蜀漢已亡,蜀漢舊將霍弋已經(jīng)是晉朝的人了。呂興一起兵,交趾以南的日南、九真郡紛紛響應(yīng),西晉儼然形成了從西、北兩個(gè)方向包圍東吳的態(tài)勢(shì),昔日安穩(wěn)的大后方變成了平南的橋頭堡。門(mén)戶(hù)洞開(kāi),誰(shuí)能想到這是稀有動(dòng)物惹的禍。
二、百姓好為禍亂?其實(shí),是治理模式太生硬
孫權(quán)承父兄基業(yè),之后孫亮、孫休給人的印象也是守成之主,但治下的邊境屢屢成為不安穩(wěn)因素,難道真如史書(shū)所說(shuō),這個(gè)地區(qū)的人民“厭其安樂(lè),好為禍亂”?
其實(shí),交州在此之前習(xí)慣了士燮家族類(lèi)似黃老,清靜無(wú)為的管理模式,突然松散的經(jīng)濟(jì)組織強(qiáng)行要被納入朝廷的貢賦體系,或是官府強(qiáng)制百姓遷徙,或是沒(méi)收他們的漁網(wǎng),改漁為耕,都讓會(huì)百姓強(qiáng)烈不適。交州的海產(chǎn)、珍寶,物產(chǎn)相比同時(shí)期蜀漢的南中,實(shí)在富庶太多,但也被當(dāng)做搖錢(qián)樹(shù),榨取的太多了。
交州百姓頭上的兩座大山,其一是繁重的賦調(diào)負(fù)擔(dān)。東吳接管這里后,延續(xù)了以往的算賦和口賦,這是一種以戶(hù)口人口數(shù)量計(jì)算的征稅方式,對(duì)于人口數(shù)多的家庭,這相當(dāng)不公平。隔三差五還有臨時(shí)征調(diào),地方官會(huì)征繳珍珠、鹿皮、麂皮、孔雀、水牛皮等物,供給朝廷。有心善的太守不忍剝削百姓,如車(chē)浚和張?jiān)仯瑓s被皇帝孫皓斬首,就因沒(méi)有按時(shí)上繳人頭稅。
和東吳不同的是,北方的魏國(guó)早在建安年間就取消了人頭稅。曹操說(shuō):“有國(guó)有家者,不患寡而患不均,不患貧而患不安。”他在統(tǒng)治區(qū)內(nèi)實(shí)行戶(hù)調(diào)制,以家庭為單位,用征收實(shí)物取代人頭稅。
每戶(hù)家庭除田租外,另征絹二匹,棉二匹。并約束官府“不得擅興發(fā)”,北方農(nóng)業(yè)得到快速恢復(fù)。相比之下,東吳不論是交州邊境還是江東本地,負(fù)擔(dān)都最沉重,很大程度上就因?yàn)闁|吳的賦稅沒(méi)有穩(wěn)定的標(biāo)準(zhǔn),隨意性很大。
第二座大山,就是官府強(qiáng)行控制了很多行業(yè)貿(mào)易的經(jīng)營(yíng)權(quán)。除收回了正常的鹽、銅鐵的官府專(zhuān)營(yíng)權(quán)以外,東吳還實(shí)行了不得人心的“珠禁”。交州近海,海產(chǎn)豐富,但東吳禁止以漁業(yè)為生的百姓下海采集珍珠。
東吳的最后一任交州牧陶璜在降晉后提到:
“合浦郡土地磽確,無(wú)有田農(nóng),百姓唯以采珠為業(yè),商賈去來(lái),以珠貿(mào)米。而吳時(shí)珠禁甚嚴(yán),慮百姓私散好珠,禁絕來(lái)去,人以饑?yán)А!?/p>
陶璜,晉時(shí)封宛陵侯
斷人財(cái)路,如同殺人父母。那時(shí)交州的耕地稀少,農(nóng)業(yè)還在初始階段,許多沿海的居民用玳瑁、珠璣、銅礦、水果與中原來(lái)的商賈交換糧食布匹。然而官府與民爭(zhēng)利,百姓沒(méi)有活路,只能鋌而走險(xiǎn),這是這個(gè)地區(qū)多發(fā)叛亂的一個(gè)重要原因。
271年,東吳很有實(shí)力的地方重將陶璜經(jīng)過(guò)八年的反復(fù)爭(zhēng)奪,為東吳收回了交州,但這時(shí)在暴君孫皓治下的孫吳已經(jīng)沒(méi)剩下幾年國(guó)運(yùn)了。280年,當(dāng)陶璜收到亡國(guó)皇帝孫皓的手書(shū),勸他歸降時(shí),他嚎啕痛哭,但別無(wú)他路,只有易幟。此后,他依然為晉朝鎮(zhèn)守交州,一守就是三十年。
這個(gè)時(shí)期,他才重新開(kāi)放了“珠禁”,規(guī)定百姓采得上等珍珠三分之二上交,中等珍珠三分之一上交,下等珍珠允許百姓自行買(mǎi)賣(mài),雖然只是有限度的開(kāi)放,但也總算是讓利于民。因而陶璜在交州,口碑非常好,“威恩著于殊俗”,這正是民心,不可侮啊。
三、統(tǒng)治者的心態(tài):國(guó)富民窮,急功近利地榨干民力
東吳在三國(guó)之中,論面對(duì)民族群居、組織松散,局面之復(fù)雜,不如北方,昔日曹魏不僅有東北方向鮮卑、烏丸民族虎視眈眈,西北也不安寧。就在西晉籌謀南下滅吳之際,涼州鮮卑部禿發(fā)樹(shù)機(jī)能動(dòng)亂也耽擱了晉統(tǒng)一的日程。
論局面穩(wěn)定,東吳也不如西蜀。蜀漢在南中地區(qū),歷任張嶷、馬忠?guī)状级剑钍墚?dāng)?shù)厝藧?ài)戴,馬忠甚至被立廟祭祀。
為什么會(huì)這樣?孫吳的歷代君王清楚知道和鄰國(guó)曹魏在人口、軍力和經(jīng)濟(jì)上的差距,想盡各種辦法提升國(guó)力,對(duì)待交州這個(gè)開(kāi)發(fā)緩慢而又潛力巨大的肥肉,表現(xiàn)出了一些急功近利的心態(tài),也可以理解。尤其是吳大帝孫權(quán),心里著急呀!于是以他為首的東吳精英們,將這種掠奪式的大斂財(cái)術(shù)進(jìn)行到底。
南京六朝博物館孫權(quán)塑像
陸胤在任時(shí),討伐交州蒼梧建陵賊,“破之,前后出兵八千馀人,以充軍用”,有賺頭的仗才值得去打,既能刷經(jīng)驗(yàn),還能補(bǔ)充人口。
另外,統(tǒng)治者還特別喜歡折騰,大帝孫權(quán)醞釀的貨幣改革就非常最出名。2000年時(shí),廣州出土了3000多枚堆置成串成堆的銅錢(qián),其中就有許多三國(guó)時(shí)東吳發(fā)行的”大泉五百“”大泉當(dāng)千“”大泉兩千“銅錢(qián)。在東吳歷史上,很長(zhǎng)一段時(shí)間交廣為一州,從側(cè)面我們也能看到當(dāng)時(shí)這個(gè)地區(qū)貨幣流通頻繁,商業(yè)非常發(fā)達(dá)。
不過(guò),孫權(quán)是個(gè)狠人,收購(gòu)了許多百姓手中的銅料,鑄錢(qián)越鑄越起勁,這批文物銅錢(qián)中,甚至有大泉五千的面值,即新幣頂舊五銖錢(qián)五千。在門(mén)閥大族把持下的東吳,超大額面值的錢(qián),大多為大戶(hù)操縱,貴族可以以一比五千的幣值收購(gòu)平民的貨物,但百姓手中的大錢(qián),卻難以在魏、吳和南洋諸國(guó)流通。孫權(quán)的舉措終于引發(fā)了流通市場(chǎng)的混亂,物價(jià)飛漲,商人、百姓苦不堪言。
大泉五千,中國(guó)古錢(qián)"五十名珍"之一,傳世極少
《三國(guó)志裴注引江表傳》記載,到了公元246年時(shí),孫權(quán)才仿佛良心發(fā)現(xiàn),覺(jué)得這么敲詐百姓有那么點(diǎn)過(guò)火,下詔說(shuō):
“謝宏往日陳鑄大錢(qián),云以廣貨,故聽(tīng)之。今聞民意不以為便,其省息之,鑄為器物,官勿復(fù)出也。私家有者,敕以輸藏,計(jì)畀其直,勿有所枉也。”
大帝發(fā)話(huà)了,原來(lái)這一切都是侍御史謝宏的鍋。孫權(quán)不得不下令將許多大錢(qián)融化,回爐重造,不再流通,百姓的怨言才稍稍平息,但這種虛值錢(qián)帶來(lái)的財(cái)政虧空和通貨膨脹后患無(wú)窮。神奇的是,有幸存的大泉五千大錢(qián)流傳了到今天,成為了博物館的稀有珍品。
從大泉五千再到孔雀事件,交州的民心一步步走向松動(dòng)和瓦解,使晉軍在南線(xiàn)有機(jī)可趁,東吳覆亡的前奏因此拉開(kāi)。這是東吳國(guó)庫(kù)日漸豐盈,卻不肯讓利于民的結(jié)果,門(mén)閥貴族拼命聚斂財(cái)富,使得百姓“生則困苦無(wú)有溫飽,死則委棄骸骨不反”。正應(yīng)了那句詩(shī):”興,百姓苦,亡,百姓苦“,在這個(gè)亂世,富庶安定如交州,普通百姓的生活質(zhì)量也是很差的。
子恒結(jié)語(yǔ)
孫吳帝國(guó)存世五十余載,積極開(kāi)發(fā)嶺南邊境,將農(nóng)耕文明的火種撒播在交州地區(qū),也和南洋、中南半島上的許多國(guó)家建立朝貢關(guān)系,在海洋貿(mào)易、造船、陶瓷業(yè)等許多領(lǐng)域的歷史貢獻(xiàn)是劃時(shí)代的。
當(dāng)然,既有成功的經(jīng)驗(yàn),就有不成熟的經(jīng)驗(yàn)。孫吳開(kāi)發(fā)交州,本意也只是最大限度地攫取人力、物產(chǎn)資源,經(jīng)常對(duì)百姓來(lái)點(diǎn)揠苗助長(zhǎng)性的舉措,激起了民變,可并不是因?yàn)槿嗣裉煨院枚贰?/strong>東吳之后,兩代地方官都吸取了經(jīng)驗(yàn),一代賢吏吳彥接替了陶璜。他繼續(xù)鎮(zhèn)守交州二十余年,史稱(chēng)“威恩宣著,南州清凈“,可見(jiàn)百姓的心中,自有一桿秤。