今日女報(bào)“女人詞典”專欄

最近，重慶“帽姐”李月一個(gè)巴掌打飛了兩頂帽子。一頂是她時(shí)尚摩登的遮陽(yáng)帽，一頂是她派出所長(zhǎng)丈夫的官帽。

這個(gè)新聞在網(wǎng)絡(luò)上開(kāi)始洶涌發(fā)酵，網(wǎng)友們蜂擁而至，怒罵“帽姐”為“三八”，也痛罵“帽姐夫”為“王八”。

“三八”和“王八”王八笑烏龜打一成語(yǔ)，這可是很多粗痞之人罵人的口頭禪，稱得上是罵女斥男的“國(guó)罵”。

“三八”這詞兒，一般人覺(jué)得是從港臺(tái)劇中學(xué)來(lái)的，并且想當(dāng)然地認(rèn)為源自“三八國(guó)際婦女節(jié)”。其實(shí)，罵人的“三八”跟正氣凜然的“三八節(jié)”沒(méi)有半毛錢(qián)關(guān)系。

據(jù)元代元懷《拊掌錄》記載，北宋有個(gè)妓女美貌又乖張，人稱“生張八”。她的老相好寇準(zhǔn)冒昧為她乞詩(shī)于排行老三的隱士魏野。這魏野可是傲得連皇帝老兒都請(qǐng)不動(dòng)的主，就作詩(shī)戲弄道：“君為北道生張八，我是西州熟魏三。莫怪尊前無(wú)笑語(yǔ)，半生半熟未相諳。”

“三八”就此問(wèn)世！可見(jiàn)，它原本是用來(lái)罵寇準(zhǔn)的，跟女人沒(méi)啥關(guān)系。后來(lái)，“三八”傳到港臺(tái)就變成罵女人的專罵，應(yīng)該是“移民”過(guò)程中出現(xiàn)的語(yǔ)言變異。

與“三八”同出于這個(gè)典故的，還有另一個(gè)成語(yǔ)——“半生半熟”。在中國(guó)臺(tái)灣地區(qū)，“半生頭”是用來(lái)罵男人的，意思跟“三八”大同小異。

如果說(shuō)上面這個(gè)解釋有點(diǎn)文縐縐，還有另一個(gè)更接地氣的關(guān)于“三八”的解釋：

清末鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，開(kāi)放五口通商王八笑烏龜打一成語(yǔ)，大批洋人進(jìn)入中國(guó)。清廷按照規(guī)定，要求洋人每月農(nóng)歷初八、十八、廿八這三天，才能進(jìn)到居民區(qū)域采購(gòu)生活用品。

這三天，洋人婦女就如禽鳥(niǎo)出籠，興奮異常，打扮濃艷，引得中國(guó)男人垂涎三尺，也引來(lái)許多本土婦女的鄙視：這些“三八”又來(lái)了！

就這樣，“三八”這個(gè)詞逐漸轉(zhuǎn)為意味深長(zhǎng)的貶義詞，通常指女性風(fēng)騷、言語(yǔ)潑辣、舉止輕浮、瘋瘋癲癲的意思。其實(shí)，“三八”是指三個(gè)帶“八”的日子，在中國(guó)古代多個(gè)典籍中都有提到，如樓鑰的《北行日錄》：“相國(guó)寺如故，每月亦以三八日開(kāi)寺。”

與“三八”相近的，還有“八婆”，說(shuō)的是愛(ài)管閑事、愛(ài)說(shuō)閑話的女人，在香港影視劇中，我們常常能看到“八婆”這樣的角色。

在古代，“八婆”其實(shí)是底層?jì)D女從事的八種職業(yè)的統(tǒng)稱，包括媒婆、接生婆、挽面婆、舂米婆、洗衫婆、擔(dān)擔(dān)婆、食奶婆以及巫婆。因?yàn)檫@些女人經(jīng)常走街串巷，見(jiàn)多識(shí)廣，消息靈通，加上嘴巴不嚴(yán)，那些家長(zhǎng)里短的隱私消息經(jīng)常經(jīng)由她們?cè)诜婚g傳開(kāi)。

對(duì)于那些嚼舌根的行徑，誰(shuí)都討厭。所以，“八婆”也逐漸淪為一個(gè)罵人的詞。“八婆”在人們心中的負(fù)面形象跟“三八”一樣，可以說(shuō)是跳進(jìn)黃河洗不清了。

除了“三八”“八婆”，還有“八卦”。

“四象生八卦”，本來(lái)是中國(guó)古代高深莫測(cè)的學(xué)問(wèn)，可到了港臺(tái)，就完全娛樂(lè)化了——那些八卦雜志，認(rèn)為世界上紛紛擾擾的小道消息，大多源自男（陽(yáng)）女（陰）間的恩怨情仇，好比陰陽(yáng)衍生出八卦一樣。

據(jù)說(shuō)，當(dāng)年香港雜志有露點(diǎn)照片時(shí)，就拿個(gè)八卦小圖案遮在那個(gè)“點(diǎn)”上。

如此說(shuō)來(lái)，“三八”一般是罵女人愛(ài)瞎說(shuō)而少有作為；與之相對(duì)的是，“王八”一般是罵男人不說(shuō)而瞎搞。有趣的是，“王八”也就比“三八”多直直的一豎。

我們現(xiàn)在當(dāng)然都曉得“王八”是說(shuō)烏龜，可“王八”為啥是說(shuō)烏龜呢？

有人說(shuō)，“王八”的起源很早。《史記·龜策列傳》列舉了八大名龜王八笑烏龜打一成語(yǔ)，其中“八曰王龜”。于是，“龜王八”“王八龜”這樣的叫法就流傳開(kāi)來(lái)。

不過(guò)，這種說(shuō)法不僅是掉書(shū)袋，而且還是以訛傳訛。因?yàn)樗^名龜?shù)牡诎宋徊皇恰巴觚敗保恰坝颀敗保∧切┱f(shuō)“王龜”的始作俑者，應(yīng)該讀的是盜版《史記》吧？居然少看了一點(diǎn)。

中國(guó)有些文人愛(ài)賣弄文化，喜歡鉆研，更喜歡鉆營(yíng)。比如，魯迅當(dāng)年喜得貴子，取名為“海嬰”，全國(guó)各式文人引經(jīng)據(jù)典，紛紛分析何為海嬰？

后來(lái)，當(dāng)事人魯迅揭開(kāi)謎底：其實(shí)再簡(jiǎn)單不過(guò)了，是因?yàn)椤拔依掀旁谏虾Ｉ藗€(gè)嬰兒”，所以叫“海嬰”。

面對(duì)烏龜王八這事，中國(guó)人也想多了。烏龜之所以叫“王八”，其實(shí)沒(méi)多少文化和玄妙，最主要是大多數(shù)烏龜腹甲上那紋理——中間是一個(gè)“王”字，前后是兩個(gè)“八”字。橫看豎看，都是“王八”。

為什么“王八”被用來(lái)罵人呢？

清朝有人覺(jué)得“王八”其實(shí)說(shuō)的是“忘八”，說(shuō)是忘記了“禮、義、廉、恥、孝、悌、忠、信”這八種品德。這種說(shuō)法，很有文化品位，但仍有些牽強(qiáng)。

有一種現(xiàn)象值得關(guān)注——“千年的王八萬(wàn)年的龜”，龜不僅象征“壽”，還代表“貴”。

可奇了怪了，成年龜是好龜，可憑什么未成年龜就不是什么好玩意了呢？換句話說(shuō)，許多粗痞之人，罵“龜兒子”“王八羔子”，其實(shí)是暗罵女性“亂搞”！

明代謝肇淛的《五雜俎·人部四》說(shuō)：“今人以妻之外淫者，目其夫?yàn)闉觚敚蛞札斨追Q呼之。”這種說(shuō)法，跟“王八蛋”的本意一脈相承——古人認(rèn)為，雌龜跟蛇交配下蛋繁衍,所以，妻子出軌，男子就是“王八”。

寫(xiě)到這里，我突然發(fā)現(xiàn)一件怪事，就是中國(guó)人特別喜歡“八”，但也僅限于恭維男人，比如八拜之交、八斗之才、八面威風(fēng)、八面玲瓏……至于“丑八怪”“八卦”“三八”“八婆”，甚至“王八”其實(shí)都是丑化女人的表現(xiàn)，我們都避而遠(yuǎn)之吧！

文/鄧魏

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