有時候，我們會關注自己所沒有的，卻忽視自己所擁有的；我們會困在自己的問題之中，卻忽視已有的美好事物。

只有回到當下，我們才能夠發現生活原本的美好。比如，我們在呼吸，生命是美好的。我們可能還有其他忽視的，如健康的身體，親密的家人。甚至，路邊的花草，白天的陽光，夜晚的星空，這也是大自然的美好。

如果我們存在執著妄想，我們會對很多事物視之不見。更關鍵的是，它們會讓我們離開當下，丟失覺知。

除了當下我們的感知，更加特別的是無法名狀的本體。我們可以有深層的平靜感，有發自內心的愉悅感，無拘無束的自在感，這些美好的體驗，都來自于對本體的覺知。本體是什么模樣的呢？它是不可見，不可聞，不可得的，它是無法名狀的本然存在。

老子說：“道可道，非常道；名可名，非常名?！?/p>

我們可以去描述自己的感知，但是所描述的卻并非是恒常的本體。我們可以用文字或言語來命名所感知的事物，但是這些名稱卻無法去完整地描述恒常的本體。

我們無需去描述本體的模樣，當下清靜就在本體的覺知之中。我們可以嘗試去關閉我們的感官，回到未顯化的狀態，源于本體的覺知就會產生。處在臨在狀態，我們就是從本體保持覺知，體驗當下的美好的事物。

在當下自不可名狀的本體覺知，內心像是有一束光，可以幫助我們破除黑暗，可以指引自己不斷地前行，解決人生的各種問題。過去不再是束縛，未來也不再是問題，而是在當下感受生活的美好，在當下珍惜，在當下做好所能夠做好的事情。

本體是無法名狀的本然存在，它不在過去，不在未來，只在當下的覺知中。在當下，我們要做的就是保持覺知，如果有丟失就再將覺知找回來。我們無需去描述本體，只需要保持自本體覺知當下。在當下感知顯性事物的同時，守住那個未顯化的本源。

文章為個人隨筆，喜歡歡迎持續關注。我們可以在當下自本體覺知，找到專注、平靜、自在、愉悅、圓滿的力量。