孔子名言60句

孔子，中國(guó)著名的大思想家、大教育家。下面是小編為你帶來(lái)的孔子名言 ，歡迎閱讀。

【第1句】：不憤不啟、不悱不發(fā)，舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。

【第2句】：君子之道，暗然而日章；小人之道，的然而日亡。君子之道，淡而不厭，簡(jiǎn)而文，溫而理，知遠(yuǎn)之近，知風(fēng)之自，知微之顯，可與入德矣。

【第3句】：圣則吾不能，我學(xué)不厭而教不倦也。

【第4句】：敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。

【第5句】：子曰：溫故而知新，可以為師矣。

【第6句】：性相近也，習(xí)相遠(yuǎn)也。

【第7句】：少之時(shí)，血?dú)馕炊ǎ渲谏患捌鋲岩玻獨(dú)夥絼偅渲诙罚患捌淅弦玻獨(dú)饧人ィ渲诘?/p>

【第8句】：人而無(wú)信，不知其可也。大車無(wú)輗，小車無(wú)軏，其何以行之哉？

【第9句】：人而無(wú)信，不知其可也。

【第10句】：吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。

【第11句】：可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節(jié)而不可奪也。

【第12句】：葉公問(wèn)孔子于子路，子路不對(duì)。汝奚不曰：其為人也，發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂，不知老之將至云爾？

【第13句】：道之以德，齊之以禮，有恥且格。

【第14句】：舉直錯(cuò)諸枉，則民服；舉枉錯(cuò)諸直，則民不服。

【第15句】：富而可求也，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。

【第16句】：是可忍，孰不可忍也。

【第17句】：不學(xué)禮，無(wú)以立。

【第18句】：朝聞道，夕死可矣。

【第19句】：小不忍則亂大謀。

【第20句】：不在其位，不謀其政。

【第21句】：始吾于人也，聽(tīng)其言而信其行；今吾于人也，聽(tīng)其言而觀其行。

【第22句】：季文子三思而后行。子聞之，曰：再，斯可矣。

【第23句】：君子喻于義，小人喻于利。

【第24句】：質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。

【第25句】：事君，敬其事而后其食。

【第26句】：三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹?/p>

【第27句】：一簞食、一瓢飲，在陋巷，人不堪憂，回也不改其樂(lè)，賢哉回也。

【第28句】：過(guò)，則匆憚改。

【第29句】：父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方。

【第30句】：不遷怒，不二過(guò)。

【第31句】：其知可及也，其愚不可及也。

【第32句】：敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)，是以謂之“文”也。

【第33句】：可與言而不與之言，失人；不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。

【第34句】：喜怒哀樂(lè)之未發(fā)，謂之中，發(fā)而皆中節(jié)，謂之和。致中和，天地位焉，萬(wàn)物育焉。

【第35句】：志士仁人，無(wú)求生以害仁，有殺身以成仁。

【第36句】：見(jiàn)利思義，見(jiàn)危授命。

【第37句】：君子恥其言而過(guò)其行。

【第38句】：寧武子，邦有道則智，邦無(wú)道則愚。其智可及也，其愚不可及也。

【第39句】：朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也。

【第40句】：以能問(wèn)于不能，以多問(wèn)于寡；有若無(wú)，實(shí)若虛，犯而不校。

【第41句】：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則怠。

【第42句】：君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。

【第43句】：吾日三省吾身。

【第44句】：少之時(shí)，血?dú)馕炊ǎ渲谏患捌鋲岩玻獨(dú)夥絼偅渲诙罚患捌淅弦玻獨(dú)饧人ィ渲诘谩?/p>

【第45句】：后生可畏，焉知來(lái)者之不如今也？

【第46句】：人能宏道，非道宏人。

【第47句】：發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂，不知老之將至云爾。

【第48句】：吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心的欲，不逾矩。

【第49句】：鞭撲之子，不從父之教。

【第50句】：人而無(wú)恒，不可以作巫醫(yī)。

【第51句】：學(xué)而不厭，誨人不倦。

【第52句】：始吾于人也，聽(tīng)其言而信其行。今吾于人也，聽(tīng)其言而觀其行。

【第53句】：知之為知之，不知為不知，是知也。

【第54句】：大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。

【第55句】：夫達(dá)也者，質(zhì)直而好義。察言而觀色，慮以下人。

【第56句】：執(zhí)德不弘，信道不篤，焉能為有，焉能為亡。

【第57句】：其為人也孝悌，而好犯上者，鮮矣；不好犯上，而好作亂者，未之有也。君子務(wù)本，本立而道生。孝悌也者，其為人之本與！

【第58句】：人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂。

【第59句】：君子矜而不爭(zhēng)，群而不黨。

【第60句】：不患人之不己知，患不知人也。

拓展閱讀：孔子人物軼事

義利之辯

魯國(guó)有一道法律，如果魯國(guó)人在外國(guó)見(jiàn)到同胞（遭遇不幸），淪落為奴隸，只要能夠把這些人贖回來(lái)（幫助他們恢復(fù)自由），就可以從國(guó)家獲得金錢的補(bǔ)償和獎(jiǎng)勵(lì)。（孔子的學(xué)生） 子貢，把魯國(guó)人從外國(guó)贖回來(lái)，但不（向國(guó)家）領(lǐng)取金錢。孔子說(shuō)：“賜（ 端木賜，即子貢），你錯(cuò)了！圣人做的事，可用來(lái)改變民風(fēng)世俗，教導(dǎo)可以傳授給百姓，不僅僅是有利于自己的行為。現(xiàn)在魯國(guó)富的人少窮人多，（向國(guó)家）領(lǐng)取補(bǔ)償金，（對(duì)你）沒(méi)有任何損失；但不領(lǐng)取補(bǔ)償金，魯國(guó)就沒(méi)有人再去贖回自己（遇難）的'同胞了。”

子路救起一名 溺水者，那人感謝他送了一頭牛，子路收下了。孔子高興地說(shuō)：“魯國(guó)人從此一定會(huì)勇于救落水者了。”

孔子學(xué)琴

孔子在學(xué)習(xí)方面是很虛心，尤為刻苦。有一次孔子隨 師襄學(xué)鼓琴。曲名是《 文王操》。孔子苦苦的練了很多日子，師襄子說(shuō)：“可以了。”孔子說(shuō)：“我已經(jīng)掌握了這個(gè)曲子的彈法，但未得其數(shù)。”又練了很多日子，師襄子又說(shuō)：“可以了，你已于其數(shù)。”可是孔子仍說(shuō)：“不可以，未得其志。”又過(guò)了相當(dāng)?shù)臅r(shí)間，師襄子認(rèn)為這回真的可以了，可是孔子仍然認(rèn)為自己沒(méi)有彈好這首樂(lè)曲。于是，孔子反復(fù)的鉆研，體會(huì)琴曲的內(nèi)涵，直到他看到文王的形象在樂(lè)曲中表現(xiàn)出來(lái)了，才罷休。

孔子相師

《 史記》記載一日孔子子乘著一輛馬車周游列國(guó)。來(lái)到一個(gè)地方，見(jiàn)有一孩子用土圍成了一座“城”，坐在里面。孔子就問(wèn)：“你看見(jiàn)馬車為什么不躲開(kāi)呀？”那孩子回答：“人們說(shuō)您孔老先生上曉天文，下知地理，中通人情。可是，今天我見(jiàn)您卻并不怎么樣。因?yàn)樽怨诺浇瘢宦?tīng)說(shuō)車子躲避城，哪有城躲避車子的道理呢？”孔子愣了一下，問(wèn)：“你叫什么名字？”孩子答道：“我叫項(xiàng)橐。”孔子為了挽回面子，就想出了一連串問(wèn)題來(lái)難項(xiàng)橐，但是都被項(xiàng)橐巧妙的化解。

孔子覺(jué)得這孩子知識(shí)淵博，連自己也辯不過(guò)他，只得長(zhǎng)嘆一聲，俯下身子對(duì)項(xiàng)橐和藹地說(shuō)：“后生可畏，我當(dāng)拜你為師。”回頭對(duì)弟子們講：“三人行必有我?guī)熞印Ｒ粣u下問(wèn)。”經(jīng)孔子這一褒獎(jiǎng)，項(xiàng)橐便名揚(yáng)九州，震動(dòng)朝野。以后《史》、《志》有關(guān)章節(jié)都有記載。據(jù)《史記》記載，甘羅十二歲拜丞相時(shí)，還拿項(xiàng)橐作比喻，說(shuō)服文信侯呂不韋讓自己出使趙國(guó)。南宋大儒王應(yīng)麟編寫(xiě)的《三字經(jīng)》勸諸后生說(shuō)：“昔仲尼，師項(xiàng)橐，古圣賢，尚勤學(xué)。”蓋出于此

實(shí)驗(yàn)欹器

《 荀子· 宥坐》記載“孔子觀于 魯桓公之廟，有欹器焉。孔子問(wèn)于守廟者曰：‘此為何器？’守廟者曰：‘此蓋為宥坐之器。’孔子曰：‘吾聞宥坐之器，虛則欹，中則正，滿則覆。’孔子顧弟子曰：‘注水焉。’弟子挹水而注之，果中而正，滿而覆，虛而欹。孔子喟然而嘆日：‘吁！惡有滿而不覆者哉！’”

宥和右的意思相同，也跟侑意思一樣，勸說(shuō)、勉勵(lì)的意思，坐同座。古時(shí)候的人沒(méi)有桌椅，只能坐地上，公元前面是案幾。常用的物品放在右邊，所以，座位右邊是經(jīng)常關(guān)注的地方。宥坐即座右銘。

欹器的底是尖的，它有個(gè)特點(diǎn)：空虛時(shí)只能歪斜地放著，即“虛則欹”；當(dāng)注入一半左右的水，就可端正地?cái)[放，就是“中則正”；但注水又不可太滿，水太多了，它又會(huì)自動(dòng)側(cè)翻倒，把水都倒了出來(lái)，這就是“滿則覆”。欹器是對(duì)它的俗稱，當(dāng)人們利用它的特性賦予了文化內(nèi)涵后，又送它一個(gè)雅號(hào)叫宥坐。

藏書(shū)始祖

孔子于68歲返回魯國(guó)，開(kāi)始整理圖書(shū)典籍。尤其是在晚年，主要精力是用在校勘、整理典籍方面，孔子是中國(guó)最早的圖書(shū)整理者，相傳他整理《 詩(shī)經(jīng)》、《 尚書(shū)》等文獻(xiàn)，并把魯史官所記《 春秋》加以刪修，成為中國(guó)第一部編年體的歷史著作。孔子在整理文獻(xiàn)中，創(chuàng)立了揭示文獻(xiàn)“為之作序”、“言其作意”的目錄學(xué)方法。為《詩(shī)》、《書(shū)》作序，或附于書(shū)后，或臨于書(shū)首，或另出單行，這在揭示文獻(xiàn)的內(nèi)容上起重要作用。孔子整理圖書(shū)所定的《 六藝》，對(duì)漢代 劉向、 劉歆父子在《 別錄》、《 七略》書(shū)目分類上產(chǎn)生了極大的影響。

孔子的學(xué)生子路曾向他提建議，“由聞周之征藏史有老聃者，免而歸居。夫子欲藏書(shū)，則試往因矣”。孔子通過(guò)國(guó)家的藏書(shū)，了解了虞、夏、商、周四代的典章制度和歷史。他所收藏的圖書(shū)主要以《詩(shī)》、《書(shū)》、《禮》、《樂(lè)》、《春秋》等。《公羊解詁》載孔子“使子夏等十四人救周史記，得百二十國(guó)寶書(shū)”，說(shuō)明在編定《六經(jīng)》時(shí)，廣泛搜集各國(guó)典籍。故后，“所居堂弟子內(nèi)，后世因廟藏孔子衣冠、琴、車、書(shū)。”

孔子道德名言

導(dǎo)語(yǔ)：下面是小編整理的'一些關(guān)于孔子的道德名言，供查閱，希望您能喜歡。

孔子道德名言

【第1句】：三人行，必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹瑩衿洳簧普叨闹?/p>

【第2句】：三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也!

【第3句】：君子欲訥于言而敏于行。

【第4句】：言未及之而言謂之躁，言及之而不言謂之隱，未見(jiàn)顏色而言謂之瞽。

【第5句】：無(wú)欲速，無(wú)見(jiàn)小利。欲速，則不達(dá);見(jiàn)小利，則大事不成。

【第6句】：執(zhí)德不弘，信道不篤，焉能為有，焉能為亡。

【第7句】：過(guò)而不改，是謂過(guò)矣!

【第8句】：好直不好學(xué)，其蔽也絞;好勇不好學(xué)，其蔽也亂;好剛不好學(xué)，其蔽也狂。

【第9句】：人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂。

【第10句】：君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。

【第11句】：恭而無(wú)禮則勞，慎而無(wú)禮則葸，勇而無(wú)禮則亂，直而無(wú)禮則絞。

【第12句】：己所不欲，匆施于人。

【第13句】：居處恭，執(zhí)事敬，與人忠。

【第14句】：躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣。

【第15句】：與朋友交，言而有信。以文會(huì)友，以友輔仁。

【第16句】：君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，無(wú)所茍而已矣。

【第17句】：君子義以為質(zhì)，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉!

【第18句】：孔子曰：“能行五者于天下為仁矣。”請(qǐng)問(wèn)之。曰：“恭寬信敏惠。恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人”。

【第19句】：益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。

【第20句】：可與言而不與之言，失人;不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。

【第21句】：過(guò)，則匆憚改。

【第22句】：士不可不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎?死而后己，不亦遠(yuǎn)乎?

【第23句】：君子敬而無(wú)失，與人恭而有禮，四海之內(nèi)皆兄弟也，言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦，行矣。言不忠信，行不篤敬，雖州里，行乎哉?

【第24句】：以文會(huì)友，以友輔仁。

【第25句】：行己有恥，使于四方，不辱君命，可謂士矣。

【第26句】：己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。

【第27句】：見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。

孔子名言語(yǔ)錄匯集

孔子，生于春秋時(shí)期魯國(guó)陬邑。 中國(guó)著名的大思想家、大教育家、政治家。孔子開(kāi)創(chuàng)了私人講學(xué)的風(fēng)氣，是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。下面是關(guān)于孔子語(yǔ)錄的內(nèi)容，歡迎閱讀！

【第1句】：有教無(wú)類。

翻譯：我對(duì)凡來(lái)求學(xué)的人，都無(wú)區(qū)別地加以教育。

【第2句】：己所不欲，勿施于人。

翻譯：自己不想做的事情，就不要加給別人。

【第3句】：不在其位，不謀其政。

翻譯：不在那個(gè)職位，就不謀劃那方面的政事。

【第4句】：知之為知之，不知為不知，是知也。

翻譯：懂就就懂，不懂就說(shuō)不懂，才是聰明人。

【第5句】：君子欲訥于言而敏于行。

翻譯：君子應(yīng)該說(shuō)話謹(jǐn)慎，做事勤勞敏捷。

【第6句】：不患莫己知，求為可知也。

翻譯：不怕別人不知道自己，只求自己作出成績(jī)來(lái)。

【第7句】：子曰：“君子恥其言而過(guò)其行。”

翻譯：孔子說(shuō)：“君子認(rèn)為說(shuō)得多而做得少是可恥的。”

【第8句】：君子成人之美，不成人之惡。

翻譯：君子成全別人的好事，不去促成別人的壞事。

【第9句】：君子求諸己，小人求諸人。

翻譯：君子嚴(yán)格要求自己，小人苛刻要求別人。

【第10句】：聽(tīng)其言而觀其行。

翻譯：聽(tīng)了他的話還要觀察他的行為才肯相信。

【第11句】：人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂。

翻譯：一個(gè)人如果沒(méi)有長(zhǎng)遠(yuǎn)打算，憂患很快就會(huì)出現(xiàn)。

【第12句】：其知可及也，其愚不可及也。

翻譯：他的聰明可以學(xué)得來(lái)，他的裝傻別人趕不上。

【第13句】：有朋友自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？

翻譯：有志同道合的人從遠(yuǎn)方來(lái)，不是很快樂(lè)的事嗎？

【第14句】：逝者如斯夫！不舍晝夜。

翻譯：過(guò)去的時(shí)光就像這河水一樣，日夜不停地流去。

【第15句】：道聽(tīng)而涂說(shuō)，德之棄也！

翻譯：在路上聽(tīng)到傳言就到處去傳播，這是道德所唾棄的。

【第16句】：名不正，則言不順。

翻譯：名分不正，說(shuō)話就不能順理成章。

【第17句】：見(jiàn)得思義。

翻譯：意思是看到貨財(cái)，要想到道義

【第18句】：以直報(bào)怨，以德報(bào)德。

翻譯：用公平正直來(lái)對(duì)待怨恨，以恩德來(lái)報(bào)答恩德。

【第19句】：割雞焉用牛刀？

翻譯：殺雞何必用宰牛的刀呢？

【第20句】：過(guò)而不改，是謂過(guò)矣。

翻譯：有過(guò)錯(cuò)不改正，才是真錯(cuò)。

【第21句】：朝聞道，夕死可矣。

翻譯：早晨學(xué)得真理，當(dāng)天晚上死掉也不后悔。”意思是指“生命不息，學(xué)習(xí)不止。

【第22句】：子絕四：毋意，毋必，毋固，毋我。

翻譯：孔子杜絕了四種弊病：沒(méi)有主觀猜疑，沒(méi)有定要實(shí)現(xiàn)的期望，沒(méi)有固執(zhí)己見(jiàn)之舉，沒(méi)有自私之心。

【第23句】：性相近也，習(xí)相遠(yuǎn)也。

翻譯：人在剛出生時(shí)，本性都是善良的，性情也很相近。但隨著各自生存環(huán)境的不同變化和影響，每個(gè)人的習(xí)性就會(huì)產(chǎn)生差異。

【第24句】：中人以上，可以語(yǔ)上也；中人以下，不可以語(yǔ)上也。

翻譯：孔子說(shuō)：中等資質(zhì)以上的人，可以告訴他深?yuàn)W的道理；中等資質(zhì)以下的人就很難讓他了解深?yuàn)W的道理了。

【第25句】：老者安之，朋友信之，少者懷之。

翻譯：我愿老年人得到安逸，朋友們相互信任，少年人得到關(guān)懷。

【第26句】：君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。

翻譯：君子心胸寬廣，能夠包容別人；小人愛(ài)斤斤計(jì)較，心胸狹窄。

【第27句】：士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。

翻譯：既有志于學(xué)習(xí)和追求真理卻又以貧困為恥辱的讀書(shū)人，不值得與他討論真理。

【第28句】：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。

翻譯：學(xué)習(xí)而不思考，人會(huì)被知識(shí)的表象所蒙蔽；思考而不學(xué)習(xí)，則會(huì)因?yàn)橐苫蠖游ｋU(xiǎn)。

【第29句】：歲寒，然后知松柏之后凋也。

翻譯：到了嚴(yán)寒的季節(jié)，才知道松柏樹(shù)是不落葉的。正如”士窮見(jiàn)節(jié)義，世亂識(shí)忠臣。“

【第30句】：子曰：“君子欲訥于言而敏于行。”

翻譯：孔子說(shuō)：“君子說(shuō)話要謹(jǐn)慎，做事要勤快。”

【第31句】：法語(yǔ)之言，能無(wú)從乎？改之為貴。提手與之言，能無(wú)說(shuō)。

翻譯：正確的話，能不聽(tīng)從嗎？必須認(rèn)真改正錯(cuò)誤，才算可貴。恭順的話，能不使人高興嗎？

【第32句】：君子不以言舉人，不以人廢言。

翻譯：執(zhí)政者不因人說(shuō)好聽(tīng)的話就提拔他們，也不因他是壞人就鄙棄他說(shuō)過(guò)的正確的話。

【第33句】：默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉。

翻譯：默默地記住（所學(xué)的知識(shí)），學(xué)習(xí)不覺(jué)得厭煩，教人不知道疲倦，這對(duì)我來(lái)說(shuō)有什么因難呢？

【第34句】：子曰：“君子求諸己，小人求諸人。”

翻譯：孔子說(shuō)：“君子嚴(yán)格要求自己，小人苛刻要求別人。”

【第35句】：鳥(niǎo)之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。

翻譯：鳥(niǎo)快要死的時(shí)候，鳴叫的聲音是悲哀的；人快要死的時(shí)候，說(shuō)出來(lái)的話也是善良的。

【第36句】：士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。

翻譯：讀書(shū)人立志于追求真理，以穿得不好吃得不好為恥辱的人，那就值不得和他談?wù)撌裁戳恕?/p>

【第37句】：孔子說(shuō)：“君子矜而不爭(zhēng)，群而不黨。”

翻譯：孔子說(shuō)：“君子莊重而不與人爭(zhēng)執(zhí)高下，合群而不拉幫結(jié)派。”

【第38句】：子曰：“其言之不祚，則為之也難。”

翻譯：孔子說(shuō)：“他的話大言不慚，要他做起來(lái)就很難了。”

【第39句】：子曰：“過(guò)而不改，是為過(guò)矣。”

翻譯：孔子說(shuō)：“有了錯(cuò)誤而不改正，這才是真正的.錯(cuò)誤呢。”

【第40句】：發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂，不知老之將至云爾。

翻譯：用功讀書(shū)便忘記了吃飯，陶醉在學(xué)問(wèn)里，便忘了憂愁，不知道衰老要到來(lái)。

【第41句】：朽木不可雕也。

翻譯：腐爛的木頭無(wú)法雕刻。比喻人不可造就或事物和局勢(shì)敗壞而無(wú)可救藥。亦作“朽木難雕”。亦作“朽木不雕”。

【第42句】：溫故而知新，可以為師矣。

翻譯：溫習(xí)學(xué)過(guò)的知識(shí)時(shí)，能從中獲得新知識(shí)的人，就可以做老師了。

【第43句】：知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。

翻譯：懂得學(xué)業(yè)的人不如喜愛(ài)學(xué)業(yè)的人，喜愛(ài)學(xué)業(yè)的人不如以從事學(xué)業(yè)為快樂(lè)的人。

【第44句】：敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)，是以謂之“文”也。

翻譯：意思是不以向地位、學(xué)問(wèn)較自己低的人請(qǐng)教為可恥。所以可以用“文”字作為他的謚號(hào)。

【第45句】：知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。

翻譯：懂得它的人，不如愛(ài)好它的人；愛(ài)好它的人，又不如以它為樂(lè)的人。。

【第46句】：子曰：“邦有道，危言危行；邦無(wú)道，危行言孫。”

翻譯：孔子說(shuō)：“國(guó)家政治清明，那么說(shuō)話和行動(dòng)都要正直；國(guó)家政治黑暗，難么行為要正直，而說(shuō)話要謹(jǐn)慎隨和。”

【第47句】：質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。

翻譯：質(zhì)樸勝過(guò)了文飾就會(huì)粗野，文飾勝過(guò)了質(zhì)樸就會(huì)虛浮，質(zhì)樸和文飾比例恰當(dāng)，然后才可以成為君子。

【第48句】：子曰“巧言亂德。小不忍則亂大謀。”

翻譯：孔子說(shuō)：“花言巧語(yǔ)會(huì)敗壞道德。遇到小事不能忍耐，就會(huì)擾亂了大事。”

【第49句】：君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。

翻譯：君子心胸坦蕩故待人接物猶如行走在平坦大道上，安祥而舒泰；小人心思常為物役，患得患失，故常懷憂慮之心。

【第50句】：子曰：“古者言之不出，恥躬之不逮也。”

翻譯：孔子說(shuō)：“古時(shí)候的人言論不肯輕易出口，是因?yàn)樗麄冋J(rèn)為單單說(shuō)得出而自身做不到是可恥的。”

孔子名言100句

父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方。下面是小編為大家整理的關(guān)于孔子的名言，歡迎大家的閱讀。

【第1句】： 成事不說(shuō)，遂事不諫，既往不咎。 ——孔子 《論語(yǔ)》

【第2句】： 益者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。 ——孔丘 《論語(yǔ)》

【第3句】： 芝蘭生于幽林，不以無(wú)人而不芳；君子修道立德，不為窮困而改節(jié)。 ——孔丘

【第4句】： 不在其位，不謀其政。 ——孔子 《論語(yǔ)》

【第5句】： 君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。 ——孔子 《論語(yǔ)》

【第6句】： 吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從 心所 欲不逾 矩。 ——孔子 《論語(yǔ)》

【第7句】： 知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。 ——孔子 《論語(yǔ)》

【第8句】： 知者樂(lè)水，仁者樂(lè)山； 知者動(dòng)，仁者靜； 知者樂(lè)，仁者壽。 ——孔子 《論語(yǔ)》

【第9句】： 三人行，必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹?——孔子 《論語(yǔ)》

【第10句】： 孔子曰：“君子有三戒：少之時(shí)，血?dú)馕炊ǎ渲谏患捌鋲岩玻獨(dú)夥絼偅渲?在斗 ；及其 老也，血?dú)饧人ィ渲诘谩！?——孔丘 《論語(yǔ)．季氏》

【第11句】： 學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。 ——孔子 《論語(yǔ)》

【第12句】： 敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)，是以謂之文也。 ——孔子 《論語(yǔ)》

【第13句】： 父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方。 ——孔子 《論語(yǔ)》

【第14句】： 不憤不啟，不悱不發(fā)，舉一隅，不以三隅反，則不復(fù)也。 ——孔子 《論語(yǔ)》

【第15句】： 見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。 ——孔子 《論語(yǔ)》

【第16句】： 逝者如斯夫，不舍晝夜。 ——孔子 《論語(yǔ)》

【第17句】： 不患人之不己知，患不知人也。 ——孔子 《論語(yǔ)》

【第18句】： 學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？ 有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？ 人不知而不慍，不亦君子乎？ — —孔子 《論語(yǔ)》

【第19句】： 朝聞道，夕死可矣。 ——孔子 《論語(yǔ)》

【第20句】： 工欲善其事，必先利其器 ——孔丘 《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》

【第21句】： 言必信，行必果。 ——孔子

【第22句】： 君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安。敏于事而慎于言，就有道而正焉。可謂好學(xué)也已。 ——孔 子 《論語(yǔ) 》

【第23句】： 君子和而不同，小人同而不和。 ——孔子 《論語(yǔ)》

【第24句】： 溫故而知新，可以為師矣。 ——孔子 《論語(yǔ)》

【第25句】： 三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。 ——孔子

【第26句】： 歲寒，然后知松柏之后凋也。 ——孔丘 《論語(yǔ)》

【第27句】： 與人交，推其長(zhǎng)者，諱其短者，故能久也。 ——孔子

【第28句】： 父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。 ——孔子 《論語(yǔ)》

【第29句】： 詩(shī)三百篇，一言以蔽之，曰：“思無(wú)邪。” ——孔子 《論語(yǔ)》

【第30句】： 質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史，文質(zhì)彬彬，然后君子。 ——孔子 《論語(yǔ)》

【第31句】： 君子周而不比，小人比而不周。 ——孔子 《論語(yǔ)》

【第32句】： 其身正，不令而行；其身不正，雖令不行。 ——孔丘

【第33句】： 君子喻于義，小人喻于利。 ——孔子 《論語(yǔ)·里仁》

【第34句】： 飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。 ——孔子 《 論語(yǔ)》

【第35句】： 君子欲訥于言而敏于行。 ——孔子 《論語(yǔ)》

【第36句】： 朽木，不可雕也，糞土之墻，不可圬也。于予與何誅？ ——孔子 《論語(yǔ)》

【第37句】： 關(guān)雎，樂(lè)而不淫，哀而不傷。 ——孔子 《論語(yǔ)》

【第38句】： 始吾于人也，聽(tīng)其言而信其行。今吾于人也，聽(tīng)其言而觀其行。 ——孔子

【第39句】： 獨(dú)學(xué)而無(wú)友，則孤陋而寡聞。 ——孔丘

【第40句】： 德不孤，必有鄰。 ——孔子 《論語(yǔ)》

【第41句】： 知恥近乎勇。 ——孔子

【第42句】： 未知生，焉知死？ ——孔子 《論語(yǔ)》

【第43句】： 不義而富且貴，于我如浮云。 ——孔丘 《論語(yǔ)》

【第44句】： 八佾舞于庭，士可忍也，孰不可忍也！ ——孔子 《論語(yǔ)》

【第45句】： 今之孝者，是謂能養(yǎng)，至于犬馬，皆能有養(yǎng)，不敬，何以別乎？ ——孔子 《論語(yǔ)》

【第46句】： 弟子入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾而親仁，行有余力，則以學(xué)文。 ——孔子 《 論語(yǔ) 》

【第47句】： 益者三友，損者三友： 友直（正直）、友諒（誠(chéng)信）、友多聞（見(jiàn)多識(shí)廣），益矣； 友 便辟（ 性情暴躁，慣走邪道）、友善柔（過(guò)份優(yōu)柔寡斷或和顏悅色騙人）、友便佞（心懷鬼胎。諂媚），損矣。 ——孔子 《論語(yǔ)》

【第48句】： 君子之道四焉，強(qiáng)于行義，弱于受諫，怵于待祿，慎于治身。 ——孔丘

【第49句】： “舉直錯(cuò)諸枉，則民服；舉枉錯(cuò)諸直，則民不服。” ——孔子 《論語(yǔ)》

【第50句】： 君使臣以禮，臣事君以忠。 ——孔子 《論語(yǔ)》

【第51句】： 與朋友交，嚴(yán)而有信。 ——孔丘

【第52句】： 君子懷德，小人懷土。君子懷刑，小人懷惠。 ——孔子 《論語(yǔ)》

【第53句】： 德之不修，學(xué)之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也。 ——孔子 《論語(yǔ)》

【第54句】： 躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣。 ——孔丘 《論語(yǔ)》

【第55句】： 好學(xué)近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇。 ——孔子 《中庸》

【第56句】： 君子謀道不謀食，憂道不憂貧。 ——孔丘

【第57句】： 小人同而不和，君子和而不同 ——孔子 《論語(yǔ)·子路》

【第58句】： 登東山而小魯，登泰山而小天下 ——孔丘

【第59句】： 夫仁者，已欲立而立人，已欲達(dá)而達(dá)人。 ——孔子

【第60句】： 不患無(wú)位，患所以立。不患莫己知，求為可知也。 ——孔子 《論語(yǔ)》

【第61句】： 為政以德，譬如北辰，居其所，而眾星共之。 ——孔子 《論語(yǔ)》

【第62句】： 可與言而不與之言，失人；不可與言而與之言，失言。 ——孔子

【第63句】： 與其進(jìn)也，不與其退也。唯何甚。人潔己以進(jìn)，與其潔也，不保其往也。 ——孔子 《論 語(yǔ)》

【第64句】： 人而不仁，如禮何！人而不仁，如樂(lè)何！ ——孔子 《論語(yǔ)》

【第65句】： 有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎！ ——孔子

【第66句】： 默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉！ ——孔子 《論語(yǔ)》

【第67句】： 窮不失義，達(dá)不離道。 ——孔子

【第68句】： 富與貴，是人之所欲也，不以其道得之，不處也。貧與賤，是人這所惡也，不以其道 得之 ，不去 也。君子去仁，惡乎成名？君子無(wú)終食之間違仁，造次必于是，顛沛必于是。 ——孔子 《論語(yǔ)》

【第69句】： “中人以上，可以語(yǔ)上也，中人以下，不可以語(yǔ)上也。” ——孔子 《論語(yǔ)》

【第70句】： 人而無(wú)信，不知其可也。大車無(wú)倪，小車無(wú)杌，其何以行之哉！ ——孔子 《論語(yǔ)》

【第71句】： 過(guò)而不改，是謂過(guò)也。 ——孔子

【第72句】： 父在，觀其志。父沒(méi)，觀其行。三年無(wú)改于父之道，可謂孝矣。 ——孔子 《論語(yǔ)》

【第73句】： 不貳過(guò)。（犯過(guò)的錯(cuò)誤不再重犯。） ——孔子 《論語(yǔ)·雍也》

【第74句】： 賢哉回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂(lè)。賢在回也！ —— 孔 子 《論 語(yǔ)》

【第75句】： 禮之用，和為貴。先王之道斯為美。小大由之，有所不行。知和而和，不以禮節(jié)之， 亦不 可行也 。 ——孔子 《論語(yǔ)》

【第76句】： “大哉問(wèn)！禮，與其奢也，寧儉，與其易也，寧戚。” ——孔子 《論語(yǔ)》

【第77句】： 由，誨汝知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也。 ——孔子 《論語(yǔ)》

【第78句】： “多聞闕疑，慎言其余，則寡尤。多見(jiàn)闕殆，慎行其余，則寡悔。言寡尤，行寡悔， 祿在 其中矣 。 ——孔子 《論語(yǔ)》

【第79句】： “色難。有事，弟子服其勞，有酒食，先生饌，曾是以為孝乎？” ——孔子 《論語(yǔ) 》

【第80句】： 民無(wú)信不立。 ——孔丘

【第81句】： 居上不寬，為禮不敬，臨喪不哀。吾何以觀之哉！ ——孔子 《論語(yǔ)》

【第82句】： 學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也。 ——孔 子

【第83句】： 信近于義，言可復(fù)也。恭近于禮，遠(yuǎn)恥辱也。因不失其親，亦可宗也。 ——孔子 《 論語(yǔ) 》

【第84句】： 君子不重則不威，學(xué)則不固。主忠信，無(wú)友不如己者，過(guò)則勿憚改。 ——孔子 《論 語(yǔ)》

【第85句】： 夷狄之有君，不如諸夏之無(wú)也。 ——孔子 《論語(yǔ)》

【第86句】： 仁遠(yuǎn)乎哉？我欲仁，斯仁至矣。 ——孔子 《論語(yǔ)》

【第87句】： 三人行必有我?guī)熝桑粨衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹?——孔丘

【第88句】： 道千乘之國(guó)，敬事而信，節(jié)用而愛(ài)人，使民以時(shí)。 ——孔子 《論語(yǔ)》

【第89句】： 先行其言而后從之。 ——孔子 《論語(yǔ)》

【第90句】： 不仁者，不可以久處約，不可以長(zhǎng)處樂(lè)。仁者安仁，知者利仁。——孔子 《論語(yǔ)》

【第91句】： 守之以愚，功被天下；守之以讓，勇力振世；守之以怯，富有四海。 ——孔子

【第92句】： 視其所以，觀其所由，察其所安，人焉叟哉！人焉叟哉！ ——孔子 《論語(yǔ)》

【第93句】： 人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂 ——孔子 《論語(yǔ)衛(wèi)靈公》

【第94句】： 不患貧而患不均，不患寡而患不安。 ——孔丘

【第95句】： 天地之性，人為貴。人之行，莫大于孝。 ——孔子 《孝經(jīng)》

【第96句】： 士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。 ——孔子 《論語(yǔ)》

【第97句】： 學(xué)而不已，闔棺乃止。 ——孔子

【第98句】： 君子之事親孝，故忠可移于君。事兄悌，故順可移于長(zhǎng)。居家理，故治可移于官。是 以行 成于內(nèi) ，而名立于后世矣。 ——孔子 《孝經(jīng)》

【第99句】： 吾與回言終日，不違如愚，退而省其私，亦足以發(fā)。回也不愚。 ——孔子 《論語(yǔ)》

100、 鳥(niǎo)獸不可與同群，吾非斯人之徒與而誰(shuí)與？天下有道，丘不與易也。 ——孔丘 《論 語(yǔ)》