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孔子的格言讀后感集錦60條

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孔子的格言讀后感集錦60條

電影孔子觀后感大全

電影孔子講述了東周末年,諸侯割據(jù),相互征戰(zhàn)。孔子為了理想奔走在列國(guó)之間,孤獨(dú)地和整個(gè)時(shí)代抗?fàn)帲M运綍r(shí)代的思想和智慧來(lái)影響春秋諸國(guó)的歷史進(jìn)程。為大家分享了電影孔子觀后感,歡迎借鑒!

  電影孔子觀后感1

電影《孔子》講述的是我國(guó)春秋末期思想家、教育家、儒家學(xué)派創(chuàng)始人孔子的生平故事。

春秋割據(jù),各國(guó)戰(zhàn)亂,孔子就知這親的年代生活。孔子滿腹經(jīng)論,學(xué)識(shí)淵博。他就任“中都宰”這個(gè)職務(wù)時(shí),使中都面貌大變,老百姓路不拾遺,夜不閉戶。孔子因此受到魯定公的重用,被魯定公任命為大司寇。

當(dāng)時(shí)是奴隸社會(huì),有一個(gè)這樣殘忍的陋俗,就是只要有一個(gè)王權(quán)去世了,他的奴隸們就要陪他殉葬。孔子不畏大司徒和公山狃的權(quán)勢(shì),提出要廢除這個(gè)殘酷的陋習(xí),用智慧戰(zhàn)勝了兩位王侯貴族,展現(xiàn)了孔子的聰明和機(jī)智,以及他的仁愛(ài)之心。

孔子擔(dān)任大司寇的第一件大事,就是陪同魯定公去會(huì)見(jiàn)齊王。孔子向公山狃和大司徒索要戰(zhàn)車五百乘,但遭到公山狃的拒絕,只好帶著孔子的十乘戰(zhàn)車去會(huì)盟,受到齊國(guó)的威脅,但孔子用他的智慧,用一百輛牛車嚇退齊國(guó)的五百戰(zhàn)車。因此,得到魯國(guó)王的稱贊和重用。孔子與他的弟子開(kāi)始了顛沛流離的生活。

孔子和他的弟子在奔走列國(guó)之間,傳授學(xué)問(wèn),用仁愛(ài)之心對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,學(xué)生對(duì)孔子也是非常崇敬。有一件事讓我感動(dòng),就是顏回下到冰海,給孔子撈書(shū)籍,但在冰海里待太長(zhǎng)時(shí)間,就被凍僵了,已三個(gè)時(shí)辰了,顏回沒(méi)有緩過(guò)來(lái),這種視書(shū)如命的精神讓我感動(dòng)。

這部電影僅僅是孔子這位大思想家、教育家和政治家的藝術(shù)體現(xiàn),我還要從孔子的文學(xué)著作《論語(yǔ)》再深入進(jìn)行了解,還要向他學(xué)習(xí)“學(xué)而不厭,誨人不倦”精神。

  電影孔子觀后感2

今天下班后,和坤兒一起到上海影城看《孔子》。

電影《孔子》拍得規(guī)規(guī)矩矩的,說(shuō)不上超好,但是可以看。

里面故事都有影兒,既沒(méi)被捧成孔圣人,也沒(méi)貶成孔老二。不像于丹,她說(shuō)話太咋呼,擱她理解的論語(yǔ)里走出來(lái)的孔子,像個(gè)大明白,一想孔子就和她連著,不大可耐。胡玫的孔子可耐,或者說(shuō)周潤(rùn)發(fā)演的孔子真可耐,是一個(gè)有對(duì)有錯(cuò),有血有肉,愛(ài)國(guó)愛(ài)家,疼老婆愛(ài)孩子的山東大漢。孔子穿得棉袍后現(xiàn)代,特軟和,特暖和。俺也想扯二尺布,做那么一灰面棉袍。到哪能買到棉花哈?

比張藝謀的《滿城盡帶黃金甲》和《英雄》誠(chéng)懇萬(wàn)分,比陳凱歌的《無(wú)極》和《刺秦》智商高,比馮小剛的《夜宴》講故事講得明白,那幫男人呀,一堆老笨蛋,和胡玫比啊。人家胡玫不像他們貓一頓狗一頓的,沒(méi)常性,人家她拍的歷史劇一貫高水平,電影《孔子》比她的電視劇《雍正》還要好得多。

其實(shí),咱有五千年歷史,題材不缺,有故事著呢。可是俺沒(méi)撈著看過(guò)啥像模像樣的正劇電影,就算你帶上近代史在內(nèi),也都沒(méi)啥好看的。《甲午風(fēng)云》和《武訓(xùn)傳》是俺看過(guò)的電影里,應(yīng)該還算講明白點(diǎn)兒事兒的,其他真想不出來(lái)啥,誰(shuí)還拍過(guò)好歷史片?你們幫忙想想?興許有,俺忘了?

周潤(rùn)發(fā)不負(fù)眾望,孔子演得好,有時(shí)候他能化腐朽為神奇,你比如,磕頭,多讓人反感的動(dòng)作,可是周潤(rùn)發(fā)演得實(shí)在,瀟灑。哎喲,和他在一起演這場(chǎng)電影,對(duì)其他那些演員,像陳建斌周迅和任泉,來(lái)說(shuō)絕對(duì)是難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),俺這么笨猜啦,人家那幾個(gè)心里可能還不服捏。

  電影孔子觀后感3

胡玫是個(gè)了不起的女導(dǎo)演,她能把有關(guān)于信仰與理念的重大主題在熒屏的方寸間運(yùn)籌帷幄,不能不說(shuō)這些有關(guān)于她的氣度與胸懷。正如比李詠更出眾的哈文一樣,其唯美與氣魄的完美統(tǒng)一,告訴世界,女人的心胸不只是僅僅能容下廚房與男人,如果有其善良、善感、堅(jiān)忍與包容,她甚至比男人更能容下這個(gè)正反兩面的世界。在胡玫導(dǎo)演的電影《孔子》里我看到了這一點(diǎn)。

后人追尋著孔子閃閃發(fā)光的思想一走千年,卻不知其實(shí)孔子的一生也是因落魄不得志而郁郁寡歡。那么多有見(jiàn)地的政治思想和四兩撥千斤的軍事謀略,只能寄托給能夠采納它的明君智臣,這不能不說(shuō)是其命運(yùn)的悲哀。所以當(dāng)我們看到顏回在冰河中用生命去護(hù)衛(wèi)圣人的思想時(shí),看到子路急于實(shí)現(xiàn)孔子的理想而戰(zhàn)死沙場(chǎng)時(shí),我們便會(huì)不由自主地?zé)釡I狂奔。電影的結(jié)尾我們看到堆積成山的竹簡(jiǎn)被各種顏色的布匹分類包裹著,那其中不乏“人之初性本善”的教化,也不乏馳騁疆場(chǎng)時(shí)爭(zhēng)與讓的哲學(xué),滿頭白發(fā)的孔圣人就那樣安詳?shù)淖陂g,窗外是一個(gè)山高水長(zhǎng)云霧繚繞的人間仙境。這也許就是中國(guó)人心中的天堂,那是常人渴望而不可及的。所以正如最了解女人的是男人一樣,最了解男人的也是女人。而孔圣人是洞穿了人心,不管你是男人還是女人!他更是看透了事物發(fā)展的規(guī)律,而且縱貫古今。

也許,我所理解的孔夫子未免太過(guò)粗淺,但在看這部電影時(shí),我確實(shí)感到了孔子的真實(shí)存在。其實(shí)不管你認(rèn)不認(rèn)同,在每一個(gè)中國(guó)人的心里,都或多或少地保有著儒家思想的印記,這已經(jīng)成為人們?cè)u(píng)價(jià)是非的標(biāo)準(zhǔn)之一,也是中國(guó)傳統(tǒng)文化的中流砥柱。歷經(jīng)千年風(fēng)霜雨雪的歷煉,幾次火浴后的鳳凰涅槃,讓它擁有了可以撼動(dòng)世界的力量。所以,不管我們是商人,還是政客,是婦孺還是童叟,我們真的該時(shí)常捫心自問(wèn):“孔圣人你是否住在我的心里?”

  電影孔子觀后感4

昨天,我聽(tīng)媽媽說(shuō)銀谷影城正在熱播電影《孔子》,我立刻手舞足蹈起來(lái)。媽媽見(jiàn)我這么興高采烈,便答應(yīng)帶我去看這個(gè)電影。

孔子名丘字仲尼,春秋時(shí)魯國(guó)人。出生于公元前五世紀(jì)。他學(xué)問(wèn)淵博,是一個(gè)偉大的思想家和教育家。整個(gè)電影講述的是孔子周游列國(guó)的故事。孔子在周游列國(guó)時(shí)先后去過(guò)衛(wèi)國(guó)、蔡國(guó)、齊國(guó)、鄭國(guó)等國(guó)家。

孔子本來(lái)在他的家鄉(xiāng)魯國(guó)享有很高的官職—司寇,他倡導(dǎo)用禮儀治國(guó),讓國(guó)家富強(qiáng),不同意連綿的戰(zhàn)亂,耗費(fèi)錢糧,這樣才能使天下太平,百姓過(guò)上安居樂(lè)業(yè)的美好生活。可是他這種理念當(dāng)時(shí)并沒(méi)有被魯國(guó)國(guó)君采納。雖然這樣,孔子還是在魯國(guó)廢除了一種不文明的行為——“殉葬”。古代,每個(gè)有錢的主人,手下都會(huì)有一些奴隸,而主人去世后,他的奴隸就會(huì)一個(gè)不剩的拉去陪葬,看到這殘忍的一幕,令人心驚膽顫。有一次,一個(gè)大臣的父親死了,他的一個(gè)小奴逃到了孔子的家中,哆哆嗦嗦地說(shuō)了實(shí)情。第二天上朝,孔子帶來(lái)了了這個(gè)小奴,國(guó)君憤憤地說(shuō):“你怎么能不告知我,私自收下這個(gè)小奴呢?”這時(shí),一位朝中大臣對(duì)孔子說(shuō):“奴隸陪葬是一種禮節(jié),你是不能收留的。”孔子不慌不忙地說(shuō):“死去的人也是你最要好的朋友,那你為什么不去陪葬呢?”一下子說(shuō)得這位大臣啞口無(wú)言。但孔子最后還是被魯君趕出了魯國(guó)。

孔子離開(kāi)魯國(guó)后,先后周游了很多國(guó)家,都沒(méi)有得到重用。這時(shí),魯君派人請(qǐng)孔子回國(guó),孔子經(jīng)三思后同意了。但在返程的路上,令人感動(dòng)的一幕發(fā)生了。當(dāng)他們的馬車行駛在冰凍的河面上時(shí),冰面突然崩裂了,書(shū)簡(jiǎn)掉到了河水里,孔子最喜歡的學(xué)生顏回知道這些書(shū)簡(jiǎn)是孔子的全部心血,所以不顧自身安危跳進(jìn)冰水,救出了這些書(shū),而他卻被冰冷的河水凍死了。看到這時(shí),我差點(diǎn)眼淚奪眶而出。

孔子周游列國(guó)14年,終于在68歲時(shí)回到了魯國(guó),專心講學(xué),最終在73歲時(shí)因病去世。孔子的精神影響了世世代代的中國(guó)人,他那不因艱難而退縮的的品格深受人們敬佩,我們應(yīng)該時(shí)時(shí)刻刻懷念他,時(shí)時(shí)刻刻學(xué)習(xí)他。

  電影孔子觀后感5

對(duì)于已經(jīng)拍攝成商業(yè)電影的《孔子》我倒是要打個(gè)大大的問(wèn)號(hào)?現(xiàn)在整部片子看完雖然也沒(méi)覺(jué)得差到像韓寒的2分以及網(wǎng)評(píng)的低分,但是感動(dòng)之處卻也難以達(dá)到催淚的效果,下面大致說(shuō)說(shuō)觀感吧!

看完電影我發(fā)現(xiàn)影片里所有具備一定水準(zhǔn)的好鏡頭早已經(jīng)在短短幾十秒的預(yù)告片里幾乎全部曝光完了,除了那些賞心悅目的亮點(diǎn),整部電影的畫(huà)面基本都比較平淡,取景也粗糙隨意。刻意堆砌的特效大場(chǎng)面構(gòu)圖形式也“模式化”,令人回味的場(chǎng)景甚少。

周潤(rùn)發(fā)對(duì)孔子這個(gè)角色的駕馭還算自如,大多數(shù)時(shí)候確實(shí)也散發(fā)著一個(gè)仁者所具有的敦厚氣質(zhì),雖然我對(duì)周潤(rùn)發(fā)不感冒,但還是肯定下。孔子愛(ài)徒顏回的古典形象很溫文爾雅,清澈的眼神中甚至感覺(jué)到有點(diǎn)GAY的柔和氣質(zhì),在冰窟里拼命搶救落水竹簡(jiǎn)的時(shí)候來(lái)個(gè)“出水芙蓉”般的慢動(dòng)作特寫(xiě)驚艷鏡頭,確實(shí)夠“美麗凍人”,影片杜撰他“紅顏命薄”結(jié)局確實(shí)讓我不舍!周迅扮演的南子亮相于草地樹(shù)林,很現(xiàn)代很小資的感覺(jué),除了手上拿來(lái)翻閱的不是《時(shí)尚》雜志,而是竹木簡(jiǎn)之外,我一度懷疑自己究竟是在看古裝片還是時(shí)尚大片?踏步飛奔起來(lái)又覺(jué)得像是影樓拍攝的婚紗照。而她勾搭孔子那一段感覺(jué)很媚俗,將本來(lái)已經(jīng)拍得不怎么上檔次的電影硬是拉低了幾個(gè)層次,不說(shuō)也罷了!

我的觀影的過(guò)程不是很專心,電影里的孔子在為自己人生理想奮斗奔波的時(shí)候,與我一同觀看的弟弟則時(shí)而在我耳邊在滔滔不絕地講述自己的現(xiàn)實(shí)人生理想。不知是電影體現(xiàn)的精神感動(dòng)激勵(lì)了弟弟還是因?yàn)橛捌ξ抖_(kāi)小差沒(méi)話找話說(shuō)呢?不過(guò)影片里僵硬的說(shuō)教味確實(shí)讓人有點(diǎn)抵觸,若真要想了解孔子思想精髓,與其花不便宜的錢到電影院看教育片還不如免費(fèi)google或者百度一下自學(xué)呢!不過(guò)倒也真服了這班編劇,為了能夠展現(xiàn)《論語(yǔ)》中的每字每句經(jīng)典,硬是將這些之乎者也,諾來(lái)諾去的原文融入到虛構(gòu)橋段里那“半白半文”的對(duì)話中,而且又保持基本不笑場(chǎng),這個(gè)算相當(dāng)難得了。

雖然影片對(duì)孔子十幾年的顛沛生涯講述得格外地“淺入淺出”,缺乏深厚情感鋪墊,但最終一個(gè)白發(fā)蒼蒼的老人回到魯國(guó),步履蹣跚踏上故土的那一刻我確確實(shí)實(shí)是被感動(dòng)了,也許這是電影最真實(shí)的部分,雖然細(xì)節(jié)和史實(shí)一定有偏差,但是對(duì)于一個(gè)顛沛了十幾年的老者來(lái)說(shuō),那份感慨和肺腑作為現(xiàn)代也應(yīng)該可以感受得到!

對(duì)于影片自我定義為史詩(shī)電影我實(shí)在不敢認(rèn)同,整片看完并沒(méi)感覺(jué)到史詩(shī)電影所具備的氣質(zhì)和氣勢(shì)。畫(huà)面、色彩、音樂(lè)、特效、大場(chǎng)面、煽情橋段等雖然可以借鑒和杜撰,但是氣質(zhì)卻是永遠(yuǎn)無(wú)法復(fù)制的一種神秘元素。僅僅靠一兩次感動(dòng)和眼淚就將影片歸類為史詩(shī)電影實(shí)在草率。《孔子》帶給我的感動(dòng)和震撼其實(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如一些動(dòng)畫(huà)片,比如《埃及王子》和《小馬王》,過(guò)了這么多年!我的播放專輯里依然有他們的原聲樂(lè)曲和主題曲,也時(shí)不時(shí)拿來(lái)聆聽(tīng)和回味。但是由另類流行天后王菲演唱的《幽蘭操》是否有成為經(jīng)典的潛質(zhì)呢?

結(jié)局的孔子身著潔白長(zhǎng)袍,已經(jīng)化身為圣人形象。當(dāng)最后一抹陽(yáng)光照在臉上,眼睛輕微閉上的時(shí)候定格了主人公的生命!我比較接受這個(gè)理想化的處理手法,對(duì)于任何一個(gè)真正的仁者來(lái)說(shuō),總希望他走得寧?kù)o安詳。隨著鏡頭向窗外拉近,特效制作的粗糙景色漸漸映入眼簾。同看電影的弟弟在我耳邊提醒道:“看哦!蒲公英,蒲公英!”我隨口回了一句:“不,是圣母樹(shù)的種子!”

  電影孔子觀后感6

孔子,中國(guó)古代偉大的思想家、教育家。

這部電影講述公元前七七O年——公元前四七六年,外有戎狄入侵,內(nèi)有諸侯割據(jù),周天子失去權(quán)威,社會(huì)動(dòng)亂、禮崩樂(lè)壞;諸侯車間竟相稱霸,戰(zhàn)火連連,紛爭(zhēng)不斷,而孔子正是生活在春秋后期的魯國(guó)。他為社會(huì)的混亂情形而憂心忡忡,希望以他超越時(shí)代的思想和智慧來(lái)影響春秋諸國(guó)的歷史進(jìn)程。

他在魯國(guó)以其勇敢和智慧帶給魯國(guó)以尊嚴(yán)和強(qiáng)大的希望,但最終政治理念破滅于現(xiàn)實(shí)之前。隨后孔子為了理想率領(lǐng)眾弟子奔走在列國(guó)之間長(zhǎng)達(dá)十四年之久,傳播其思想,想與整個(gè)時(shí)代抗?fàn)帲豢上篱g不容其推崇。他曾多次被亂軍圍困而身陷絕境,也曾被卷入政治陰謀的`旋渦,甚至曾被世人誤解……最終年邁之時(shí)返回魯國(guó),在失意中離世,一腔報(bào)國(guó)熱血付諸東流。

時(shí)至今日,他的思想在我們現(xiàn)在的21世紀(jì)具有很高的評(píng)價(jià),對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展有著巨大的現(xiàn)實(shí)意義。

“因材施教”是孔子在長(zhǎng)期的教育實(shí)踐中首創(chuàng)的一個(gè)教育原則,即從學(xué)生實(shí)際出發(fā),運(yùn)用啟發(fā)誘導(dǎo)的方法,發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性,以實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)。孔子因材施教的思想和實(shí)踐,不僅對(duì)我國(guó)古代教育產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,而且對(duì)今天九年義務(wù)教育具有十分重要的啟示意義。為此,只有從學(xué)生實(shí)際出發(fā),因材施教,才能高質(zhì)量地完成普及義務(wù)教育的歷史重任。

結(jié)合電影《孔子》,我受到如下啟示:

【第1句】:要深入了解和研究學(xué)生,掌握學(xué)生的特點(diǎn),才可能正確實(shí)施因材施教。

【第2句】:要根據(jù)學(xué)生的不同特點(diǎn),有的放矢地進(jìn)行教育。

【第3句】:從教育教學(xué)上要善于啟發(fā)誘導(dǎo)。

【第4句】:從學(xué)生出發(fā),用愛(ài)來(lái)溫暖學(xué)生,熱愛(ài)學(xué)生,敬業(yè)愛(ài)崗,為教學(xué)奠定基礎(chǔ)并儲(chǔ)備內(nèi)在動(dòng)力。

【第5句】:提升自身的素質(zhì),構(gòu)建高素質(zhì)的教師隊(duì)伍。這樣我們才能真正從根本上因材施教,提高義務(wù)教育質(zhì)量,打造高效課堂。

  電影孔子觀后感7

“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎;有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎;人不知而不慍,不亦君子乎……”一讀起瑯瑯上口的《論語(yǔ)》,就讓我情不自禁的想起了中國(guó)古代教育家孔子。今天下午,學(xué)校組織我們?cè)诎嗌峡戳恕犊鬃印愤@部電影,進(jìn)一步加深了我對(duì)孔子的了解,給我?guī)?lái)了巨大的心靈震撼和深刻的思想洗滌。

孔子出身于魯國(guó),是一個(gè)有愛(ài)心、有智慧的人,主張禮儀仁和。當(dāng)時(shí)的社會(huì)極其混亂,孔子仕官于魯國(guó),并以其勇敢和智慧帶給魯國(guó)以尊嚴(yán)和強(qiáng)大的希望,但最終沒(méi)能實(shí)現(xiàn)他的政治抱負(fù)。隨后的十四年,孔子率領(lǐng)眾弟子周游列國(guó),傳播其思想,并進(jìn)行文獻(xiàn)整理工作,他的思想和學(xué)說(shuō)為后世留下了極其深遠(yuǎn)的影響。

孔子曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“敏而好學(xué),不恥下問(wèn)”,我覺(jué)得這句話說(shuō)的非常好。在當(dāng)今社會(huì),大家都愛(ài)面子,怕丟臉。因?yàn)閻?ài)“面子”,有的人在某些時(shí)候會(huì)變得不懂裝懂。我以前也有這個(gè)缺點(diǎn),有時(shí)候老師上課講的題目,我似懂非懂,本想下課后去問(wèn)老師或同學(xué),可又怕他們說(shuō)班干部還不認(rèn)真聽(tīng),所以,就一直把題目憋在心里,而導(dǎo)致成績(jī)下降。后來(lái),我發(fā)現(xiàn)這個(gè)缺點(diǎn)實(shí)在是太可怕了,它使我不會(huì)的題目越積越多,腦子里一片糊涂,嚴(yán)重影響了我的學(xué)習(xí)。現(xiàn)在,我再也不會(huì)不懂裝懂了,上課認(rèn)真聽(tīng),遇到難題先思考,實(shí)在想不出,就再去向老師和同學(xué)請(qǐng)教,把每一道題都想清想透,成績(jī)也在一點(diǎn)點(diǎn)的上去。

作為一名學(xué)生,我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)孔子對(duì)學(xué)問(wèn)孜孜不倦的態(tài)度,對(duì)學(xué)習(xí) “敏而好學(xué),不恥下問(wèn)”的精神,以及剛正不阿的做人品格,成為一個(gè)有知識(shí)、有思想、品德高尚的博學(xué)之人。

  電影孔子觀后感8

這個(gè)寒假,我看了《孔子》這部電影,對(duì)此,我很是感觸。

對(duì)于孔子,我們也已經(jīng)對(duì)他的了解很少了,我想,我們這些后代,也正是需要去了解這些中華民族上曾經(jīng)的歷史。

影片中感觸最深的,是理想與現(xiàn)實(shí)的沖撞。孔子從政,希望實(shí)現(xiàn)自己的社會(huì)理想,卻被現(xiàn)實(shí)無(wú)情地拋棄。孔子一心只想實(shí)現(xiàn)自己的理想,對(duì)可能的困難估計(jì)不足,最終只能黯然離去。

孔子到了晚年,認(rèn)清了理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系。他最能影響社會(huì)的,是教育弟子,而不是從政。他的弟子有各種各樣的才干,可以將他的思想傳播到更多的地方。孔子把精力放在講學(xué)上,能夠影響到更多的人,意義要遠(yuǎn)大于參政。

聯(lián)系到實(shí)際生活中,我們也經(jīng)常會(huì)抱怨身邊的事不如自己所愿,不完善,不合理等等,還喜歡去描繪一個(gè)理想的情境。可是,這些都于事無(wú)補(bǔ)。

現(xiàn)實(shí)擺在這里,我們也只有從思想上轉(zhuǎn)變,親自去行動(dòng),不要總依賴于別人。不要只是替別人著急,看到自己應(yīng)該做的,才最重要。這樣,把握好方向,有步驟、有計(jì)劃、從實(shí)際出發(fā),理想才會(huì)越來(lái)越近。

這部影片人物刻畫(huà)的生動(dòng)形象,也能讓人深受教育,人們能在這種場(chǎng)景中得到知識(shí)。孔子面對(duì)貴族與惡勢(shì)力不低頭,面對(duì)困難不畏縮,面對(duì)孤苦不冷漠,我想,他的精神會(huì)激勵(lì)我永遠(yuǎn)向上。

所以,我們這一代新世紀(jì)的幼苗,一定要銘記這位開(kāi)創(chuàng)教育先河的人物——孔子。

孔子的電影的觀后感

觀后感的表達(dá)方式靈活多樣,基本屬于議論范疇,但寫(xiě)法不同于一般議論文,因?yàn)樗仨毷窃谟^看后的基礎(chǔ)上發(fā)感想。下面是小編收集整理的孔子的電影的觀后感,希望對(duì)你有所幫助!

  篇一:電影《孔子》觀后感

孔子是中國(guó)著名的大思想家、大教育家。孔子開(kāi)創(chuàng)了私人講學(xué)的風(fēng)氣,是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。在看電影之前,我對(duì)孔子的印象就停留在這樣的認(rèn)識(shí)上,直到看了《孔子》這部電影。

從電影的結(jié)構(gòu)來(lái)看,這部電影就是一部人物的傳記。傳記很容易流于平庸,因?yàn)閷?duì)人物一生的描寫(xiě)如果平鋪直敘就無(wú)法突出亮點(diǎn)。而這部電影通過(guò)幾個(gè)吸引人的小故事來(lái)展開(kāi)敘述:比如說(shuō)服別人救下小奴一命。也通過(guò)一些炫麗的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面特技和一些令人涕泗交流的感人場(chǎng)面來(lái)抓住觀眾的心;這樣的安排無(wú)疑使電影增加了跌宕起伏的力量,使人物的形象飽滿豐富。

從電影的內(nèi)容來(lái)看,孔子的一生無(wú)疑是偉大的;他追求仁義,并希望把仁政運(yùn)用于治國(guó)理念中;他傳道授業(yè),哪怕顛沛流離,忍饑挨餓。他秉承了自己信念,直到終老。電影里,孔子是個(gè)有血有肉的人,與弟子的感情深厚令人動(dòng)容,與魯君談?wù)撜危H鏘有力,與季氏比賽射箭也是旁征博引……而他被人嫉恨,被迫背井離鄉(xiāng),流浪他鄉(xiāng),卻為他的英雄形象涂上了悲情主義的色彩。

當(dāng)然這部電影也有很多不足之處。從人物塑造來(lái)看,雖然選用巨星周潤(rùn)發(fā)來(lái)演孔子,但周高大偉岸的身軀明顯顯得用力過(guò)猛了,一個(gè)懷才不遇、滿腹經(jīng)綸的孔子在劇中顯得文武雙全,缺乏失意文人的樣子;而演員滿口論語(yǔ)與人物性格顯得疏離,周迅飾演的衛(wèi)國(guó)夫人南子表現(xiàn)輕佻,與當(dāng)時(shí)那個(gè)年代的女性形象也相去甚遠(yuǎn)。從史實(shí)角度來(lái)看,顏回下冰水冒死救書(shū)簡(jiǎn)的行為也有點(diǎn)脫離實(shí)際,孔子智取三城勇退叛軍,更像法家思想的代言人。

總之,不管怎樣,孔子在我心目中的形象還是光輝燦爛的,他到老年的時(shí)候?qū)P闹轮驹隰攪?guó)傳道授課,編著了《春秋》等經(jīng)書(shū)。他的思想也為后來(lái)統(tǒng)治者治國(guó)理政提供了重要依據(jù)。

  篇二:電影《孔子》觀后感

“己所不欲,勿施于人”“朝聞道,夕死可矣”……電影《孔子》帶我們重回那個(gè)戰(zhàn)火紛飛的時(shí)代,恍惚中,我仿佛聽(tīng)到了孔子對(duì)弟子們的諄諄教導(dǎo);聽(tīng)到了顏回謙和恭敬的話語(yǔ);聽(tīng)到了子路勇敢果斷的聲音……

孔子,名丘,字仲尼,被人們奉為“至圣”,他如一顆絢麗的流星,在歷史漫長(zhǎng)的黑夜中用短暫的生命照亮了夜空,給后人們帶來(lái)了無(wú)盡的啟示……

銘記戰(zhàn)爭(zhēng)的教訓(xùn)。

孔子助魯國(guó)抗齊時(shí),幾大桶油,扔上火把,向敵軍潑灑而去;霎時(shí)間,火光把天都映紅了,慘叫聲一片,有些人竟被火活活燒死!孔子,自然也是悲慟不已,可在那個(gè)戰(zhàn)火紛飛的混亂年代,有什么對(duì)錯(cuò)可言?弱肉強(qiáng)食,或許是戰(zhàn)爭(zhēng)年代最殘酷的.。

保衛(wèi)和平的年代。

試看戰(zhàn)爭(zhēng)年間,戰(zhàn)火紛飛,民不聊生,百姓們流離失所,無(wú)家可歸,一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)動(dòng)輒就要死幾千人,甚至幾萬(wàn)人;而和平年間呢?社會(huì)安定,百姓們豐衣足食,一派欣欣向榮的景象;這兩者相比較,保衛(wèi)和平,難道不應(yīng)該嗎?

珍愛(ài)寶貴的生命。

古代封建社會(huì),僅一個(gè)季平子死亡就要幾百人甚至幾千人陪葬,難道人命真的有貴賤之分嗎?不,只是因?yàn)榉饨ㄉ鐣?huì)是歷史的必然趨勢(shì)。那時(shí)的統(tǒng)治者視人命如野草般,動(dòng)不動(dòng)就草菅人命!孔子為了救一個(gè)陪葬小奴——漆思弓,在朝堂之上“舌戰(zhàn)群儒”,以一己之力駁回咄咄逼人的季平子家管家,這就是孔子“仁義智慧”的君子品格。

在電影中,孔子曾與弟子失散,路人這樣描述他:“氣度像個(gè)大人物,卻像喪家之犬般狼狽。”讓人有些心疼:一個(gè)圣人,怎會(huì)落魄至此?有幾人又能理解孔子?

從血淋淋的歷史中,我們得到的啟示太多太多:銘記戰(zhàn)爭(zhēng)的教訓(xùn);保衛(wèi)和平的年代;珍愛(ài)寶貴的生命。

關(guān)于孔子的電影觀后感

“孔子”——一提起這個(gè)名字,就想起了現(xiàn)在正在熱映的電影——《孔子》,它沒(méi)有美國(guó)片那么科幻,也不像日本片那么虛假,它只是一部記載著春秋時(shí)期的亂世英雄歷史巨作。它帶給我們的不僅是一個(gè)情節(jié),一個(gè)故事,更是一種精神,一種思想。

在我感覺(jué)中,《孔子》這部影片,就像讓兩千多年前早已逝去的孔子和弟子們,重新回到人們的眼前,讓我們來(lái)慢慢品味他的儒家思想。在影片當(dāng)中孔子的聰慧,就像一支冰冷的利箭,穿梭在亂世中。讓敵人防不勝防。但是人畢竟也有好人,也有壞人,孔子被絕情地趕出魯國(guó),艱難地周游列國(guó)。這時(shí),他的弟子顏回,拋棄了自己的金錢、地位、名譽(yù)、背井離鄉(xiāng)與孔子一同流浪。沒(méi)想到的是他的弟子們居然也效仿顏回的作法,跟隨孔子四處流落。弟子們這種愛(ài)師甚于自身生命的精神讓觀眾贊嘆不已。后來(lái),他們整天饑腸轆轆,吃盡苦頭,受盡苦難,但是沒(méi)有一個(gè)人放棄,沒(méi)有一個(gè)人說(shuō)“不”。甚至只有一碗幾塊肉的湯,他們也互相推讓,他們的.堅(jiān)強(qiáng)和執(zhí)著更打動(dòng)了每一個(gè)人。直到一天,真正的不幸降臨了,這一天他們需渡過(guò)一條冰封的江面,在江心處,突然間,冰面崩裂,正駕駛著馬車的顏回和一車的竹筒,全都落入了水中。這時(shí),善于游泳的顏回并沒(méi)有迅速游回岸上,而是一頭栽進(jìn)冰冷的江水,拼命撈起老師的竹筒,一次又一次地從水里拋出竹筒。岸上的孔子和弟子們撕心裂肺地喊著顏回的名字,告訴他快上岸。但是平時(shí)總是遵從孔子和同窗們的顏回,這一次沒(méi)有聽(tīng)從。人的生命是脆落的,在顏回生命的最后一刻,他緊緊抱住竹筒,用盡最后一絲氣力,拋出水面。最鐘愛(ài)的弟子永遠(yuǎn)離他而去。孔子悲痛欲絕,他把打撈上岸的顏回緊緊地抱在懷里,在幾個(gè)小時(shí)里,徒勞地自己的體溫來(lái)溫暖著顏回冰冷的遺體……顏回用自己的生命演繹了儒家的“仁”和“愛(ài)”,詮釋著“忠”和“孝”。此情此景,觀眾無(wú)不為之動(dòng)容,心靈無(wú)不為之震撼。顏回的壯舉,無(wú)時(shí)不刻的昭示著們,珍惜知識(shí),崇尚文化。后來(lái),孔子和弟子們,接受魯公的懺悔,又回到了魯國(guó)。從此孔子與政治隔絕,成了教育家。孔子臨終前最后說(shuō)了一句耐人尋味的話:“后人理解我,后人誤解我,都因?yàn)椤遏敶呵铩贰薄T诓煌说男睦锉囟〞?huì)有不同的見(jiàn)解。

《孔子》這部片使我受益匪淺,懂得一個(gè)政治家,思想家,以及教育家身后的苦處。一個(gè)中國(guó)人若不懂點(diǎn)孔子,即便不說(shuō)是不合格的中國(guó)人,起碼是缺乏教育的中國(guó)人。”

看完《孔子》電影觀后感

觀后感,就是看了一部影片或連續(xù)劇后,把具體感受和得到的啟示寫(xiě)成的文章。以下是小編整理的看完《孔子》電影觀后感,歡迎閱讀!

  看完《孔子》電影觀后感1

電影《孔子》主要講述了公元前六世紀(jì),屹立數(shù)百年的周王朝已日漸衰落,各諸侯國(guó)割據(jù)一方,為了達(dá)到稱霸的目的而相互征戰(zhàn)。此時(shí)社會(huì)混亂,民不聊生。一代大思想家孔子出身于魯國(guó)的沒(méi)落貴族家庭,為社會(huì)的混亂而深感憂慮,希望以他的思想和智慧來(lái)影響春秋諸國(guó)的歷史進(jìn)程。然而就像歷史上的其他圣賢早年的經(jīng)歷一樣,彼時(shí)孔子的時(shí)代還未到來(lái)。雖曾仕官于魯國(guó),并以其勇敢和智慧帶給魯國(guó)以尊嚴(yán)和強(qiáng)大的希望,但最終政治理念破滅于現(xiàn)實(shí)之前。隨后孔子為了理想率領(lǐng)眾弟子奔走在列國(guó)之間長(zhǎng)達(dá)十四年之久,傳播其思想,想與整個(gè)時(shí)代抗?fàn)帲豢上О缘廊绱耸篱g,不容其主張。他曾數(shù)度被亂軍圍困而身陷絕境,也曾被卷入政治陰謀的旋渦,甚至曾被世人誤解。他于晚年返回魯國(guó),不懈于教育弟子眾人及進(jìn)行文獻(xiàn)整理工作。最終,孔子在失意中逝世,一腔報(bào)國(guó)熱血空付東流。但是,禮崩樂(lè)壞終促成萬(wàn)世師表。孔子逝世之后,其言行及思想終為后世所認(rèn)同推崇,成為中華民族精神的重要根源,尊謚“大成至圣先師”。

電影《孔子》中的情節(jié)主要從孔子五十多歲起展開(kāi),五十多歲的孔子受到魯定公賞識(shí),從中督宰晉升為大司寇,這讓他得以踏上仕途。一次,在魯國(guó)季相國(guó)的葬禮上,被指定陪葬的小男孩因?yàn)椴幌胨蓝优埽局斜豢鬃拥牡茏泳然乜鬃蛹抑小?鬃油檫@個(gè)小男孩并且反對(duì)這種沒(méi)有人性的陪葬制度,于是他在一次朝會(huì)上請(qǐng)求君主赦免這個(gè)小男孩。孔子的這一舉動(dòng)在朝會(huì)上引發(fā)了激烈爭(zhēng)論。雖然最終孔子在爭(zhēng)論中取勝,但他卻因此與季桓子結(jié)怨。從這個(gè)情節(jié)中,我看到了孔子身為儒家創(chuàng)始人的善良。“仁”的思想在他心中根深蒂固,“仁者愛(ài)人,以禮殺人,則非禮也。”孔子是一位偉大的仁者。

后來(lái),孔子隨魯定公赴齊國(guó)會(huì)盟,與齊景公和大夫黎鉏斗智斗勇,維護(hù)了魯國(guó)的利益,討回三城,因此出任代國(guó)相。從這一情節(jié)中我感受到孔子不愧為一代大思想家,他是一個(gè)非常有思想,有謀略的人。

孔子提出隳三都的政策,也充分體現(xiàn)出了孔子過(guò)人的指揮才能,但這引發(fā)了佞臣謀反,直接導(dǎo)致了季桓子罷黜孔子。孔子從此便開(kāi)始帶著弟子周游列國(guó)。

“子見(jiàn)南子”的情節(jié)也讓我印象頗深。南子妖艷而又清純,她能夠讀懂孔子作為圣人的痛苦與寂寞。但面對(duì)這樣一個(gè)女人,孔子表現(xiàn)出了可貴的理智。美色與權(quán)貴擺于眼前,孔子仍然堅(jiān)守了內(nèi)心的仁義道德。這種精神境界,非一般人所能企及。

孔子師徒的周游之路也是異常艱辛。孔子離開(kāi)衛(wèi)國(guó)經(jīng)曹、宋、鄭至陳國(guó),在陳國(guó)住了3年,吳攻陳,兵荒馬亂,孔子便帶弟子離開(kāi),楚國(guó)派人去迎接孔子。陳國(guó)、蔡國(guó)的大夫怕孔子到了楚國(guó)被重用,于是派人將孔子師徒圍困在半道,孔子師徒所帶糧食吃完,絕糧7日,最后還是子貢找到楚國(guó)派兵迎孔子,孔子師徒才免于一死,但即使在這種連生命都難保的危難關(guān)頭之時(shí),孔子依然講誦《詩(shī)》《禮》。孔子弟子子路很迷惑,于是問(wèn)孔子說(shuō):“君子也有處境艱難得時(shí)候嗎?”孔子便說(shuō):”君子固窮,小人窮斯濫矣.。”這表現(xiàn)出了孔子對(duì)于理想的堅(jiān)持和身處逆境時(shí)的平和心態(tài)。就算自己的政治主張不被眾人接受,甚至處處被人誤解、迫害,孔子心中的信念之火依然在燃燒,鼓舞著他不斷講學(xué)。就算身處逆境,君子也可安于艱難困苦。

影片的最后孔子歸魯。眾人喜極而泣的場(chǎng)景讓人感動(dòng)。

電影《孔子》讓我了解了孔子晚年的一段經(jīng)歷,了解了那個(gè)時(shí)代的風(fēng)風(fēng)雨雨,更讓我了解了圣賢孔子的勇氣和謀略,以及他對(duì)理想的堅(jiān)持和他思想的偉大。

  看完《孔子》電影觀后感2

電影導(dǎo)演胡玫說(shuō):“《孔子》是一部一定能讓你記住很多故事情節(jié)的影片。”但是它帶給我的不僅僅是故事和情節(jié)那么回事,他留下的是一個(gè)形象,一種精神,一種文化的傳承,孔子連同他身后的弟子,或許大多是文文弱弱的讀書(shū)人,但他們給人的感覺(jué)確實(shí)如海濤般洶涌澎湃的千軍萬(wàn)馬,統(tǒng)領(lǐng)著一個(gè)時(shí)代。

這部電影將孔子拉下神壇,從一個(gè)凡人的角度去詮釋這個(gè)“圣人”。孔子亦是一個(gè)普通人,他也有缺點(diǎn),也有七情六欲。不經(jīng)意見(jiàn)了南子給后人留下口實(shí),他是驚艷和動(dòng)心于南子的美貌的,但他終以一句“可有些人就是好德如好色”決然斬?cái)嗔思磳⑸A為曖昧的一種情愫。簡(jiǎn)單的人物出場(chǎng),寥寥的情節(jié)鋪陳,卻巧妙地反映出了孔子在本性和信仰之間的取舍,耐人尋味。

有家小而不能享其樂(lè),惜弟子而不能全其身,愛(ài)國(guó)家而不能報(bào)其君,戀故土而不能立其足,懷理想而不能償其志。孔子周游列國(guó)十四載,受盡風(fēng)霜之苦離別之痛,嘗遍人情冷暖世態(tài)炎涼,依然堅(jiān)守禮儀仁和,堅(jiān)持在求索,這樣的孔子留下的是立足萬(wàn)世的思想,是奠定中華文化兩千年文化的核心,是使后人受益匪淺的精神之髓。

周潤(rùn)發(fā)飾演的孔子是這部電影的.主線和靈魂,不管在何境地,自始至終堅(jiān)決淡定,禮儀之說(shuō)娓娓道來(lái)。顏回、子路、冉求,性格各異,但愛(ài)師如命,遵循禮儀仁和的精神如命。子路助衛(wèi)國(guó),冉求回魯國(guó)效命。最牽動(dòng)人心的是顏回,顏回是孔子最鐘愛(ài)的弟子,外表文文弱弱卻機(jī)智靈活、意志堅(jiān)定。在電影中,顏回死后,孔子一直緊緊地抱住他的尸體,始終一語(yǔ)不發(fā),呆坐在那里,茫然如求,若有所思。孔子愛(ài)顏回甚至比愛(ài)他的兒子還要多一些,因?yàn)閮鹤又荒軅鞒醒},顏回卻可以傳他的大道。

當(dāng)影片最后皓首霜須的孔子再回到闊別多年的故國(guó)之時(shí),跌落塵埃痛哭失聲,既符合一個(gè)受盡顛沛之苦的游子應(yīng)有的情懷,也凸顯了這個(gè)于平凡之中孕育偉大的生命個(gè)體的不同凡響之處,同樣地這一手也深深撥動(dòng)了我內(nèi)心中那根最脆弱的弦。

孔子說(shuō):后人理解我,后人誤解我,都因?yàn)椤洞呵铩贰2浑y預(yù)料,《孔子》也一樣,會(huì)在不同人心里留下不同的印象,在不同人的內(nèi)心埋下不同的種子。電影抓住了孔子的神,抓住了那個(gè)時(shí)代的癥結(jié)點(diǎn),讓我有悲傷又有感動(dòng)。君子固窮、君子死義、君子傳道以及君子不慍,這便是一部《論語(yǔ)》,這便是一個(gè)孔子。

  看完《孔子》電影觀后感3

觀看了影片《孔子》,不論它拍得怎么樣,注定都少不了一場(chǎng)口水戰(zhàn),實(shí)際上,自從傳出胡玫要拍《孔子》的消息后,這種口水戰(zhàn)始終就沒(méi)消停過(guò)。

影片上映沒(méi)幾天,關(guān)于《孔子》的新聞也不少。王菲復(fù)出,選擇了以《孔子》為平臺(tái),獻(xiàn)唱一曲《幽蘭操》;有人炮轟《孔子》的史實(shí)和臺(tái)詞錯(cuò)得離譜,胡玫、何燕江都有激烈回應(yīng);其中還穿插著周潤(rùn)發(fā)頗有些雷人的感言,據(jù)說(shuō)看《孔子》如果不哭就不是人。不過(guò),我是真的哭了…

在這場(chǎng)喧囂、混亂的鬧劇中,其實(shí)人們恰恰忘記了一個(gè)很嚴(yán)肅,也很重要的問(wèn)題:這究竟是一部怎樣的影片?其自身的魅力是否可以吸引觀眾走進(jìn)影院?難道只有靠這些炒作的娛樂(lè)八卦才能引起人們觀看的興趣?

沒(méi)有人回答這個(gè)問(wèn)題。也許是不屑于回答,也許是覺(jué)得回答這個(gè)問(wèn)題有許多不便,事實(shí)上,很長(zhǎng)時(shí)間以來(lái),在這個(gè)問(wèn)題上,我們的態(tài)度都顯得有一點(diǎn)曖昧。說(shuō)起來(lái)有點(diǎn)"三十年河?xùn)|,三十年河西"的味道。

20年前,說(shuō)到電影的娛樂(lè)性、商業(yè)性、趣味性,以及市場(chǎng)票房、贏利、圈錢之類,大家還是很不情愿的,要找很多理由給自己壯膽兒,當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)氣還有點(diǎn)恥于言利的意思。

現(xiàn)在似乎不必這樣了,大家可以很坦然、很欣然地言利了,這當(dāng)然是一種進(jìn)步。

但是,一種傾向往往掩蓋著另一種傾向,事物在發(fā)展中有時(shí)也會(huì)走到自己的反面,這些年,言利的變得理直氣壯起來(lái),言精神、理想、信仰的,倒顯得理屈詞窮,低聲下氣,有時(shí)還露出一點(diǎn)羞澀。

我們都經(jīng)歷過(guò)耳提面命的、灌輸式的教育,至今,這樣的教育也還沒(méi)有絕跡,于是大家對(duì)涉嫌要教育我們的東西都很敏感,身體會(huì)自動(dòng)生成一種抗體,進(jìn)行排斥,或者采取放縱自己的方式,以為我們只需要娛樂(lè),這種自輕自賤其實(shí)是自己騙自己,自己麻醉自己。

夜深人靜的時(shí)候,我們捫心自問(wèn),這種隨波逐流、沒(méi)心沒(méi)肺、幾乎完全物質(zhì)化、只求一時(shí)快樂(lè)的日子,真的是我們所需要的嗎?

過(guò)去講反潮流,現(xiàn)在講順應(yīng)潮流,與時(shí)俱進(jìn),但無(wú)論如何,有些東西該堅(jiān)持的還是應(yīng)該堅(jiān)持。我看《孔子》最感動(dòng)我的地方,就是他終其一生對(duì)自己的信念始終矢志不渝地堅(jiān)持,不被人理解,不被人接受又如何呢?只要有機(jī)會(huì),還是要宣揚(yáng)自己所信奉的精神、理想和信仰。拍《孔子》的,更應(yīng)該學(xué)習(xí)孔子的這種精神。

說(shuō)到底,理直氣壯地宣揚(yáng)一種精神并不難,難的是你是不是真的擁有這樣一種精神,并準(zhǔn)備用它指導(dǎo)自己的行動(dòng)!

《孔子》中,孔子來(lái)到衛(wèi)國(guó),衛(wèi)國(guó)國(guó)君問(wèn)孔子:"衛(wèi)國(guó)人多,該如何治理國(guó)家?"孔子回答:"讓人們富裕起來(lái)。"衛(wèi)國(guó)國(guó)君繼而問(wèn):"可是一部分已經(jīng)富裕起來(lái)了,國(guó)家還是亂,怎么辦?"孔子說(shuō):"教化人們!"這一段,也許是對(duì)當(dāng)今中國(guó)的折射吧。

在《阿凡達(dá)》美國(guó)文化和電腦特技的強(qiáng)烈攻勢(shì)下,《孔子》仍然自信地屹立在影院的上映期內(nèi),也許正體現(xiàn)了某些國(guó)人的良苦用心:重拾傳統(tǒng)文化,提倡仁義道德!

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