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年史鐵生經(jīng)典語錄摘抄

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年史鐵生經(jīng)典語錄摘抄

人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退,寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足,將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來,也便于保存一份美好的回憶。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢?下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文,僅供參考,大家一起來看看吧。

史鐵生經(jīng)典語錄摘抄篇一

1、上帝為人性寫下的最本質(zhì)的兩條密碼是:殘疾與愛情。

2、我是我的印象的一部分,而我的全部印象才是我。

3、人有時(shí)候只想獨(dú)自靜靜的呆一會(huì),悲傷也成享受。

4、沒有什么能夠證明愛情,愛情是孤獨(dú)的證明。

5、無所謂從哪兒來,到哪兒去,也無所謂誰是誰。

6、愛情本來是一種心愿,不能到街上看看就說沒有。

7、人可能舍棄一切,卻無法舍棄被理解的渴望。

8、惟柔弱是愛愿的識(shí)別,正如放棄是喧囂的解劑。

9、比你好的人多了,可愛不愛是另一回事。

10、現(xiàn)在是將來的過去,現(xiàn)在是過去的將來,將來是將來的現(xiàn)在。

11、我曾走過山,走過水,但我只不過是借助它們走過我的生命。

12、愛情的根本愿望是:在陌生的人山人海中尋找一種自由的盟約。

13、“一個(gè)人總有一天會(huì)發(fā)現(xiàn)自己是孤零零的一個(gè)人。”那老人說。

14、對(duì)愛者而言,愛情怎么會(huì)是悲劇?對(duì)春天而言,秋天是它的悲劇嗎?

15、尷尬是一種可貴的能力。因?yàn)椋垂詥柺且磺袗墼负退枷氲某趺取?/p>

16、我什么也沒忘,只是有些事適合收藏。不能說,不能想,卻又不能忘。

17、我永遠(yuǎn)留住了一個(gè)偏見:女人是最適合當(dāng)大夫的,白大褂是她們最優(yōu)雅的服裝。

18、我們尤其要注意:任何以自己的觀念干涉別人愛情的行為,都只是一股逆流。

19、愛就是不演戲!把你的一切都敞開吧,把你愿意敞開和不愿意敞開的都敞開吧!

20、我什么都沒有忘,但是有些事只適合收藏,不能說,也不能想,卻又不能放。

21、我們從遙遠(yuǎn)的地方來,到遙遠(yuǎn)的地方去。我們是地球上的朝拜者和陌生人。

22、我一直要活到我能夠歷數(shù)前生,你能夠與我一同笑看,所以死與你我從不相干。

23、永恒的距離,才能引導(dǎo)永恒的追求。永恒孤獨(dú)的現(xiàn)實(shí),才能承載永恒愛情的理想。

24、因而我盼望夜晚,盼望黑夜,盼望寂靜中自由的到來。甚至盼望站到死去,去看生。

25、回家去是對(duì)的,要是上帝把弱智和漂亮都給了這個(gè)小女孩,就只有無言和回家去是對(duì)的。

26、日子總在過去,成為一張張作廢的卡片。失戀,是一團(tuán)煙雨,心靈的一道陌生又熟悉的布景。

28、晚風(fēng)輕柔得讓人無可抱怨,但魂魄仿佛被它吹離,吹離身體飄起在黃昏中再消失進(jìn)那道墻里去。

29、看見苦難的永恒,實(shí)在是神的垂憐——唯此才能真正斷除迷執(zhí),相信愛才是人類唯一的救助。

30、對(duì)于心靈來說,人奮斗一輩子,如果最終能掙得個(gè)終日快樂,就已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了生命最大的價(jià)值。

31、在我看來,愛情大于性的,主要是兩點(diǎn)。一是困苦中的漠然相守,一是隔離中的相互敞開。

32、殘缺就是孤獨(dú),尋求彌補(bǔ)就是要擺脫孤獨(dú)。當(dāng)一個(gè)孤獨(dú)尋找另一個(gè)孤獨(dú)時(shí),便有了愛的欲望。

33、它們是一片朦朧的溫馨與寂寥,是一片成熟的希望與絕望,它們的領(lǐng)地只有兩處:心與墳?zāi)埂?/p>

34、有為,與愛情,原是風(fēng)馬牛不相及的兩個(gè)領(lǐng)域。但暫時(shí),亦可在心中長久,而寫作,卻永遠(yuǎn)地不能與愛情無關(guān)。

35、他癡迷的眼睛里是涌動(dòng)的人群,繼而是深闊的藍(lán)天。他仰頭冥望。我知道,他必是剎那間又看遍了自己的四十年。

36、要是有些事我沒說,你別以為是忘了,我什么也沒忘,但是有些事只適合收藏。不能說,也不能想,卻又不能忘。

37、我常以為是丑女造就了美人。我常以為是愚氓舉出了智者。我常以為是懦夫襯照了英雄。我常以為是眾生度化了佛祖。

38、我害怕忘記,我害怕那兩個(gè)冷漠的字,“忘記”這兩個(gè)字能使一切珍貴的東西消滅,仿佛不管什么原本都一錢不值。

39、會(huì)做惡夢(mèng)的人是世上最幸福的人,因?yàn)榭梢孕褋碓谀切q月,我每每醒來卻發(fā)現(xiàn),我做了一個(gè)想從惡夢(mèng)中醒來的美夢(mèng)。

41、愛的情感包括喜歡,包括愛護(hù)、尊敬和控制不住,除此之外還有最緊要的一項(xiàng):敞開。互相敞開心魂,為愛所獨(dú)具。

42、幸福感不是能一次給夠的,一次幸福感能維持多久這不好計(jì)算,但日子肯定比它長,比它長的日子卻永遠(yuǎn)要依靠著它。

43、佛家有一說:殺一生命,等于殺一世界。那么,一個(gè)生命的出生也就是一個(gè)世界的出生了,任何個(gè)人,都是獨(dú)一無二的世界。

44、一旦有一天我不得不長久的離開他,我會(huì)怎樣想念他,我會(huì)怎樣想念他并且夢(mèng)見他,我會(huì)怎樣因?yàn)椴桓蚁肽钏鴫?mèng)也夢(mèng)不到他。

45、我們的生命有很大一部分,必不可免是在設(shè)想中走過的。在一個(gè)偶然但必須的網(wǎng)結(jié)上設(shè)想,就像隔著多少萬光年的距離,看一顆顆星。

46、樹葉柔和爽朗的呼吸,詩人一路吹著口哨回家,一路踢著石子妙想聯(lián)翩,感到夕陽和晚風(fēng)自古多情,自己現(xiàn)在和將來都是個(gè)幸福的人。

47、一個(gè)日趨豐滿的女孩,一個(gè)正在成形的男子——流浪的歌手,抑或流浪的戀人——在瓢潑大雨中相擁依偎佇立,在漫天大雨中相擁無語。

48、可我為什么還想活呢?因?yàn)槟氵€想得到點(diǎn)兒什么,你覺得你還是可以得到點(diǎn)兒什么的,比如說愛情,比如說價(jià)值感之類,人真正的名字叫欲望。。

49、永恒的距離,才能引導(dǎo)永恒的追尋。永恒孤獨(dú)的現(xiàn)實(shí)才能承載永恒愛情的理想。所以在愛的路途上,永恒的不是孤獨(dú)也不是團(tuán)聚,而是祈禱。

50、一同去承受人世的危難,一同去輕蔑現(xiàn)實(shí)的限定,一同眺望那無限與絕對(duì),于是互相發(fā)現(xiàn)了對(duì)方的存在,對(duì)方的支持,難離難棄,這才是愛情吧。

史鐵生經(jīng)典語錄摘抄篇二

11.世界是什么?如果世界被我們認(rèn)識(shí)窮盡,我們一向所說的世界到底是什么呢?我想,這世界,就重疊在我們的心靈上,雖然我們不能窮盡它,但是它就在那兒,以文學(xué)的名義無止無休地誘惑著我們,召喚著我們。

12.一同去承受人世的危難,一同去輕蔑現(xiàn)實(shí)的限定,一同眺望那無限與絕對(duì),于是互相發(fā)現(xiàn)了對(duì)方的存在,對(duì)方的支持,難離難棄,這才是愛情吧。

13.寫作之夜,時(shí)間和時(shí)空中的真實(shí)都不重要,重要的是印象。

14.在那些歲月,我每每醒來卻發(fā)現(xiàn),我做了一個(gè)想從惡夢(mèng)中醒來的美夢(mèng)。

15.有為,與愛情,原是風(fēng)馬牛不相及的兩個(gè)領(lǐng)域。但暫時(shí),亦可在心中長久,而寫作,卻永遠(yuǎn)地不能與愛情無關(guān)。

16.科學(xué)的要求是真實(shí),信仰的要求是真誠。 科學(xué)研究的是物,信仰面對(duì)的是神。 科學(xué)把人當(dāng)做肉身來剖析它的功能,信仰把人看作靈魂來追尋它的意義。 科學(xué)在有限的成就面前沾沾自喜,信仰在無限的存在面前虛懷若谷。 科學(xué)看見人的強(qiáng)大,指點(diǎn)江山,自視為世界的主宰,信仰則看見人的苦弱與丑陋,沉思自省,視人生為一次歷練與皈依愛愿的旅程。

17.我常以為是丑女造就了美人。我常以為是愚氓舉出了智者。我常以為是懦夫襯照了英雄。我常以為是眾生度化了佛祖。

18.而被眼睛所蒙蔽的眼睛,總也看不出眼睛對(duì)眼睛的蒙蔽。

19.惟柔弱是愛愿的識(shí)別,正如放棄是喧囂的解劑。

史鐵生經(jīng)典語錄摘抄篇三

2.人可能舍棄一切,卻無法舍棄被理解的渴望。——史鐵生《愛情問題》

3.上帝為人性寫下的最本質(zhì)的兩條密碼是:殘疾與愛情。——史鐵生《愛情問題》

11.沒有什么能夠證明愛情,愛情是孤獨(dú)的證明。——史鐵生《愛情問題》

史鐵生經(jīng)典語錄摘抄篇四

1、只有人才把怎樣活著看得比活著本身更要緊,只有人在頑固地追問并要求著生存的意義。

2、孤獨(dú)的心必是充盈的心,充盈得要流溢出來要沖涌出去,便渴望有人呼應(yīng)他、收留他、理解他。

3、性實(shí)際上是愛侶之間,表示愛情的最恰當(dāng),最熱烈的語言,貞節(jié)之所以必要,是為了保護(hù)這種語言不被污染,為了不讓它喪失那種示愛的功能。

5、既然是夢(mèng)想不妨就讓它完美些罷。何必連夢(mèng)想也那么拘謹(jǐn)那么謙虛呢?我便如醉如癡并且極端自私自利地夢(mèng)想下去。

6、如果宗教是人們?cè)诓恢獣r(shí)對(duì)不相干事物的盲目崇拜,但其發(fā)自生命本源的固執(zhí)的向往卻鍛造了宗教精神。

7、太陽,它每時(shí)每刻都是夕陽也都是旭日。當(dāng)它熄滅著走下山去收盡蒼涼殘照之際,正是它在另一面燃燒著爬上山巔布散烈烈朝輝之時(shí)。

8、但是太陽,他每時(shí)每刻都是夕陽也都是旭日。當(dāng)他熄滅著走下山去收盡蒼涼殘照之際,正是他在另一面燃燒著爬上山巔散烈烈朝暉之時(shí)。

9、一同去承受人世的危難,一同去輕蔑現(xiàn)實(shí)的限定,一同眺望那無限與絕對(duì),于是互相發(fā)現(xiàn)了對(duì)方的存在,對(duì)方的支持,難離難棄,這才是愛情吧。

10、日子久了,我感到我們都有結(jié)識(shí)的愿望,但似乎都不知如何開口,于是互相注視一下終又都移開目光擦身而過,這樣的次數(shù)一多,便更不知如何開口了。

11、萬事萬物,你若預(yù)測(cè)它的未來,你就會(huì)說它有無數(shù)種可能,可你若回過頭去看它的以往,你就會(huì)知道其實(shí)只有一條命定的路。

12、孤獨(dú)的心必是充盈的心,充盈得要流溢出來要沖涌出去,便渴望有人呼應(yīng)他、收留他、理解他。心靈間的呼喚與呼應(yīng)、投奔與收留、坦露與理解,那便是心靈解放的號(hào)音,是和平的盛典是愛的狂歡。那才是孤獨(dú)的擺脫,是心靈享有自由的時(shí)刻。

13、當(dāng)白晝的一切明智與迷障都消散了以后,黑夜要我用另一種眼睛看這世界。有很多人問:史鐵生從20歲上就困在屋子里,他哪兒來的那么多可寫的?有種回答:白晝的清晰是有限的,黑夜卻是遼闊無邊。

14、要是有些事我沒說,你別以為是忘了,我什么也沒忘,但是有些事只適合收藏。不能說,也不能想,卻又不能忘。它們不能變成語言,它們無法變成語言,一旦變成語言就不再是它們了。它們是一片朦朧的溫馨與寂寥,是一片成熟的希望與絕望。

15、我經(jīng)由光陰,經(jīng)由山水,經(jīng)由鄉(xiāng)村和城市,同樣我也經(jīng)由別人,經(jīng)由一切他者以及由之引生的思緒和夢(mèng)想而走成了我。那路途中的一切,有些與我擦肩而過從此天各一方,有些便永久駐進(jìn)我的心魂,雕琢我,塑造我,錘煉我,融入我而成為我。

16、我曾走過山,走過水,其實(shí)只是借助它們走過我的生命;我看著天,看著地,其實(shí)只是借助它們確定我的位置;我愛著他,愛著你,其實(shí)只是借助別人實(shí)現(xiàn)了我的愛欲。

17、人們所以需要戲劇,是需要一處自由的時(shí)空,需要一回心魂的酣暢表達(dá),是要以藝術(shù)的真去反抗現(xiàn)實(shí)的假,以這劇場(chǎng)中的可能去解救現(xiàn)實(shí)中的不可能,以這舞臺(tái)或銀幕上的實(shí)現(xiàn)去探問那布滿于四周的不現(xiàn)實(shí)。

18、不管你對(duì)多少異性失望,你都沒有理由對(duì)愛情失望。因?yàn)閻矍楸旧砭褪窍M肋h(yuǎn)是生命的一種希望。愛情是你自己的品質(zhì),是你自己的心魂,是你自己的處境,與別人無關(guān)。愛情不是一個(gè)名詞,而是一個(gè)動(dòng)詞,永遠(yuǎn)的動(dòng)詞,無窮動(dòng)。

19、人不能沒有愛,尤其不能沒有所愛。不能被愛固然可怕,但如果你愛的本能無以寄托就更可怕。假如不能被愛是一條黑暗的小路,燃著愛的心還可以照耀著你前行,但倘若全無所愛,便如那綿綿的秋雨,把你的生活打的僵冷。

20、一個(gè)人,出生了,這就不再是一個(gè)可以辯論的問題,而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí);上帝在交給我們這件事實(shí)的時(shí)候,已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日。

21、孤獨(dú)的心必是充盈的心,充盈得要流溢出來要沖涌出去,便渴望有人呼應(yīng)他收留他理解他。心靈間的呼喚與呼應(yīng)投奔與收留坦露與理解,那便是心靈解放的號(hào)音,是和平的盛典是愛的狂歡。那才是孤獨(dú)的擺脫,是心靈享有自由的時(shí)刻。

22、承受幸福。幸福需要享受,但有時(shí)候,幸福也會(huì)輕而易舉的擊敗一個(gè)人。當(dāng)幸福突然來臨的時(shí)候,人們往往會(huì)被幸福的旋渦淹沒,從幸福的顛峰上跌落下來。承受幸福,就是要珍視幸福而不是一味的沉淀其中,如同面對(duì)一壇陳年老酒,一飲而盡往往會(huì)爛醉如泥不省人事,只有細(xì)品慢咂,才會(huì)品出真正的香醇甜美。

23、有些事只適合收藏。不能說,也不能想,卻又不能忘。它們不能變成語言,它們無法變成語言,一旦變成語言就不再是它們了。它們是一片朦朧的溫馨與寂寥,是一片成熟的希望與絕望,它們的領(lǐng)地只有兩處:心與墳?zāi)埂1热缯f郵票,有些是用于寄信的,有些僅僅是為了收藏。

24、苦樂全憑自已判斷,這和客觀環(huán)境并不一定有直接關(guān)系,正如一個(gè)不愛珠寶的女人,即使置身在極其重視虛榮的環(huán)境,也無傷她的自尊。擁有萬卷書的窮書生,并不想去和百萬富翁交換鉆石或股票。滿足于田園生活的人也并不艷羨任何學(xué)者的榮譽(yù)頭銜,或高官厚祿。

史鐵生經(jīng)典語錄摘抄篇五

2、這世界有著無限的可能性,無論局限于哪一種都會(huì)損害生命的自由。——史鐵生

4、一個(gè)失去差別的世界將是一潭死水,是一塊沒有感覺沒有肥力的沙漠——史鐵生

7、人有時(shí)只需靜靜的呆著,悲傷也成享受。——史鐵生《合歡樹》

8、我什么也沒忘,但是有些事只適合收藏。我不能說,也不能想,也沒有忘。——史鐵生

9、我曾赴白天,傷在集市。在那兒,價(jià)值埋沒于價(jià)格,連人也是一樣。——史鐵生

12、人真正的名字叫作:欲望。——史鐵生《我與地壇》

14、人的命就像這琴弦,拉緊了才能彈好,彈好了就夠了。——史鐵生《命若琴弦》

21、人有時(shí)候只是靜靜地待一會(huì)兒,悲傷也成享受——史鐵生《合歡樹》

27、我什么也沒忘,只是有些事適合收藏。不能說,不能想,卻又不能忘。——史鐵生

29、人若無夢(mèng),夜的眼睛就要瞎了。——史鐵生

36、就命運(yùn)而言,休論公道。——史鐵生《我與地壇》

39、空冥的猜想可以負(fù)載任意的夢(mèng)景,而實(shí)在的答案便會(huì)限定出真確的痛苦。——史鐵生

史鐵生經(jīng)典語錄摘抄篇六

1、忘記和不曾察覺的事,等于從未發(fā)生。——史鐵生《務(wù)虛筆記》

5、徹底的圓滿只不過是徹底的無路可走。——史鐵生《病隙碎筆》

9、可是不必著急的事并不證明是一件不必拖延的事呀?——史鐵生《我與地壇》

11、我是我的印象的一部分,而我的全部印象才是我。——史鐵生《務(wù)虛筆記》

14、人真正的名字叫作:欲望。——史鐵生《我與地壇》

21、沒有什么能夠證明愛情,愛情是孤獨(dú)的證明。——史鐵生《愛情問題》

23、死是一件不必急于求成的事。——史鐵生《我與地壇》

24、悲劇,都是好人與好人之間的事。——史鐵生《務(wù)虛筆記》

25、雖萬難君未死也,今一路爾可行之。——史鐵生《我與地壇》

27、寂寞會(huì)發(fā)慌,孤獨(dú)則是飽滿的。——史鐵生《命若琴弦》

33、不能走遠(yuǎn)路卻有遼闊的心。——史鐵生《我與地壇》

38、悵然若失,是一個(gè)少年皈依真理的時(shí)刻。——史鐵生《務(wù)虛筆記》

49、就命運(yùn)而言,休論公道。——史鐵生《我與地壇》

60、此岸永遠(yuǎn)是殘缺的,否則彼岸就要坍塌。——史鐵生《我與地壇》

63、人的命就像這琴弦,拉緊了才能彈好,彈好了就夠了。——史鐵生《命若琴弦》

64、人可能舍棄一切,卻無法舍棄被理解的渴望。——史鐵生《愛情問題》

68、無所謂從哪兒來,到哪兒去,也無所謂誰是誰。——史鐵生《命若琴弦》

72、先別去死,再試著活一活看。——史鐵生《我與地壇》

82、世上的一些事多是出于瞎操心,由瞎操心再演變?yōu)楦F干涉。——史鐵生《我與地壇》

84、要是一個(gè)人做夢(mèng),到死都沒醒,你說,這夢(mèng)還能算夢(mèng)嗎?——史鐵生《往事》

86、惟柔弱是愛愿的識(shí)別,正如放棄是喧囂的解劑。——史鐵生《我與地壇》

87、一些當(dāng)時(shí)看去不太要緊的事卻能長久扎根在記憶里。——史鐵生《我與地壇》

90、史鐵生是別人眼中的我,我并非全是史鐵生。——史鐵生《病隙碎筆》

95、有知識(shí)不能只是有對(duì)物的知識(shí),而是得有對(duì)人的了悟。——史鐵生《靈魂的事》

102、命定的局限盡可永在,不屈的挑戰(zhàn)卻不可須臾或缺。——史鐵生《我與地壇》

103、上帝為人性寫下的最本質(zhì)的兩條密碼是:殘疾與愛情。——史鐵生《愛情問題》

105、且視他人之疑目如盞盞鬼火,大膽地去走自己的路。——史鐵生《病隙碎筆》

110、人有時(shí)只需靜靜的呆著,悲傷也成享受。——史鐵生《合歡樹》

111、要么在惡夢(mèng)中醒來,要么在美夢(mèng)中睡去。——史鐵生《原罪·宿命》

116、生病的經(jīng)驗(yàn)是一步步懂得滿足。——史鐵生《病隙碎筆》

118、倘今生難為,可于來世兌現(xiàn)。——史鐵生《我與地壇》

120、當(dāng)牽牛花初開的時(shí)節(jié),葬禮的號(hào)角就已吹響。——史鐵生《我與地壇》


史鐵生小說

汪曾祺經(jīng)典句子

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史鐵生經(jīng)典語錄摘抄篇七

1.在這個(gè)信仰普遍崩潰的時(shí)代,至少要留存一點(diǎn)敬畏心。守住生命的底線,才不致于完全陷入流俗乏味。

2.不學(xué)無術(shù)會(huì)褻瀆青春,青春無學(xué)會(huì)褻瀆生命,生命無為會(huì)褻瀆道運(yùn)。

3.沖動(dòng)是魔鬼。以過激的行為發(fā)泄內(nèi)心的憤念,是要付出代價(jià)的。還是平和溫韌地生活吧,否則,老用尊嚴(yán)為自己的沖動(dòng)買單,尊嚴(yán)很快就有用完的時(shí)候。

4.很多人只是跟風(fēng)隨眾,做出有信仰的樣子,其實(shí),在他們內(nèi)心里,根本不知道信仰為何物。自己應(yīng)該信什么呢?他們常常想。

5.面對(duì)無窮,我們等于零。而近似于零,應(yīng)該是很自大的說法。

6.自我只有一個(gè),雖然他我無窮無盡。所以,活出自己,盡量少受他人的影響。天地生你是為了有你,而不是多一個(gè)他人的影子或者附屬。

7.世間最美好而又最矛盾的結(jié)合是靈與肉的結(jié)合。靈魂雖然自詡高于肉體,但是若肉體衰邁了,便會(huì)拽著靈魂一起墮入深淵,從此萬劫不復(fù)。可見,肉體是靈魂的母親兼情人。

9.人這種生物活得相當(dāng)不容易:要么肉體忙碌疲累,要么靈魂撩撥挑弄,好似沒有真正清閑的時(shí)候,除了生前死后。

10.生活是讓我們過的,不是讓我們沉陷的。只有跳出生活才能看清生活,否則將與走迷宮的老鼠無異了。

11.笑,很多時(shí)候是對(duì)悲苦的掩飾,所以,笑得多的人往往是抑郁的。

12.我想成為我自己,而不是大眾中的一員。正是千千萬萬的小眾,匯聚成繁茂沸騰的大眾。否則只是可悲的一群,而非“眾”了。

史鐵生經(jīng)典語錄摘抄篇八

21.我看不見那個(gè)吹嗩吶的人,惟嗩吶聲在星光寥寥的夜空里低吟高唱,時(shí)而悲愴時(shí)而歡快,時(shí)而纏綿時(shí)而蒼涼,或許這幾個(gè)詞都不足以形容它,我清清醒醒地聽出它響在過去,響在現(xiàn)在,響在未來,回旋飄轉(zhuǎn)亙古不散。

22.人有時(shí)候只想獨(dú)自靜靜地待呆一會(huì)兒…悲傷也成一種享受…

23.但是太陽,它每時(shí)每刻都是夕陽也都是旭日。當(dāng)它熄滅著走下山去收盡蒼涼殘照之際,正是它在另一面燃燒著爬上山巔布散烈烈朝暉之時(shí)。

24.真正的信心前面,其實(shí)是一片空曠,除了希望什么也沒有,想要也沒有。 信心,既然不需要事先的許諾,自然也就不必有事后的恭維,它的恩惠唯在渡涉苦難的時(shí)候可以領(lǐng)受。 在神的字典里,行與路共用一種解釋。...他所以不能親臨俗世,在于他要在神界恪盡職守,以展開無限時(shí)空與無限的可能,在于他要把完美解釋得不落俗套、無與倫比,不至于還俗成某位強(qiáng)人的名號(hào)。他總不能為解救某處具體的疾苦,而置那永恒的距離失去看管。

25.上帝不許諾光榮和福樂,但上帝保佑你的希望。人不可以逃避困難,亦不可以放棄希望。恰是在這樣的意義上,上帝存在。……從約伯的啟示中我知道、真正的信心前面,其實(shí)是一片空曠,除了希望什么也沒有,想要也沒有。……信心,既然不需要事先的許諾,自然也就不必有事后的恭維,它的恩惠唯在渡涉困難的時(shí)候可以領(lǐng)受。

26.蜂兒如一朵小霧穩(wěn)穩(wěn)地停在半空;螞蟻搖頭晃腦捋著觸須,猛然間想透了什么,轉(zhuǎn)身疾行而去;瓢蟲爬得不耐煩了,累了祈禱一回便支開翅膀,忽悠一下升空了;樹干上留著一只蟬蛻,寂寞如一間空屋;露水在草葉上滾動(dòng),聚集,壓彎了草葉轟然墜地摔開萬道金光。

27.過去并未消失,而未來已經(jīng)存在。

28.人與上帝間有著永恒的距離,這很要緊。否則信仰之神一旦變成塵世的權(quán)杖,希望的解釋權(quán)一旦落到哪位強(qiáng)徒手中,就怕要惹禍了。

29.天堂是什么?正是與這物質(zhì)性限制的對(duì)峙,是有限的此岸對(duì)彼岸的無限眺望。

史鐵生經(jīng)典語錄摘抄篇九

1、安然的在被窩中躺過一世春秋。渾噩自知。

2、把每一個(gè)句子后面加一個(gè)完結(jié)的句號(hào),記作虛無而迷惘的守候。

3、別怪我太冷血,實(shí)情便是這樣殘酷——兩情相悅時(shí),你樂得付出,他樂得全收,你不感覺是犧牲,他不感覺你有多苦。愛情如果真是天平,相愛時(shí)真心與回應(yīng)自然持平,不愛時(shí),再多的付出再痛的犧牲不過是讓輕的更輕重的更重。情事如此,事業(yè)生活也當(dāng)如是。管它回收的是瓊瑤還是木瓜,切切記住:甘愿做,歡喜受,別拿犧牲當(dāng)口號(hào)。

4、不管是男人還是女人,都是在愛情中學(xué)習(xí)愛,在失敗中總結(jié)經(jīng)驗(yàn),以更好的姿態(tài)重新愛。

5、呆坐在眼睛里的空洞和茫然,凝結(jié)成氤氳的哀傷,在青春的天空漸漸延伸和漫散。

6、當(dāng)筆下肆意揮灑的心情化為文字,我將用它記錄永生。

7、當(dāng)時(shí)光碾過青春,我將以快樂注解悲傷。

8、黃昏是青春短暫的悲傷。

9、回首。才看見我們是以快樂的心情寫悲傷的青春。

10、即使世界遺忘了你,也總會(huì)有那么幾個(gè)人在你生命的伊始之日,道一聲:生日快樂!

11、極度的順從是悖逆。

12、簡(jiǎn)單的一個(gè)比方,一塊玉,一元錢買到的,你不會(huì)將它看得很珍貴,一千元買到的,你自然會(huì)仔細(xì)收藏。不談報(bào)酬,便永遠(yuǎn)將自己放在一元的水平線上,你不知道自己是否增值,也不知道是否有充實(shí)自己增值的必要,長此以往,不被埋汰也被餓死。

13、結(jié)婚是兩個(gè)人的事,離婚,便是那只西伯利亞的蝴蝶,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地拍拍翅膀,全城就可來場(chǎng)颶風(fēng)。

14、久遠(yuǎn)是迷途里醞釀的酒。愈陳愈香。

15、老鐵匠操著小鍾,與其 說是打,毋寧說是撫摸了一下那藍(lán)鋼。三個(gè)如狼似虎的兒子,各操著十八磅的大鍾,各打了一鍾,挾帶著狂熱與激昂,如同奔馳中的烈馬之蹄,迅速無比但又節(jié)點(diǎn)分分 明地砸下去。奇怪的是竟然沒有聲音。往常這父子四人打鐵時(shí)發(fā)出的聲響半條街都能聽到,連火車的汽笛聲都能被蓋住,但現(xiàn)在,這鍛打,這勞動(dòng),劇烈至極,連墻 角上蟋蟀的鳴叫都聲聲入耳,讓人感覺到深秋之悲涼,生命之短暫。(月光斬)

16、老鐵匠從姑娘懷中接過那包裹,放在屋子正北方向的祖先牌位前,跪地,行三跪九叩之大禮。禮畢,將包裹解開,悲切切地說:列祖列宗,保佑吧!祝畢,將右手中 指塞時(shí)嘴巴,交破,在那藍(lán)光的映照下他的血也成了藍(lán)色,滴滴下落到那鋼上,先發(fā)出叮叮咚咚的聲響,仿佛珍珠落到冰上,然后又咬左手中佛,將血滴上去,又發(fā) 出滋滋啦啦的聲響,仿佛那鋼是灼熱的。鐵匠的兒子們嗅到了古怪的香氣 ,與那用茶葉包裹著的人血饅頭放到灶火里燒烤時(shí)的香氣頗為接近。血祭完畢,那鋼的藍(lán)色淺了,淡了,不似初時(shí)堅(jiān)硬凌厲,增添了些許溫柔,與深秋時(shí)節(jié)的滿月光 輝有幾分相似。然后,也不包扎手指,搬起那鋼,如抱著一個(gè)十世單傳的嬰孩,塞進(jìn)了熊熊的爐火之中。(月光斬)

17、戀愛時(shí)鈔票拿來更換靚衣買到浪漫,婚姻時(shí)鈔票要用來供奉柴米油鹽解決尿不濕。

18、戀愛是心理享受,婚姻是刻板方程式。

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