努力奮斗的經典詩句（精選70句）

奮斗是用不停歇的步伐。下面和小編一起來看努力奮斗的經典詩句（精選70句），希望有所幫助！

【第1句】：百尺竿頭須進步，十方世界是全身。

【第2句】：長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。

【第3句】：大鵬一日乘風起，扶搖直上九萬里。

【第4句】：路漫漫其修遠昔，吾將上下而求索。

【第5句】：怒發沖冠，憑闌處，瀟瀟雨歇。抬望眼，仰天長嘯，壯懷激烈。三十功名塵與土，八千里路云和月。莫等閑，白了少年頭，空悲切。

【第6句】：千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。

【第7句】：人定兮勝天，半壁久無胡日月。

【第8句】：少壯不努力，老大徒傷悲。

【第9句】：世上無難事，只要肯登攀。

【第10句】：雄關漫道真如鐵，而今邁步從頭越。

【第11句】：仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人。

【第12句】：業無高卑志當堅，男兒有求安得閑？

【第13句】：有事者，事竟成；破釜沉舟，百二秦關終歸楚；苦心人，天不負；臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。

【第14句】：丈夫清萬里，誰能掃一室

【第15句】：只要工夫深，鐵杵磨成針。

【第16句】：別裁偽體親風雅，轉益多師是汝師。

【第17句】：不塞不流，不止不行。

【第18句】：若要功夫深，鐵杵磨成針。

【第19句】：精誠所加，金石為開。

【第20句】：不飛則已，一飛沖天；不鳴則已，一鳴驚人。

【第21句】：有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦關終屬楚。

【第22句】：丈夫不報國，終為愚。

【第23句】：不患人之不己知，患不知人也。

【第24句】：老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。

【第25句】：少壯不努力，老大徒悲傷。

【第26句】：丈夫志四海，萬里猶比鄰。

【第27句】：直如朱絲繩，清如玉壺冰。

【第28句】：天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨

【第29句】：不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也。

【第30句】：業精于勤，荒于嬉。

【第31句】：愿君學長松，慎勿作桃李。

【第32句】：與天地兮比壽，與日月兮齊光。

【第33句】：志當存高遠。

【第34句】：青，取之于藍而青于藍；冰，水為之而寒于水。

【第35句】：百學須先立志。

【第36句】：人非圣賢，孰能無過。

【第37句】：直如朱絲繩，清如玉壺冰。

【第38句】：人生難得幾回搏，此時不搏待何時。

【第39句】：石可破也，而不可奪堅；丹可磨也，而不可奪赤。

【第40句】：博觀而約取，厚積而薄發。

【第41句】：丈夫清萬里，誰能掃一室？

【第42句】：繩鋸木斷，水滴石穿。

【第43句】：博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。

【第44句】：歲寒，然后知松柏之后凋也。

【第45句】：健兒須快馬，快馬須健兒。

【第46句】：寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。

【第47句】：亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。

【第48句】：真者，精誠之至也，不精不誠，不能動人。

【第49句】：古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。

【第50句】：日日行，不怕千萬里；常常做，不怕千萬事。

【第51句】：天行健，君子以自強不息。

【第52句】：天下興亡，匹夫有責。

【第53句】：生當作人杰，死亦為鬼雄。

【第54句】：位卑未敢忘憂國，事定猶須待蓋棺。

【第55句】：不為外撼，不以物移，而后可以任天下之大事。

【第56句】：路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。

【第57句】：茍利國家生死以，豈因禍福避趨之。

【第58句】：鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。

【第59句】：路曼曼其修遠兮，吾將上下而求索。

【第60句】：筆落驚風雨，詩成泣鬼神。

【第61句】：不入虎穴，焉得虎子？

【第62句】：疾風知勁草，板蕩識誠臣。

【第63句】：尺有所短；寸有所長。物有所不足；智有所不明。

【第64句】：時危見臣節，世亂識忠良。

【第65句】：積土而為山，積水而為海。

【第66句】：捐軀赴國難，視死忽如歸。

【第67句】：志不強則智不達。

【第68句】：天下之事常成于困約，而敗于奢靡。

【第69句】：會當凌絕頂，一覽眾山小。

【第70句】：愿君學長松，慎勿作桃李。

賞析：

杜甫《望岳》共有三首，分詠東岳（泰山）、南岳（衡山）、西岳（華山）。這一首是望東岳泰山。736年（開元二十四年），二十四歲的詩人杜甫開始過一種“裘馬清狂”的漫游生活。該詩即寫于北游齊、趙（今河南、河北、山東等地）時，是已存杜詩中年代最早的一首，字里行間洋溢著青年杜甫那種蓬蓬勃勃的朝氣。

這首詩是杜甫青年時代的作品，充滿了詩人杜甫青年時的浪漫豪情。全詩沒有一個“望”字，但緊緊圍繞詩題“望岳”的“望”字著筆，由遠望到近望，再到凝望，最后是俯望。

首句“岱宗夫如何？”寫作者一望見泰山時，高興得不知怎樣形容才好的那種揣摹勁和驚嘆仰慕之情，非常傳神。岱是泰山的別名，因居五岳之首，故尊為岱宗。“夫如何”，就是到底怎么樣呢？“夫”字在古文中通常是用于句首的虛字，這里把它融入詩句中，是個新創，很別致。這個“夫”字，雖無實在意義，卻少它不得，所謂“傳神寫照，正在阿堵中”。

“齊魯青未了”，是經過一番揣摹后得出的答案。它既不是抽象地說泰山高，也不是像謝靈運《泰山吟》那樣用“崔崒刺云天”這類一般化的語言來形容，而是別出心裁地寫出自己的體驗──在古代齊魯兩大國的國境外還能望見遠遠橫亙在那里的泰山，以距離之遠來烘托出泰山之高。泰山之南為魯，泰山之北為齊，這一句描寫出地理特點，寫其他山岳時不能挪用。明代莫如忠《登東郡望岳樓》詩說：“齊魯到今青未了，題詩誰繼杜陵人？”他特別提出這句詩，并認為無人能繼。

“造化鐘神秀，陰陽割昏曉”兩句，寫近望中所見泰山的神奇秀麗和巍峨高大的形象，是上句“青未了”的注腳。“鐘”字，將大自然寫得有情。山前向日的一面為“陽”，山后背日的一面為“陰”（山南水北為“陽”，山北水南為陰），由于山高，天色的一昏一曉判割于山的陰、陽面，所以說“割昏曉”。“割”本是個普通字，但用在這里，一個“割”字寫出了高大的泰山，將山南山北的陽光割斷，形成不同的景觀，突出泰山遮天蔽日的'形象。由此可見，詩人杜甫杜甫那種“語不驚人死不休”的創作作風，在他的青年時期就已養成。

“蕩胸生層云，決眥入歸鳥”兩句，是寫細望。見山中云氣層出不窮，故心胸亦為之蕩漾；因長時間目不轉睛地望著，故感到眼眶有似決裂。“歸鳥”是投林還巢的鳥，可知時已薄暮，詩人杜甫還在望。其中蘊藏著詩人杜甫對祖國河山的熱愛和對祖國山河的贊美之情。

“會當凌絕頂，一覽眾山小”兩句，不僅寫出了泰山的雄偉，也表現出詩人杜甫的心胸氣魄，引起讀者強烈的共鳴。“會當”是唐人口語，意即“一定要”。如王勃《春思賦》：“會當一舉絕風塵，翠蓋朱軒臨上春。”有時單用一個“會”字，如孫光憲《北夢瑣言》：“他日會殺此豎子！”即杜詩中亦往往有單用者，如“此生那老蜀，不死會歸秦！”（《奉送嚴公入朝》）如果把“會當”解作“應當”，便欠準確，神氣索然。眾山的小和高大的泰山進行對比，表現出詩人杜甫不怕困難，敢于攀絕頂。

從這兩句富有啟發性和象征意義的詩中，可以看到詩人杜甫杜甫不怕困難、敢于攀登絕頂、俯視一切的雄心和氣概。清代浦起龍認為杜詩“當以是為首”，并說“杜子心胸氣魄，于斯可觀。取為壓卷，屹然作鎮。”（《讀杜心解》）也正是從這兩句詩的象征意義著眼的。這和杜甫在政治上“自比稷與契”，在創作上“氣劘屈賈壘，目短曹劉墻”，正是一致的。該詩被后人譽為“絕唱”，并刻石為碑，立在山麓。全文沒有“望”，卻句句寫“望”。空間由遠而近，首聯遠望，頷聯近望，頸聯凝望，尾聯俯望。