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　　天空感謝自然，因為自然賦予了它俯視一切的權利。

　　大地感謝自然，因為自然賦予了它孕育生靈的權利。

　　海洋感謝自然，因為自然賦予了它滋潤萬物的權利。

　　因為大自然，世間創造了太多太多的美，這不僅僅是造物主對我們的賞賜，它亦是人類文明向前發展的主要推動力之一。那么，我們應當怎樣處理人與自然的關系呢？這是很值得我們去思考的。

　　人類最早對自然的認識，應該追溯到幾千年前的原始社會，當時人類利用火取食，取暖和御敵。隨著這一發現的突破，人類逐漸學會去利用自然，能制造和使用工具，寄居在山洞巢穴之中。這種狀況一直延續到奴隸社會。尤其是青銅器，鐵器等冶煉技術的出現，更標志著人類文明的一大進步。這說明了人類已經善于從自然界中探索生存之道了。

　　戰國時期出現了一批極具影響力的人物，其中老子創建了道家學派，主張順應自然，無為而治，他把自然的作用上升到治理國家，同時也完成了由實踐到理論的轉變。包括后來莊子所作的《逍遙游》更是對自然界奧秘的完美詮釋。道家的學術也因此對后世有深遠影響。

　　像封建時期的唐宋兩朝，多少文人墨客寫詩作賦贊美自然。像李白的《蜀道難》將山蜀之地的艱險與自身仕途的不順巧妙結合，廣為后人所流傳。像蘇軾在《赤壁賦》中所寫“浩浩乎如馮虛御風，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨立，羽化而成仙“。作者將自己完全置身于自然之中，多么飄逸豪放。

　　而眼見當今世界，多少人為了一己私利濫砍濫伐而致霧靄彌漫，多少人只顧工業發展而排放廢水導致江河發臭。人類終會利用自然，但如今的利用已經到了一個誤區之中。我們必須清醒地認識到，自然是造物主所賜予的，我們應心懷感恩，處理好人與自然的關系，合理利用自然，這不僅僅是對自然的尊重，也是對人類自身及社會發展的保護。破壞了人與自然的關系，往往會后悔莫及。