《資治通鑒》讀后感（精選31篇）

　　品味完一本名著后，大家一定對生活有了新的感悟和看法，不能光會讀哦，寫一篇讀后感吧。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎？下面是小編收集整理的《資治通鑒》讀后感（精選31篇），希望能夠幫助到大家。

　　《資治通鑒》讀后感 篇1

　　北宋著名史學家、文學家司馬光，寫了《資治通鑒》一書。此書給當時的人的影響力非常大，更給后人予警示。

　　《資治通鑒》此書詳解了九世紀在戰國紀的滄桑風云中，我了解了六合一統，在漢紀的泱泱文風當中，我知道兩漢的興衰，在三國紀當中，我清楚了亂世中的演進，在晉、宋、齊、梁與陳紀當中，我了解了當時渾亂的場面，在唐紀當中，我知道了封建社會的鼎盛，在五代紀中，我明白了五代十國的演進。此書里面也寫了許多名人，如賢明帝王有：“千古一帝”的秦始皇、開辟漢風的漢高祖劉邦、開疆拓土的漢武帝國劉徹、渡江稱制的司馬睿；如賢明臣子有：變法的商鞅、縱橫的蘇秦、“仲父”呂不韋、開辟“絲綢之路”的張騫、外交家班超；如賢明的武將：樂毅、平定七國之亂的周亞父、“飛將軍”李廣、秦叔寶。可見，《資治通鑒》的歷史知識面十分廣泛。

　　司馬光發憤寫了《資治通鑒》完整記述了戰國至五代時期的種種時間，并且英雄人物輩出。里面更加給后人給予經驗。俗話說"讀史明志",所以，讀歷史可以讓人志存高遠。

　　《資治通鑒》讀后感 篇2

　　《資治通鑒》是我國歷史巨著，講述了我們古代國與國之間的故事，其中有很多的人物給我們留下了很深刻的印象。我一向不喜歡看歷史，但當我翻看《資治通鑒》的時候，里面的內容卻深深的吸引了我。我耐著性子看了下去，我讀它的目的是：首先對我國古代歷史有一定的了解，其次主要學習《資治通鑒》中人物的謀略，我們處在現代社會，雖然沒有戰爭，但也十分有必要的去學習。在現代社會，我們不妨用古人的謀略來分析當代社會的局勢，這對我們認識事物有很大的幫助。古今中外，好多人的謀略，為人處世之道不得不讓人佩服，它可以扭轉乾坤、化腐朽為神奇，只有一個字可以形容，那就是一個“妙”字，這就是我對《資治通鑒》的評價。

　　有人善于摸透人們的心理特征，從而達到預期的目的，有人善于用兵……這些都是我們值得學習的。古代歷史留給我們不僅僅是歷史，而是給我們留下了處事的經驗和方法……

　　《資治通鑒》讀后感 篇3

　　今年寒假，我讀了一本名叫《資治通鑒》的書。

　　這本書是宋朝的司馬光編寫的。簡單地說，《資治通鑒》是一部歷史書，它所記載的歷史，從公元前403年起，到公元959年止，時間跨大達一千三百六十二年之久，還包括了戰國時代、秦朝、兩漢、三國、魏晉、南北朝、隋朝、唐朝、五代十國。它是按時間先后記錄歷史，所以稱為編年史。

　　其中我感覺最有趣的是《孟母三遷》。這個故事講述了：孟子小時候住在墓地旁邊，他天天學別人裝神弄鬼。孟母覺得很不好。于是就把家搬到了集市里。可是孟子又學小販們吆喝叫賣。孟母就又把家搬到了一所學校的旁邊，孟子也跟著學生們學習知識和禮節。孟母很高興，便不再搬遷了。

　　通過這個故事，我得到啟示，一個人想要成大器，和他的家庭環境以及理想有著很大的關系，就像《三字經》說的：人之初，性本善，性相近，習相遠，人剛出生本性都差不多，但是生活環境的不同，人長大后性格就相差很大。

　　我們在現實生活中，也要去對我們身心健康有幫助的地方，例如圖書館、科技館、運動場等等。不要去網吧、游戲廳等不良場所。這樣才能健康成長。

　　《資治通鑒》這本書里的故事很好看，并能讓我們增長歷史知識，建議大家去看這本書。

　　《資治通鑒》讀后感 篇4

　　在我的書柜中，有一本厚2厘米，包著黑硬殼的書，名叫《資治通鑒故事》，這本書是宋朝著名歷史學家司馬光歷經19年的時間，與眾人一起將這本以其“鑒于往事，有資于治道”的書整理出來的。

　　這本書的內容主要以政治和軍事為主，還兼顧經濟、文化等方面的史料，總共敘述了一千三百六十二年的史事。

　　書中有許多令人深思的句子，從這些句子中也讓我們懂得了一個又一個做人的道理，使我們受益匪淺，如“惜哉劍術疏，奇功遂不成。”是說不能自以為是。“成也蕭何，敗也蕭何。”“遺子黃金滿簏，不如教子一經。”意思說給后人積累再多的金子、銀子，還不如好好教孩子學習。這是一本貨真價實的文學名著，它不僅讓我學會了許多政治與歷史知識，還使我了解了不少課本上學不到的做人的真理。這是我第一次讀我國的編年體通史，不僅讓我了解了不少的歷史知識，更讓我學會了做人的道理。

　　書籍是人類進步的階梯，一本好的書不僅是內容豐富，更可貴的是它會教我們如何做人，這是非常可貴的；所以，我以后也要好好的了解我國的歷史文化。

　　《資治通鑒》讀后感 篇5

　　我在圖書館借了一本書《資治通鑒》，這是一本著名的歷史書。

　　我最喜歡里面的一個故事——“商鞅變法”，“商鞅變法”里的的商鞅是一個著名的改革家。那個故事講的是商鞅不是秦國人，也不姓商，原名公孫鞅。他從小聰明好學，喜歡研究刑名之學。他受不了魏國對他的冷落，投奔到了秦國，受到了秦王的重用，當上了左庶長，實施了著名的商鞅變法。為了讓百姓相信他遵守諾言，他在京城南門豎起一根三丈高的木頭，承諾誰要把這根木頭搬到北門，誰就能獲得10兩黃金。大家都不相信商鞅，商鞅就提高賞金到50兩。于是，有一個壯漢真的把木頭扛到了北門，商鞅果然獎賞了50兩黃金給他。這個消息傳遍了整個京城，大家對商鞅制定出的刑法不敢不信了。

　　這個故事告訴我要遵守諾言，才能贏得別人的信任。也讓我想起了《論語》中的一句話：“名不正，則言不順;言不順，則事不成;事不成，則禮樂不興;禮樂不興則刑罰不中;刑罰不中則民無所措手足，故君子名之必可言也，言之必可行也，君子與其言，無所茍而已矣。”

　　《資治通鑒》讀后感 篇6

　　最近，我看了一本讓我受益無窮的書，書名叫《資治通鑒》。

　　這本書一共有八十篇。其中，我最喜歡的一篇是《赤壁之戰》。這個故事講的是：曹操的士兵不習慣坐船，于是他們把戰船首尾相連，人馬于船上如履平地。周瑜的部將黃蓋說：“如今敵眾我寡，難以長期相持。曹軍正把戰船連在一起，可以用火攻。”于是，便選取蒙沖戰船十艘，裝上枯柴，在里面澆上油，外面裹上帷幕，上邊插上旌旗，謊稱打算投降。離曹軍還有二里多遠，黃蓋便在十艘船上同時點上熊熊大火，當時東南風正急，剎那間，船像箭一樣向前飛馳，把曹軍的戰船全部燒毀。燒死、淹死、嗆死的曹軍不可計數，曹軍的實力大大下降。

　　看完這本書，我發現古人非常了不起，他們有很多絕妙的計策。比如：以逸待勞，空城計等等。這個故事的主人公黃蓋就非常聰明，他看到曹軍首尾相連的戰船，就想到了火攻的辦法。諸葛亮算定曹操必敗走華容道，但又想到他對關羽有恩，便放了他一馬，否則曹操必定粉身碎骨。那樣的話，就不會有后來發生的許多故事了。我們一定要像他們一樣遇事保持冷靜，善于認真思考，想出辦法解決。還要學習將士們那視死如歸、奮力拼搏、勇往直前的精神。

　　《資治通鑒》這本書讓我回味無窮。

　　《資治通鑒》讀后感 篇7

　　這一個月里，我讀了這本由司馬光編寫的《資治通鑒》。它讓我知道了很多故事，懂得了很多道理，讓我樹立了新的人生目標。

　　這本書主要是司馬光寫給皇帝，想幫助皇帝治理天下。其中，對我教育最深的一篇文章是《霸王別姬》。這篇文章主要講了項羽在與團結一心的劉邦爭奪天下時，因為項羽自大并且目光短淺，被劉邦圍在垓下，最后和夫人虞姬一同自殺了。

　　讀了這篇《霸王別姬》讓我明白了做什么事情都不能自大。不要因為別人弱小自己強大就瞧不起別人，以為別人打不過自己，便自大。我們也不能目光短淺，不能學習項羽。當時項羽為什么要自殺呢？因為他目光短淺。劉邦以前也比項羽弱小，為什么劉邦沒有自殺呢？因為劉邦相信自己一定能夠打過項羽，并且劉邦抓住了項羽一個致命的弱點——自大。我們一定要吸取項羽的教訓不能自大，不能目光短淺。

　　朋友們，聽了我的介紹，你們是不是已經動心了呢？如果想知道更多那就跟我一起來讀《資治通鑒》吧！

　　《資治通鑒》讀后感 篇8

　　相信每個選《資治通鑒》這門課的初衷是對于歷史有強烈的好奇心！歷史的魅力不單單是因為它悠久，而主要在于它的智、理。《資治通鑒》，一本記載了一千三百六十二年的史書，司馬光花了十年的時間編寫成功。宋神宗以“鑒于往事，有資于治道”，命名為《資治通鑒》。我們并不能從區區的幾堂課或是幾段視頻出看出它的真諦。我們從中需要學習的太多太多，只能慢慢的去“咀嚼”和“消化”。

　　這其中的每個故事都讓我深有感觸，行為過激的伍子胥鞭尸泄憤，一夜愁白頭，最佩服的人物之一韓信，非常有名的戰術家，“明修棧道，暗度陳倉”“胯下之辱”韓信一生英勇善戰，善于帶兵，雄才偉略，能屈能伸的精神值得我們去學習。西楚霸王項羽，破釜沉舟，,以應巨鹿之戰，可見其勇猛決心，終一戰成名，這是何等的精神和氣魄，這值得我們學習。但他太過自負，優柔寡斷，鴻門宴沒能擊殺劉邦，鑄成大敗，他的烏江自刎，令我惋惜，暗嘆連連。

　　總之歷史中有太多的東西，值得去深思，不單單只是看！應該學以致用，結合歷史中的道理，深析兵家將者！用人之道，如何提升領導力，如何知人善任等等。

　　《資治通鑒》讀后感 篇9

　　自從第一次讀這本書，就好像讓我著魔似的迫不及待往下看……

　　這本書叫《資治通鑒》。是北宋的著名的史學家司馬光著作的，是一個史學巨著。有“網羅宏富、體大思精，為前古之所未有”的美譽。“資治通鑒”這個名字是宋神宗賜名的。意為“鑒于往事，有資于治道”。光是知道這本書的簡介，就讓我等不及了。

　　仔細看完這本書，里面的人物個個活靈活現。尤其是里面的商鞅。這個人呢可不簡單，因為才華橫溢，就被秦孝公看中，為國家獻出了許許多多的貢獻。使秦國富強，讓百姓安康。里面的荊軻也是一模一樣。為了阻止暴虐的秦始皇嬴政，不顧危險，為了兌現他對太子丹的承諾，十分有信用。可是最后卻沒有抓住機會，落到了秦王的手里。華佗也是同樣，他醫術高超，為百姓造福，深受愛戴。可被曹操安排在了身邊，再也不能為百姓服務了，后來雪上加霜，又被關進了監獄，可依然沒有忘記百姓，但被曹操殘忍殺害…………像這樣的人還有很多很多。

　　這些個性分明的人物，正是見證了華夏一步一步的足跡，公元前403年一直到公元前959年。多少感人，氣憤的事跡在這里發生，正是這些人們，為華夏填上了一點光彩。

　　慢慢合上書，書中的情節還在我腦中涌動……

　　《資治通鑒》讀后感 篇10

　　提起《資治通鑒》，你們知道它是什么嗎？告訴你吧，它是一本歷史故事書。由于我熱愛歷史，媽媽就在我過生日時送了我這本書。

　　它的封面有四個深紅色的大字——《資治通鑒》。除外就只剩下那“一片草地”和那幾個栩栩如生的、正在翩翩起舞的古代陶制品了。書后還有大約五百字的簡介，方便人們來了解它。

　　有人說：“外表美無用，需有實際效果才行。”我給大家說一說它的作用和主要內容吧！它主要講了古代的故事和人物，如：《三家分晉》、《三顧茅廬》和《孔融讓梨》等。整整一千四百多年中所發生的事情都被它講了出來。如果你想查古代故事或人物，只需打開《資治通鑒》，答案就會立刻呈現在你的面前。

　　有一次：媽媽問我三國時期的“小霸王”是誰。我找了很多資料都沒找到，最后還是在我的“寶貝”——《資治通鑒》中找到了。從此我更愛《資治通鑒》這本書了。

　　《資治通鑒》真是我的好寶貝！

　　《資治通鑒》讀后感 篇11

　　漢安帝元初三年（公元116年）至漢獻帝建安十年（公元205年），跨度89年。

　　此時，漢王朝傳到漢獻帝手里，國運已走了400年時間。熟悉三國的人都知道，來到漢獻帝這里，就已經離漢王朝的完全滅亡不遠。而對于普通民眾而言，三國亂世不是什么英雄豪情指點江山，而是人間地獄般的災難要到來了。

　　但漢王朝最后的滅亡又其前任王朝不一樣，并非是因為帝王的暴虐。要說像，倒是和前前任王朝——周朝更像一點。所以即便是在最后幾任執政者之下，還是出了很多名士隱士，且也得到了善終。

　　東漢末年的隱士：公元137年的冬天，漢順帝巡視長安，有個叫田弱的人向順帝舉薦法真這個人，稱法真精通儒家學說，但隱居鄉里，不肯出來做官，應該認命他為三公。于是順帝非常虛心地邀請他，前后四次征召，但法真始終不愿意出來。

　　公元159年，尚書令陳藩向漢桓帝上書，推薦五位隱居不肯出來做官的士人：徐稚，姜肱，袁閎，韋著以及李曇。漢桓帝對這些人都用非常周全的禮儀去征聘他們，但他們最后無一肯去應聘。

　　這里說說其中一人姜肱。

　　此人在鄉里以孝敬父母、慈愛兄弟而著稱。一次，姜和他的弟弟在夜晚碰到一伙強盜搶了東西準備殺了他們。姜就說，請你殺了我，保全我弟弟，他還小，沒有定親娶妻。弟弟卻說，請殺了我，我哥哥品德比我高，是國家的英才，我愿代哥哥一死。強盜聽后受到感動，最后只搶了東西而放了他們。等他們回到來，別人都看到這兩兄弟什么都被搶光衣服都沒有時覺得很奇怪，姜肱則用其他原因推脫不說，不肯指控有強盜。強盜聽聞后，感到非常慚愧和后悔，立刻到姜的家拜訪他，叩頭謝罪，并歸還了所有物品。姜不肯接受，還用酒照顧他們。漢桓帝聽說姜肱的事跡，就派畫工去畫出姜的畫像。但姜聽說后就待在房子里不出來，用被子蒙著臉，說自己有病不能吹風，于是最后畫工還是沒能見到他的面目。

　　后來，漢桓帝又征召一個叫魏桓的隱士。魏桓家長的人都勸他去應聘。魏桓卻這么說：

　　“接受朝廷的.俸祿，追求高官，目的是為了實現自己的理想。如今宮女數以千計，能縮小數目嗎？御用的好馬數以萬匹，能減少嗎？皇帝左右的權貴豪門，能排除掉嗎？”

　　大家都回到說：“不能。”

　　魏桓慨然長嘆說道：“讓我活著前去應聘，死后再送回，對你們有什么好處呢？”于是，他就繼續隱居不出。

　　試想如果是現在，直接送公務員或者編制工作給各位，會有人不要嗎？

　　《資治通鑒》讀后感 篇12

　　《資治通鑒》今年斷斷續續看了大半年，現在看到了東漢桓帝時期，一方面是文言文中有的術語、地名、典故不能理解，另一方面是歷史的特性讓人難以忍受。歷史中充滿了殺戮、背叛和陰謀，讓人時時感到憤怒。我又不能做到置身事外，沒有“大江東去”和“滾滾長江東逝水”之感，這是人的歷史，是我們祖先的故事。有些人身處王侯之位，還是那么貪心，為一己私欲，讓多少人死于非命。有的人為求官爵富貴，妄昧良心，迎合上意。反正只要當權者想搞一個人，不管這個人犯沒犯錯，總是會有其他人當槍手來解決這些問題。

　　我常常會想我處在當時的環境會怎么樣，我羨慕霍去病、班超以及漢高祖、漢武帝、光武帝等等人所取的成就，如果把我放在他們的位置上我能怎么樣。歷史上人和人的差距，一件事這個人不行，而另外一個人就能干成。

　　歷史上也充滿著人性的光輝，有些人明知是死也會堅持正直，恪于值守，讓人心向往之。按現在的觀點來看社會是不斷進步，但是古人的觀點并非如此，因為社會的道德不會隨著科技的進步而提高，而且古人的社會生產力很長時間內停滯不前，特別是我們中國很早就在各種技術上達到了很高的程度，所以也看不到社會的進步。而是有時候由和平轉向了戰爭，由人民安居樂業轉向了民不聊生，這是什么原因，是單純的馬爾薩斯陷井嗎？還是也有執政者的錯誤，某些陰謀家的預謀，人性的陰暗。

　　天下者天下人之天下，社會的大環境終究會影響每一個人，我輩當自強，不能讓某些人的私利而使歷史再次走入陰暗的泥潭。

　　《資治通鑒》讀后感 篇13

　　《資治通鑒》宋代著名史學家司馬光歷時19年編纂而成的史學巨著。至今為止我國最大的一般編年史，貫古通今，全書294卷，上起周威烈王姬午前403年，下迄周朝顯得959年，包含了1362年的歷史文學，約300萬字。泱泱華夏千年歷史，史書之長歷任王儲不可能讀得完，因此司馬光將歷時中的經驗總結編纂進獻給皇帝，公其借鑒。以分析歷史角度講述歷代賢君明主治國待臣之道，言簡意深。書中精湛之處比比皆是，讓人拍案叫絕。

　　借古諷今，借故說今將歷史事件作為實例向君王講述治國之道，例如楚漢之爭，作為象棋的起源，從而為千秋百代帶給了治國平天下的方法倚策。劉邦項羽的斗智斗勇，張良韓信的英勇謀略。《通鑒》中記錄劉邦雖少，人物的豐滿度足以令讀者明確。比較手法的運用更是錦上添花。劉邦為人的豁達易交；更反映了項羽的多疑，優柔寡斷，他的心胸狹隘直接導致了他的敗北。《資治通鑒》中詳細的描述了垓下之戰，項羽戰敗之后并未輕言放下，反而鎮定自若，一改原先的‘多猜忌，偏聽偏信’，充分地表達了英雄末路之時的悲壯景象，當然這種折回之筆在《通鑒》中經常見到。在楚軍節節敗退的狀況下也能夠看到劉邦與韓信、彭越等大將之間的君臣關聯出現了絲絲的裂痕，這也最后導致了，飛鳥盡，良弓藏，狡兔死，走狗烹的結局。

　　巫蠱之禍，也叫戾太子事件，戾太子原名劉據，漢武帝嫡長子，衛皇后所生，武帝朝前期，衛家顯赫一時，皇后受寵，劉據地位穩定，后因衛家衰敗后繼乏人，以前顯赫的衛家光芒漸漸衰退。武帝子嗣原來越多，太子天生性格溫純，和漢武帝性格大異。武帝晚年遭遇一次朋黨之爭，自然波及到了衛氏一族與附屬國人直接的正面沖突，劉據作為事件的犧牲品，“智者不敢言，辯士不敢說，臣竊痛之！唯陛下寬心慰意，少察所親，毋患太子之非，亟罷甲兵，無令太子久亡！臣不勝惓惓，出一旦之命，待罪建章宮下！”司馬光在本章的最后對當朝天子提出勸誡“左右前后無非正人，出入起居無非正道，然猶有淫放邪僻而陷于禍敗者焉”借故解今的意味不言而喻。

　　《資治通鑒》讀后感 篇14

　　《資治通鑒》由北宋司馬光主編的一部多卷本編年體史書，共294卷，歷時19年完成。主要以時間為綱，事件為目，從周威烈王二十三年寫起，到五代后周世宗顯德六年征準南停筆，涵蓋16朝1362年的歷史。

　　《資治通鑒》里的故事多得數不清，每一個都精彩至極，但我最喜歡的是《陶侃愛惜光陰》。

　　古今能成大事者，必然是惜時如金，勤奮不懈的，東晉名將陶侃就是一位這樣的人物。他曾對人說:“大禹那樣的圣人，猶自珍惜寸陰，我們這樣的常人，更應珍惜每一分光陰，絕不可以整日閑游爛醉，活著無益于當世，死了不能傳名于后代，那樣做完全是自暴自棄。”陶侃字土行，父親本是吳國的楊武將軍，死得很早，吳國敗亡之后，陶侃由鄱陽移居到廬江，家中生活一直很貧苦。可陶侃愛惜光陰、發奮自強。正因為這樣，陶侃受到了當時的名士范逵的抬舉，做了江夏太守，后來因為抓住了亂賊王敦，平定廣州叛亂有功，被封為柴桑侯，食邑四千戶，又做了荊、雍、益、梁州刺吏和征西大將軍等職位。

　　陶侃職位高了，但他并不像當時大多數的官僚一樣貪圖安逸奢侈的生活而是勤于職守，孜孜不倦。

　　《資治通鑒》這本書使我愛不釋手，陶侃從一個出身寒門的小吏，靠著高尚的德操和勤勉的品格，治軍四十一年，建立了當時及后人所景仰的功勛，多么令人敬佩啊!我也要學習陶侃那愛惜光陰的品格和努力學習的精神。

　　《資治通鑒》讀后感 篇15

　　哈！本人的書多不勝數！其中最經典的是《資治通鑒》啦！它是北宋著名史學家司馬光和助手劉恕等人根據大量鳴料編成的一部編年體史書，全書以時間為序記錄史事，記載了上起周威烈王二十三年，下至后周世宗顯德六年，共1362年的歷史。

　　我最喜愛的一段歷史叫“蕭何月下追韓信”，講的是蕭何認為韓信是做大將軍的人才，將來對國家很有幫助，于是韓信逃跑時，蕭來不及向漢王劉邦報告，就自己追了上去，有人向漢王報告說：“丞相蕭何逃跑了！漢王大怒。后來蕭何回來了，劉邦問蕭何為什么要逃跑，蕭何說他去追韓信。劉邦又問，蕭何為什么要追韓信，逃跑的將軍有十幾個人，為什么你偏偏去追韓信？蕭何說：”那些將軍很容易得到，至于像韓信這樣的人，可以說是國家唯一的奇士，如果大王一定要和項羽奪天下，除了韓信，沒有人可以一起計謀大事的，現在只看大王怎么決定了！”漢王想要向東方發展，所以，當即立韓信為大將。

　　嗯，從這件事看出，良將需要有伯樂，蕭何有很強的發現能力，能及時發現韓信帶兵打仗的能力，同時，劉邦及時地采納了蕭何的建議，所以劉邦才能成就帝業，成為皇帝，否則歷史就要重寫啦！

　　《資治通鑒》讀后感 篇16

　　最近閱讀了一本白話版的《資治通鑒》，隨著閱讀的進行越發感覺這部書字字珠璣。

　　《資治通鑒》是北宋多學科通才司馬光花費19年編寫而成的橫跨16個朝代，由公元前403年到公元959年的，“善可為法，惡可為戒”的巨著。

　　公元前209年陳勝吳廣起義打響了反抗暴秦的第一槍，但是不到半年陳勝就被殺身亡。司馬光在評價失敗的原因時，分析道首先是陳勝在時機不成熟時著急稱王，再就是濫殺熟人，親近苛刻督查的人，將領們帶兵攻占土地回來，凡是與命令不相和的，就把他們逮捕治罪，從而導致將領、朋友都不親附他。

　　楚王韓信因勢力過大引起劉邦的不安，進而用計捉住韓信，封了個沒有實權的淮陰侯。劉邦問韓信他能帶多少兵，韓信說：“陛下你不過能帶十萬”，而說他自己帶的兵越多越好，劉邦笑他說：“越多越好，那你為什么被我捉住哪？”，韓信說：“陛下你不會帶兵，但很會帶將”。

　　公元前265年，秦國發兵攻打趙國，趙國向齊國求救，齊人要趙太后的小兒子長安君做人質才肯發兵，太后舍不得，就沒有答應。觸龍勸說：“為什么國君的兒子被封了侯就都沒有好結果呢？因為他們俸祿豐厚，卻沒有為國家流汗，地位崇高，卻沒有為國家立功。如今您抬高長安君的地位，卻不趁現在您還在時讓他多為國家立功，一旦您不幸去世，長安君將憑什么在趙國存身哪？”趙太后聽后就同意了長安君做人質的要求。而《資治通鑒》記載的漢文帝時，吳國太子入京朝見，陪皇太子喝酒賭博，因為賭博爭棋態度不恭，被皇太子用棋盤砸死。朝廷把吳太子送回吳地，吳王劉濞生氣的說：“天下都是劉家的天下，死在長安就葬在長安好了，何必送回來？”又送回去，葬在長安。喪子之痛最終導致吳王挑起七王之亂。

　　《資治通鑒》是一本巨著，以政治、軍事和民族關系為主，兼及經濟、文化和歷史人物評價。

　　《資治通鑒》讀后感 篇17

　　如水的月光打在素凈的白紙上，月光微涼，頃刻間就流轉在字里行間。柔光輕輕盈盈的如蜻蜓點水般落在塵封的文字里，落在藏在文字背后的故事里。

　　眼前，矗立起一個高大挺拔的身影。他站在銅鏡前，一件一件任由內侍為他穿上皇帝冠服，中衣中褲，羅縠單衣，玄衣降裳，襭夾，黼黻腰帶，通天冠——自此，一個統一的多民族集權時代來臨。

　　我隔著五千年時光模模糊糊的看著他，我撫摸他，試圖喚起沉睡已久的他；我以眼淚祭奠他，祭奠他那驚心動魄、功齊三代的人生。

　　我看著那字里行間的驚心動魄，似一幅潑墨山水，一筆一畫都驚心。曾幾何時，年少輕狂的他在不知不覺間成長為一個篤定威嚴的君王，并六國，奪九鼎，稱皇帝，統一天下；制郡縣，征四方，修長城，力保疆土；度同制，整交通，開溝渠，發展經濟；書同文，行同倫，收客卿，進化思想……這皋牢百代的功業耗費了他的一生，我仿佛看到了他眼中朦朧間的絲絲晦暗，和手指尖暗淡的血色。三色堇開花了，它的身影搖曳在阿房宮冰涼的玉階上。燦爛如陽，妖冶如血。

　　愛江山更愛美人，有愛情的君王才更生動。我的眼前再次出現了他的身影，這千古一帝歷經狼煙，已然滄桑落寞。他站在阿房宮的玉階上，迎著夕陽，是在想念那善良美麗的阿房女嗎？遠方傳來了飄飄渺渺的歌聲，“日夜背負著相思的重擔，讓英雄氣短就唯有愛，假如半生奔走最后留不住紅顏知己為伴，就算手握無邊江山也有憾。逞好強縱有淚不輕彈，酒一干滿懷苦心已酸，世間最難為鐵膽柔情男兒漢，難為男兒漢……”

　　秋風驟起，一夜間合歡落了滿地，當最后一抹血色的殘陽融進黃昏里，阿房宮的大火燒了三天三夜，也燒毀了他的千古功業，雖然并沒有阿房女。

　　歷史匆匆，跨越千年，舊塋新墳，上演著功與過的悲喜劇。歷史，終究只有真正經歷他的人最清楚、。但是我看他，就如同看舊友，他就站在那，帶著五千年的風霜雨露，帶著五千年的毀毀譽譽，我尊重他，我敬仰他，我膜拜他，一直到天長地久！

　　《資治通鑒》讀后感 篇18

　　編年體開山祖師，讀歷史必讀資治通鑒。雖然只是把資治通鑒囫圇吞棗地讀了一遍。卻讓我感受到什么叫愛不釋手。翻開每一章節，就像是在展開一幅幅千年的歷史畫卷，色彩艷麗，人物鮮活，讓人感受到一波又一波的震撼感及醍醐灌頂般的興奮。

　　《資治通鑒》是北宋政治家、史學家司馬光等歷時19年編輯完成的一部300多萬字的編年體史書。從春秋后期戰國的三家分晉開篇到宋太祖趙匡胤黃袍加身結束。記載了上起周威烈王二十三年（前403年），下迄五代后周顯德六年（959年）年間的歷史。敘述了戰國、秦、西漢、東漢、魏晉、南北朝、隋唐、五代十國1362年的歷史。記錄了期間政治、軍事、外交、文化、經濟、思想、重要人物與重大事件。對朝代興衰與更替做了較客觀的敘述；對人性的善惡，策略的得失予以了分析和總結，成就了歷史上第一部編年體巨著。

　　《資治通鑒》敘事條理清晰，語言簡潔精練。如郭嘉十勝十敗論，商鞅變法，趙武靈王胡服騎射，劉秀昆陽大捷，謝安東山再起，李靖大破突厥等，敘事真實生動。蕭規曹隨、房謀杜斷、張巡守城等故事講得精妙絕倫。許多名言警句都出自《資治通鑒》，如，“得財失行，吾所不取”，“家貧思良妻，國亂思良將”；“物極則反，器滿則傾”；“才者德之資也，德者才之帥也”。《資治通鑒》是一部不可多得的好書。幫助理清了這段歷史脈絡，能放大讀者的人生格局。毛澤東主席這樣點評《資治通鑒》：“盡管立場觀點是封建統治階級的，但敘事有法，歷代興衰本末畢俱，我們可以從中吸取教訓”。錢穆稱之為“帝王之書、權謀之書、生存之書”。《資治通鑒》不僅是中華民族寶貴的財富，也是全人類共同的瑰寶。

　　《資治通鑒》講述了一段千年歷史，這段歷史是中華歷史長河中的一個重要縮影。七雄爭霸，云譎波詭；秦統六國，縱橫捭闔；大漢立國，金戈鐵馬；三國風云，天下歸晉；八王之亂，禍害四起；隋亡唐興，中華盛世；五代十國，狼奔豕突；陳橋兵變，宋代后周。縱觀中華歷史，就是一部戰爭史。外患皆由內亂生，讓中華兒女歷盡劫難與艱辛。我們應接受慘痛的歷史教訓。

　　中華歷史波瀾壯闊，中華文化博大精深，底蘊之厚重，世界絕無僅有。多讀歷史，就能感知歷史之浩浩蕩蕩，歷史潮流不可阻擋。我們要順應歷史潮流，有危機意識，有家國情懷，有全局觀念。一切以民族發展為已任。一切以國家利益為重。維護國家安全和利益是我們全體國人的責任所在。珍愛和平，抓住國家發展戰略機遇期，堅守各自的崗位，恪盡職守，只爭朝夕。將我們的國家建設得更加強大和富有。為實現民族偉大的復興夢而奮斗！

　　《資治通鑒》讀后感 篇19

　　北宋著名政治家、史學家司馬光的《資治通鑒》是一本不可或缺的恢宏巨著，清代學者王嗚成讀了《資治通鑒》后，認為“此天地間必不可無之書”，今年暑假我有幸讀了此書的白話版，受益匪淺。《資治通鑒》書名的意思是“鑒于往事，資于治道”，它通過對事關國家盛衰、民族興亡的故事描述，以警示后人，所以這本書被歷代統治者所重視。

　　《資治通鑒》有不少生動而富有內涵的故事，其中讓我印象最深刻是“齊威王談寶”的故事，魏惠王對齊威王說：“我國有12枚長寬各為一寸的寶珠，一顆便可照亮前后12輛馬車。”齊威王聽后笑著說：“我國雖然沒有什么寶貝，但是卻有四個人，一個大臣叫擅子，他將南疆邊城鎮守得無人敢進；一個大臣叫田玢，他鎮守著西部邊境，有他在，誰也不敢犯；另一個叫黔夫，他把徐州治理得井井有條；還有一個，叫種首，他把盜賊抓得干干凈凈，他們難道不比您的明珠更耀眼嗎？”魏惠王聽后覺得十分慚愧。

　　魏惠王貪愛稀世珍寶，而齊威王覺得人才是真正的珍寶。一個以“12枚長寬各為一寸的寶珠”為寶，一個以“國家的四位重臣”為珍。明眼人一看即知兩位君主之高下。是的，有了人才的國家，才會繁榮富強，才會立于不敗之地。

　　重視人才的故事歷來數不勝數，古時有劉備三顧茅廬恭請諸葛亮出山統軍；管渡之戰許攸投曹，曹操不顧不整衣冠急迫出門相迎。現在各個國家和地區對于人才的重視與爭奪就更加不用說了，香港地區有“優才計劃”，讓有特長的人盡快取得香港身份；加拿大有技術移民，有一技之長的人可優先入籍，而快速發展的祖國更迫切需要人才。因此要像故事中的齊威王一樣，把人才視如珍寶，用各種方法和手段匯聚人才，才能造就越發強大的中國。

　　《資治通鑒》讀后感 篇20

　　《資治通鑒》，簡稱“通鑒”，是北宋的司馬光主編的一部多卷本編年體，共294卷，歷時19年告成。它以時間為綱，事件為目，從周威烈王二十三年（公元前403年）寫起，到五代的后周世宗顯德六年（公元959年）征淮南停筆，涵蓋16朝1326年的歷史。它是中國第一部編年體通史，在中國官修史書中占有極重要的地位。

　　司馬光從幼年時期就好史學，為官后，將戰國和秦代的史事編寫成八卷，進給宋英宗，很受英宗贊賞，命他繼續編撰。為此特設一個史局，由他自己選用助手，他選定了劉恕、范祖禹和劉攽作為主要助手。當時北宋的局勢比較穩定，政府收藏的書籍很多，他們可以任意參考。

　　《資治通鑒》中唐朝中后期的歷史很詳盡，有六十多章，可以看到一個大帝國怎樣慢慢地變成了分崩離析的藩鎮割據的局面。從代宗的放任開始，到唐德宗的無奈，有憲宗、武宗的振作，到昭宗的任人使喚。即使宰相有像陸贄、李德裕，也只能振作一時，而不能改變歷史變遷的常態。

　　在割據勢力強盛時，不得不緩緩而動。唐德宗開始武力削藩，導致李希烈、田悅、王武俊、李納等人叛亂。后來轉變態度，對藩鎮一味姑息。唐德宗即位之初，雄心壯志，圖強復興，實施革新。但一遇挫折，這些措施便消失殆盡。所以子曰：“三年無改父之道，可謂孝矣。”為政也是這樣，一開始不熟悉情況，需要一段時間的觀察，之后措施才能有所興。

　　這是一部可以媲美《史記》的史學鴻著。千百年來，多少帝王賢臣、鴻儒大家都頻頻為其作注，足見其在史學界占有舉足輕重的地位。大家都來看看吧！

　　《資治通鑒》讀后感 篇21

　　最近我突然對歷史產生了濃厚的興趣。《資治通鑒》變成了我的閱讀對象，它讓我了解了許多歷史上的知識。

　　《資治通鑒》是我國第一部編年史巨著，由我國宋代著名史學家司馬光組織編撰，其中記載了從戰國到五代共1362年的政治，軍事等重要史實，總結歷朝歷代衰敗的經驗教訓，具有很高的史學價值，文學價值和收藏價值。

　　然而對歷史了解多少，那是很重要的，例如在正常交談中，談論某一個人將他和成歷史上的某個英雄或某個小人做比較，自己因為不了解那時候的歷史背景等而插不上話，就算別人沒有注意到你這一點，自己也會覺得非常尷尬。

　　我們班上的王雨澤，他對于歷史的了解很廣，現在正在讀眾多史書中的《明朝那些事》，因為他對歷史很感興趣所以看過后常常能記得和陳述，所以在上《石灰吟》時這首詩的作者于謙是明朝的人，王雨澤能很好的陳述出當時的歷史背景，他口若懸河，說的形象生動，把當時于謙的品質和皇帝的昏庸說的有生有色，直至下課鈴響了也不想下課。

　　可見歷史的了解可以改善人們的觀念，也可以改變一個人的形象，還可以改變一個人的氣質。

　　《資治通鑒》讀后感 篇22

　　近來讀《資治通鑒》，發現一則有趣的故事，說的是漢末建安17年，曹操征討關中，留世子曹丕守鄴城，并讓謀士程昱輔佐，讓國淵任居府長史，主管留守事宜。大部隊西征后，河間——今河間市，以驢肉火燒聞名——田銀、蘇伯反叛。曹丕想親征，程昱勸阻，說只是一群烏合之眾，沒必要大動干戈，因此派將軍賈信平叛。果然很快禽殺為首的田銀、蘇伯，余眾一千多人投降。有人主張將這些人都殺了，以儆效尤，依據是:“公（曹操）有舊法圍而后降者不赦。”程昱、國淵不同意，程昱說:“此乃擾攘之際，權時之宜。今天下略定，不可誅之；縱誅之，也應該先打報告。”于是向曹操請示，曹操果然不殺，而且很贊賞程昱的做法。程昱、國淵的仁心，活了一千多人的命。

　　等到國淵寫報捷書的時候，斬首多少，與報告數完全相同。曹操很奇怪，因為舊例，都是夸大數目，以一為十，也就是說，斬首一個，書上寫十個。曹操于是詢問國淵這樣做的原因。國淵說：“征討境外敵寇時，多報斬首數量，夸大戰績，可以震懾民眾，宣示武功。而河間在我們境域之內，百姓都是我們自己的屬民，田銀等人叛逆，雖然戰勝他們是有功的，但我私下里感到恥辱。”曹操很高興，提升國淵為魏郡太守。

　　這則故事，除了說明古人也知道戰爭內外有別，內戰是恥辱的。其次，還解釋了我多年一個疑問。即:“故事:破賊文書，以一為十；”以前讀史書，一直奇怪，比如長平之戰，秦軍白起坑殺趙兵四十萬。秦末項羽坑殺秦軍二十萬。總想，這幾十萬人，殺的過來嗎？如今看了這個故事，原來是以一為十。打個一折，殺四萬人，人頭滾滾，也是令人震驚的。

　　戰國之前，春秋時期，各諸侯國征戰，還講點仁義，統計戰功時，按人的耳朵記功，叫做?。等到商鞅變法，驚世駭俗，用人頭記功，殺一首級升一爵，從此徹底禮崩樂壞。人頭難得，因此殺良民冒功的現象時有發生，因此統計人頭時，常發現有婦女、小孩的頭，殺戮太重也不好，因此，以一為十的慣例就出現了，一直沿用至清朝。我是相信這個故事的。所以戰勝者寫的殲滅敵人的數量都是要打折扣的，打多打少，就看你的判斷能力了。

　　即使今天，官方也是喜歡報喜不報憂的，反而是一些野史可信度較高。

　　《資治通鑒》讀后感 篇23

　　最近，媽媽給我買了一冊厚書，書名叫《資治通鑒》。

　　《資治通鑒》是北宋著名作家司馬光歷時十九年撰寫的一本政治、歷史、文化、軍事于一體的編年體形式的巨著。“資治通鑒”標題的含義就是“鑒于古時發生的事情的教訓，以加強現在的統治與管理。”雖然成書時間距離現在已經有一千多年的歷史了，可是里面的道理仍然可以沿用至今。

　　這本書第一卷開篇就寫出了能成就大事的關鍵。其中有一句話講出了道理：“夫事未有不生于微而成于著。圣人之慮遠，故能謹其微而治之;眾人之識近，故必待其著而救之。治其微，則用力寡而功多;救其著，則竭力而不能及也。

　　《易》曰：‘履霜，堅冰至。’《書》曰：‘一日二日萬幾’，謂此類也。”意思就是“沒有哪件事情不是由一些細微的事引發的，能成大業的人目光長遠，能利用一些細微的變化來預測事情，從而預防它;而普通人的目光短淺，等到事情已經發生了，再去補救它。如果在剛有征兆時就撲滅它，就可以事半功倍;而等到事情已經發生了再來補救，往往竭盡全力也達不到預期的效果。”這對我有很大的啟發和幫助。

　　最近除了抗疫之外還有件大事，那就是抗洪救災。但是戰士們不會總是在大壩前加固堤壩，而是在大壩的后方尋找出水孔。因為有句古話說的“千里之堤，潰于蟻穴”。可能普通人認為一個小小的小孔，不會有事的。但當洪水到來時，這個小小的小孔可能會越沖越大，最后導致整個大壩被沖毀。就需要更多的財力和物力來修好大壩。

　　在我們的學習生活中也是這樣的。有一次，我在寫作文時，把“必”字少寫了一“丿”，爺爺卻很嚴肅地對待這個問題。我說：“不過就是少寫了一‘丿’嗎?為什么要這么認真呢?”爺爺說：“如果你的‘必’字寫錯了，那么有這個偏旁的字你都會寫錯。你看，這個‘密’字也寫錯了。所以，要認真對待每一個小錯誤，不能等到錯誤變大了再來改正。”

　　《資治通鑒》里還有很多道理，希望同學們細細品讀!

　　《資治通鑒》讀后感 篇24

　　《宋詩紀要》里這么寫道：“磋砣莫遺韶光老，人生惟有讀書好。”

　　讀史明鑒是一個亙古不變的真理，而《資治通鑒》更是其中的佼佼者。哪怕是這個信息流飛速的時代，它也發揮著重要的作用。這本書就像一位老師一樣，教會我們信義、勇敢、執著等道理。

　　《資治通鑒》是北宋司馬光所著的一本著名的編年體史書，它記載了從戰國到五代共1362年的史實，是我國編年史中包含時間最多的一部巨著！

　　在秦紀中，我看到了秦王掃六合，一統天下的壯舉；在漢紀的泱泱文風中，我知道了兩漢的興衰；在三國紀中，我看到了亂世的演進；從唐紀中，我看到了國家的的鼎盛；在五代紀中，我看到了五代十國的更迭......它記錄了各個王朝從繁華到衰敗的印痕;它記錄了各位優秀的帝王，如“千古一帝”的秦始皇等；它記錄了各位賢明的臣子，如商鞅等；它記錄了各位英姿颯爽的武將，如霍去病等......可見它的知識范圍多么的廣泛。各個朝代，各位名人，在這本書中為我們編織出一個真實的世界，讓我忍不住為它沉醉，為它癡迷。

　　其中讓我感觸最深的是孟母三遷的故事。孟子小時候家住墳墓附近，孟子就學著做喪事的人裝神弄鬼，孟母見這情景覺得這里不適合他們居住，于是帶著孟子搬遷到市場附近居住，孟子學著商人買賣的樣子吆喝，于是孟母覺得這里也不適合孟子居住，就搬遷到書院旁邊住，孟子學著學生們的樣子讀書寫字、彬彬有禮。于是孟母認為這里適合居住便定居在這里了。

　　通過這個故事，我知道了家庭環境對人的重要性，就像三字經說的：“人之初，性本善，性相近，習相遠。”人剛出生的時候本性都差不多，但是生活環境的不同，人長大后的性格也就不同了。

　　我們在現實生活中也要多去對我們身心有幫助的地方，例如圖書館、運動場等等，而不是網吧、游戲廳等不良場所。這樣才能健康成長。

　　時間很快會過去，等到了人生的結局時才想到讀書，縱使是后悔也沒用了。

　　我們能從這本書中看到智慧、陰謀、勇武，也能在其中看到殘忍、人性的掙扎與固守。無數精妙絕倫的故事值得我們細細地品味和深深地思考，無數深奧的道理等著我們去理解，或許這就是“書中自有黃金屋”的真諦吧。

　　《資治通鑒》讀后感 篇25

　　北宋著名史學家]、文學家司馬光，寫了《資治通鑒》一書。此書給當時的人的影響力非常大，更給后人予警示。

　　《資治通鑒》此書詳解了九世紀在戰國紀的滄桑風云中，我了解了六合一統，在漢紀的泱泱文風當中，我知道兩漢（西漢和東漢）的興衰，在三國紀當中，我清楚了亂世中的演進，在晉、宋、齊、梁與陳紀當中，我了解了當時渾亂的場面，在唐紀當中，我知道了封建社會的鼎盛，在五代紀中，我明白了五代十國的演進。此書里面也寫了許多名人，如賢明帝王有：千古一帝的秦始皇、開辟漢風的漢高祖劉邦、開疆拓土的漢武帝國劉徹、渡江稱制的司馬睿；如賢明臣子有：變法的商鞅、縱橫的蘇秦、仲父呂不韋、開辟絲綢之路的張騫、外交家班超；如賢明的武將：樂毅、平定七國之亂的周亞父、飛將軍李廣、秦叔寶。可見，《資治通鑒》的歷史知識面十分廣泛。

　　司馬光發憤寫了《資治通鑒》完整記述了戰國至五代時期的種種時間，并且英雄人物輩出。里面更加給后人給予經驗。俗話說"讀史明志"，所以，讀歷史可以讓人志存高遠。

　　《資治通鑒》讀后感 篇26

　　品讀史學經典，汲取無窮智慧，鑒前世之興衰，考當今之得失——題記

　　歷史無時不刻不展現在我們面前，回顧歷史的長河，歷史如一面鏡子，讓我們了解萬年間這片土地上上演的一幕幕，以史為鑒，可知興衰。借古以鑒今，歷史是不能被人們遺忘的。

　　《資治通鑒》所取的形式為編年體，按照年、時、月、日的順序記載史事，即以時間為中心，敘述有關史實的發生和發展，可以追述往事，也可以附述來事。穩重有言有行，還有分析和評價.

　　其本身的編寫，也具有很多優點。首先是它取材廣，所記述的歷史故事中人口超過千萬，時間長達一千多年。其次它編寫精，組織精密，語言簡練，文字優美，是中國史學上少有的驚世之作，與《史記》并稱為“史學雙壁”，更是有著“網羅宏富、體大思精、為千古之所未有”的美譽，受歷代統治者與文人的青睞，被視之為必讀之書。

　　讀了《資治通鑒》，讓我意識到了歷史的重要性，對中華五千年漫漫歷史長河產生了極大的興趣，希望大家多了解一下中國的歷史，以史明鑒。

　　《資治通鑒》讀后感 篇27

　　暑假，我讀了《資治通鑒》（譯本）。《資治通鑒》原著有304萬個字，我覺得司馬光這個人真了不起，他能寫出如此規模宏大的歷史作品。這本書的時間跨度很長，從春秋戰國時期到北宋時期，整整一千多年的歷史故事都講遍了。我覺得最有意思的是《資治通鑒》這本書名字的由來。宋神宗讀了這本書，認為此書以歷史的得失作為鑒戒來加強統治，所以定名為《資治通鑒》。

　　書中我最喜歡的故事是"毛遂自薦".公元前262年，秦國派兵攻打趙國。趙國的兵力很弱，很容易被打敗。于是，趙王與平原君商議退敵的計策，平原君說："楚國是一個強大的國家，只要跟他們結成同盟，他們就會派兵來解圍。"平原君準備挑選二十個文武雙全的人去說服楚王，可是在眾多的說客中能文的人不能武，能武的人不能文。最后挑來挑去還差一個人，這時有個叫毛遂的人主動要求一同與平原君前往楚國，許多人都嘲笑他自不量力。但是，平原君最終同意了他一同去楚國。第二天他們到了楚國，很多說客說了一上午都沒有說服楚王。毛遂走進宮殿對楚王說："楚國有五千里土地，上百萬裝備精良的士兵，這些都是稱霸天下的資本，沒有那個國家可以抵擋。秦國打敗了楚國很多次，此時我們趙國和楚國若結成同盟，一鼓作氣肯定能打敗秦國。"就這樣，楚國和趙國結成同盟并打敗了秦國。事后，毛遂被封成上賓。

　　《資治通鑒》這本書把歷史寫得很有趣，通過對國家興衰、民族興亡的描述警示后人。我非常喜歡這本書。

　　《資治通鑒》讀后感 篇28

　　暑假期間，我認真拜讀了《資治通鑒》，受益匪淺，讓我愛不釋手。

　　《資治通鑒》是北宋著名史學家、政治家司馬光歷時十九年編纂的一部規模空前的編年體通史巨著，記載了從戰國到五代共1362年的史實。一段段歷史情節，猶如身臨其境，歷歷在目。然而，讓我感受最深的是歷史教會了我一個為人處事的道理----謙虛。

　　“韓趙魏三家分晉”的故事，就是一個典型的例子。智伯一表人才，箭術高明，騎術精湛，身懷絕技，無所不通，文筆優美，思維敏捷，還有意志堅強、勇敢果斷的品質。但他卻妄自大，目中無人，當著韓、魏兩家說：“汾河、綘河原先能夠象晉水淹沒趙一樣淹沒你們兩家啊!”結果卻是韓趙魏三家聯合滅亡了智家。同此可見，做人必須要謙虛謹慎，一旦狂妄必將招來殺身之禍。

　　唐太宗與貞觀之治的故事，從另一面告訴了我們，唐太宗貴為天子，卻能以謙虛的態度，有“海納百川，有容乃大”的博大胸懷，治理國家。他任人為賢，知人善用，廣開言路，虛心納諫，重用魏征，以謙和之心應付他人的勸諫，創造了唐朝初期的太平盛世，他的豐功偉績載入史冊，被后人稱道。

　　驕傲使人落后，謙虛使人提高，這雖是我們耳熟能詳的陳詞濫調，卻是為人處事的至理名言。從(資治通鑒)中許多故事能夠看出，為人處世謙虛，能夠使前路平坦，免去不必要的紛爭與憂擾，是人生的智慧。

　　今年暑假期間，我報名了星樂培訓學校的奧數尖子班。因為前幾次測試，我都得了滿分，所以我有點飄飄然，驕傲了起來，結果最終幾次測試我只得了90分。看到教師在試卷上打的大大的“×”，我懂得了謙虛的重要性。

　　以史為鑒，應對當今復雜的社會，謙虛依然是一種美德。我們應當懷著一顆謙和的心，在平凡中懂得感恩，對社會的感恩，在淡泊中，不忘對別人的感激。

　　《資治通鑒》讀后感 篇29

　　孫子說：“不動如山，動如雷震。”趙國常與匈奴交戰，每每失利，趙王改派李牧把守邊疆。李牧每日犒勞將士，不允許出戰，連續幾年趙國都沒有什么損失，趙王和匈奴都以為李牧怯懦。由此匈奴軍隊軍紀開始松散，越來越缺乏組織，以致士氣大減。趙國將士們每日接受賞賜卻沒有機會為國家效力，都愿意一戰，后來大破匈奴軍隊。這就好比在收到別人攻擊或排擠時，不要立即報復，要學會忍耐。表現出自己寬容大度的一面，對身邊支持自己的人多多施以恩惠，有更多的人支持自己才是最重要的。若他以為你膽小懦弱，更加驕橫，這就可以找準機會給予致命一擊，此所謂“出其不意，攻其不備”。

　　干大事而惜身，見小利而忘命，非英雄也。自古以來，能成就大事的人，他們的膽識絕對不是常人能及的。敢作別人之不敢作，敢為別人之不敢為。此外一點，就是不貪圖小利。智襄子是晉國四卿之一，因為貪圖小利，向韓康子、魏桓子、趙襄子三大夫勒索土地。韓子、魏子都懼怕他，贈予了土地，唯獨趙子不與。智襄子率魏韓攻趙，反被趙魏韓滅族。由此可見，不管自己勢力再強大，占別人的小便宜多了，時間一久必然會引起公憤。

　　無信、無惠，則無人和，就是天人相助也無濟于事。作為一名領導要清楚三點。其一，無信不立，應當首先立木取信。人性是貪婪的，但也是有良知的，何不讓他們占一些便宜以達到取信的效果。其二，拿出自己的一半東西，來分與他人，“小惠未遍，民弗從也”。其三，再從自己的反對者的薄弱環節開始游說，闡明利害，可以大大的動搖其原本的反對決心。這一切的目的，就是為了更好的確立并維護內部秩序。當內部不穩定時，只可守，不可攻。守，可結秦晉之好;攻，只會眾不敵寡。這也是為什么火燒赤壁可勝，投鞭斷流卻敗。

　　君不尸小事，臣不專大名。作為上級，要顧及的應該是大的方面，小的方面交給部下去辦就可以了，不必事事操勞。作為下級，在別人手下辦事，要謙卑恭敬，不能搶了上級的風頭。

　　讀過此書使我獲益匪淺，這些政治、軍事故事，讓我明白了做人做事都要有一定的套路。人生就好似一場戰爭，擁有明確的戰略和靈活的戰術，運籌帷幄之中，方能決勝千里之外。

　　《資治通鑒》讀后感 篇30

　　我最喜歡《資治通鑒》這本書，里面內容豐富，記載了許多歷史人物的故事，贊揚了許多風流人物，讀了這本事，讓我受益非淺。

　　《資治通鑒》是我國最偉大的編年史，作者司馬光是北宋時期著名的政治家、史學家和文學家，他在不少人的幫助下完成了這部歷史巨著，歷時19年。宋神宗認為這部書“鑒于往事，有資于治道”，于是便命名為《資治通鑒》，這就是《資治通鑒》書名的由來。全文上起周威烈王二十三年(前403)，下至后周顯德六年(公元959)。生動記載了1360多年來中國的歷史文化，內容以政治、軍事為主，兼顧經濟、文化等方面的歷史文化知識。

　　其中《將相和》令我深有感觸，講了藺相如安全把玉壁送還給趙國，趙王很器重他，封為上卿，地位在廉頗之上，廉頗要找機會給相如一點顏色看看，相如出門辦事，總躲著廉頗，人們問藺相如：“你為什么怕一個老頭子？”。相如說：“秦王比廉頗厲害，我還怕他，我是為了國家利益為重，秦王之所以不打趙國，是因為文將有我，武將有廉頗。”這句話傳到廉頗那里，廉頗很感動，背著荊條到相如那里請罪。這則故事使我明白了一個道理，凡事要先為國家利益，后為私人用情。

　　《資治通鑒》讀后感 篇31

　　《資治通鑒》是我國一部偉大的編年史書，作者是我們耳熟能詳的司馬光。這套書非常厚重，五號的字，足足有4本，每本4000頁，雖然譯文占了很大的篇幅，但還是可見司馬光在編此書時付出的艱辛和努力。

　　第一次看到《資治通鑒》這本書是在我六歲的時候，那時我在書房亂翻，無意間看到了外包裝是金黃色的《資治通鑒》。我小心翼翼地打開一看，發現里面都是些“臣光曰”、“天尊地卑，乾坤定矣”的東西，我一點兒都看不懂，最后我還是找到了一點有意思的東西——地圖。這張地圖生動地向我展示了戰國時期中國勢力的分布，非常好看，看完這一本，又接著看第二本……半天看下來，我對春秋、戰國、漢朝、南北朝乃至宋朝的地圖都了如指掌，還了解了中國朝代的變化，這對以后的我有非常大的幫助。

　　后來，我漸漸長大了，對于《三國志》、《史記》等古籍的了解也越來越多，那本在我小時候幫了我很多忙的《資治通鑒》也被我重新誦讀，里面那些我小時候還不怎么理解的字句現在都準確地知道了。我知道了“臣光曰”的意思其實是“臣司馬光說”；“天尊地卑，乾坤定矣”的意思是“天尊貴，地卑微，于是陽陰由此確定”。

　　我還發現了里面的許多非常好看的故事，比如漢高祖劉邦滅秦立漢的故事就很好看，那里面講了楚漢相爭的故事，日前在熱映、我也看過的電影《鴻門宴》就是根據這里改的。我最敬佩的就是劉邦，他有懷仁之心，很會籠絡人心，最終逼使項羽自殺、創造了四百年漢朝。不過我覺得項羽太不懂得收買人心了，老是殺人，后來竟使曠古奇才韓信投奔了劉邦。在最后，項羽被劉邦圍在烏江時，不聽烏江亭長勸：“江東雖小，地方千里，眾數十萬人，亦足王也。愿大王急渡！今獨臣有船，漢軍至，無以渡。”可他卻說：“天之亡我，我何渡為！”然后就自刎了。這多可惜啊！項羽也是一代英雄，逃回江東之后，好好治國，還是可以反攻的，何必如此呢？

　　在我閱讀《資治通鑒》的這里的時候，甚至是閱讀原文時，都非常地流暢，我不得不佩服司馬光。他用詞既簡練又傳神，讓人一看就懂。

　　《資治通鑒》這本偉大的編年史書應該永遠受到我們的熱愛與敬仰。