靜悄悄的革命讀后感

　　讀完一本書以后，你有什么領悟呢？是時候寫一篇讀后感好好記錄一下了。但是讀后感有什么要求呢？以下是小編為大家收集的靜悄悄的革命讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

靜悄悄的革命讀后感1

　　兩年前我就買了佐藤學《靜悄悄的革命》這本書，可才在這周認真看完了全書，對佐藤學書中的一些觀點深有感觸。

　　“讓教室里的學習成為每個學生都能得到尊重、每個學生都能放心地打開自己的心扉、每個學生的差異都得到關注的學習。”

　　不是聽學生發(fā)言的內(nèi)容，而是聽其發(fā)言中所包含的心情、想法，與他們心心相印。應追求的不是“發(fā)言熱鬧的教室”，而是“用心地相互傾聽的教室。”

　　學校應成為“學習共同體”，在教室中實現(xiàn)“活動的、合作的、探究的學習”。

　　書中讓我印象深刻的是改革－－－相互開放的教室。這個概念不算新奇，可目前來說，我們聽到的很多“公開課”或者說是“開放課”，他們并沒有真正意義上的“開放”。另外書中提到的請家長參與到課堂，不是旁觀，不是來指指點點，而是一起共同地參與到課堂管理。這個做法太贊了！再有讓我印象深刻的是校內(nèi)公開課，不能流于形式，形成一種相互學習的良好的教研狀態(tài)，讓我們的課堂形成一種“相互傾聽”的氛圍。當然學生的改變不是立刻的，它是緩慢的過程，但只有我們的教室發(fā)生了改變，學校才會有所改變。我們的教室之所以改變在于我們的教師會發(fā)生改變。因此我們要做“合作性”同事，進行校內(nèi)教研活動時形成學習共同體，真正實行所有老師都真正上一節(jié)公開課，不要害怕上功課課，不要害怕自己的課被同事指指點點，我們要時刻記住相互學習，共同成長，我們需要抱團進步。

　　這一本書理論知識很多，雖然對我們鄉(xiāng)村教師來說，實施這些計劃幾乎不可能，但這本書的的確確開闊了我的視野，讓我學會站在不同層面思考問題，思考什么是真正的教育，怎樣的教育才能培養(yǎng)出更棒的學生。

　　回想我的課堂，發(fā)現(xiàn)自己存在一個問題：就是師生互動不充分，學生害怕回答問題，害怕出錯，我想這與我平時教學中點評學生時不夠中肯不夠積極導致的，同時在學生回答錯誤時我沒有給予鼓舞。我們的孩子越來越沉默不語，越來越不想思考問題，這與我們教育者的教學有著密切的關系。感謝這本書，讓我明白，我們的孩子是一個個體，一個變化著的個體，我們的學生也渴望得到我們的尊重，我們的教室應該是一個“學習共同體”，我們是相互學習，一起成長的關系，我們需要相互傾聽，這樣才能更好改變我的課堂。

　　個人的力量雖然弱小，可我會努力從自我先做起，更尊重學生，積極引導學生發(fā)揮他們的能動性，而不是被動接受一切。我們的課堂應該是相互的，我們的學習是相互的。我要帶著“心”去傾聽學生發(fā)言背后的心情，去發(fā)現(xiàn)背后的故事。加油！

靜悄悄的革命讀后感2

　　革命，看到這兩個字首先想到的是轟轟烈烈的運動，革命烈士的壯舉，可是這里的革命卻是靜悄悄的，怎么回事呢?看過《靜悄悄的革命》這本書后細細想想，現(xiàn)在我們所進行的教育革命不正是這樣的靜悄悄的革命嗎，沒有什么轟轟烈烈的場面，有的只是潤物細無聲的日常教學，而這些正是我們在這場革命中所要思考的問題。認真讀完書后，我不禁為日本教師們的敬業(yè)精神以及他們的研究鉆研精神所感動。在這本書中，佐藤學先生深入淺出地闡述了日本目前教育教學中的課程觀、教學觀、師生互動觀等;同時，作者也對在教學過程中以及對課程的認識中所顯現(xiàn)出來的問題做出了深刻的批判，并且，也為現(xiàn)代學校的改革，尤其是中小學改革的實踐提出了許多實用而深刻的建議。我下面就其中的幾個問題寫一些自己的看法。

　　佐藤學先生參觀了許許多多日本及國外的中小學，正如書中所說“我看過數(shù)不清的教室，可以說沒有哪一個教室和其他教室洋溢著完全相同的氣息，有著完全相同的問題。”可是，作者卻發(fā)現(xiàn)在這些不同的教室里進行的教學，卻是大同小異的。因此，作者以此切入點，向現(xiàn)在的教學方式提出了質(zhì)疑，而這些質(zhì)疑對我們反思正在進行的新的課程改革也可以說是很有幫助的。教學是由“學生”、“教師”、“教材”、“學習環(huán)境”四個要素組成，而在這四個要素中，我們以前強調(diào)教師在教學中起到主宰性的作用，學生都要服從教師的安排，這是我們現(xiàn)在所擯棄的觀點，強調(diào)學生在課堂教學中的主體性，這是好的改變，可是現(xiàn)在好像所有的活動都集中在學生身上，特別強調(diào)學生的“自己解決”、“自己決定”等，這是與我們所推行的課程改革所不相符的。也就是佐藤學先生所提出的“虛假的主體性”占據(jù)了我們的課堂，在課堂上，學生真的發(fā)揮出他們的主體性了嗎，教師可以通過什么方法來充分激發(fā)學生的主體性呢，這些都是值得我們教師認真思考的問題。而為什么會產(chǎn)生“主體性”神話這樣的現(xiàn)象呢，佐藤學先生一針見血的指出：“產(chǎn)生主體性假象的溫床——教學中的形式主義”。在教學中，老師們有沒有深刻思考教師是否能夠尊重每個學生微妙的個別差異，是否能夠認真傾聽學生的每一次發(fā)言，在熱鬧的課堂中，學生是否真的明白了，還是只是敷衍。我們必須象佐藤學先生所說的“教學必須建立在還原學生的‘主體性’，克服‘主體性’神話的基礎上”，就是要考慮教師、教材和學習環(huán)境的。

靜悄悄的革命讀后感3

　　利用閑暇之余，我靜心閱讀了《靜悄悄的革命》這本書，這本著作是由日本的教育學博士佐藤學寫的。我想同樣是亞洲國家，教育一定是存在互通之處的吧。本書作者通過和事物對話、和他人對話、和自身對話的活動過程，創(chuàng)造出一種活動性的、合作性的、反思性的學習，這同樣是我現(xiàn)階段需要去不斷思考與實踐的。

　　作為一名語文教師，在平時課堂上，我總是鼓勵學生積極舉手，樂于發(fā)言，相比于安靜的課堂我更加傾心于熱鬧的課堂。我總是覺得熱鬧的課堂代表孩子們都在認真聽課。如果一節(jié)課中孩子們靜如潭水，我會努力引導孩子們回答發(fā)言，但佐藤學卻認為傾聽遠比發(fā)言來得重要，傾聽是學習的基礎，是學習的重要行為。佐藤學教授在書中寫道，“這種傾聽不是聽學生發(fā)言的內(nèi)容，而是聽其發(fā)言中所包含著的心情、想法，與他們心心相印，從而產(chǎn)生情感共鳴。仔細傾聽每個學生的發(fā)言，在此基礎上開展指導，遠遠比前者更重要。

　　是的，學習不是一個人的學習，是師生之間相互的學習。課堂也不是教師一個人的課堂，是師生之間互動的課堂。因此，我們應當追求的不是“發(fā)言熱鬧的教室”，而是“用心地互相傾聽的教室”。我們大多數(shù)老師要求學生上課積極舉手發(fā)言，在發(fā)言過程中判斷學生是否注意聽講，而很少注意學生是否在在用心傾聽。在一個學生表面熱鬧但沒有好的傾聽習慣的班級，首先就是教師沒有認真傾聽的習慣。

　　真正的傾聽，就是認真去傾聽品味學生的發(fā)言，體會學生傳遞出的復雜心情。作為教師應能慎重地選用每個學生都能理解的語句來講解，這樣，學生之間才會開始互相傾聽，互相交換意見。

　　佐藤學老師的精辟之言發(fā)人深省。他還提到了應以學為中心，學包括兩方面，一方面是學習，另一方面是學生。所以“以學為中心”應該是圍繞學生和學習為中心構建的課堂，將學生的主動、積極學習性放在第一位，喚醒學生的內(nèi)心驅動力，調(diào)動學生學習的自主性、合作性與探究性。因此，需要教師聚焦學生的學習，有矢放地選擇學習的內(nèi)容。避免在課堂上出現(xiàn)，老師一個人不停地說，不給學生更多思考與發(fā)言的時間。在聽了許多優(yōu)秀老師的公開課之后，我發(fā)現(xiàn)他們都存在一個共同點，就是自己講得少，學生講得多。我經(jīng)常困惑，那么我應該說些什么呢？第一，我應該創(chuàng)設教學情境，引發(fā)學生的興趣；第二，我應該交代學習任務，讓學生明確學習方法；最后，對學生的學習行為進行適當調(diào)控。真正以生為中心的課堂，教師應該做到張弛有度，輕松自在。

　　我想，教學的過程正如靜悄悄的革命，需要老師潛移默化、春風化雨般去滋潤每一位學生，做到與他們共進步共成長。

靜悄悄的革命讀后感4

　　今天，有幸拜讀了日本學習院大學文學部教授，教育學博士佐藤學《靜悄悄的革命》一書。

　　印象中，似乎從未如此認真地讓自己靜下心來細細閱讀一本書，更別提這類看似深奧、專業(yè)且無生動故事情節(jié)的書了。在讀書方面，我一向是粗枝大葉，囫圇吞棗。但是讀到書中"應對"的教師的身體和語言~傾聽學生的發(fā)言這一小節(jié)時，卻讓我深深為之動容。

　　書中談到，對于一名老師來說，傾聽，不是聽學生發(fā)言的內(nèi)容，而是聽其發(fā)言中所包含的心情，想法，與他們心心相印；應當追求的不是"發(fā)言熱鬧的教室",而是"用心地相互傾聽的教室".

　　簡簡單單的幾句話，細細品味下來，卻獲益匪淺。在大多數(shù)孩子眼里，老師似乎一直以高高在上、先知先覺的姿態(tài)出現(xiàn)在面前，讓他們敬而遠之，難以靠近，甚至于在老師面前不敢動，不敢言。那么，如果想讓其與你心之相通，是否應該走到學生中去，蹲下身來，與孩子的雙眸對視，學會傾聽，學會理解呢。

　　從學生時代一路走來，自己也是有一些親身體會的。在課堂上，積極發(fā)言的總是那么幾個人，而且是學習成績相對比較好的，大多數(shù)學生則成了聽眾，年級越高這種現(xiàn)象越明顯。

　　我們不妨跟學生說一些譬如"你比老師的思路還清晰啊","你的回答有點兒幽默呢","原來如此"之類的話，來引起孩子的共鳴共感，從而也激發(fā)了學生回答問題的積極性。

　　當你用欣賞的眼光去看待每一個孩子時，便會發(fā)現(xiàn)，其實他們每個人都有其優(yōu)點與特長，這時，我們是否應該適時給予表揚與鼓勵呢；對那些性格內(nèi)向的學生，不如用愛去感化吧，做一名忠實的聽眾，讓其敞開心扉；對于成績差些的學生，我們不是一味地責備與諷刺，當他們做錯題目的時候，不輕易下結論，也聽聽他們的想法，然后因勢利導地予以糾正和鼓勵。

　　蘇霍姆林斯基說，在每個孩子心中最隱秘的一角，都有一根獨特的琴弦，()撥動它就會發(fā)出獨特的音響，要使孩子的心同我講的話發(fā)生共鳴，我自身就要同孩子的心弦對準音調(diào)。說得真好！

　　當我們還在抱怨現(xiàn)在的孩子難管，什么事情都不愿跟我們溝通時，你是否想過，自己有沒有跟孩子像朋友一樣相處；有沒有真正放下所謂的"權威",心平氣和地跟孩子討論每個問題、每件事情呢。無論是父母還是老師，終其一生，陪伴，傾聽，理解，包容，才是我們最重要的一堂必修課吧……

靜悄悄的革命讀后感5

　　從《靜悄悄的革命》一書中，我發(fā)現(xiàn)佐藤學先生在追求一種理想的教育：就是通過在學校實施活動的、合作的、反思的學習，創(chuàng)造以學為中心的教學，創(chuàng)造以學為中心的課程，進而將學校發(fā)展成為一個學習的共同體。如，本書中對學的描述特別的意味猶長。學的簡體字上的三點互不相連，道出現(xiàn)在教育的癥結所在，以前的學的繁體字的上邊，道出了學習應該是生與生、師與生之間相互交流，相互合作的學習過程，這正好話中的新課改下學習方式的偉大轉變。他還在書中談到：要實施以學為中心的教學，應當以在教室里構筑一種新型關系為出發(fā)點，即讓每個兒童持有自己的課題，互相探究、互相交流、互相啟發(fā)，即活動的、合作的、反思的學習，具體地說：就是組織和指導有任務的學習、有小組活動的學習、有學生將自己的東西用作品表現(xiàn)出來與同伴共享、互相欣賞的活動的學習。也就是說，就是從個體出發(fā)，經(jīng)過與同伴的合作，又再返回到個體的學習。令我吃驚的是，他居然通過自己的實踐，將這種理想在學校的實施變成了現(xiàn)實，并取得豐富的經(jīng)驗。可以說，這是我讀到的最有可操作性的教育專著。

　　雖然寫的是日本的教育，但卻和我們中國的教育現(xiàn)狀有著驚人的相似之處。如果把我們的新課程改革看作是一場革命，它就絕非是一場一蹴而就的革命。因為教育實踐是一種文化，而文化變革越是緩慢，才越能得到確實的成果。和我國的教育改革相似，日本教育也在一個深刻的轉型期，在教育方式和教育觀、歷史觀上，日本的教師正在體驗改革過程中的各種混亂狀況，邊摸索著新的學習方式，但樂觀的伊藤學稱這種混亂局面決不是壞的征兆。

　　真正從事教育改革的人士，也許就要有這種耐心和達觀的。在耐心與達觀時，伊藤學融入了學校和教師中。他說：教學是充滿活力的，如果我沒能與教室中的一個個學生和老師共鳴的話，那么，真實而生動的觀察是不可能的。他發(fā)現(xiàn)每個教室都有一個個固定的風景，可以說沒有哪一個教室和其他教室飄溢著完全相同的氣息，有著完全相同的問題。進而提出忽略教室的多樣性和在其中發(fā)生的事情的固有性，僅一般性地議論教學是非常空洞而沒有什么意義的。通過解讀一些小故事里所包含的深刻內(nèi)涵，來重新審視每天的教學活動，并以此為切入點，向改革教室邁出新的一步。真誠傾聽，不僅聽學生好的思路、好的想法，更重要的是及時緩解學生心中的不滿、困惑、焦慮。

靜悄悄的革命讀后感6

　　剛拿到《靜悄悄的革命》一書時心中十分害怕，因為類似于這樣的教育學著作往往有許多深奧的理論和生僻的術語，很難引起我的閱讀興趣。可當我粗粗地翻閱了一下后，卻驚喜地發(fā)現(xiàn)書中有許多精彩的案例和教學敘事，生動淺顯的語言折射出作者精辟的觀點，這些例子中還常常能看到自己課堂中的影子。我的閱讀欲望一下子就被調(diào)動起來了。對于作者佐藤學教授20年如一日潛心研究教學的精神，深感佩服。在文中，我讀到了佐滕先生的許多精辟之言，對照自己的日常教學，有許多共鳴之處，淺談一些自己的體會，以示感動。

　　書中提到了創(chuàng)造一個相互傾聽的教室。互相傾聽是互相學習的基礎。教師往往想讓學生多發(fā)言，但實際上，仔細傾聽每個學生的發(fā)言，在此基礎上開展指導，遠遠比前者更重要。平時我們談的比較多的是如何激發(fā)學生的課堂興趣來認真聽老師講課，以及在課堂上老師要認真聽學生的發(fā)言，作出及時、有效地評價。沒特別提到培養(yǎng)學生之間的傾聽的習慣，以至于不少的時候出現(xiàn)了以下的現(xiàn)象“當一個學生的發(fā)言還沒完，旁邊的學生卻高高地舉起了手，大聲嚷到：“老師，我來，我來……”當教師指名一位學生回答時，其余舉手的同學都異口同聲地嘆起氣來，垂頭喪氣，腦子里裝著自己的見解，根本顧不了傾聽其他同學的發(fā)言；當一個學生剛回答完，下一個又出現(xiàn)了重復的答案……”這種不顧同學的發(fā)言的現(xiàn)象，真的是隨處可見。書中所提到的“相互傾聽”不是只聽學生發(fā)言的內(nèi)容，而是還要聽其發(fā)言中所包含著的心情、想法，作孩子的最佳聽眾，與他們心心相印。從而產(chǎn)生心靈上的共鳴。

　　要學會傾聽，這是對學生的起碼尊重，也是了解學生的基礎。反觀自己的教學，雖然也在大聲吶喊“以學生為主體”，然而在實際的課堂教學中并無蹲下身來真正傾聽學生的聲音。我看自己平時更多的是“引誘學生上當”，釣到“學生的答案”為目的，展開所謂的教學。一旦有了答案隨即進入下一環(huán)節(jié)，也不管其他的學生懂不懂，或者說不管學生是真懂還是碰湊巧碰到了教師所要的答案，反正已經(jīng)有了答案，就“不管他三七二十一”進入下一環(huán)節(jié)，先完成自己的教學任務再說。當我們還在沾沾自喜地陶醉于自己的精心提問設計，當我們還在對著同行的課堂教學評頭論足時，我們恰恰忽略了學生這個主體，不是嗎？針對教材設計的精心提問，能引起多少學生的共鳴呢？因此，我想，以后有必要一改以前的一些在教學中的做法了。最起碼也要注意一下傾聽學生的發(fā)言，培養(yǎng)學生間的傾聽他人發(fā)言的好習慣了。啟程吧，不管結果怎樣。

靜悄悄的革命讀后感7

　　革命，看到這兩個字首先想到的是轟轟烈烈的戶外，革命烈士的壯舉，但是那里的革命卻是靜悄悄的，怎樣回事呢？看過《靜悄悄的革命》這本書后細細想想，此刻我們所進行的教育革命不正是這樣的靜悄悄的革命嗎，沒有什么轟轟烈烈的場面，有的只是潤物細無聲的日常教學，而這些正是我們在這場革命中所要思考的問題。認真讀完書后，我不禁為日本教師們的敬業(yè)精神以及他們的研究鉆研精神所感動。在這本書中，佐藤學先生深入淺出地闡述了日本目前教育教學中的課程觀、教學觀、師生互動觀等；同時，作者也對在教學過程中以及對課程的認識中所顯現(xiàn)出來的問題做出了深刻的批判，并且，也為現(xiàn)代學校的改革，尤其是中小學改革的實踐提出了許多實用而深刻的推薦。我下方就其中的幾個問題寫一些自己的看法。

　　佐藤學先生參觀了許許多多日本及國外的中小學，正如書中所說“我看過數(shù)不清的教室，能夠說沒有哪一個教室和其他教室洋溢著完全相同的氣息，有著完全相同的問題。”但是，作者卻發(fā)此刻這些不一樣的教室里進行的教學，卻是大同小異的。因此，作者以此切入點，向此刻的教學方式提出了質(zhì)疑，而這些質(zhì)疑對我們反思正在進行的新的課程改革也能夠說是很有幫忙的。教學是由“學生”、“教師”、“教材”、“學習環(huán)境”四個要素組成，而在這四個要素中，我們以前強調(diào)教師在教學中起到主宰性的作用，學生都要服從教師的安排，這是我們此刻所擯棄的'觀點，強調(diào)學生在課堂教學中的主體性，這是好的改變，但是此刻好像所有的活動都集中在學生身上，個性強調(diào)學生的“自己解決”、“自己決定”等，這是與我們所推行的課程改革所不相符的。也就是佐藤學先生所提出的“虛假的主體性”占據(jù)了我們的課堂，在課堂上，學生真的發(fā)揮出他們的主體性了嗎，教師能夠透過什么方法來充分激發(fā)學生的主體性呢，這些都是值得我們教師認真思考的問題。而為什么會產(chǎn)生“主體性”神話這樣的現(xiàn)象呢，佐藤學先生一針見血的指出：“產(chǎn)生主體性假象的溫床——教學中的形式主義”。在教學中，老師們有沒有深刻思考教師是否能夠尊重每個學生微妙的個別差異，是否能夠認真傾聽學生的每一次發(fā)言，在熱鬧的課堂中，學生是否真的明白了，還是只是敷衍。我們務必象佐藤學先生所說的“教學務必建立在還原學生的‘主體性’，克服‘主體性’神話的基礎上”，就是要思考教師、教材和學習環(huán)境的。

靜悄悄的革命讀后感8

　　最近，閱讀了《靜悄悄的革命》一書，這本書是日本教育學佐藤學博士20xx年的著作，十一年后的今天我們再去讀它仍然為時不晚。

　　讀過之后，我靜下來想想，對我們有哪些幫助和啟發(fā)呢？我們應該靜下心來研究，怎樣創(chuàng)造以學為中心的教學？怎樣去理解學生？怎樣去傾聽學生？怎樣的教育實踐是優(yōu)秀的實踐？

　　首先，讓教室的每個學生都能得到尊重、每個學生都能放心的打開自己的心扉、每個學生的差異都得到關注。教師不再是學科知識的傳授者，教師的角色轉變?yōu)閷W生學習的促進者。“教師扮演三個重要的角色：學習環(huán)境的組織者、學生思維的評價者、小組活動的發(fā)起者。”特別是“每個學生”，而實際上通常是極少數(shù)的學生得到了尊重、打開了自己的心扉、得到了關注。因此，在我們?nèi)粘５慕虒W中不應該再出現(xiàn)“學習態(tài)度不端正”、“沒有學習的興趣”、“不好好聽講”、“不積極回答老師的問題”等等對學生的評價。

　　現(xiàn)在以生為本，以學為中心，這并非否定教師的積極作用，反而更重要，更需要專業(yè)素養(yǎng)。我們既要求“發(fā)言熱鬧的教室”，又要追求“用心的相互傾聽的教師”。我們對課堂上學生不愛發(fā)言的這種狀況也十分苦惱，認為是學生基礎差，自己的教學設計有問題，沒有調(diào)動起學生的積極性等等，其實問題的癥結不僅僅是這些，我認為還可能有這些原因：學生不夠明白老師提問的意思，不知道該怎么回答、學生膽小，不敢回答，久而久之就養(yǎng)成了不發(fā)言的習慣、明明知道答案懶得發(fā)言、或者是某一次回答錯了，老師不經(jīng)意的批評了，無形中給打擊了他的自信心等等。

　　第二，傾聽是重點。我們教師總是要求學生聽講，其實是要求傾聽老師的講。教師首先不去傾聽學生，如何要求學生來聽講呢？教師逼近邀傾聽學生的聲音，而且要傾聽學生未能表達出的內(nèi)在的聲音，“教師便于每個學生談話，邊傾聽每個學生尚未說出的話語”，只要我們教師學會了傾聽，對那些課上不發(fā)言的現(xiàn)象就會多一些理解了。

　　我們怎樣才能做到傾聽呢？教師的愛崗敬業(yè)、對學生的愛心、靈活的教法就要體現(xiàn)在和學生的交往互動上，體現(xiàn)到“傾聽”得到學生發(fā)出的和未發(fā)出的聲音，體現(xiàn)在讓學生自立、合作的進行活動，使得“學生的看法和想象相互碰撞激蕩，回響共鳴”，形成教室里的“交響樂團”。

靜悄悄的革命讀后感9

　　這個假期我重讀《靜悄悄的革命》一書，因為我在日常工作中時不時的翻翻此書，這個暑假使我再次有集中的時間閱讀本書，很高興。這次的閱讀和上次閱讀不同，因為我的閱讀出發(fā)點不同。上次閱讀是學校的布置任務，只是瀏覽了一下，是帶著批判鑒別的心態(tài)閱讀的，而這次是為了解決思想上的困惑，以學習、吸收的心態(tài)來閱讀的，收獲很多。

　　現(xiàn)在的老師不好當，不僅需要擁有深厚的專業(yè)知識，還具備演員的表演才能。像我這樣的老師專業(yè)知識尚可，但不具備良好的表演才能，那么如何才能夠上好一堂初中物理課哪？我?guī)е@樣的問題來讀的這本書，從這本書中我找到了答案。佐藤學先生告訴了我們一堂課的設計不僅僅圍繞傳授基礎的知識，更要圍繞傳授獲得知識的方法和激發(fā)孩子對新知識探究欲望。基礎知識傳授基本上所有的老師都能夠做到，但是后者不是那么容易做到的。我們要在激發(fā)學生探究的欲望和教給學生探究的方法之間把我一個度，這個度把握好了才能夠達到理想的效果。

　　我聽過一部分人的課，總是感覺到老師在上課的時候為了調(diào)動課堂氣氛，在知識傳授過程，過多的注重課堂氣氛的調(diào)動，是的學習氣氛看上去很活躍，但是沒有積極的引導思考，使學生的注意力過多的轉移到老師的表演上邊了，使學生的思考浮于表面，不能靜下來深入的思考。在上課中為了完成教學課堂教學內(nèi)容，不給學生思考的時間，是學生沒有時間思考。這是一對矛盾，要完成獲取知識方法的傳授，必須需要相對不熱鬧的課堂氣氛；為了讓聽課的人感受到上課的課堂氣氛，又必須要熱鬧的課堂氣氛。我們的教學應該服從于哪一個呢？佐藤學先生給出了答案。

　　我們的課堂應該以教給學生如何獲得知識的方法為目的進行設計，只要你的課堂設計上有了靈魂，就不要過多的關注形式；只要你在上課的過程中始終圍繞著這個靈魂展開教學，就自然而然的激發(fā)學生的探究欲望。也就是先解決課堂靈魂，才能夠談教學細節(jié)的設計。佐藤學先生在講一次評課的經(jīng)歷時很有感觸。講課的老師上完課后，一位聽課的老師對他說：這節(jié)課你怎么上成這個樣子，死氣沉沉。講課的老師很尷尬，佐藤學先生對提問題的老師說：你知道他這節(jié)課設計的目的嗎？提問的老師說不是很清楚，佐藤學先生說：那就先弄明白這個目的在提問吧。當然這節(jié)課佐藤學先生是認可的。

　　“授之于魚，不如授之以漁”，我們的課堂設計更應該關注“漁”而不是只關注“魚”。由于授課時間的限制，我們很多的老師都把注意力關注到“魚”上邊了。小學、初中正是獲得“漁”的關鍵時期，愿我們的而學校、老師放棄功利，傳授給學生更多的“漁”吧。這個“漁”多了，“魚”的學習自然也就有興趣了，也就多了。