讀了《水滸》后，最大的感受就是書中的英雄們的豪情壯義，仗義疏財。但其中所謂的英雄豪杰、英雄事件其實也存在著現代社會的丑惡的一面的折射。先說智取生辰綱的七條好漢。智取生辰綱，是梁山好漢一番轟轟烈烈的事業的發端。這一段好漢壯舉，轟動了水滸世界里的江湖。

但是晁蓋一伙，做下這樁彌天大案，背后的真實動機又是什么？是為了劫富濟貧？還是說為了準備"農民革命"？顯然都不是。黃泥岡上，這一伙好漢劫得了十萬貫金珠，而后大概經過坐地分贓，晁蓋、吳用等回了晁家莊園，三阮則得了錢財，自回石碣村去了。"隨后并沒聽說他們有濟貧的打算，也沒見他們準備起義，如果不是東窗事發，保不準他們真的就此安心做了富家翁，一世快活。因此，這樁大案，打劫的固然是不義之財，但其實質，說穿了，就是一次黑道行動。

再看鴛鴦樓上那幕血案，武松連刃十數人后，一片血泊之中，從容地將桌上銀酒器踏扁，揣入懷里帶走;而即使粗心鹵莽至極的角色如李逵，沂嶺之上殺了假李逵后，也沒忘進房中搜看，"搜得些散碎銀兩并幾件釵環"，都拿了李——逵雖極端厭煩女色，但也知這些沾滿了脂粉氣的釵環可以換錢換酒，照拿不誤。而后，還去李鬼身邊，搜回了那錠被騙去的小銀子，在這種事兒上，黑旋風也足夠細心的。是否有些不符實際呢？或許有些人會認為那是李鬼活該，可作為一個英雄好漢怎能貪圖這么一點小便宜呢？是否有愧于“光明磊落”一詞呢？或許那個時代的那個地點的那個人所做的事就是所謂的了不起吧！不過我也不得不提醒自己，時代的鏈條不能亂套，那個年代不可能與現代的正義完全一致，但也不能相差太遠啊，可那畢竟是一種文學作品——小說。但小說是源于生活的，可能也就是因為那個時代的特殊性，而造就了這部歷史的巨作——《水滸》！小說中描繪的一百單八將各有千秋。其中令我所敬佩的人物之一就是坐梁山第一把交椅的人——宋江。

宋江本是一郡城小吏，因怒殺閻婆惜而逼上梁山。他不是第一個上梁山的人，為什么當上了梁山的首領呢？這是因為他有領導才能，而且為人樂善好施，意氣深重，是婦孺皆知的“及時雨”。但梁山上有領導才能的人有很多，為何只有宋江才能擔此重任呢？我想是因為后者。例如柴進和宋江對待武松的不同態度，柴進是把武松當成看火的，而宋江卻始終把武松當兄弟看待，宋江有此二勝，眾人有此二敗，他焉能不坐第一把交椅？

但宋江的愚忠，卻讓我對他的敬佩大打折扣。他的愚忠，害死了七十二位兄弟，七十二位好漢頃刻間變為七十二個冤魂，斷送了一百零八位英豪的前程。他應該意識到，朝廷在招降他們之后，都沒讓他們進京，就把他們派去征討反賊，朝廷的用意，就是要坐收漁翁之利呀！吳用、林沖等人曾屢次勸阻，可他就是不聽，他的固執，釀出一場悲劇，害死了自己，也害了眾英雄。把這好不容易，歷盡千辛萬苦建立起來的水泊梁山就這樣給毀啦！說得不好聽點簡直是白癡行為。但當小說寫到這里，我們除了用“愚忠”二字來形容宋江，還能說些什么呢？不過這也正是施耐庵所要告訴世人的重點，也是整篇小說的中心：封建勢力的無比強大，奸佞當道的黑暗，舊時的思想根深蒂固，而那個時代正是暴風雨前的沉靜，是火山噴發前炙熱的巖漿的流動。隱隱約約地，似乎有一道從遠方射來的曙光……