魯迅曾說過：“世上本沒有路，走的人多了也便成了路?！睔v史巨變，世事滄桑，歷史的畫卷上有這么閃光的名字，于是也就有了很多條不同的路……“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索?！敝靖咝辛那瓕ぢ?，擇路，最后投身汨羅江，葬身魚腹，我不禁驚奇，難道屈原“上下而求索”的路就是如此嗎?屈原應算是歷代知識分子消極擇路的第一人。“既余心之所向善，雖九死其猶未悔”既然這樣，既然已經選擇了一條超出塵世人的生活道路，就應順應自己的選擇，繼續走完這條路，又何至如此善待自己，僅為后世留下一部輝煌的《離騷》。

忍辱負重，力志鴻圖，我一直感動于司馬遷創作《史記》的勇氣與精神，望著窗外立足于巖隙之間的青松，他突然想起自己所受的奇恥大辱，司馬遷面前有兩條路，一條路自甘墮落，將自己埋在消沉與郁悶中，而另一條則是背負起自己的理想，將淚水與辛酸吞進肚里，完成心中宏偉的目標，這種選擇就在一剎那，這種選擇就這樣如成為千秋佳話，司馬遷走出了文人的自尊自強之路，這條路引領了無數不得志之士走向成功，司馬遷能在如此重負下完成《史記》，世間還有什么痛苦和委屈無法忍受呢?“隨意春芳歇，王孫自可留?！蓖跄υ戇x擇的這條路在歷代文人中并不罕見。但王維并非不得已而為之，他也并非激流勇退。人各有志，王維志在詩，志在畫，志在山水田園，于是他選擇了“明月松間照，清泉石上流?！?/p>

而非大明宮中的浮華與絢麗；于是他選擇了“竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。”而非紅粉胭脂，嫵媚嬌好；于是他選擇了與友人一起飲酒吟詩，而非斡旋于官場中勾心斗角，正因如此，今天我們看到了詩人王維，文人王維，而非埋名于唐代中官吏史中的王維?？v觀歷史，古今中外，我們驚奇的發現，文人雅士們的命運竟如此相似——他們或選擇逃避，或選擇放棄，或選擇堅持，或選擇抗爭，事過境遷，當我們也面臨腳下的分叉口時，我們不妨回頭看看前人留下的路，這些都是他們的選擇，那么我們選擇的路也會像他們一樣名垂青史嗎？