【第1句】： 求一些贊美法律的語句

法律是人類為了共同利益，由人類智慧遵循人類經(jīng)驗(yàn)所做出的最后成果。

——強(qiáng)森

憲法創(chuàng)制者給我們的是一個(gè)羅盤，而不是一張藍(lán)圖。

——波斯納

法律提供保護(hù)以對(duì)抗專斷，它給人們以一種安全感和可靠感，并使人們不致在未來處于不祥的黑暗之中。

——布魯納

民眾對(duì)權(quán)利和審判的漠不關(guān)心的態(tài)度對(duì)法律來說，是一個(gè)壞兆頭。

——龐德

憲法是一個(gè)無窮盡的、一個(gè)國家的世代人都參與對(duì)話的流動(dòng)的話語。

——?jiǎng)趥悺s伯

法律乃是改革的主要力量，是解決沖突的首要渠道。

——埃爾曼

法官是法律世界的國王，除了法律就沒有別的上司。 ——卡爾.馬克思

法律不能使人人平等，但是在法律面前人人是平等的。——[英]波洛克

【第2句】： 有關(guān)法制的語句

【第1句】：一個(gè)人的迷失可以被原諒，但一種法制觀念的缺失，就會(huì)積淀成社會(huì)之傷。

【第2句】：任何人或事，只有放到法律的天平上，我們才能保證它不傾斜。

【第3句】：在這樣一個(gè)社會(huì)意識(shí)增強(qiáng)的時(shí)代，對(duì)法制的忠誠，即是對(duì)民本的回歸。

【第4句】：在堅(jiān)硬的城市里，法律是最好的護(hù)身符。

【第5句】：現(xiàn)代政府的責(zé)任從管理逐漸轉(zhuǎn)化為服務(wù)了，不是政府替人民決定什么是對(duì)，什么是錯(cuò)，而是人民決定政府做的對(duì)不對(duì)、好不好，這是法制社會(huì)的基本。

【第6句】：“文化搭臺(tái)，經(jīng)濟(jì)唱戲”唱掉的是我們的政治意識(shí)和責(zé)任心，法制成了這場戲的局外人。

【第7句】：法制時(shí)代的來臨，實(shí)際標(biāo)志著公眾表達(dá)愿望的不可逆轉(zhuǎn)，同時(shí)也標(biāo)志著人們對(duì)公平正義的渴望。

【第8句】：執(zhí)法必嚴(yán)，違法必究。

【第9句】：如果社會(huì)走的太快，法制跟不上，那么是否可以停停腳步等等他，一個(gè)人的旅途不如兩個(gè)人的平坦。

【第10句】：法制忠誠的是事實(shí)，不是金錢與利益。

【第3句】： 有關(guān)于責(zé)任的優(yōu)美語句

責(zé)任 zé rèn ①[duty;responsibility]∶應(yīng)盡的義務(wù)；分內(nèi)應(yīng)做的事 校長的責(zé)任 ②[blame]∶應(yīng)承擔(dān)的過失 推卸責(zé)任 責(zé)任：通常在兩個(gè)意義上使用。

一是指分內(nèi)應(yīng)做的事，如職責(zé)、盡責(zé)任、崗位責(zé)任等。二是指沒有做好分內(nèi)的事，而應(yīng)承擔(dān)的不利后果或強(qiáng)制性義務(wù)。

[編輯本段]責(zé)任的內(nèi)涵 責(zé)任是分內(nèi)應(yīng)做的事情。也就是承擔(dān)應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的任務(wù)，完成應(yīng)當(dāng)完成的使命，做好應(yīng)當(dāng)做好的工作。

責(zé)任感是衡量一個(gè)人精神素質(zhì)的重要指標(biāo)。責(zé)任和自由是對(duì)應(yīng)的概念，責(zé)任事實(shí)上--雖然不是時(shí)間上--以自由為前提，而自由只能存在于責(zé)任之中。

責(zé)任是唯獨(dú)存在于上帝和鄰舍的約束中的人的自由。 負(fù)責(zé)任的人在自身的自由中行動(dòng)。

除了他的行為和他本人以外，再?zèng)]有別的能夠支持他，減輕他的負(fù)擔(dān)，這個(gè)事實(shí)就是自由的證據(jù)。負(fù)責(zé)任的行動(dòng)發(fā)生在義務(wù)中，這義務(wù)給予他自由，給予他完全的自由。

同時(shí)，負(fù)責(zé)任的行動(dòng)完全發(fā)生在相對(duì)性的區(qū)域內(nèi)，發(fā)生在無數(shù)視角里，每一種特定的現(xiàn)象都在其中出現(xiàn)。 社會(huì)在發(fā)展，責(zé)任內(nèi)涵也在不斷發(fā)展，改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實(shí)踐，賦予責(zé)任日益豐富的時(shí)代內(nèi)容。

負(fù)責(zé)任的大國，負(fù)責(zé)任的政府，負(fù)責(zé)任的的公民——中國以更加鮮明地形象呈現(xiàn)在世界面前。 責(zé)任能力簡單地說就是指一個(gè)人對(duì)其違法行為承擔(dān)責(zé)任的能力。

不同的法律部門對(duì)責(zé)任能力的定義也是不同的。民事責(zé)任能力指民事主體據(jù)以獨(dú)立承擔(dān)民事責(zé)任的法律地位或法律資格。

刑事責(zé)任能力是指行為人能夠正確認(rèn)識(shí)自己的行為性質(zhì)、意義、作用和后果，并能依據(jù)這種認(rèn)識(shí)而自覺地選擇和控制自己的行為，從而對(duì)自己所實(shí)施的刑法所禁止的危害社會(huì)行為承擔(dān)刑事責(zé)任的能力。 [編輯本段]詞語解釋 【第1句】：使人擔(dān)當(dāng)起某種職務(wù)和職責(zé)。

《新唐書·王珪薛收等傳贊》：“觀 太宗 之責(zé)任也，謀斯從，言斯聽，才斯奮，洞然不疑。”《元史·武宗紀(jì)一》：“是以責(zé)任股肱耳目大臣，思所以盡瘁贊襄嘉猶，朝夕入告，朕命惟允，庶事克諧。”

《續(xù)資治通鑒·宋英宗治平三年》：“陛下能責(zé)任將帥，令疆埸無事，即天下幸甚。” 【第2句】：謂分內(nèi)應(yīng)做的事。

宋 司馬光 《諫西征疏》：“所愧者圣恩深厚，責(zé)任至重。” 清 李漁 《玉搔頭·止兵》：“曾與老爺當(dāng)面說過，內(nèi)患不除，是老爺?shù)呢?zé)任。”

高曉聲 《揀珍珠》：“她是婦女主任，本大隊(duì)姑娘的思想問題，有責(zé)任做些工作。” 【第3句】：做不好分內(nèi)應(yīng)做的事，因而應(yīng)該承擔(dān)的過失。

陳登科 《風(fēng)雷》第一部第五九章：“俺 黃泥鄉(xiāng) ，戴上這么一頂落后的帽子，你們?nèi)珱]有責(zé)任哪？”如：追究責(zé)任。 [編輯本段]社會(huì)意義 責(zé)任是一種職責(zé)或任務(wù)。

它伴隨著人類社會(huì)的出現(xiàn)而出現(xiàn)，有社會(huì)就有責(zé)任，身處社會(huì)的個(gè)體成員必須遵守的規(guī)則和條文，帶有強(qiáng)制性。責(zé)任有個(gè)人的責(zé)任和集體的責(zé)任。

個(gè)人的責(zé)任指一個(gè)完全具備行為能力的人（成年人）所必需去履行的、職責(zé)。集體的責(zé)任指一個(gè)集體必須去承擔(dān)的一種職責(zé)。

責(zé)任的追究一般以法律有明文規(guī)定的為準(zhǔn)。 例如：個(gè)人的責(zé)任，國家的責(zé)任，單位的責(zé)任，道德的責(zé)任等。

[編輯本段]第19個(gè)世界艾滋病日主題 2006年12月1日是第19個(gè)世界艾滋病日主題被確定為“責(zé)任”，其宣傳口號(hào)是“遏制艾滋、履行承諾”。主題旨在強(qiáng)調(diào)世界各國領(lǐng)導(dǎo)人有責(zé)任履行為防治艾滋病作出的承諾，并且號(hào)召公眾積極參與抗擊艾滋病的活動(dòng)。

責(zé)任責(zé)任 責(zé)任的含義 【第1句】：責(zé)任指份內(nèi)應(yīng)做的事，即份內(nèi)之事。如“制止違法犯罪是我們公安干警的責(zé)任”，又如“我們應(yīng)盡到做父母的責(zé)任”。

這里責(zé)任的含義與義務(wù)的含義相同，表達(dá)義務(wù)的意思。 【第2句】：責(zé)任指導(dǎo)致未能做好份內(nèi)之事的過錯(cuò)或過失。

如“對(duì)這件事的發(fā)生，我們大家都有責(zé)任”，又如”不掩飾責(zé)任是一個(gè)黨員的基本素質(zhì)”。這里責(zé)任的含義是過錯(cuò)。

【第3句】：責(zé)任指因未能做好份內(nèi)之事所引發(fā)的不利后果。如“他違了法犯了罪就應(yīng)當(dāng)被追究責(zé)任”，又如“如果不負(fù)任何責(zé)任，這樣的處罰又有什么意義”。

這里責(zé)任的含義是不利后果。 法律責(zé)任的含義有廣義和狹義之分，廣義的法律責(zé)任包括了法律義務(wù)，狹義的法律責(zé)任僅僅指違反了法律義務(wù)的后果。

關(guān)于狹義的法律責(zé)任的含義，法理學(xué)界存在分歧。主要有以下幾種：（1）義務(wù)說。

該說認(rèn)為法律責(zé)任是由于違反第一性義務(wù)而引起的第二性義務(wù)。[1]該說缺陷是不能形象地突出法律責(zé)任的本質(zhì)，不能有效地將責(zé)任和義務(wù)區(qū)別開來。

（2）后果說：該說認(rèn)為法律責(zé)任是行為人由于違法行為、違約行為或者由于法律規(guī)定而應(yīng)承受的某種不利的法律后果。[2]該說缺陷是在界定責(zé)任產(chǎn)生原因時(shí)存在交叉。

違約行為也是違法行為。按照合同法規(guī)定，當(dāng)事人要按照約定履行自己的義務(wù)，否則，就違反了合同法。

該說認(rèn)為“法律規(guī)定成為產(chǎn)生法律責(zé)任的原因，是指從表面上看，責(zé)任人并沒有從事任何違法行為。也沒有違反任何契約。

僅僅由于出現(xiàn)了法律所規(guī)定的法律事實(shí)，就要承擔(dān)某種賠償責(zé)任，如產(chǎn)品致人損害。它可以導(dǎo)致民事法律責(zé)任和行政法律責(zé)任的產(chǎn)生。”

[3]其實(shí)，法律規(guī)定導(dǎo)致責(zé)任的產(chǎn)生還是違法行為導(dǎo)致的。產(chǎn)品致人損害時(shí)，生產(chǎn)者或銷售者要承擔(dān)責(zé)任，是由于生產(chǎn)者或銷售者違反了產(chǎn)品質(zhì)量法規(guī)定的義務(wù)，即生產(chǎn)和銷售的產(chǎn)品不能存在不合理的危險(xiǎn)。

（3）責(zé)任說。

【第4句】： 歌頌法律的詩歌

頷須白盡愈落寞，始讀法律親笞榜。

訟氓滿庭鬧如市，吏牘圍坐高于城。

——陸游《秋懷》

譯文：

胡子頭發(fā)已經(jīng)全部發(fā)白，才開始發(fā)覺自己落寞孤獨(dú)，開始研讀法律為自己伸張正義。訴訟的流氓在法庭上吵鬧像在市場一樣，小吏的案牘堆積在座位上跟城墻一樣高。

陸游（1125—1210），宋代愛國詩人、詞人。字務(wù)觀，號(hào)放翁，越州山陰（今浙江紹興）人。他具有多方面文學(xué)才能，尤以詩的成就為最，在生前即有“小李白”之稱，不僅成為南宋一代詩壇領(lǐng)袖，而且在中國文學(xué)史上享有崇高地位，存詩9300多首，是文學(xué)史上存詩最多的詩人。

擴(kuò)展資料：

法律是由國家制定或認(rèn)可并以國家強(qiáng)制力保證實(shí)施的，反映由特定物質(zhì)生活條件所決定的統(tǒng)治階級(jí)意志的規(guī)范體系。法律是統(tǒng)治階級(jí)意志的體現(xiàn)，是國家的統(tǒng)治工具。

法律是由享有立法權(quán)的立法機(jī)關(guān)行使國家立法權(quán)，依照法定程序制定、修改并頒布，并由國家強(qiáng)制力保證實(shí)施的基本法律和普通法律總稱。

法律可以劃分為【第1句】：憲法，【第2句】：法律，【第3句】：行政法規(guī)，【第4句】：地方性法規(guī)，【第5句】：自治條例和單行條例。法律是從屬于憲法的強(qiáng)制性規(guī)范，是憲法的具體化。憲法是國家法的基礎(chǔ)與核心，法律則是國家法的重要組成部分。

法律也可以劃分為基本法律和普通法律。行政法規(guī)，是國家行政機(jī)關(guān)根據(jù)憲法和法律，制定的行政規(guī)范的總稱。

參考資料來源：百度百科-法律

【第5句】： 關(guān)于法律的詩

【第1句】：和鄭閎中仙居十一首

我愛仙居好，公馀日在房。

憂民極反覆，責(zé)已未周詳。

法律行隨手，詩書坐滿箱。

老來須向?qū)W，多病喜平康。

【第2句】：贈(zèng)督師曹將軍

泰階煌煌色已齊，祥飆為掃蚩尤旗。

幅員浩蕩春臺(tái)熙，不遺桴鼓驚鋤犁。

羽林宿衛(wèi)環(huán)三陲，居安節(jié)慮忘戰(zhàn)危。

整暇自許忘其機(jī)，司馬八法律以規(guī)。

【第3句】：詠史上·宣帝

不將法律作春秋，安得河南數(shù)國囚。

莫道漢家雜王霸，十分商鞅半分周。

【第4句】：秋懷

[宋] 陸游

少時(shí)本愿守墳?zāi)梗x書射獵畢此生。

斷蓬遇風(fēng)不自覺，偶入戎幙從西征。

朝看十萬閱武罷，暮馳三百巡邊行。

馬蹄度隴雹聲急，士甲照日波光明。

興懷徒寄廣武嘆，薄福不掛云臺(tái)名。

頷須白盡愈落寞，始讀法律親笞榜。

【第5句】：次韻子瞻見寄

[宋] 蘇轍

我將西歸老故丘，長江欲濟(jì)無行舟。

宦游已如馬受軛，衰病擬學(xué)龜藏頭。

三年學(xué)舍百不與，糜費(fèi)廩粟常慚羞。

矯時(shí)自信力不足，従政敢謂學(xué)已優(yōu)。

閉門卻掃誰與語，晝夢時(shí)作鈞天游。

自従四方多法律，深山更深逃無術(shù)。

擴(kuò)展資料：

【第1句】：法律需要被信仰，否則它形同虛設(shè).沒有任何行為比起法官的徇私枉法對(duì)一個(gè)社會(huì)更為有害的了.司法的腐敗，既使是局部腐敗，也是對(duì)正義的源頭活水的玷污.司法獨(dú)立是司法公正的大前提.每一個(gè)人都不可以成為自己事務(wù)的法官.在由意志而不是由法律行使統(tǒng)治的地方?jīng)]有正義可言.程序決定了法治與恣意人治之間的基本區(qū)別.——【美】道格拉斯

【第2句】： 在民主的國家里，法律就是國王；在專制的國家里，國王就是法律.——【德】馬克思