作為一位杰出的老師，編寫(xiě)教案是必不可少的，教案有助于順利而有效地開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)。那么問(wèn)題來(lái)了，教案應(yīng)該怎么寫(xiě)？以下是小編為大家收集的教案范文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

伯牙絕弦教案篇一

今天我們學(xué)習(xí)25課，請(qǐng)一位同學(xué)讀課題，最后一個(gè)字怎么讀?誰(shuí)再讀? 大家一起讀。 (設(shè)計(jì)意圖：“弦”字的正音，建立在對(duì)學(xué)情的預(yù)知，因?yàn)椤跋摇弊忠艉茈y讀準(zhǔn)，必須強(qiáng)化。)

(設(shè)計(jì)意圖：“老套的初讀要求”真正做到，很不容易，要課課落實(shí)才能培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖詫W(xué)意識(shí)與能力。)

2、檢查讀書(shū)

(1) 誰(shuí)讀第一句。預(yù)設(shè)：口齒清楚、聲音響亮!

(2)誰(shuí)讀第二三句?預(yù)設(shè)：哉和“兮”老師用紅色標(biāo)示強(qiáng)調(diào)，都是語(yǔ)氣詞，這樣的詞后邊一停頓，一延長(zhǎng)，古文的味道就出來(lái)了。聽(tīng)老師讀 自由練讀。誰(shuí)再來(lái)讀。

(3)誰(shuí)讀第四句。預(yù)設(shè)：有一處重音強(qiáng)調(diào)要讀好--------“必”得之

(4)誰(shuí)讀最后一句。預(yù)設(shè)：要讀好”謂/世/”這里的連續(xù)性，語(yǔ)氣停頓 。

3、就這樣，語(yǔ)速放慢，適當(dāng)停頓。我們齊讀。讀的有點(diǎn)意思了，感到自己越讀越好的請(qǐng)舉手。把掌聲送給自己。

(設(shè)計(jì)意圖：第一句預(yù)設(shè)看是評(píng)價(jià)語(yǔ)，實(shí)際是讀書(shū)基本要求。以此為“榜樣”，學(xué)生知道該怎樣努力達(dá)到要求。后幾句的預(yù)設(shè)，目的在于教師心中有數(shù)。教師的主導(dǎo)如何體現(xiàn)?此處留有點(diǎn)撥的可能。若學(xué)生達(dá)到，教師不需贅言;若學(xué)生達(dá)不到，教師則進(jìn)行精當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥。凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。所以教師要在備課時(shí)進(jìn)行這樣的預(yù)設(shè)。)

1、課文讀得有點(diǎn)基礎(chǔ)了，同學(xué)們可以根據(jù)課文下方注釋?zhuān)?lián)系上下文，自己去試說(shuō)每句話(huà)的意思了。 (設(shè)計(jì)意圖：學(xué)生先學(xué)。“是故學(xué)然后知不足，教然后知困”，學(xué)生能力從何而來(lái)?不是教師教出來(lái)，學(xué)生要有踏踏實(shí)實(shí)的自學(xué)過(guò)程。)

2、學(xué)生自學(xué)，教師巡視。(設(shè)計(jì)意圖：巡視不是無(wú)所事事，是快速把握當(dāng)下學(xué)情，班級(jí)上中下三個(gè)層次學(xué)生學(xué)力如何?進(jìn)度效率如何?難點(diǎn)在何處?通過(guò)巡視實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生最近發(fā)展區(qū)的把握。教師要思考原先預(yù)設(shè)是否需要調(diào)整?通過(guò)巡視、調(diào)查、調(diào)整以使下一步分層教學(xué)更有針對(duì)性。)

3、我們來(lái)交流一下：多媒體出示。

(1)第一句。這句關(guān)鍵要理解哪一個(gè)字?組個(gè)詞理解--善于。善于近義詞---擅長(zhǎng)。

(2)第二句。(這里又出現(xiàn)兩個(gè)“善”字。屬于一詞多義的詞語(yǔ)，大家要聯(lián)系上下文理解。善哉何意?泰山有了解嗎?泰山古名“岱宗”，春秋時(shí)始稱(chēng)泰山，在當(dāng)時(shí)享有“五岳之首” “天下第一山”的稱(chēng)號(hào)。

(3)第三句。注意這里的古文中的江河是有特指的。長(zhǎng)江、黃河。

4、同學(xué)們剛才較好地理解了這篇古文，真棒!運(yùn)用借助注釋說(shuō)句意，聯(lián)系上下文進(jìn)行了理解的方法。今后閱讀古文，也可這樣進(jìn)行。

(設(shè)計(jì)意圖：每句都有相應(yīng)的預(yù)設(shè)，有的是方法滲透，有的是背景資料補(bǔ)充，有的是古文特指知識(shí)講解，有的是與課文重點(diǎn)相關(guān)關(guān)鍵詞語(yǔ)的強(qiáng)化，還有的是連詞成句的示范。預(yù)設(shè)之，以達(dá)心中有譜，教學(xué)交互，信手拈來(lái)，渾然天成的教學(xué)實(shí)效。)

1、大家剛才較好地理解了古文，就為下面深入學(xué)習(xí)課文內(nèi)容打下了基礎(chǔ)。請(qǐng)快速用波浪線(xiàn)畫(huà)出最能體現(xiàn)鐘子期是伯牙知音的語(yǔ)句。來(lái)讀讀你劃的句子。 (設(shè)計(jì)意圖：不動(dòng)筆墨不讀書(shū)。“下手”才知深淺。)

伯牙絕弦教案篇二

1.朗讀課文。背誦課文。

2.能變通地理解詞句意思，能用自己的話(huà)講出這個(gè)故事。

3.積累中華經(jīng)典詩(shī)文，感受朋友之間真摯的友情。

憑借注釋和工具書(shū)讀通、讀懂內(nèi)容，在此基礎(chǔ)上記誦積累。

理解知音真意，感受知音文化。

（一）檢查預(yù)習(xí)

1.寫(xiě)出文中主人公的姓名。

2.聽(tīng)寫(xiě)詞語(yǔ)“善鼓琴”“善聽(tīng)”，玩味“善”字。

3.檢查朗讀情況，注意節(jié)奏和語(yǔ)速。

（二）初識(shí)文意

“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)”，誰(shuí)能說(shuō)一說(shuō)古文大意？

（三）故事串文

1.教學(xué)“伯牙鼓琴志在高山……鐘子期必得之”。

（1）指導(dǎo)朗讀好“善哉”。

（2）出示伯牙的資料。

（3）想象伯牙的琴聲中還會(huì)表現(xiàn)哪些動(dòng)人的情景？

（4）理解“伯牙所念，鐘子期必得之”。

偶遇知音，伯牙不禁驚喜萬(wàn)分，自己用琴聲表達(dá)的心意過(guò)去沒(méi)人能聽(tīng)得懂，而子期卻能心領(lǐng)神會(huì)。于是，他們暢談了整整一宿呀！

（5）在這樣一個(gè)無(wú)眠的夜晚，他們會(huì)說(shuō)些什么？做些什么？

次日清晨，二人面對(duì)青山結(jié)拜為兄弟，因伯牙有要事在身，不得不在漢江口灑淚而別。

（6）此時(shí)，他們又會(huì)說(shuō)些什么？做些什么？

二人約定來(lái)年中秋在此團(tuán)聚。

（7）指導(dǎo)朗讀

2.教學(xué)“子期死……終生不復(fù)鼓”。

一年后，伯牙如約來(lái)到漢江口，誰(shuí)知迎接他的卻只有一塊冰冷的墓碑，子期不幸染病身亡。

（1）指導(dǎo)朗讀。

（2）再解課題。

（四）深悟“絕弦”

1.出示“短歌”，再悟絕弦。

2.情境朗讀。

（五）回味“絕弦”

1.背誦。

2.拓展。

伯牙絕弦教案篇三

人生苦短，知音難求；云煙萬(wàn)里，佳話(huà)千載。純真友誼的基礎(chǔ)是理解，中華文化在這方面最形象最深刻的闡釋?zhuān)^(guò)于春秋時(shí)期楚國(guó)俞伯牙與鐘子期的故事。“伯牙絕弦”，是交朋結(jié)友的千古楷模，它流傳至今并給人歷久彌新的啟迪。正是這個(gè)故事，確立了中華民族高尚人際關(guān)系與友情的標(biāo)準(zhǔn)，說(shuō)它是東方文化之瑰寶也當(dāng)之無(wú)愧。

故事蕩氣回腸、耐人尋味。伯牙喜歡彈琴，子期有很高的音樂(lè)鑒賞能力。伯牙把感情溶進(jìn)樂(lè)曲中去，用琴聲表達(dá)了他像高山一樣巍然屹立于天地之間的情操，以及像大海一樣奔騰于宇宙之間的智慧，琴技達(dá)到了爐火純青的地步。而鐘子期的情操、智慧正好與他產(chǎn)生了共鳴。不管伯牙如何彈奏，子期都能準(zhǔn)確地道出伯牙的心意。伯牙因得知音而大喜，道：“相識(shí)滿(mǎn)天下，知音能幾人!”子期死后，伯牙悲痛欲絕，覺(jué)得世上再?zèng)]有人能如此真切地理解他，“乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓。”古人說(shuō)：“士為知己者死。”伯牙絕弦，所喻示的正是一種真知己的境界，這也正是它千百年來(lái)廣為流傳的魅力所在。

選編這篇課文的意圖，一是讓學(xué)生借助注釋初步了解文言文大意；二是積累中華優(yōu)秀經(jīng)典詩(shī)文，感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情；三是體會(huì)音樂(lè)藝術(shù)的無(wú)窮魅力。

本文教學(xué)的重點(diǎn)是讓學(xué)生憑借注釋和工具書(shū)讀通、讀懂內(nèi)容，在此基礎(chǔ)上記誦積累。

僅僅告訴孩子一個(gè)純粹的“知音”傳奇，還是應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)，重新詮釋現(xiàn)代意義的知音？最終選擇了兩者兼顧。讓小學(xué)六年級(jí)的學(xué)生領(lǐng)悟本課意境，與知音對(duì)話(huà)，觸動(dòng)他們稚嫩的心弦，何其難矣！

文言文是一種傳承祖國(guó)燦爛文化的載體。本設(shè)計(jì)借助文言文文本的特征，在教學(xué)中堅(jiān)持自學(xué)為主，重點(diǎn)指導(dǎo)朗讀和背誦，強(qiáng)化感悟、注重積累的策略，采用情景引領(lǐng)，以讀為本，相機(jī)點(diǎn)撥，拓展積淀的方式，帶領(lǐng)學(xué)生去讀去思考去吸取，與古代文學(xué)大師對(duì)話(huà)，力圖讓學(xué)生體驗(yàn)到學(xué)習(xí)古文的樂(lè)趣。

1、朗讀課文，嘗試背誦課文。

2、能根據(jù)注釋和課外資料理解詞句意思，能用自己的話(huà)講講這個(gè)故事。

3、積累中華經(jīng)典詩(shī)文，感受朋友間真摯的友情。

教學(xué)重點(diǎn)：

學(xué)生憑借注釋和工具書(shū)等手段讀通課文，讀懂內(nèi)容，并記誦積累。

教學(xué)難點(diǎn)：

感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情。

課前準(zhǔn)備：

學(xué)生：讀通順課文。

教師：準(zhǔn)備課件。

一、導(dǎo)讀題——未成曲調(diào)先有情

(課件出示“伯牙鼓琴圖”，配樂(lè))

師：同學(xué)們，讓我們走進(jìn)兩千多年前的春秋時(shí)期。我們看到的這幅畫(huà)叫——“伯牙鼓琴圖”。你看，圖中這位入神彈琴的，一身長(zhǎng)袍，達(dá)官貴族的打扮，他就是晉國(guó)的上大夫——俞伯牙(板書(shū))；而這位凝神聽(tīng)琴的，卻是兩截布衫，勞苦大眾的穿著，他是楚國(guó)的一個(gè)樵夫——鐘子期(板書(shū))。

師：這節(jié)課我們要學(xué)習(xí)的就是關(guān)于他倆千古流傳的友情故事，看老師寫(xiě)課題。(板書(shū)課題) “琴弦”的弦右半邊讀“玄”，加了“弓”字旁就讀“弦”了。指名讀課題。讀準(zhǔn)“絕”“弦”。

師：“絕”是什么意思?(斷絕)

師：你是怎么知道的呢?(看注釋)

師：借助注釋或工具書(shū)，這是我們學(xué)習(xí)古文的一個(gè)重要方法。“絕弦”是什么意思呢?(生：割斷琴弦)

師：表面的意思是“割斷琴弦”，是不再?gòu)椙倭恕＝^弦的“絕”在現(xiàn)代漢語(yǔ)中也有很運(yùn)用，譬如：兩個(gè)人從此不再交往了，叫做——(絕交)，著名作家金庸不再寫(xiě)文章了，叫——(生：絕筆)絕筆不是這個(gè)意思，應(yīng)該是封筆，“封口”的封；電影演員從此不再演電影了，叫——(生：封影)不對(duì)，叫“息影”，休息的息……所以，不再?gòu)椙倭耍小?生：絕弦)。

師：理解了意思，我們?cè)僮x題。(生讀題)

二、練讀文——抑揚(yáng)頓挫品音韻

師：這是一篇文言文。請(qǐng)同學(xué)們打開(kāi)課本第137頁(yè)，自由地讀課文，注意：讀準(zhǔn)字音，讀通句子，注意句子之間的停頓。讀完了舉手示意。

師：讀這篇文言文，有什么感覺(jué)?(難讀，難懂)好吧，那老師先來(lái)范讀，大家認(rèn)真聽(tīng)。(師配樂(lè)范讀，生鼓掌)

師：在讀文言文的時(shí)候，語(yǔ)氣詞后面延長(zhǎng)、停頓一下，一詠三嘆，頗有音樂(lè)美，我們?cè)囈辉嚒?生齊讀“善哉，峨峨兮若泰山!”“善哉，洋洋兮若江河!”)

師：大家已經(jīng)關(guān)注到停頓，誰(shuí)再來(lái)讀一讀全文?其他同學(xué)注意聽(tīng)，他是怎么停頓的，尤其注意最后一句。(指名讀)

師：好，你在用心體會(huì)停頓。文言文的一個(gè)字就是一個(gè)詞，“謂”是什么意思？可以等同于哪個(gè)詞？(師生接龍讀最后一句)

師：看來(lái)，要想讀好停頓，我們要準(zhǔn)確理解文言文中關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思。這篇文言文中，比如“善”，文中出現(xiàn)了幾次?(生：四次)

師：課件出示：“善”一 詞有兩義，1是善于，2是好，它們分別是什么意思呢?

生：前兩個(gè)“善”是擅長(zhǎng)的意思，后兩個(gè)“善”是好的意思。

師： “善哉”是什么意思?(贊嘆、表?yè)P(yáng))用我們現(xiàn)在的話(huà)可以怎么贊嘆?(妙極了!真好啊!了不起啊!好快樂(lè)啊!)

師：把你們的贊嘆帶到文中，你來(lái)讀讀鐘子期稱(chēng)贊的話(huà)語(yǔ)。(生讀“善哉，峨峨兮若泰山!”“善哉，洋洋兮若江河!”)

師：這里邊還有兩個(gè)字，都是上下結(jié)構(gòu)，心字底，都是講“心里想”的意思，能找出是哪兩個(gè)字嗎?(志、念)

師：不錯(cuò)，漢字是表意文字，相同偏旁可以表示相同的意思。誰(shuí)再來(lái)讀課文，一邊注意停頓，一邊注意讀好“善”“念”“志”等關(guān)鍵詞語(yǔ)。(指兩名學(xué)生分別讀)

師：我們一起來(lái)讀讀，聲音可以輕，但要注意自己感受。（齊讀）

三、品讀“情”——高山流水得知音

師：文章讀了這么多遍，你能把伯牙和子期的關(guān)系讀成課文中的一個(gè)詞嗎?(知音)(師板書(shū))

師：你知道什么是知音?

生：就是朋友。

師：朋友都是知音嗎?

生：不是，知音就是相互了解、理解得很深的朋友

伯牙絕弦教案篇四

1．了解祖國(guó)悠久燦爛的古代文化，感受文言文獨(dú)有的語(yǔ)言特點(diǎn)和魅力，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣。

2．讀準(zhǔn)字音，讀通課文，能借助注釋和課外資料理解詞句意思，用自己的話(huà)初步講講這個(gè)故事。

3．通過(guò)朗讀，感受朋友間真摯的友情，體會(huì)知音難覓，珍惜知音的情感。

1．指導(dǎo)學(xué)生正確、流利、較有感情地朗讀，體會(huì)朋友間相互理解、相互欣賞的真摯友情，感受藝術(shù)（音樂(lè)）的美好。

2．通過(guò)朗讀，讀出自己的理解，讀出自己的感悟。

通過(guò)朗讀，體會(huì)伯牙為紀(jì)念知音子期而破琴絕弦的情感。

多媒體課件

一、解題質(zhì)疑，引入課文。

初讀課題后，學(xué)生理解絕弦的意思，大致了解伯牙，就課題提出疑問(wèn)。

二、讀準(zhǔn)字音，初知課文。

1．學(xué)生自由練讀。

2．檢查初讀情況，讀準(zhǔn)字音，讀通句子。

三、聯(lián)系注釋?zhuān)x懂文意。

1．指導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系注釋嘗試疏通文意，并練習(xí)用自己的話(huà)說(shuō)一說(shuō)。

2．在學(xué)生講述時(shí)，教師相機(jī)指導(dǎo)理解重點(diǎn)詞句善志等。

3．學(xué)生練習(xí)朗讀，讀出文言文韻律。

四、深入體會(huì)，品味文情。

思考：伯牙為何絕弦？

（一）感悟知音相遇之喜

1．學(xué)生自學(xué)：你是從哪些語(yǔ)句感悟到伯牙、子期就是知音，勾劃相關(guān)的語(yǔ)句，讀一讀，品一品。

2．學(xué)生交流，教師相機(jī)點(diǎn)撥，引導(dǎo)學(xué)生理解善鼓的伯牙志在高山與流水時(shí)，善聽(tīng)的子期能準(zhǔn)確聽(tīng)懂伯牙的琴音所傳達(dá)的心聲。

學(xué)生練習(xí)朗讀，讀出文言文的韻味。

拓展理解伯牙所念，子期必得之。

師生共讀，表達(dá)知音相遇之喜。

（二）感悟知音離世之悲

借助馮夢(mèng)龍《警世通言》中《俞伯牙摔琴謝知音》的部分內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步理解伯牙為何破琴絕弦。

學(xué)生練讀，體會(huì)伯牙失去知音的復(fù)雜情感。

對(duì)比朗讀，再次體會(huì)知音離世之悲。

五、回味誦讀，升華文心。

1．善鼓的伯牙為了知音破琴絕弦，終身不復(fù)鼓，此時(shí)此刻，你想說(shuō)些什么？

2．學(xué)生討論，教師點(diǎn)撥。

3．師生誦讀全文。

伯牙絕弦教案篇五

教學(xué)目標(biāo)：

1.了解祖國(guó)悠久燦爛的古代文化，感受文言文獨(dú)有的語(yǔ)言特點(diǎn)和魅力，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣。

2.讀準(zhǔn)字音，讀通課文，能借助注釋和課外資料理解詞句意思，用自己的話(huà)初步講講這個(gè)故事。

3.通過(guò)朗讀，感受朋友間真摯的友情，體會(huì)知音難覓，珍惜知音的情感。

教學(xué)重點(diǎn)：

1.指導(dǎo)學(xué)生正確、流利、較有感情地朗讀，體會(huì)朋友間相互理解、相互欣賞的真摯友情，感受藝術(shù)（音樂(lè)）的美好。

2.通過(guò)朗讀，讀出自己的理解，讀出自己的感悟。

教學(xué)難點(diǎn)：

通過(guò)朗讀，體會(huì)伯牙為紀(jì)念知音子期而破琴絕弦的情感。

教學(xué)準(zhǔn)備：

多媒體課件

教學(xué)過(guò)程：

一、解題質(zhì)疑，引入課文。

初讀課題后，學(xué)生理解“絕弦”的意思，大致了解伯牙，就課題提出疑問(wèn)。

二、讀準(zhǔn)字音，初知課文。

1.學(xué)生自由練讀。

2.檢查初讀情況，讀準(zhǔn)字音，讀通句子。

三、聯(lián)系注釋?zhuān)x懂文意。

1.指導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系注釋嘗試疏通文意，并練習(xí)用自己的話(huà)說(shuō)一說(shuō)。

2.在學(xué)生講述時(shí)，教師相機(jī)指導(dǎo)理解重點(diǎn)詞句“善”“志”等。

3.學(xué)生練習(xí)朗讀，讀出文言文韻律。

四、深入體會(huì)，品味文情。

思考：伯牙為何絕弦？

（一）感悟“知音相遇之喜”

1.學(xué)生自學(xué)：你是從哪些語(yǔ)句感悟到伯牙、子期就是知音，勾劃相關(guān)的語(yǔ)句，讀一讀，品一品。

2.學(xué)生交流，教師相機(jī)點(diǎn)撥，引導(dǎo)學(xué)生理解善鼓的伯牙志在高山與流水時(shí)，善聽(tīng)的子期能準(zhǔn)確聽(tīng)懂伯牙的琴音所傳達(dá)的心聲。

學(xué)生練習(xí)朗讀，讀出文言文的韻味。

拓展理解“伯牙所念，子期必得之”。

師生共讀，表達(dá)知音相遇之喜。

（二）感悟“知音離世之悲”

借助馮夢(mèng)龍《警世通言》中《俞伯牙摔琴謝知音》的部分內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步理解伯牙為何破琴絕弦。

學(xué)生練讀，體會(huì)伯牙失去知音的復(fù)雜情感。

對(duì)比朗讀，再次體會(huì)知音離世之悲。

五、回味誦讀，升華文心。

1.善鼓的伯牙為了知音破琴絕弦，終身不復(fù)鼓，此時(shí)此刻，你想說(shuō)些什么？

2.學(xué)生討論，教師點(diǎn)撥。

3.師生誦讀全文。

[個(gè)人簡(jiǎn)歷]

崔雪梅，全國(guó)“自輔實(shí)驗(yàn)”先進(jìn)個(gè)人，省特級(jí)教師后備人選，省骨干教師，市學(xué)科帶頭人，市優(yōu)秀青年教師，金牛教育專(zhuān)家。她曾在全國(guó)、省、市教學(xué) 比賽中榮獲一等獎(jiǎng)，參與編寫(xiě)人教版四川民族地區(qū)《語(yǔ)文》教材與北師大版教師教學(xué)用書(shū)， 30余篇論文、文學(xué)作品獲獎(jiǎng)或發(fā)表，獨(dú)著、參編10余本教學(xué)書(shū)籍。

伯牙絕弦教案篇六

——伯牙絕弦（微課） 方健兒

教學(xué)目標(biāo)：1.能流利地朗讀課文，根據(jù)注釋理解詞句的意思，了解課文的內(nèi)容。

2.通過(guò)對(duì)文中詞句的體味，感受“知音”的含義。

教學(xué)過(guò)程：

1. 出示課題，齊讀

簡(jiǎn)介伯牙：春秋時(shí)期的琴師

根據(jù)注釋?zhuān)约赫f(shuō)說(shuō)“絕弦”的意思（斷絕琴弦；弄斷琴弦）

2. 自由讀課文兩分鐘

指名讀，正音，對(duì)“善哉，峨峨兮若泰山”和“善哉，洋洋兮若江河”兩句進(jìn)行專(zhuān)門(mén)抽查和指導(dǎo)。

（聯(lián)系“終身不復(fù)鼓”的解釋?zhuān)斫猓航^弦，即永遠(yuǎn)不再?gòu)椙佟＝^，含有“永遠(yuǎn)也不”的意思。）

想想：我們漢語(yǔ)中哪些含有“絕”的詞語(yǔ)，也有類(lèi)似的“永遠(yuǎn)也不”的意思？（如：絕響，絕命，絕望，絕筆，絕路……）

小結(jié)：每一個(gè)漢字，除了它字面的意思，還包含著更多深層次的意思。所以我們?cè)陂喿x課文，尤其是古文的時(shí)候，一邊要聯(lián)系注釋弄懂字面講了什么；同時(shí)更要學(xué)會(huì)思考，關(guān)注字面以下的更深層次的東西。

4. 當(dāng)然，首先我們需要弄懂這個(gè)故事大致講了一件什么事。

聯(lián)系注釋?zhuān)米约旱脑?huà)說(shuō)說(shuō)每一句話(huà)大概的意思。說(shuō)不通的地方同桌互相討論一下。

問(wèn)：有沒(méi)有同桌討論后還不能解決的問(wèn)題？（隨機(jī)組織學(xué)生答疑）

兩人一組開(kāi)火車(chē)，一生讀一句，同桌翻譯一句。

5. 讓我們先來(lái)看看兩人是怎么成為“知音”的。

出示：“伯牙善鼓琴……鐘子期必得之。”齊讀。

說(shuō)說(shuō)從中看出兩人是怎么成為知音的？（在鼓琴、聽(tīng)琴、贊琴的過(guò)程中成為知音）

先來(lái)看看伯牙鼓琴有什么特點(diǎn)：紅顯第一句：伯牙善鼓琴

伯牙和一般彈琴的人一樣嗎？

仔細(xì)閱讀課文，思考：伯牙的“善鼓琴”，和一般人的“善鼓琴”有什么不同的地方？

補(bǔ)充介紹：據(jù)史書(shū)記載，伯牙曾跟著古琴家成連先生學(xué)琴三年，卻沒(méi)有太大的長(zhǎng)進(jìn)。成連說(shuō)自己只能教彈琴技藝，而不能移情（就是不能將心中的感情灌注到琴聲中），便帶伯牙去東海找萬(wàn)子春請(qǐng)教移情之法。可伯牙到了東海，并未見(jiàn)到萬(wàn)子春，只看見(jiàn)洶涌的波濤，杳深的山林和悲啼的群鳥(niǎo)，伯牙心中豁然一亮，感慨地說(shuō)：“先生教會(huì)我移情了。”于是他的琴藝達(dá)到了得心應(yīng)手、隨心所欲的程度。心中想什么，手中就可以彈什么。據(jù)說(shuō)這個(gè)故事中講到的《高山》和《流水》兩首曲子，就是伯牙即興彈奏的。

7. 鐘子期的聽(tīng)琴和贊琴又有什么與眾不同之處呢？

再讀課文，思考。

交流：（1）鐘子期善聽(tīng)

（2）伯牙心中想什么，鐘子期都能從琴聲中聽(tīng)出來(lái)。

出示：伯牙鼓琴，志在高山。

鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山。”

仔細(xì)讀，你發(fā)現(xiàn)鐘子期的贊語(yǔ)有什么特點(diǎn)嗎？

（預(yù)計(jì)：（1）“善哉”前置，表示情不自禁地贊嘆，發(fā)自肺腑的贊美；

（2）引導(dǎo)：如果當(dāng)時(shí)的情景是這樣呢——出示并比較：

伯牙鼓琴，志在泰山。

鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若高山。”

（3）這樣的贊美之語(yǔ)在文中還有嗎？（流水——江河；江河在古代是長(zhǎng)江、黃河的特定稱(chēng)呼，這兩條江河也在中國(guó)文化具有特殊的地位）

（彈琴的，是了不起的人；聽(tīng)琴的，同樣是了不起的人。兩個(gè)了不起的人偶然相聚，并心意相通，由此成為知音。）

伯牙絕弦教案篇七

1、讀通課文：讀準(zhǔn)字音，讀通句子;

2、讀懂課文：借助注釋和課外資料理解詞句意思，讀出自己的感悟，用自己

的話(huà)講講這個(gè)故事。

3、讀好課文：感受朋友間相互理解、相互欣賞的真摯友情;

4、背誦課文：積累中華經(jīng)典詩(shī)文，激發(fā)學(xué)習(xí)文言文的興趣。

理解詞句的意思，讀出自己的感悟，感受朋友之間相互理解、相互欣賞的真摯友情，體會(huì)文言文所表達(dá)出的音樂(lè)藝術(shù)的魅力。

體會(huì)伯牙為紀(jì)念知音子期而破琴絕弦的情感。

課件

一、導(dǎo)入

課前談話(huà)：

1、我們來(lái)做一個(gè)文字游戲，老師說(shuō)一個(gè)詞語(yǔ)“皚皚白雪”，你們根據(jù)這個(gè)詞語(yǔ)的結(jié)構(gòu)來(lái)繼續(xù)說(shuō)像這樣的詞語(yǔ)。(aabc)

2、出示課件1：皎皎明月、徐徐清風(fēng)、裊裊炊煙、瀟瀟春雨、萋萋芳草、······

3、這些詞語(yǔ)都是描寫(xiě)什么的?(美麗的景物)平時(shí)如果我們多加積累這些詞語(yǔ)，對(duì)我們的寫(xiě)作一定有很大的幫助。

課文導(dǎo)入

1、同學(xué)們，你們喜歡音樂(lè)嗎?

二、熟讀課文

1、這是一篇文言文，同學(xué)們先以自己喜歡的方式讀一讀課文，讀不通的地方，可以反復(fù)讀幾遍。指導(dǎo)讀音。同學(xué)們讀得都非常好，但是有些地方還有所欠缺。同學(xué)們還記得我們?cè)谖迥昙?jí)時(shí)學(xué)的一篇文言文《楊氏之子》嗎?還記得那篇課文是怎樣讀的嗎?老師起頭，學(xué)生接。讀《楊氏之子》。出示課件4：《楊氏之子》的朗讀節(jié)奏。

2、現(xiàn)在誰(shuí)來(lái)試著用這樣的方法讀一讀課文?他讀得怎么樣?學(xué)生自由讀課文。

a)現(xiàn)在我們一起來(lái)配合音樂(lè)讀課文。出示課件：《伯牙絕弦》的朗讀節(jié)奏。

解題。出示課件伯牙絕弦》是什么意思?

三、品讀感悟

2：“鼓”理解為“彈”，那么第一個(gè)句子我們就理解為伯牙善彈琴。

2、現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)老師教的方法理解課文，可以分組學(xué)習(xí)，也可以同桌間相互討論。老師巡視指導(dǎo)。

a)看看我們學(xué)習(xí)的成果怎么樣，現(xiàn)在我來(lái)問(wèn)問(wèn)同學(xué)們。出示課件8、9、10。

b)單句提問(wèn)，學(xué)生回答。

c)現(xiàn)在我來(lái)看看哪組同學(xué)理解得最準(zhǔn)確，說(shuō)得最好。誰(shuí)能用自己的話(huà)講講這個(gè)故事。

d)這則故事雖然很短，只有77字，但卻是流傳了兩千多年的經(jīng)典文章。他給我們提供了交朋友的最高標(biāo)準(zhǔn)，究竟文章的魅力何在，讓我們來(lái)細(xì)細(xì)品讀。

e)出示課件11：反復(fù)朗讀，思考問(wèn)題。文章哪些地方可以體現(xiàn)鐘子期是伯牙的知音?

說(shuō)：相識(shí)滿(mǎn)天下，知音能幾人。，

i)學(xué)寫(xiě)古文，伯牙可能會(huì)彈到明月。你能仿照課文把句子補(bǔ)充完整嗎?注意幫助學(xué)生找到更合理的表達(dá)。如：皎皎明月、徐徐清風(fēng)。

j)知音相遇，真是一件非常快樂(lè)的事情，讓我們以喜悅的心情在讀讀這些句子。

四、能力訓(xùn)練

1、我們真為伯牙找到知音而高興，然而世事難料，相聚的日子總是短暫，故事的結(jié)局是悲慘的。

3、出示課件17：伯牙絕的僅僅是弦嗎?他在斷絕琴弦的同時(shí)也斷絕了什么?

伯牙絕弦教案篇八

師：對(duì)于關(guān)系最好的朋友，我們可以用哪些詞語(yǔ)來(lái)描述？

生：知音。

生：密友。

生：親密無(wú)間。

生：心有靈犀。

師：你們的知識(shí)面很寬。有一個(gè)詞我不理解，兩個(gè)最好的朋友應(yīng)當(dāng)是“知心”，彼此知道對(duì)方的心靈，可為什么不稱(chēng)“知心”而叫“知音”呢？有沒(méi)有誰(shuí)知道“知音”這個(gè)詞的來(lái)歷？如果知道，請(qǐng)用自己的話(huà)講講這個(gè)故事。

生：古時(shí)候，有個(gè)叫伯牙的人，特別會(huì)彈琴。有一天，他在深山里正彈得入迷，忽然來(lái)了一個(gè)樵夫，他說(shuō)，彈得真好呀！我好像看見(jiàn)了高高的山峰。伯牙又彈了一曲，樵夫贊嘆道：好哇，我好像看到了浩大的海洋。這個(gè)樵夫叫做鐘子期。后來(lái)，鐘子期不幸去世了。伯牙對(duì)別人說(shuō)，這個(gè)世界上他再也找不到知音了。于是，挑斷了自己的琴弦，摔破了那把琴，一輩子再也沒(méi)有彈過(guò)琴了。

生：《伯牙絕弦》。

師：呵呵，就用了課文的標(biāo)題，是嗎？難道只能用這個(gè)標(biāo)題？有沒(méi)有不同的想法？

生：就叫《知音的故事》

生：《知音的來(lái)歷》

生：《伯牙與鐘子期》

生（齊）：想。

二、自讀

師：我數(shù)了一下，如果不計(jì)標(biāo)點(diǎn)的話(huà)，這個(gè)關(guān)于知音的故事，我們的先祖只用了77個(gè)字就記下了，并且記得極為生動(dòng)而曲折。這里面一定藏著很多很多的奧秘，一定有許多表達(dá)的密碼。讓我們一起來(lái)探秘。

請(qǐng)大家翻開(kāi)書(shū)，每人先將文章自讀一遍。我提兩個(gè)要求：第一，用小三角形標(biāo)記難讀的字詞；第二，對(duì)照注釋?zhuān)眯∪θ?biāo)記難以理解的字詞。

指名學(xué)生朗讀，正音。（多媒體展示）

弦（xian）哉（zai）? 峨（e） 兮（xi） 曰（yue）

三、導(dǎo)讀

師：我們一起看看課文的標(biāo)題，叫《伯牙絕弦》。這里，“絕”是什么意思？

生：斷絕。

生：斷。

生：我覺(jué)得聽(tīng)琴更難。因?yàn)椋?tīng)琴的時(shí)候，要能理解琴聲所表達(dá)的思想感情。

生：聽(tīng)琴者更難，因?yàn)槁?tīng)琴者需要對(duì)琴技、琴聲非常熟悉。

生：我認(rèn)為還是彈琴的更難，因?yàn)閺椬嗪靡皇浊樱枰L(zhǎng)時(shí)間練習(xí)。

生：彈琴不容易，彈一支曲子的時(shí)候，他要通過(guò)小小的指尖將自己的心聲完美地表現(xiàn)出來(lái)。

生：我還是認(rèn)為善聽(tīng)者更難，因?yàn)樯坡?tīng)者需要很好的感受能力，才能聽(tīng)出琴音里的意境。

師：其實(shí)，彈琴與聽(tīng)琴都是一種藝術(shù)享受。我們一起看看課文開(kāi)頭如何寫(xiě)的？

齊讀第一句：“伯牙善鼓琴，鐘子期善聽(tīng)。”

（生讀）

師：這就是近三千前古人所寫(xiě)的文字，經(jīng)過(guò)了這么長(zhǎng)的歲月，我們今天還能懂嗎？（能懂）知道為什么嗎？這是因?yàn)椋谖难灾校行┳值囊饬x，幾千年不變，像這個(gè)句子中的“琴”“聽(tīng)”，還有“伯牙”與“鐘子期”這樣的人名；還有些字，意義跟今天的差不多，比如“善”，可以解釋為什么？（善于，擅長(zhǎng)。注意：擅長(zhǎng)的 “擅”是如何寫(xiě)的。）假如文言中全是這樣兩類(lèi)字，那我們讀文言的感覺(jué)與讀今天的話(huà)沒(méi)有多大區(qū)別。問(wèn)題是，還有些字的意義，古今差異很大。這就是我們學(xué)習(xí)文言所要重點(diǎn)關(guān)注的。比如這個(gè)“鼓”，是什么意思？（彈），今天說(shuō)“鼓”呢？（打鼓或是另外一種樂(lè)器）。

故事打頭一句就說(shuō)“伯牙善鼓”與“鐘子期善聽(tīng)”。注意，在這里，“善鼓”與“善聽(tīng)”是平起平坐的。從后面的文字看，文章是怎樣寫(xiě)伯牙“善鼓”與鐘子期“善聽(tīng)”的？我們分角色來(lái)朗讀下面的文字。

（學(xué)生分角色朗讀）

男：伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：善哉，峨峨兮若泰山！

女：志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”

（全班男同學(xué)與女同學(xué)分角色讀，交換角色讀）

生：“志在高山”中的“志”，這里是“想”的意思，今天是“志向”。

師：有個(gè)詞語(yǔ)叫“意志”，“意”就是“志”。“志在高山”相當(dāng)于“意在高山”，就是心理想著高山。

生：“哉”與“兮”都是文言里的語(yǔ)氣詞，今天都不用了。

師：今天有哪些相應(yīng)的語(yǔ)氣詞？

生：啊，呀，哇噻！

生：我提醒大家“峨峨”是“高”的意思。

師：峨可以組詞為“巍峨”，巍與峨都是“高”的意思。

生：我提醒大家朗讀的時(shí)候要注意，是“峨峨兮若泰山”，“兮”與“峨峨”連在一起，而不是“兮若泰山”。

師：真是好老師，這個(gè)提醒相當(dāng)重要。

生：我提醒“若”是“好像”的意思。

師：有個(gè)成語(yǔ)叫“若無(wú)其事”，那個(gè)“若”是什么意思？

生：也是好像的意思。

師：“洋洋”這個(gè)詞，你們沒(méi)有提醒。猜猜它是什么意思？

生：寬廣。

生：浩蕩。

師：“浩蕩”更好。

生：實(shí)際上也寫(xiě)了伯牙“善鼓”，因?yàn)椋娮悠诳傉f(shuō)“善哉”！

生：唐僧。

師：如果不是伯牙彈得好，鐘子期就不會(huì)發(fā)出“善哉”的贊嘆。這是哪個(gè)角度的描寫(xiě)？

生：側(cè)面描寫(xiě)。

生：還有，伯牙想到高山，想到流水的時(shí)候，就能用琴聲來(lái)表達(dá)，這當(dāng)然是“善鼓”。

生：越是寫(xiě)出鐘子期“善聽(tīng)”，越是體現(xiàn)他是真正的“知音”。這樣寫(xiě)，就會(huì)后面寫(xiě)到的“絕弦”舉動(dòng)，作了鋪墊。

生：不是。

師：請(qǐng)你在文中找找證據(jù)。（指一名未舉手的學(xué)生）

生：（稍等）伯牙所念，鐘子期必得之。

師：對(duì)。但這里還是藏著問(wèn)題。請(qǐng)你們討論：前面都說(shuō)“志在高山，志在流水”，這里卻說(shuō)“伯牙所念”。我想將“念”改成“志”，行不行？說(shuō)說(shuō)理由。

生：不好。伯牙彈琴?gòu)椀锰貏e好，一點(diǎn)點(diǎn)念頭，一點(diǎn)點(diǎn)想法，都能表達(dá)。而這一點(diǎn)點(diǎn)念頭，居然都被鐘子期感受到了。這更能體現(xiàn)他們是“知音”。

生：“念”是名詞，它表達(dá)的是伯牙彈琴時(shí)所想到的東西；“志”是動(dòng)詞，是伯牙一邊彈奏一邊想著。

師：你的分析有道理，但“念”在這里，不是名詞。

生：“志”好像是一個(gè)曲子的主題，而“念”沒(méi)有那樣明確，一個(gè)念頭，一點(diǎn)念想都可能。子期就像在伯牙肚子里，什么“念”都曉得，都理解。

生：有影響。“必”是“必然”“必定”的意思。

生：“必然”說(shuō)明沒(méi)有一次意外，伯牙在琴聲里表達(dá)的，都能被子期理解。

（生齊讀）

生：我發(fā)現(xiàn)，鐘子期的話(huà)里都用了“善哉”這個(gè)感嘆詞。

生：鐘子期的話(huà)都用了“兮”這個(gè)語(yǔ)氣詞。

生：鐘子期的話(huà)里都有一個(gè)像“峨峨”“洋洋”這個(gè)的重疊詞。

生：鐘子期的話(huà)是對(duì)仗著寫(xiě)的。長(zhǎng)短一樣，句式差不多。

師：對(duì)。剛才說(shuō)“伯牙所念，鐘子期必得之”。真是這樣嗎？我們一起來(lái)試試自己的創(chuàng)意力與表達(dá)力。仿照“志在高山”這樣的句子，來(lái)造句。

（多媒體演示）

志在春風(fēng)，鐘子期曰：“——————————”

志在明月，鐘子期曰：“-------------------???? -”

（生躍躍欲試）

生：志在春風(fēng)，柔柔兮若輕撫。

生：志在春風(fēng)，徐徐兮若微風(fēng)。

生：志在春風(fēng)，柔柔兮若母愛(ài)。

生：志在明月，朗朗兮若玉盤(pán)。

生：志在明月，皎皎兮若玉璧。

師：同學(xué)們的創(chuàng)造力相當(dāng)強(qiáng)！我想問(wèn)，如果文章只寫(xiě)到這里，那題目能叫“伯牙絕弦”嗎？生：不能。根本還沒(méi)有寫(xiě)到“絕弦”的事兒。

師：如果不叫“伯牙絕弦”那可以叫什么呢？

生：《伯牙覓知音》。

師：呵呵，鐘子期就在他面前，要“覓”嗎？

生：《伯牙遇知音》。

生：《伯牙巧遇知音》

生：悲痛。

師：不是悲痛，而是極其悲痛。

指名讀最后一句：“子期死……終身不復(fù)鼓。”

師：“死”字該怎樣念？

生：低沉，飽含悲傷。

師：（齊讀）體會(huì)“死”字如何讀。

師：這里有個(gè)“謂”，是什么意思？

生：認(rèn)為。

師：“謂”的古今差異很大，在古代它是“對(duì)……說(shuō)”的意思。

生：就是懂得音樂(lè)，懂得琴聲。

師：懂得琴聲就是懂得心聲。

生：不是。這里的“破”是個(gè)動(dòng)詞。摔破。

師：很好。能想象當(dāng)摔琴的情形嗎？

生：伯牙摔琴的時(shí)候，眼里一定噙著淚水。

生：伯牙摔琴的時(shí)候，心量一定很舍不得。

生：伯牙摔琴的時(shí)候，他一定有悲傷的嘆息。

生： 世上只有鐘子期是他的知音，知音死了，他的彈琴再也意義。因?yàn)樗€它，挑斷它。

生：他彈的曲子無(wú)人能欣賞，留著琴?zèng)]有用。

生：他跟鐘子期那么知心，現(xiàn)在鐘子期死了，伯子看著它傷心，不如摔了。

師：你們的理解都很深，觀點(diǎn)卻都差不多。

生：我覺(jué)得伯牙沒(méi)必要摔琴，他應(yīng)當(dāng)在子期死的時(shí)候，跟他再?gòu)椧磺缓髮⑶倥c子期一起埋葬。

生：我覺(jué)得伯式可以借這把琴來(lái)表達(dá)他對(duì)鐘子期的思念。

師：你們都非常懂得感情。真不錯(cuò)！

四、拓展

伯牙善鼓琴，鐘子期善聽(tīng)。伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，鐘子期必得之。子期死，伯牙謂世再無(wú)知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓。

生：“鐘子期善聽(tīng)”之后要分開(kāi)。這里是“總寫(xiě)”。“必得之”之后要分開(kāi)，這里具體寫(xiě)了伯牙子與鐘子期如何心靈相通的。最后，是故事的結(jié)局。

師：理解得非常好。相信大家都會(huì)認(rèn)同這個(gè)思路。

（生點(diǎn)頭）

生：可能會(huì)志在別墅。

生：可能會(huì)志在美女。

多媒體播放二胡獨(dú)奏《賽馬》。

生：我想起過(guò)年時(shí)那種歡快的氛圍，一群人在那里載歌載舞。

生：我想到了競(jìng)爭(zhēng)，想到了劃龍舟，敲鑼鼓。

生：我想到的舞龍燈熱鬧而歡快的場(chǎng)景。

生：我想到了草原，想到蒙古包，想到馬兒的奔跑。

生：我想到了奔跑的馬，他們?cè)诟?jìng)賽，一會(huì)又在休息，準(zhǔn)備下一輪沖鋒。

師：你告訴我，此前是否聽(tīng)過(guò)這支曲子？

生：（搖頭）沒(méi)有。

師：（笑）一定，肯定以及確定？

生：肯定。

師：那你是了不起的“鐘子期”

五、背誦。

結(jié)合板書(shū)背誦課文

伯牙絕弦教案篇九

教材分析：

人生苦短，知音難求；云煙萬(wàn)里，佳話(huà)千載。純真友誼的基礎(chǔ)是理解，中華文化在這方面最形象最深刻的闡釋?zhuān)^(guò)于春秋時(shí)期楚國(guó)俞伯牙與鐘子期的故事。“伯牙絕弦”，是交朋結(jié)友的千古楷模，它流傳至今并給人歷久彌新的啟迪。

終身不復(fù)鼓。”古人說(shuō)：“士為知己者死。”伯牙絕弦，所喻示的正是一種真知己的境界，這也正是它千百年來(lái)廣為流傳的魅力所在。

設(shè)計(jì)理念：

與古代文學(xué)大師對(duì)話(huà)，力圖讓學(xué)生體驗(yàn)到學(xué)習(xí)古文的樂(lè)趣。

教學(xué)目標(biāo)：

1.朗讀課文。背誦課文。

2.能根據(jù)注釋和課外資料理解詞句意思，能用自己的話(huà)講講這個(gè)故事。

3.積累中華經(jīng)典詩(shī)文，感受朋友間真摯的友情。

4．激發(fā)學(xué)生對(duì)文言文的興趣，感悟祖國(guó)的語(yǔ)言魅力，從而自覺(jué)地吸收祖國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)的的語(yǔ)言文化。

課前準(zhǔn)備

教師準(zhǔn)備：《高山流水》錄音或flash動(dòng)畫(huà)，教學(xué)課件。

學(xué)生準(zhǔn)備：預(yù)習(xí)課文。

課時(shí)安排：二課時(shí)。

教學(xué)流程與設(shè)計(jì)意圖

第一課時(shí)

課前談話(huà)：

師：我們來(lái)做一個(gè)文字游戲，老師說(shuō)一個(gè)“炊煙裊裊”，你們根據(jù)我的提示也說(shuō)幾個(gè)這樣的詞。

課件出示：清風(fēng)徐徐 楊柳依依 明月皎皎 雨雪霏霏 芳草萋萋 春雨綿綿

這些詞都是描寫(xiě)什么的？

（美麗的景物）

師：平時(shí)如果有意識(shí)地積累這些詞語(yǔ)，對(duì)寫(xiě)作一定有幫助。

一、揭題導(dǎo)入

師：有一個(gè)故事流傳千年蕩氣回腸的故事，叫《伯牙絕弦》，也就是我們今天要學(xué)的文章，這是一篇文言文，希望大家都能喜歡。

二、初讀感知，體會(huì)韻味

1．請(qǐng)同學(xué)們打開(kāi)書(shū)，第137頁(yè)，請(qǐng)自由、大聲讀課文，至少讀3次，有生字的地方，難讀的地方多讀幾遍。

（自由大聲地讀課文。）

師：讀通順了嗎？但是古文的朗讀還要求讀出節(jié)奏，再次朗讀課文。大家可以看屏幕來(lái)練讀。

伯牙／善鼓琴，鐘子期／善聽(tīng)。伯牙鼓琴，志/在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮／若／泰山！”志/在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮／若／江河！”伯牙／所念，鐘子期／必得之。子期死，伯牙／謂／世／再無(wú)知音，乃／破琴／絕弦，終身／不復(fù)鼓。

（再次自由朗讀課文）

2．指名讀文，評(píng)。

范讀。

3 齊讀課文。

三、初解絕弦

1．師：真是讀得越來(lái)越有滋味，俗話(huà)說(shuō)：讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)。請(qǐng)大家來(lái)說(shuō)一說(shuō)“伯牙絕弦”的意思。

（伯牙再也不彈琴了。）

2．師：好的，同學(xué)們讓我們一起來(lái)回憶學(xué)習(xí)文言文的方法。（ 1看注釋2聯(lián)系上下文3多讀課文，學(xué)會(huì)用自己的話(huà)來(lái)表達(dá)(變通)）

再讀讀課文，想想哪些地方你讀懂了，哪些不懂的可以小組交流一下。

（學(xué)生再一次自由朗讀后交流。）

3．交流。

伯牙善鼓琴，鐘子期善聽(tīng)。

善：擅長(zhǎng)。

板書(shū)：伯牙 鐘子期

介紹：伯牙是名滿(mǎn)天下的琴師，官拜上大夫。子期是為樵夫，也就是打柴為生的人。

善哉！

善：好啊！真美妙啊！

志：心里想著。

峨峨：巍峨屹立。

洋洋：廣大，浩瀚無(wú)邊。

念：想。

得：領(lǐng)會(huì)。

謂：認(rèn)為。

復(fù)：再，重新。

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