心得體會(huì)是我們?cè)诮?jīng)歷一些事情后所得到的一種感悟和領(lǐng)悟。我們想要好好寫(xiě)一篇心得體會(huì)，可是卻無(wú)從下手嗎？那么下面我就給大家講一講心得體會(huì)怎么寫(xiě)才比較好，我們一起來(lái)看一看吧。

讀國(guó)學(xué)大學(xué)心得體會(huì)篇一

國(guó)學(xué)課程在中國(guó)，一直是一項(xiàng)重要的教育項(xiàng)目。其傳統(tǒng)的經(jīng)典和文化知識(shí)，向人們傳授了道德、文化和智慧的精華，是中國(guó)文化的重要組成部分。在大學(xué)階段，學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)課程不僅僅是一種知識(shí)的掌握，更是一種弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的責(zé)任。

第二段：展示國(guó)學(xué)課程的難度

國(guó)學(xué)課程在大學(xué)階段，無(wú)疑是一項(xiàng)相當(dāng)具有挑戰(zhàn)性的學(xué)習(xí)之一。由于國(guó)學(xué)體系的復(fù)雜性和龐大性，考生在學(xué)習(xí)中需要克服種種困難，包括典籍的閱讀和理解，詩(shī)詞歌賦的鑒賞等。需要用心去理解每一個(gè)細(xì)節(jié)和含義，方能將知識(shí)學(xué)得更加深刻。拼音的記憶以及對(duì)于古文的分析，都需要花費(fèi)大量的時(shí)間和精力。

第三段：探討國(guó)學(xué)課獨(dú)特之處

學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)課程雖然難度高，但也有很多讓人著迷的魅力所在，比如說(shuō)一些傳統(tǒng)文化上有些獨(dú)特之處，包括文字的演變、禮俗的傳承等等，這些都是讓人愛(ài)不釋手的特點(diǎn)。國(guó)學(xué)與其他學(xué)科的不同，是以其深厚的歷史底蘊(yùn)和文化意蘊(yùn)為基礎(chǔ)，展示了很多獨(dú)有的審美和思考方式。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我們還可以了解到諸如書(shū)法、音樂(lè)、繪畫(huà)、雕刻等與文化相關(guān)的藝術(shù)領(lǐng)域，極大地豐富了我們對(duì)文化領(lǐng)域的認(rèn)識(shí)。

第四段：提升自身水平

國(guó)學(xué)課程的學(xué)習(xí)，不僅僅弘揚(yáng)了傳統(tǒng)文化，還讓我們拓寬了視野和境界，提升了文化素養(yǎng)。國(guó)學(xué)課程學(xué)習(xí)，既要提升自己的語(yǔ)文水平，還要在心靈管理上做得更好。通過(guò)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，我們更能體會(huì)到人與人之間的情感，了解到人性中的美好和光榮，更好地實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。

第五段：總結(jié)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)課程的經(jīng)驗(yàn)

學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)課程，需要不斷的總結(jié)和經(jīng)驗(yàn)的積累。讓我大開(kāi)心的是，掌握學(xué)習(xí)的方法，讓我充分體會(huì)到了這門(mén)學(xué)科的獨(dú)特魅力，并深化了對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知。 總之，國(guó)學(xué)課程雖然難度頗大，但在大學(xué)階段卻具有無(wú)比的重要性。正是因?yàn)橛辛诉@門(mén)學(xué)科的存在，我們?cè)谧冯S現(xiàn)代化的同時(shí)，也不忘了傳承歷史和文化的力量，讓我們走得更加扎實(shí)和穩(wěn)健！

讀國(guó)學(xué)大學(xué)心得體會(huì)篇二

在高考完的三個(gè)月中，昏天黑地的玩，睡，吃，充斥著生活，長(zhǎng)久的松懈真的會(huì)讓整個(gè)人都處于一種渾渾噩噩的狀態(tài)中。給高考完的學(xué)生們提個(gè)醒，千萬(wàn)不要立馬改變你的生活節(jié)奏，變得無(wú)所事事。

我給自己制定了一系列的規(guī)定，首先我想要嘗試自己經(jīng)濟(jì)獨(dú)立，當(dāng)然還是沒(méi)能夠完全獨(dú)立，但起碼的生活費(fèi)可以靠自己掙取，也幸好我大一的校區(qū)是在市區(qū)，好運(yùn)氣地找到了一份兼職，晚上三個(gè)半小時(shí)在果汁店打工，一天35元，這樣算下來(lái)一個(gè)月也有小一千了，生活費(fèi)也就有了，這是我的第一份兼職，也從中模模糊糊地感受到了社會(huì)與學(xué)校的不同。

第二是學(xué)習(xí)好專(zhuān)業(yè)，達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)。我的專(zhuān)業(yè)是政治學(xué)，but我對(duì)它完全不感冒(當(dāng)初是被調(diào)劑過(guò)來(lái)的)，但起碼考試不能掛科，不過(guò)有時(shí)候上課實(shí)在是太無(wú)聊了啊，忍不住不玩手機(jī)，玩手機(jī)的時(shí)候時(shí)間飛逝，聽(tīng)課的時(shí)候度秒如年啊！

最后想了個(gè)辦法，直接把手機(jī)關(guān)機(jī)，這樣再摸手機(jī)的時(shí)候我也懶得去開(kāi)機(jī)了。現(xiàn)在手機(jī)這個(gè)大干擾沒(méi)有了，只能聽(tīng)課，倒也慢慢地感受到了一些課本的魅力，收獲到一些似有似無(wú)的東西，比起之前一節(jié)課都在玩手機(jī)等著下課的感覺(jué)強(qiáng)多了。而且當(dāng)你看著身邊同學(xué)都在玩手機(jī)，你卻在聽(tīng)課，莫名的心里升起一絲自豪感。（哈哈，我是有點(diǎn)這種感覺(jué)的，不過(guò)可別抵制不住誘惑被同化哦！）

第三，不要浪費(fèi)無(wú)謂的時(shí)間。最近新買(mǎi)了電腦，也裝了網(wǎng)線，想著終于可以盡情地看電視劇，綜藝。可經(jīng)過(guò)了一下午看劇到都不想吃飯的地步的經(jīng)歷后，我徹底地改變想法了。以前在家還有父母督促，現(xiàn)在自由自在的，對(duì)于我這種自制力不太強(qiáng)的人來(lái)說(shuō)，優(yōu)酷，愛(ài)奇藝這些就是禍害，一股腦地把它們都卸載了，現(xiàn)在看著空蕩蕩的桌面，真是太清凈了！

對(duì)于視頻呢，我想說(shuō)的是，它們真的很有吸引力，會(huì)讓你在電腦前面上廁所都不想去(自控力強(qiáng)的請(qǐng)繞過(guò))，所以眼不見(jiàn)為凈，卸載！不要再讓它們浪費(fèi)你的時(shí)間了。不過(guò)也不是說(shuō)什么都不看，只是要規(guī)定個(gè)時(shí)間，約束好自己，不能把我們的大好青春都浪費(fèi)在這上面是不是啊，姑娘們！

第四，做自己喜歡的事。我個(gè)人比較喜歡球類(lèi)，幸好有個(gè)投緣的舍友，所以也會(huì)抽空兩個(gè)人去打打排球、網(wǎng)球、乒乓球啊，我覺(jué)得運(yùn)動(dòng)還是很重要的，我每次運(yùn)動(dòng)完都很餓很餓，正好去吃飯，當(dāng)然也就吃很多很多。社團(tuán)部門(mén)呢，我并沒(méi)有報(bào)很多，只進(jìn)了兩個(gè)我最喜歡的，這樣不會(huì)太分散精力。

雖然我現(xiàn)在的生活少了一些潮流、熱門(mén)娛樂(lè)八卦，我卻覺(jué)得得到了更多的有價(jià)值、有意義的東西，身體倍棒，青春洋溢，獨(dú)立自愛(ài)，我覺(jué)得這才是大學(xué)生的正確打開(kāi)方式，雖然電影中轟轟烈烈的很青春，但我覺(jué)得平常生活中的日子更靜好。

讀國(guó)學(xué)大學(xué)心得體會(huì)篇三

作為中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分，國(guó)學(xué)為我們提供了豐富的歷史、文化和價(jià)值觀，對(duì)于我們現(xiàn)代人來(lái)說(shuō)極為重要。大學(xué)國(guó)學(xué)課不僅幫助我們了解傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和價(jià)值，更重要的是，它可以引導(dǎo)我們更好地思考和認(rèn)識(shí)自己的人生。

第二段：探究中國(guó)文化的內(nèi)涵和價(jià)值觀

通過(guò)國(guó)學(xué)課的學(xué)習(xí)，我們深入了解了中國(guó)傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和價(jià)值觀。中華文化是一種思辨性文化，它以哲學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)和道德等方面為特征，注重思考人生與價(jià)值觀的根本問(wèn)題。例如，在國(guó)學(xué)課中，我們學(xué)習(xí)了《大學(xué)》中孟子關(guān)于“格物致知，知?jiǎng)t不惑”的思想，深入了解了知識(shí)背后的最基本原則和價(jià)值觀。

第三段：培養(yǎng)自我認(rèn)知、人文素養(yǎng)和思辨能力

國(guó)學(xué)課能夠促進(jìn)我們的人文素養(yǎng)和思辨能力。學(xué)習(xí)古人的哲理和思想，給我們提供了對(duì)人類(lèi)文化和人類(lèi)自身的認(rèn)知，從而更好地了解自己。同時(shí)，通過(guò)對(duì)文化內(nèi)涵的思考和交流，我們也能夠更好地鍛煉自己的思考和表達(dá)能力。這不僅能夠幫助我們更好地處理復(fù)雜的問(wèn)題，更能提高我們的思維能力和邏輯能力。

第四段：國(guó)學(xué)課對(duì)于現(xiàn)代生活的啟示

除了給我們提供傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和價(jià)值觀之外，國(guó)學(xué)課還能夠?yàn)楝F(xiàn)代生活帶來(lái)啟示。通過(guò)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化歷史的了解，我們能夠認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化對(duì)于社會(huì)、文化和人類(lèi)歷史的影響之深遠(yuǎn)，在當(dāng)今時(shí)代更是極其重要。這也就促使我們更好地繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化，依靠文化的力量，推動(dòng)社會(huì)和諧發(fā)展。

第五段：總結(jié)

國(guó)學(xué)課不僅是傳承中華文化的重要途徑，也是培養(yǎng)自我認(rèn)知、人文素養(yǎng)和思辨能力的方式。它可以提高我們的思維能力和邏輯能力，同時(shí)也為現(xiàn)代生活帶來(lái)啟示。在當(dāng)前社會(huì)發(fā)展越來(lái)越快的背景下，學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)課不僅是我們傳承中華文化的責(zé)任，也是適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的必要條件。

讀國(guó)學(xué)大學(xué)心得體會(huì)篇四

大學(xué)期間，進(jìn)了一家教育實(shí)習(xí)單位。

剛進(jìn)這個(gè)單位的時(shí)候，心里多少有些不滿意。臟亂的環(huán)境，電梯里充滿了油漆的味道。曾經(jīng)好幾次在心里打起了退堂鼓，想要快快結(jié)束實(shí)習(xí)期，離開(kāi)這個(gè)公司。

但是時(shí)間長(zhǎng)了，我發(fā)現(xiàn)自己越來(lái)越不想離開(kāi)這里，并不是因?yàn)椋呀?jīng)對(duì)這里的一切習(xí)以為常，或是一些其他原因。而是一件事情深深觸動(dòng)了我。

很平常的一個(gè)早晨，我提前半個(gè)小時(shí)，來(lái)到了公司。原本心里多少是有點(diǎn)兒優(yōu)越感的，心里暗自慶幸“像我這么勤奮的員工已經(jīng)不多了吧”。但事實(shí)給了我一記重重的耳光。

剛剛坐在工位上，我就發(fā)現(xiàn)公司過(guò)道的拐角處大家在開(kāi)會(huì)。旁邊沙發(fā)上還有被子和褥子。看樣子，是有的員工晚上加班不回家，住在了公司里。

其中有個(gè)瘦瘦高高的主管給大家看會(huì)時(shí)說(shuō)的一句話，深深觸動(dòng)了我，他說(shuō)：‘同是一個(gè)肩膀扛一個(gè)腦袋，我們不比別人差！”

讀國(guó)學(xué)大學(xué)心得體會(huì)篇五

國(guó)學(xué)是傳統(tǒng)文化的一部分，它對(duì)于我們的生活和學(xué)習(xí)有著不可忽視的作用。在大學(xué)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)課程，是我們了解中國(guó)傳統(tǒng)文化的一次重要機(jī)會(huì)。在接下來(lái)的文章中，我將分享我對(duì)于國(guó)學(xué)課的心得體會(huì)。

第二段：國(guó)學(xué)課程的意義

我們?cè)诖髮W(xué)里學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)課程，不僅是為了追溯歷史，更重要的是為了了解我們祖先留下的思想和智慧。在這一過(guò)程中，我們可以更好地了解和理解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵、精髓，受到文化熏陶，培養(yǎng)自己的文化自信心。尤其是在當(dāng)今社會(huì)價(jià)值觀多元的情況下，學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)能夠幫助我們更好地維護(hù)中國(guó)人的文化認(rèn)同和自尊心。

第三段：國(guó)學(xué)課程的內(nèi)容

國(guó)學(xué)課程的內(nèi)容大多數(shù)是中國(guó)古代文化和思想的研究，以《論語(yǔ)》、《道德經(jīng)》、《周易》等經(jīng)典為主要教材。這些經(jīng)典理論體系完整，且具有很高的思想深度和哲學(xué)性。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我們領(lǐng)會(huì)和理解了古人的智慧和思想，進(jìn)一步強(qiáng)化了自己的價(jià)值觀和人生態(tài)度。

第四段：國(guó)學(xué)課程的方法

國(guó)學(xué)課程并非死板的記憶教育，而是通過(guò)解讀、學(xué)說(shuō)、衍生、歸納等方式來(lái)學(xué)習(xí)理解。如對(duì)于某一句經(jīng)文，我們需要結(jié)合當(dāng)時(shí)的背景、整個(gè)故事的情節(jié)、古人歷史背景等諸多方面的知識(shí)，來(lái)理解經(jīng)文編織的思想故事。這一過(guò)程不僅需要對(duì)讀書(shū)的認(rèn)真，更需要思考和創(chuàng)新的思路。

第五段：結(jié)束語(yǔ)

總體來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)課程是對(duì)于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一次探究，也是一次汲取智慧的機(jī)會(huì)。我們通過(guò)國(guó)學(xué)課程的學(xué)習(xí)，走近了古人，得到了其智慧和啟示，同時(shí)也更好地弘揚(yáng)了傳統(tǒng)文化。因此，我們應(yīng)該重視這門(mén)課程，并通過(guò)努力學(xué)習(xí)，讓傳統(tǒng)文化在我們的內(nèi)心扎根，成為我們健康成長(zhǎng)和生活的基石。

讀國(guó)學(xué)大學(xué)心得體會(huì)篇六

國(guó)學(xué)大學(xué)作為一所以傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為主旨的高等學(xué)府，給我留下了深刻的印象。在這里，我不僅學(xué)到了豐富的中古文化知識(shí)，還感受到了中華文明的深沉底蘊(yùn)和博大精深。在國(guó)學(xué)大學(xué)的學(xué)習(xí)生活中，我體驗(yàn)到了深入而細(xì)致的教育方式，領(lǐng)略到了寬廣而開(kāi)放的學(xué)術(shù)氛圍，同時(shí)也懂得了中華文化獨(dú)特的魅力和智慧。

首先，國(guó)學(xué)大學(xué)注重對(duì)中古文化的系統(tǒng)性傳承和學(xué)術(shù)研究。在這里，老師們以其豐富的知識(shí)和精湛的講解，為我們解讀了儒釋道三家的思想，演繹了中國(guó)古代文化的發(fā)展歷程。他們以文化史為線索，從先秦時(shí)期的春秋戰(zhàn)國(guó)到唐宋元明清，帶我們走進(jìn)了那個(gè)璀璨輝煌的中古時(shí)代。我們不僅學(xué)習(xí)到了中古文化的脈絡(luò)和內(nèi)涵，還深入探討了其中的價(jià)值觀和思辨精神。這種系統(tǒng)性的學(xué)習(xí)，讓我對(duì)中華文化有了更深入的了解，也為我們今天的學(xué)習(xí)與生活提供了寶貴的參考和借鑒。

其次，國(guó)學(xué)大學(xué)的學(xué)術(shù)氛圍開(kāi)闊而自由。在這里，每逢學(xué)期末，學(xué)校會(huì)邀請(qǐng)知名學(xué)者和教授來(lái)做精彩的學(xué)術(shù)講座，給我們帶來(lái)了很多的啟迪與感悟。這些學(xué)術(shù)講座涉及歷史、經(jīng)典、思想等多個(gè)領(lǐng)域，內(nèi)容潤(rùn)澤豐富，思維火花迸發(fā)。我還記得有一位教授在演講中提到了“知行合一”的概念，激發(fā)了我對(duì)實(shí)踐與理論的探索。這種開(kāi)放而自由的學(xué)術(shù)氛圍，讓我有機(jī)會(huì)與一流學(xué)者面對(duì)面的交流，拓寬了我的視野，也提高了我的學(xué)術(shù)興趣。

再次，國(guó)學(xué)大學(xué)注重培養(yǎng)學(xué)生的思辯能力和創(chuàng)造力。國(guó)學(xué)大學(xué)的課堂不拘泥于教師的講授，而是強(qiáng)調(diào)學(xué)生的思考和表達(dá)。在每一門(mén)課程中，老師都鼓勵(lì)我們提出自己的觀點(diǎn)，與他人對(duì)話交流。這樣的學(xué)習(xí)環(huán)境培養(yǎng)了我們的思辯能力和獨(dú)立思考的能力。我記得有一次上課，老師提出了一個(gè)關(guān)于中古文化的爭(zhēng)議性問(wèn)題，要我們通過(guò)辨證推理來(lái)思考解答。在小組討論中，我結(jié)合所學(xué)的知識(shí)和自己的觀點(diǎn)，提出了獨(dú)特的見(jiàn)解，并與同學(xué)們進(jìn)行了激烈的辯論。這種培養(yǎng)學(xué)生思辯能力和創(chuàng)造力的方式，激發(fā)了我們對(duì)中古文化的熱情和深度思考。

最后，國(guó)學(xué)大學(xué)讓我懂得了中華文化的獨(dú)特魅力和智慧。在國(guó)學(xué)大學(xué)的學(xué)習(xí)過(guò)程中，我了解到了中國(guó)古代文化的偉大和獨(dú)特之處。儒家的仁愛(ài)和孝道，釋家的慈悲和般若，道家的自然和無(wú)為，都給我?guī)?lái)了深深的觸動(dòng)和思考。我學(xué)到了生活中的修養(yǎng)和處世之道，更體會(huì)到了中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)人類(lèi)智慧的深遠(yuǎn)影響。這種傳統(tǒng)文化的魅力和智慧，使我對(duì)中華文化充滿了自豪和敬意，也激發(fā)了我更加深入探索和傳承的熱情。

總之，國(guó)學(xué)大學(xué)的學(xué)習(xí)經(jīng)歷給我留下了深刻印象。在這里，我不僅學(xué)到了豐富的中古文化知識(shí)，還體驗(yàn)了深度的教育方式，領(lǐng)略了寬廣的學(xué)術(shù)氛圍，感受到了中華文化的魅力和智慧。這種經(jīng)歷讓我對(duì)傳統(tǒng)文化有了更深入的認(rèn)識(shí)和理解，也為我今后的人生道路提供了寶貴的支持和指導(dǎo)。同時(shí)，我也深深地感到，在當(dāng)代社會(huì)中，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚(yáng)仍然具有重要的意義和價(jià)值，我們應(yīng)該更加珍惜和發(fā)揚(yáng)這份寶貴的文化遺產(chǎn)。

讀國(guó)學(xué)大學(xué)心得體會(huì)篇七

一要準(zhǔn)確把握人民法院工作面臨的形勢(shì)，明確人民法院工作的目標(biāo)與要求。當(dāng)前，我國(guó)正處于全面建成小康社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)期。人民法院工作也站在新的起點(diǎn)，既面臨難得機(jī)遇，又面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。要切實(shí)增強(qiáng)機(jī)遇意識(shí)、憂患意識(shí)，努力破/解影響司法公正的體制機(jī)制障礙，切實(shí)解決人民群眾反映強(qiáng)烈的突出問(wèn)題，不斷推進(jìn)人民法院工作科學(xué)發(fā)展。當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期，我們法院要緊緊圍繞提出的“努力讓人民群眾在每一個(gè)司法案件中都感受到公平正義”這個(gè)目標(biāo)，發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)，勇于改革創(chuàng)新，牢牢堅(jiān)持司法為民公正司法，不斷提升司法公信力。

二要堅(jiān)持不懈加強(qiáng)司法機(jī)關(guān)自身建設(shè)。不斷加強(qiáng)自身建設(shè)，是司法機(jī)關(guān)做好各項(xiàng)工作的重要保障，也是提升司法公信力的迫切要求。同志的重要論述，不僅對(duì)司法工作宗旨、司法權(quán)運(yùn)行機(jī)制、司法能力、司法作風(fēng)和司法廉潔建設(shè)等提出全面具體的要求，還強(qiáng)調(diào)要加強(qiáng)基層司法隊(duì)伍建設(shè)，加強(qiáng)司法干部體制和經(jīng)費(fèi)保障體制建設(shè)，改善司法干部工作生活條件，讓他們更好履行職責(zé)。我們應(yīng)當(dāng)牢固樹(shù)立群眾觀點(diǎn)，按照“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的總要求，扎實(shí)開(kāi)展好黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，切實(shí)解決工作中存在的“四風(fēng)”問(wèn)題，樹(shù)立良好司法形象。堅(jiān)持重心下移、固本強(qiáng)基，加大對(duì)基層工作的支持力度，進(jìn)一步增強(qiáng)基層實(shí)力、激發(fā)基層活力、提高基層戰(zhàn)斗力，激勵(lì)廣大基層司法干部以良好的精神狀態(tài)和飽滿的工作熱情，投入到建設(shè)法治中國(guó)的偉大實(shí)踐中去。

三要全面加強(qiáng)各項(xiàng)工作，努力實(shí)現(xiàn)司法為民公正司法。要堅(jiān)持依法獨(dú)立公正行使審判權(quán)，進(jìn)一步提高審判質(zhì)量，尊重和保障律師的權(quán)利，充分發(fā)揮人民法院的能動(dòng)性，自覺(jué)堅(jiān)持“為大局服務(wù)、為人民司法”;深化司法公開(kāi)，積極回應(yīng)人民群眾對(duì)法院工作的關(guān)切;擴(kuò)大司法民主，自覺(jué)接受各方面監(jiān)督;完善司法為民措施，使群眾更方便地參與訴訟;深化司法改革，突出抓好重點(diǎn)改革項(xiàng)目的落實(shí)，堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義司法制度;加強(qiáng)審判管理，進(jìn)一步規(guī)范司法行為，促進(jìn)司法公正。要進(jìn)一步加強(qiáng)法院隊(duì)伍的思想政治建設(shè)，確保人民法院隊(duì)伍始終堅(jiān)持正確政治方向;堅(jiān)持群眾路線，深入開(kāi)展以為民務(wù)實(shí)清廉為主要內(nèi)容的黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng);加強(qiáng)法院隊(duì)伍職業(yè)化建設(shè)，進(jìn)一步提高法官職業(yè)保障水平;加強(qiáng)司法能力建設(shè)，切實(shí)提升司法水平;加強(qiáng)司法作風(fēng)建設(shè)，以求真務(wù)實(shí)的精神抓好各項(xiàng)工作落實(shí);加強(qiáng)廉政建設(shè)，確保法官清正、法院清廉、司法清明;夯實(shí)工作基礎(chǔ)，不斷改善基層司法環(huán)境。

讀國(guó)學(xué)大學(xué)心得體會(huì)篇八

國(guó)學(xué)大學(xué)，作為一所專(zhuān)注于傳承與研究中國(guó)傳統(tǒng)文化的高校，在當(dāng)今社會(huì)中顯得格外獨(dú)特。來(lái)到這里學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我汲取了寶貴的國(guó)學(xué)知識(shí)，也深刻感受到了這所大學(xué)所具有的獨(dú)特之處。在這里，我明白了學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的價(jià)值，體驗(yàn)到了學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的樂(lè)趣。國(guó)學(xué)大學(xué)的學(xué)習(xí)與生活給我?guī)?lái)了很多寶貴的心得體會(huì)。

首先，國(guó)學(xué)大學(xué)的學(xué)習(xí)喚醒了我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的興趣。在國(guó)學(xué)大學(xué)的學(xué)習(xí)環(huán)境中，我接觸到了很多古代經(jīng)典文獻(xiàn)，如《四書(shū)五經(jīng)》、《詩(shī)經(jīng)》等。這些文獻(xiàn)記錄著古代圣賢們的智慧和思想，揭示了中國(guó)傳統(tǒng)文化的深層內(nèi)涵。通過(guò)對(duì)這些文獻(xiàn)的學(xué)習(xí)，我逐漸對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了濃厚的興趣。我開(kāi)始品味古人的詩(shī)詞、哲學(xué)思想，體悟其中的深意。國(guó)學(xué)大學(xué)的學(xué)習(xí)讓我對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化的了解再度升華，使我對(duì)傳統(tǒng)文化的研究產(chǎn)生了強(qiáng)烈的渴望。

其次，國(guó)學(xué)大學(xué)的學(xué)習(xí)提高了我的中國(guó)文化素養(yǎng)。在國(guó)學(xué)大學(xué)的課堂上，老師們注重啟發(fā)學(xué)生的思考，幫助我們掌握中國(guó)傳統(tǒng)文化的核心概念和思想。通過(guò)對(duì)中國(guó)文化的學(xué)習(xí)，我了解到了許多古代文化的精髓，如儒家的“仁愛(ài)”、道家的“無(wú)為而治”、佛家的“般若波羅蜜多心”。這些思想深刻影響著中國(guó)人的價(jià)值觀和生活態(tài)度，使我對(duì)中華文化的獨(dú)特魅力有了更深入的體會(huì)。同時(shí)，國(guó)學(xué)大學(xué)的學(xué)習(xí)還使我對(duì)于漢字、禮儀、音樂(lè)等方面的傳統(tǒng)文化有了更深入的了解，提升了我的中國(guó)文化素養(yǎng)。

再次，國(guó)學(xué)大學(xué)的學(xué)習(xí)讓我感受到了傳統(tǒng)文化的活力。國(guó)學(xué)大學(xué)的學(xué)習(xí)過(guò)程注重實(shí)踐和體驗(yàn)，提倡學(xué)以致用。我們會(huì)參加各種傳統(tǒng)文化活動(dòng)，如書(shū)法比賽、古琴演奏、茶道表演等。通過(guò)自己的親身實(shí)踐，我發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)文化并不是一成不變的，而是有著自己的生命力和活力。傳統(tǒng)文化融入了現(xiàn)代生活，在時(shí)代的變遷中不斷發(fā)展和演變。參與這些活動(dòng)，我不僅體驗(yàn)到了傳統(tǒng)文化的美妙和樂(lè)趣，還意識(shí)到傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代社會(huì)的聯(lián)系與交融。傳統(tǒng)文化的活力讓我深感其重要性和價(jià)值，并激發(fā)了我傳承和發(fā)展中國(guó)傳統(tǒng)文化的熱情。

最后，國(guó)學(xué)大學(xué)的學(xué)習(xí)給我的人生帶來(lái)了深遠(yuǎn)影響。在這里，我不僅接觸到了傳統(tǒng)文化的精髓，也認(rèn)識(shí)了很多志同道合的同學(xué)和老師。他們與我一同追求著傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展，共同探討和研究著中國(guó)的智慧和財(cái)富。通過(guò)與他們的交流和互動(dòng)，我受益匪淺，不僅拓寬了眼界，也提高了自己的綜合素質(zhì)。國(guó)學(xué)大學(xué)的學(xué)習(xí)使我更加明確了自己的人生目標(biāo)，堅(jiān)定了走向傳統(tǒng)文化研究的決心。我希望能夠?qū)⑺鶎W(xué)知識(shí)運(yùn)用到實(shí)踐中，為傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚(yáng)做出自己的貢獻(xiàn)。

綜上所述，國(guó)學(xué)大學(xué)的學(xué)習(xí)讓我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化有了更深入的了解與認(rèn)知。這個(gè)過(guò)程中，我不僅激發(fā)了對(duì)傳統(tǒng)文化的濃厚興趣，也提高了自己的中國(guó)文化素養(yǎng)。通過(guò)實(shí)踐與體驗(yàn)，我感受到了傳統(tǒng)文化的活力與魅力。國(guó)學(xué)大學(xué)的學(xué)習(xí)對(duì)于我的人生產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，讓我明確了自己的人生目標(biāo)。我相信，只有傳承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化，我們才能更好地面向未來(lái)，為中華民族的復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。

讀國(guó)學(xué)大學(xué)心得體會(huì)篇九

黨的十八屆四中全會(huì)以依法治國(guó)為主題，吹響了建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的進(jìn)軍號(hào)。當(dāng)前，首都進(jìn)入了全面深化改革、建設(shè)國(guó)際一流的和諧宜居之都的新階段。作為北京的領(lǐng)導(dǎo)干部，政治要求更嚴(yán)、工作標(biāo)準(zhǔn)更高、擔(dān)當(dāng)責(zé)任更重，在全面推進(jìn)依法治國(guó)的進(jìn)程中，更需要發(fā)揮好以身作則、以上率下的表率作用。

要牢固樹(shù)立法治意識(shí)，作學(xué)法、知法的表率。人人信仰法治是實(shí)現(xiàn)法治中國(guó)的基礎(chǔ)和必要條件。面對(duì)“依法治國(guó)”、“依法行政”的社會(huì)呼喚和實(shí)踐需求，每一名領(lǐng)導(dǎo)干部都要對(duì)法律懷有敬畏之心。這并不是獨(dú)善其身的謹(jǐn)小慎微，也不是唯唯諾諾的循規(guī)蹈矩，而是一種政治上的成熟，是做人有底線、做事講原則、做官懂規(guī)矩的自覺(jué)體現(xiàn)。要堅(jiān)持把領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭學(xué)法、模范守法作為樹(shù)立法治意識(shí)的關(guān)鍵，完善領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)法用法制度，把憲法法律列入黨委(黨組)中心組學(xué)習(xí)內(nèi)容，列為黨校、行政學(xué)院、干部學(xué)院、社會(huì)主義學(xué)院必修課。要教育引導(dǎo)領(lǐng)導(dǎo)干部從理性的高度理解社會(huì)主義法治精神，既掌握憲法的基本知識(shí)和基本精神，學(xué)習(xí)管理國(guó)家事務(wù)、經(jīng)濟(jì)和文化事業(yè)、社會(huì)事務(wù)有關(guān)的法律法規(guī)，又對(duì)分管領(lǐng)域涉及的法律法規(guī)做到“通”，對(duì)履行職責(zé)需要的法律法規(guī)做到“精”，不斷強(qiáng)化法治思維、提高法治修養(yǎng)。

要不斷增強(qiáng)行動(dòng)自覺(jué)，作依法、用法的表率。領(lǐng)導(dǎo)干部既是法治活動(dòng)決策的重要主體，也是法治活動(dòng)組織實(shí)施、執(zhí)行的重要主體。領(lǐng)導(dǎo)干部的言行舉止對(duì)于普通干部、群眾而言，具有很強(qiáng)的示范帶頭作用。在實(shí)際工作中，廣大群眾更多地不是從法律條文，而是從身邊黨員干部的法治實(shí)踐中感受法律的權(quán)威、樹(shù)立法律的信仰、確立法治的意識(shí)。領(lǐng)導(dǎo)干部在履行職責(zé)的各個(gè)環(huán)節(jié)都要從法律的角度去分析、去思考，把思維方式建立在法律的基礎(chǔ)之上，把各項(xiàng)行為置于法律的約束之下，每一項(xiàng)決策的經(jīng)濟(jì)效果和社會(huì)效果都要依法依規(guī)。要自覺(jué)提高運(yùn)用法治思維和法治方式深化改革、推動(dòng)發(fā)展、化解矛盾、維護(hù)穩(wěn)定能力，特別是在當(dāng)前全面深化改革的進(jìn)程中，要善于將改革主張轉(zhuǎn)換成法治主張，善于以法治方式化解改革風(fēng)險(xiǎn)，使改革得到人民群眾和社會(huì)各方面的廣泛支持和認(rèn)同，最大限度地降低改革的社會(huì)成本。

讀國(guó)學(xué)大學(xué)心得體會(huì)篇十

第一段：國(guó)學(xué)的重要性和意義（200字）

國(guó)學(xué)作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，在當(dāng)今社會(huì)中仍然具有重要的地位和深遠(yuǎn)的影響。通過(guò)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，能夠更好地了解和傳承中華優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，增強(qiáng)民族自豪感和文化自信心。國(guó)學(xué)是一種對(duì)中華民族精神、智慧和價(jià)值觀念的傳承和發(fā)揚(yáng)，它不僅是我們民族的瑰寶，更是我們獨(dú)特的文化標(biāo)識(shí)。因此，大學(xué)國(guó)學(xué)課程的學(xué)習(xí)對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的國(guó)家榮譽(yù)感和文化自覺(jué)意識(shí)具有重要的作用。

第二段：國(guó)學(xué)學(xué)習(xí)的收獲和挑戰(zhàn)（200字）

在大學(xué)國(guó)學(xué)課程的學(xué)習(xí)中，我深切體會(huì)到了它的收獲和挑戰(zhàn)。通過(guò)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典，我不僅能夠獲得豐富的知識(shí)積累，還能夠提高自己的人文素質(zhì)和道德修養(yǎng)。國(guó)學(xué)課程不同于其他學(xué)科，它強(qiáng)調(diào)的是對(duì)古人的尊重和傳統(tǒng)文化的體驗(yàn)，這對(duì)我的思維方式和學(xué)習(xí)習(xí)慣提出了更高的要求。同時(shí)，國(guó)學(xué)的古文閱讀和古代文化的理解也是一項(xiàng)難度較大的挑戰(zhàn)，需要我投入更多的時(shí)間和精力進(jìn)行積累和學(xué)習(xí)。

第三段：國(guó)學(xué)實(shí)踐的重要性（200字）

通過(guò)大學(xué)國(guó)學(xué)課程的學(xué)習(xí)，我逐漸認(rèn)識(shí)到了國(guó)學(xué)實(shí)踐的重要性。光靠書(shū)本知識(shí)的學(xué)習(xí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，要真正理解和感悟其中的智慧，需要通過(guò)實(shí)踐來(lái)加以驗(yàn)證和實(shí)踐。例如，在學(xué)習(xí)經(jīng)典詩(shī)詞的過(guò)程中，我會(huì)選擇背誦并嘗試自己的創(chuàng)作，通過(guò)親身體驗(yàn)和實(shí)踐，才能更好地理解其中蘊(yùn)含的情感和內(nèi)涵。國(guó)學(xué)實(shí)踐不僅能夠加深對(duì)傳統(tǒng)文化的理解，還能夠培養(yǎng)自己的審美情趣和藝術(shù)修養(yǎng)，從而提升自身的綜合素質(zhì)。

第四段：國(guó)學(xué)與現(xiàn)代社會(huì)的結(jié)合（300字）

國(guó)學(xué)雖然源自古代，但其內(nèi)涵和智慧在現(xiàn)代社會(huì)依然具有重要的意義。在當(dāng)今科技發(fā)達(dá)的時(shí)代，人們?cè)絹?lái)越注重個(gè)體的物質(zhì)需求和快速的信息傳遞，而國(guó)學(xué)給予我們的思考是更深層次的情感和智慧的追求。學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)可以使我們更好地審視現(xiàn)實(shí)生活，提升自己的人文關(guān)懷和情感體驗(yàn)。同時(shí)，國(guó)學(xué)也可以為現(xiàn)代社會(huì)提供參考和啟示，例如，古代圣賢的教誨和治國(guó)策略，在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中也具有一定的指導(dǎo)意義。因此，國(guó)學(xué)不僅是一種傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚(yáng)，也是我們思考現(xiàn)代社會(huì)問(wèn)題的重要途徑。

第五段：國(guó)學(xué)對(duì)個(gè)人發(fā)展的影響（200字）

大學(xué)國(guó)學(xué)課程的學(xué)習(xí)對(duì)個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展具有積極的影響。通過(guò)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，我不僅能夠獲得豐富的知識(shí)和文化素養(yǎng)，還能夠提高自己的綜合能力和思維水平。國(guó)學(xué)的學(xué)習(xí)需要我們對(duì)文化傳統(tǒng)的深入理解和品味，這培養(yǎng)了我們的思維敏感性和批判思維能力。同時(shí)，國(guó)學(xué)還能夠磨礪我們的意志品質(zhì)和道德修養(yǎng)，使我們更好地認(rèn)識(shí)和面對(duì)自己的人生價(jià)值。總之，大學(xué)國(guó)學(xué)課程的學(xué)習(xí)是一次全面的人文修養(yǎng)之旅，對(duì)于個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展有著不可或缺的作用。

總結(jié)：通過(guò)大學(xué)國(guó)學(xué)課程的學(xué)習(xí)，我深切認(rèn)識(shí)到了國(guó)學(xué)的重要性和意義。國(guó)學(xué)不僅是傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚(yáng)，更是我們民族的瑰寶和文化標(biāo)識(shí)。國(guó)學(xué)的學(xué)習(xí)對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的國(guó)家榮譽(yù)感和文化自覺(jué)意識(shí)具有重要的作用。同時(shí)，學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)也面臨著一些挑戰(zhàn)，需要我們付出更多的努力和時(shí)間。通過(guò)國(guó)學(xué)實(shí)踐，可以更好地理解和感悟其中的智慧。國(guó)學(xué)與現(xiàn)代社會(huì)的結(jié)合有著深刻的意義，可以為現(xiàn)代社會(huì)提供參考和啟示。此外，國(guó)學(xué)對(duì)個(gè)人發(fā)展產(chǎn)生積極的影響，可以提高個(gè)人的思維水平和綜合素養(yǎng)。綜上所述，大學(xué)國(guó)學(xué)課程的學(xué)習(xí)對(duì)于我們個(gè)人和社會(huì)的發(fā)展具有重要的意義和價(jià)值。

讀國(guó)學(xué)大學(xué)心得體會(huì)篇十一

近年來(lái), 國(guó)學(xué)大學(xué)在中國(guó)各地如雨后春筍般涌現(xiàn)，吸引了眾多學(xué)子的關(guān)注。作為一名國(guó)學(xué)大學(xué)的學(xué)生，我對(duì)這一經(jīng)典教育的心得體會(huì)深深折服。通過(guò)幾年的學(xué)習(xí)和探索，我深刻感受到國(guó)學(xué)大學(xué)的獨(dú)特魅力和價(jià)值所在。在這里，我將分享自己從國(guó)學(xué)大學(xué)中獲得的心得體會(huì)，希望能給其他人提供一些啟示和思考。

首先，國(guó)學(xué)大學(xué)的核心理念是修身齊家治國(guó)平天下。這一理念在現(xiàn)代社會(huì)中有著重要的指導(dǎo)意義。傳統(tǒng)的國(guó)學(xué)教育注重塑造人們的品行，強(qiáng)調(diào)修身養(yǎng)性，為人處事懂得分寸，能夠處理好家庭、社會(huì)和國(guó)家之間的關(guān)系。在國(guó)學(xué)大學(xué)，我們學(xué)習(xí)古代經(jīng)典書(shū)籍，學(xué)習(xí)古人的行為規(guī)范和思考方式，學(xué)習(xí)如何做一個(gè)有道德、有情操、有修養(yǎng)的人。這種修身齊家治國(guó)平天下的理念，使我深刻認(rèn)識(shí)到，一個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展需要有一個(gè)堅(jiān)實(shí)的內(nèi)在修養(yǎng)和道德底線。只有做到修身齊家治國(guó)平天下，才能為社會(huì)穩(wěn)定和諧的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

其次，國(guó)學(xué)大學(xué)提供了豐富多樣的學(xué)習(xí)內(nèi)容和活動(dòng)。在國(guó)學(xué)大學(xué)，我們學(xué)習(xí)中國(guó)古代經(jīng)典著作，如《論語(yǔ)》、《大學(xué)》、《中庸》等，同時(shí)也學(xué)習(xí)中國(guó)歷史、文化和傳統(tǒng)藝術(shù)。這些知識(shí)是我們了解中國(guó)傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)，也是培養(yǎng)我們思辨能力和創(chuàng)造力的重要工具。此外，國(guó)學(xué)大學(xué)還組織了豐富多樣的活動(dòng)，如古琴演奏、書(shū)法、茶道等，使我們能夠親身體驗(yàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力。這些活動(dòng)不僅豐富了我們的校園生活，也增加了我們對(duì)傳統(tǒng)文化的理解和熱愛(ài)。通過(guò)國(guó)學(xué)大學(xué)的學(xué)習(xí)和活動(dòng)，我更加深入地了解了中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深，培養(yǎng)了自己的靈性和情操。

此外，國(guó)學(xué)大學(xué)注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和批判思維。在傳統(tǒng)國(guó)學(xué)中，學(xué)生是被動(dòng)接受知識(shí)的對(duì)象，而在國(guó)學(xué)大學(xué)，學(xué)生是積極參與和探索的主體。我們不僅需要掌握經(jīng)典著作的內(nèi)容，還需要深入思考并質(zhì)疑其中的觀點(diǎn)，學(xué)會(huì)運(yùn)用經(jīng)典的智慧解決當(dāng)代問(wèn)題。這種開(kāi)放和批判性的思維方式，培養(yǎng)了我獨(dú)立思考和解決問(wèn)題的能力。在國(guó)學(xué)大學(xué)的學(xué)習(xí)中，我學(xué)會(huì)了如何分析問(wèn)題的本質(zhì)，思考問(wèn)題的多個(gè)方面，并提出自己的見(jiàn)解。這種創(chuàng)新和批判性思維是我在其他學(xué)科中所學(xué)習(xí)到的不可媲美的。

最后，國(guó)學(xué)大學(xué)強(qiáng)調(diào)學(xué)生的個(gè)人發(fā)展和終身學(xué)習(xí)。在國(guó)學(xué)大學(xué)，學(xué)生不僅需要學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化和經(jīng)典著作，還需要培養(yǎng)綜合素質(zhì)和實(shí)踐能力。國(guó)學(xué)大學(xué)注重培養(yǎng)學(xué)生的領(lǐng)導(dǎo)能力、溝通能力和團(tuán)隊(duì)合作精神，通過(guò)各種社團(tuán)和實(shí)踐項(xiàng)目提供學(xué)生發(fā)展的機(jī)會(huì)。此外，國(guó)學(xué)大學(xué)也鼓勵(lì)學(xué)生繼續(xù)學(xué)習(xí)和研究，提供研究項(xiàng)目和學(xué)術(shù)交流的平臺(tái)。這種個(gè)人發(fā)展和終身學(xué)習(xí)的理念，使我明白了學(xué)習(xí)不應(yīng)該只停留在課堂上，而是要貫穿一生。只有不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步，才能應(yīng)對(duì)社會(huì)的變革和挑戰(zhàn)。

總之，作為國(guó)學(xué)大學(xué)的學(xué)生，我深刻感受到了國(guó)學(xué)大學(xué)的獨(dú)特魅力和價(jià)值所在。國(guó)學(xué)大學(xué)的核心理念、豐富多樣的學(xué)習(xí)內(nèi)容和活動(dòng)、培養(yǎng)創(chuàng)新能力和批判思維、強(qiáng)調(diào)個(gè)人發(fā)展和終身學(xué)習(xí)等，為我提供了豐富的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。通過(guò)這些經(jīng)歷，我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化有了更深的理解和熱愛(ài)，也提高了自己的思辨能力和領(lǐng)導(dǎo)能力。我相信，國(guó)學(xué)大學(xué)將繼續(xù)在培養(yǎng)一批優(yōu)秀人才和傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化方面發(fā)揮重要作用，為我們的社會(huì)和國(guó)家的未來(lái)注入新的活力和智慧。

讀國(guó)學(xué)大學(xué)心得體會(huì)篇十二

學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》的收獲是巨大的，在論語(yǔ)中，孔子表達(dá)的“學(xué)”，不僅僅是讀書(shū)學(xué)知識(shí)，而是泛指學(xué)習(xí)做人處事的道理。

孔子一生熱愛(ài)學(xué)習(xí)，而且樂(lè)此不疲，一直到了晚年還刻苦鉆研非常深?yuàn)W難懂的《周易》，故有“韋編三絕”的美傳。

孔子認(rèn)為，追求學(xué)問(wèn)首先在于愛(ài)學(xué)、樂(lè)學(xué)，這是關(guān)鍵。

孔子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者”，即真正愛(ài)好它的人，為它而快樂(lè)的人才能真正學(xué)好它。

其次，學(xué)習(xí)要“默而識(shí)之，學(xué)而不厭”。

即學(xué)習(xí)要有踏踏實(shí)實(shí)的精神，默默地記住學(xué)到的知識(shí)，努力學(xué)習(xí)而不滿足。

第三，是要專(zhuān)心致志，知難而進(jìn)。

子曰：“士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。”意思是讀書(shū)的人要立志于追求道義、真理，要專(zhuān)心致志，不要為世俗所累。

第四，要虛心求教，不恥下問(wèn)。

孔子曰：“三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹！边@說(shuō)明學(xué)無(wú)常師，作為人應(yīng)隨時(shí)隨地注意向他人學(xué)習(xí)，取人之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短。

在教學(xué)中，我們更要鼓勵(lì)學(xué)生樹(shù)立遠(yuǎn)大志向，但學(xué)生樹(shù)立志向后，又為這個(gè)志向做出了什么呢？我們是否只是鼓勵(lì)學(xué)生憑空說(shuō)出的一種空想呢？這個(gè)恐怕有人很少考慮。

遠(yuǎn)大的志向誰(shuí)都能說(shuō)出很多，也能說(shuō)得很大、很遠(yuǎn)，但關(guān)鍵是要看看是否能付諸實(shí)際行動(dòng)！

但實(shí)際教學(xué)中，我們卻對(duì)“遠(yuǎn)大”的理想大加贊揚(yáng)，對(duì)現(xiàn)實(shí)的理想“哂之”又“哂之”，認(rèn)為這是學(xué)生胸?zé)o大志的表現(xiàn)，沒(méi)有出息的表現(xiàn)。

好象他做的都是小事，沒(méi)有什么舍己為人的大理想。

但是他的內(nèi)心是充盈的，他的理想是現(xiàn)實(shí)的，可行的，不是空洞的，不著邊際的。

比如：我們教育學(xué)生愛(ài)國(guó)，怎樣做才是愛(ài)國(guó)？什么樣的行為是不愛(ài)國(guó)？學(xué)生心目中有沒(méi)有一個(gè)完整的定位？有的教育專(zhuān)家提出：學(xué)生能主動(dòng)撿起一片紙，這就是愛(ài)國(guó)！所以我們教育學(xué)生勵(lì)志，不妨把眼光收回來(lái)，放在眼下能付諸行動(dòng)的，哪怕為了理想只邁出一小步。

“人有多大膽，地有多大產(chǎn)”的年代已經(jīng)過(guò)去，勵(lì)志要切合我們的實(shí)際，不能盲目地做“假大空”的文章。

讀國(guó)學(xué)大學(xué)心得體會(huì)篇十三

大學(xué)是傳統(tǒng)中華文化的重要組成部分，而國(guó)學(xué)作為其中的重要部分，對(duì)于我們大學(xué)生來(lái)說(shuō)尤為重要。在大學(xué)里學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，不僅可以豐富我們的知識(shí)，更重要的是培養(yǎng)我們正確的價(jià)值觀念和思維方式。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我體會(huì)到了國(guó)學(xué)的深厚底蘊(yùn)、思想的博大精深以及對(duì)個(gè)人修養(yǎng)的影響。以下將從三個(gè)方面展開(kāi)闡述我的心得體會(huì)。

首先，國(guó)學(xué)的深厚底蘊(yùn)令我敬畏不已。國(guó)學(xué)作為中華傳統(tǒng)文化的瑰寶，蘊(yùn)含著豐富而深刻的思想內(nèi)涵。例如，《大學(xué)》講述了修身齊家治國(guó)平天下的理念，通過(guò)修身以至天下。《中庸》則著重強(qiáng)調(diào)"中和"之道，主張人的心智應(yīng)當(dāng)處于一種穩(wěn)定而平衡的狀態(tài)。這些思想不僅有助于個(gè)人的修養(yǎng)，也對(duì)社會(huì)的發(fā)展具有重要意義。在接觸這些文化經(jīng)典的過(guò)程中，我深深感到自己的渺小，也對(duì)文化的博大精深充滿敬畏之情。

其次，國(guó)學(xué)思想的博大精深讓我感受到了古人的智慧和思維方式。讀經(jīng)典使我領(lǐng)略到了古人的世界觀、價(jià)值觀和思維方式。例如，在閱讀《論語(yǔ)》時(shí)，我深深感到孔子所強(qiáng)調(diào)的"格物致知"和"學(xué)而不厭"的精神。這些思想告訴我，一個(gè)人應(yīng)該保持不斷探索和學(xué)習(xí)的態(tài)度，不斷提高自我修養(yǎng)。在現(xiàn)代社會(huì)，面對(duì)信息爆炸和知識(shí)的不斷更新，我們更應(yīng)該保持開(kāi)放的思維，不斷探索、學(xué)習(xí)，不斷提高自己。古人數(shù)千年前的智慧和思維方式，仍然具有現(xiàn)實(shí)的指導(dǎo)意義。

最后，國(guó)學(xué)對(duì)個(gè)人修養(yǎng)的影響令我深受啟發(fā)。國(guó)學(xué)作為一種修養(yǎng)，更加強(qiáng)調(diào)個(gè)人的內(nèi)心修煉和道德觀念的塑造。例如，《論語(yǔ)》中有許多關(guān)于人與人之間相互尊重和理解的教導(dǎo)，這對(duì)于當(dāng)代社會(huì)缺乏誠(chéng)信、關(guān)系冷漠的問(wèn)題具有一定啟示。另外，古人注重儀表、禮貌和對(duì)他人的尊重，這些美德也對(duì)我們成為一個(gè)更好的人具有重要影響。通過(guò)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，我不僅可以強(qiáng)化自己的道德觀念，更可以培養(yǎng)自己的心靈，提高自己的內(nèi)在修養(yǎng)。

總而言之，學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)為我?guī)?lái)了許多寶貴的體會(huì)。在大學(xué)的日子里，我深刻領(lǐng)悟到國(guó)學(xué)的深厚底蘊(yùn)、思想的博大精深以及對(duì)個(gè)人修養(yǎng)的影響。通過(guò)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，我對(duì)中華傳統(tǒng)文化有了更進(jìn)一步的了解，也對(duì)古人的智慧和思維方式有了更深刻的體會(huì)。我相信，在今后的學(xué)習(xí)和生活中，我會(huì)繼續(xù)努力，將國(guó)學(xué)精神貫徹落實(shí)到我的日常行為中。

讀國(guó)學(xué)大學(xué)心得體會(huì)篇十四

段一：引言（200字）

大學(xué)是人們追求知識(shí)的殿堂，也是人們接受教育的重要階段。在大學(xué)里，我接觸到了許多學(xué)科和內(nèi)容，其中國(guó)學(xué)對(duì)我影響最深。國(guó)學(xué)作為中華文明的瑰寶，深深地吸引著我。在學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的過(guò)程中，我不僅加深了對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的理解，而且培養(yǎng)了一種優(yōu)雅的人生態(tài)度。以下是我對(duì)大學(xué)國(guó)學(xué)學(xué)習(xí)的心得體會(huì)。

段二：對(duì)國(guó)學(xué)的認(rèn)識(shí)和理解（400字）

國(guó)學(xué)是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分，它以中國(guó)古代文獻(xiàn)為基礎(chǔ)，包括經(jīng)典、詩(shī)詞、史書(shū)等。在學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)國(guó)學(xué)追求的不僅是知識(shí)，更是人與人之間的相互關(guān)系。國(guó)學(xué)注重的是人的修養(yǎng)和道德觀念的培養(yǎng)，通過(guò)學(xué)習(xí)儒家經(jīng)典可以啟發(fā)人們對(duì)道德、美德的思考，倡導(dǎo)人們追求和諧、寬容、仁愛(ài)的品質(zhì)。同時(shí)，國(guó)學(xué)的學(xué)習(xí)也加深了我對(duì)中國(guó)古代文化的了解，使我更加自豪和自信。

段三：國(guó)學(xué)對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的影響（400字）

在大學(xué)國(guó)學(xué)學(xué)習(xí)中，我體驗(yàn)到了國(guó)學(xué)對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的積極影響。首先，國(guó)學(xué)教給了我一種優(yōu)雅的人生態(tài)度。儒家思想中的“以禮治國(guó)”、“以仁治人”等理念，啟發(fā)了我對(duì)待他人和生活中事物的態(tài)度，讓我具備了一種和諧、平和、從容的心境。其次，國(guó)學(xué)教給了我堅(jiān)持不懈的勇氣。古人的學(xué)習(xí)精神和儒家的“三綱五常”理念，讓我明白了只有持之以恒地學(xué)習(xí)和追求，才能取得長(zhǎng)遠(yuǎn)的進(jìn)步。最后，國(guó)學(xué)教給了我對(duì)時(shí)間的珍惜。學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)需要耐心和時(shí)間，而對(duì)時(shí)間的珍惜是一種對(duì)生活的尊重，在短暫的大學(xué)時(shí)光里，我開(kāi)始珍視每一刻，充分利用時(shí)間。

段四：國(guó)學(xué)對(duì)社會(huì)的影響（200字）

國(guó)學(xué)的研究和傳承對(duì)于社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步也有積極的影響。國(guó)學(xué)研究可以讓我們更好地了解和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，使更多的人了解和感受到中華文化的魅力。國(guó)學(xué)中強(qiáng)調(diào)的道德觀念和人與人之間的相互關(guān)系，對(duì)于社會(huì)的和諧穩(wěn)定也有重要的意義。通過(guò)國(guó)學(xué)的學(xué)習(xí)和傳承，可以讓每個(gè)人都能夠感受到文化的力量，以更加積極、和諧的態(tài)度面對(duì)社會(huì)、面對(duì)生活。

段五：結(jié)語(yǔ)（200字）

在大學(xué)國(guó)學(xué)學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我不僅學(xué)到了知識(shí)，還培養(yǎng)了更多的修養(yǎng)和思考。國(guó)學(xué)不僅僅是一門(mén)學(xué)科，更是一種人生態(tài)度和價(jià)值觀念。通過(guò)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，我明白了傳統(tǒng)文化的孜孜追求和可貴之處，更加堅(jiān)定了學(xué)習(xí)和傳承國(guó)學(xué)的決心。我相信，在未來(lái)的日子里，我會(huì)繼續(xù)探索國(guó)學(xué)的魅力，更好地傳承和發(fā)揚(yáng)中華文明。

讀國(guó)學(xué)大學(xué)心得體會(huì)篇十五

國(guó)學(xué)社向我約稿，我誠(chéng)惶誠(chéng)恐。因?yàn)闊o(wú)論是文化修養(yǎng)、閱歷感悟還是身體力行等方面，自己都很淺薄。可再一想，不妨說(shuō)說(shuō)自己學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的一點(diǎn)個(gè)人心得，拋磚引玉，引起大家更多的參與，共筑我們的精神家園，把研討共修擴(kuò)大化，想到這些，也就心安了。

自20xx年2月第一次上課以來(lái)，至今已有四個(gè)月了，自己感到收獲不少。實(shí)際上，在進(jìn)明德天下國(guó)學(xué)社之前，我就一直對(duì)中華傳統(tǒng)文化特別愛(ài)好，可只是零散的學(xué)習(xí)其中的只言片語(yǔ)。這種情況自從參加國(guó)學(xué)社以后有了改變，有了外力的促使，倒也使我開(kāi)始去學(xué)著堅(jiān)持。回想四個(gè)月來(lái)，收獲很大。

大概有三方面的收獲：

第一方面，在國(guó)學(xué)領(lǐng)域似乎有了一種要入門(mén)的感覺(jué)。

從文字關(guān)到義理關(guān)以及研討，上課所帶來(lái)的是古今的一種貫通感，似乎有了一種豁然開(kāi)朗、不斷更新自我的感覺(jué)。有什么疑惑，請(qǐng)教老師和同學(xué)，大家都是那么無(wú)私、友愛(ài)的答疑釋惑。學(xué)的很過(guò)癮、很暢快，原有的學(xué)習(xí)興趣越來(lái)越強(qiáng)。也許國(guó)學(xué)就像月光寶盒，里面看似樸素，實(shí)則蘊(yùn)含著大道。而打開(kāi)盒子很容易，可是想要開(kāi)啟里面的大道，是需要鑰匙來(lái)解開(kāi)其中的密碼和玄機(jī)的。原來(lái)自學(xué)國(guó)學(xué)容易陷入文字層面，義理層面和人生層面很少引發(fā)，有了明師啟發(fā)引導(dǎo)、同學(xué)共修就是最好了。而這使我開(kāi)始發(fā)酵，這也會(huì)使我在人生大道上愈行愈遠(yuǎn)。

第二方面，是心態(tài)和情緒方面好了。

原來(lái)的我是個(gè)急性子的人，有著很多的迷惑，心態(tài)不定。而現(xiàn)在心靜了，情緒平了。很享用現(xiàn)在這種心靜如水的感覺(jué)，似乎冥冥之中到達(dá)了一種早就期待的境界和感覺(jué)。還記得《大學(xué)》中的那句話 “知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得”，說(shuō)的太好了，自己似乎對(duì)這句話有了一種感性的領(lǐng)悟。學(xué)《大學(xué)》使得我對(duì)自己的“止于至善”、“至于何方”有了更長(zhǎng)遠(yuǎn)的思考，這樣在面對(duì)外界的各種紛紛攘攘?xí)r，能夠做到心靜而自有方寸。心中能夠有所靜，源自每次不同課程中的收獲，有些來(lái)的直接，有些潛移默化。

比方說(shuō)，當(dāng)我聽(tīng)到“退一退海闊天空不如停一停海闊天空”時(shí)，心頭一震。實(shí)際上“退一退”更多的是講述人與人之間關(guān)系的;而“停一停”講述的更多傾向于人面對(duì)自我的一種心態(tài)和方法。因?yàn)橹挥小巴Ｒ煌！保艜?huì)有時(shí)間選擇自己的情緒。也似乎懂得了歷史上許多大家能夠面對(duì)小人時(shí)，心有城府含而不露又能合作的原因，至少有一條那就是達(dá)到了運(yùn)用情緒的高境界那就是選擇自己的情緒。

比方說(shuō)，當(dāng)我得知“所謂卦象無(wú)所謂好壞，它只是告訴人們現(xiàn)在所處的位置，并且應(yīng)該注意什么”、“唯有一謙而四益”時(shí)，似乎豁然開(kāi)朗。

每每回憶起課上的妙語(yǔ)連珠，心中非常愉悅。

“學(xué)問(wèn)忘了就是會(huì)了”、“解決化解內(nèi)心的所有對(duì)話”、“找到內(nèi)心多個(gè)自我中的那個(gè)主我”、“完成內(nèi)心紛雜世界的統(tǒng)一大業(yè)”、“不給錢(qián)還是愿意干的事就是最想干的事”、“遇境煉心”、“國(guó)學(xué)有如人生旅途中的明燈”、“面對(duì)世路更要學(xué)會(huì)走心路”等等，總之要在關(guān)注世事的同時(shí)，別忘了反觀自我，挖掘自我，認(rèn)識(shí)我是誰(shuí)，明白自己這輩子要干什么。走世路的同時(shí)也要走心路。

類(lèi)似情況，舉不勝舉。

第三方面，那就是促進(jìn)了專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域水平的提高。

我做的是新聞?dòng)耙暪ぷ鳎袃煞矫婀δ埽阂粋€(gè)是記者功能，一個(gè)是編導(dǎo)功能。鐵肩擔(dān)道義，妙手駐文章。中國(guó)傳統(tǒng)知識(shí)分子的使命感和責(zé)任感使得我選擇了這樣一種生產(chǎn)精神文化產(chǎn)品行業(yè)，從事了紀(jì)錄片的編導(dǎo)工作。越做越發(fā)現(xiàn)，自己所做的意義也許是一種歷史的記載、時(shí)代的引領(lǐng)。司馬遷為了“究天人之際，通古今之變”而寫(xiě)《史記》。當(dāng)代電視電視劇電影工作者也應(yīng)該給自己定位是文藝工作者，這樣至少能夠保證文以載道、藝術(shù)為人民服務(wù)對(duì)歷史負(fù)責(zé)，引導(dǎo)人們的高級(jí)趣味、承上啟下、傳承傳統(tǒng)和歷史、引領(lǐng)時(shí)代。而這正是我樂(lè)于學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的重要原因，我學(xué)的影視更多的是一種表現(xiàn)手段和方法，我學(xué)國(guó)學(xué)更重要的是學(xué)到中華文化的“核”，這也是所要表達(dá)的，從而活在當(dāng)下、引領(lǐng)當(dāng)下。通過(guò)學(xué)國(guó)學(xué)使得自己對(duì)紀(jì)錄片工作有了更多的思考和探究，這樣也許就增加了更多的深刻和高度。

當(dāng)然，如果抽離出自己，或者跳出以上這個(gè)所謂立場(chǎng)，也許這種所謂的“精英”意識(shí)“精英”文化和“草根”意識(shí)“平民”文化是有著矛盾的，這也是自己一直在考慮在矛盾的一個(gè)問(wèn)題。這次就在這個(gè)平臺(tái)上提出這樣的一個(gè)問(wèn)題，我也真誠(chéng)的希望能聽(tīng)到更多的聲音，希望大家能幫我解疑釋惑，共同來(lái)思考這樣問(wèn)題。

總之，明德天下國(guó)學(xué)社，對(duì)于我的成長(zhǎng)意義非凡，也注定了成為我成長(zhǎng)成熟成業(yè)中的重要豐碑。

在這里發(fā)自內(nèi)心的說(shuō)說(shuō)心中的感謝，感謝王鵬老師的引見(jiàn)和指導(dǎo)，感謝明德天下國(guó)學(xué)社的氛圍和平臺(tái)，感謝三位高師的傳道授業(yè)解惑和對(duì)中華文明承下啟下的使命感責(zé)任感以及生命的激情，感謝各位同學(xué)的良師益友式的各種貢獻(xiàn)和一心向善，感謝所有學(xué)社工作人員以及所有發(fā)起人默默奉獻(xiàn)勤勤懇懇和多方奔走，感謝湯傳忠社長(zhǎng)倡起組建和全心付出，感謝濟(jì)南體恒健生物工程有限公司提供的這樣一份天空和氛圍，感謝歷代先賢圣者、志士仁人為我們書(shū)寫(xiě)和踐行的偉大的中華文明!