關(guān)于違法解除的賠償:《勞動合同法》第八十七條規(guī)定,用人單位違反本法規(guī)定解除或者終止勞動合同的,應(yīng)當(dāng)依照本法第四十七條規(guī)定的經(jīng)濟補償標(biāo)準(zhǔn)的二倍向勞動者支付賠償
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4.建設(shè)領(lǐng)域工程項目支付工程款及農(nóng)民工工資保證書。5.建設(shè)領(lǐng)域農(nóng)民工工資保障金退還申請表。3.施工企業(yè)使用農(nóng)民工工資保障金申請書(略)4.建設(shè)領(lǐng)域農(nóng)民工工資保障
一、當(dāng)事人私下簽租房合同有效嗎成立后的房屋租賃合同有無法律效力,主要從下面四個方面進(jìn)行審查。在實踐中,對未登記備案的租賃合同是否有效有兩種觀點,一種認(rèn)為合同
學(xué)生給老師的保證書范文5篇下面是為大家整理的關(guān)于學(xué)生給老師的保證書范文5篇,希望對您有所幫助。給老師寫保證書一給老師寫保證書二給老師寫保證書三學(xué)生:意見:班級
無償保管合同(范本)第六條 依前條使用保管物,致保管物的自然消耗損失,乙方不負(fù)其填補賠償責(zé)任,甲方?jīng)Q無異議。第十條 乙方因保管保管物,而支出的必要費用,不得請求甲方
弘揚誠信之風(fēng)主題演講稿(通用3篇)在__大報告中著重提出“認(rèn)真貫徹公民道德建設(shè)實施綱要,弘揚愛國主義精神,以為人民服務(wù)為核心、以集體主義為原則、以誠實守信為重點,
關(guān)于印發(fā)《吉林省招標(biāo)投標(biāo)活動異議與投訴處理辦法(試行)》的通知附:《吉林省招標(biāo)投標(biāo)活動異議與投訴處理辦法(試行)》吉林省招標(biāo)投標(biāo)活動異議與投訴處理辦法(試行)
【北宋寇準(zhǔn)《書河上亭壁》翻譯賞析蕭蕭遠(yuǎn)樹疏林外,一半秋山帶夕陽。[譯文] 秋風(fēng)蕭蕭,草木搖落,遠(yuǎn)處有一片稀疏的樹林,紅日西沉?xí)r,夕陽所照,只及山的一半,那秋山披帶著夕陽余暉。[出自] 北宋寇準(zhǔn)《書河上亭壁》岸闊檣稀波渺茫,獨憑危欄思何長。蕭蕭
【原文九日登望仙臺呈劉明府容崔曙漢文皇帝有高臺,此日登臨曙色開。三晉云山皆北向,二陵風(fēng)雨自東來。關(guān)門令尹誰能識,河上仙翁去不回。且欲近尋彭澤宰,陶然共醉菊花杯。詞句注釋⑴九日:指農(nóng)歷九月九日重陽節(jié)。望仙臺:據(jù)說漢河上公授漢文帝《老子章句》四篇而去,后來文帝筑臺以
【原文九日登望仙臺呈劉明府容崔曙漢文皇帝有高臺,此日登臨曙色開。三晉云山皆北向,二陵風(fēng)雨自東來。關(guān)門令尹誰能識,河上仙翁去不回。且欲近尋彭澤宰,陶然共醉菊花杯。詞句注釋⑴九日:指農(nóng)歷九月九日重陽節(jié)。望仙臺:據(jù)說漢河上公授漢文帝《老子章句》四篇而去,后來文帝筑臺以
【原文九日登望仙臺呈劉明府容崔曙漢文皇帝有高臺,此日登臨曙色開。三晉云山皆北向,二陵風(fēng)雨自東來。關(guān)門令尹誰能識,河上仙翁去不回。且欲近尋彭澤宰,陶然共醉菊花杯。詞句注釋⑴九日:指農(nóng)歷九月九日重陽節(jié)。望仙臺:據(jù)說漢河上公授漢文帝《老子章句》四篇而去,后來文帝筑臺以
【全詩原文漢文皇帝有高臺,此日登臨曙色開。三晉云山皆北向,二陵風(fēng)雨自東來。關(guān)門令尹誰能識,河上仙翁去不回。且欲近尋彭澤宰,陶然共醉菊花杯。hàn wén huáng dì yǒu gāo tái,cǐ rì dēng lín shǔ sè kāi。漢文皇帝有高臺
【原文九日登望仙臺呈劉明府容崔曙漢文皇帝有高臺,此日登臨曙色開。三晉云山皆北向,二陵風(fēng)雨自東來。關(guān)門令尹誰能識,河上仙翁去不回。且欲近尋彭澤宰,陶然共醉菊花杯。詞句注釋⑴九日:指農(nóng)歷九月九日重陽節(jié)。望仙臺:據(jù)說漢河上公授漢文帝《老子章句》四篇而去,后來文帝筑臺以
【對土地改革的全面反映——《太陽照在桑干河上》《太陽照在桑干河上》是丁玲的代表作。小說寫的是1946年華北農(nóng)村的土地改革斗爭。這部小說以桑干河邊暖水屯為背景,真實生動地反映了土改中農(nóng)村尖銳復(fù)雜的階級斗爭,展現(xiàn)出各個階級不同的精神狀態(tài),讓讀者看到中國農(nóng)民在共產(chǎn)黨領(lǐng)
【火 光 ◆ 柯羅連科 很久以前,在一個漆黑的秋天的夜晚,我泛舟在西伯利亞一條陰森森的河上。船到一個轉(zhuǎn)彎處,只見前面黑魆魆的山峰下面,一星火光驀地一閃。 火光又明又亮,好像就在眼前…… “好啦,謝天謝地!”我高興地說,“馬上就到過夜的地方啦!” 船夫扭
【作者: 文淑慧任光 柯羅連科好久以前,一個漆黑的秋夜,我航行在西伯利亞一條陰暗的河上。忽然,就在前面河灣附近黑魆魆的山腳下,出現(xiàn)了火光。它
【《老子道德經(jīng)·第二十八章 知其雄守其雌》翻譯與解讀 知其雄,守其雌,為天下谿。為天下谿,常德不離,復(fù)歸于嬰兒01。知其白,守其黑,為天下式。為天下式,常德不忒,復(fù)歸于無極02
【《老子道德經(jīng)·第三十五章 執(zhí)大象》翻譯與解讀 執(zhí)大象,天下往01。往而不害,安平泰02。樂與餌,過客止03。道之出口,淡乎其無味04,視之不足見05,聽之不足聞06,用之不足
【《老子道德經(jīng)·第五十四章 修德》翻譯與解讀 善建者不拔01,善抱者不脫02,子孫以祭祀不輟03。修之于身,其德乃真04;修之于家,其德有馀05;修之于鄉(xiāng),其德乃長06;修之于
【《老子道德經(jīng)·第九章 功成身退》翻譯與解讀 持而盈之,不如其已01。揣而銳之,不可長保02。金玉滿堂,莫之能守03。富貴而驕,身遺其咎04。功成、名遂、身退,天之道05。今
【《老子道德經(jīng)·第六十一章 大國者下流》翻譯與解讀 大國者下流01,天下之交02,天下之牝03。牝常以靜勝牡,以靜為下04。故大國以下小國,則取小國05;小國以下大國,則取大國
【《老子道德經(jīng)·第四十二章 道生一》翻譯與解讀 道生一,一生二,二生三,三生萬物01。萬物負(fù)陰而抱陽02,沖氣以為和03。人之所惡,唯孤、寡、不,而王公以為稱04。故物或損之而
【《老子道德經(jīng)·第一章 道可道》翻譯與解讀 道可道,非常道01。名可名,非常名02。無名,天地之始03;有名,萬物之母04。故常無,欲以觀其妙01;常有,欲以觀其徼02。此兩者
【《老子道德經(jīng)·第十二章 五色令人目盲》翻譯與解讀 五色令人目盲01,五音令人耳聾02,五味令人口爽03,馳騁田獵,令人心發(fā)狂04;難得之貨,令人行妨05。是以圣人為腹,不為目
【《老子道德經(jīng)·第六十九章 禍莫大于輕敵》翻譯與解讀 用兵有言01:吾不敢為主而為客02,不敢進(jìn)寸而退尺03。是謂行無行04,攘無臂05,仍無敵06,執(zhí)無兵07。禍莫大于輕敵0
【《老子道德經(jīng)·第二十九章 去甚去奢去泰》翻譯與解讀 將欲取天下而為之01,吾見其不得已02。天下神器,不可為也03。為者敗之,執(zhí)者失之04。物或行或隨05,或呴或吹06,或強
【《老子道德經(jīng)·第十五章 古之善為士》翻譯與解讀 古之善為士者01,微妙玄通02,深不可識。夫唯不可識,故強為之容03:豫兮若冬涉川04,猶兮若畏四鄰05,儼兮其若客06,渙兮
【《老子道德經(jīng)·第五十八章 禍福轉(zhuǎn)化》翻譯與解讀 其政悶悶01,其民淳淳02;其政察察,其民缺缺03。禍兮福之所倚,福兮禍之所伏04,孰知其極05?其無正也06。正復(fù)為奇,善復(fù)
【《老子道德經(jīng)·第七十章 我言甚易知》翻譯與解讀 我言甚易知,甚易行01。天下莫能知,莫能行02。言有宗,事有君03。夫惟無知,是以不我知04。知我者希,則我貴矣05。是以圣人
【《老子道德經(jīng)·第四十一章 大器晚成》翻譯與解讀 上士聞道,勤而行之01;中士聞道,若存若亡02;下士聞道,大笑之,不笑不足以為道03。故“建言”有之04:“明道若昧05,進(jìn)道
【《老子道德經(jīng)·第四十八章 為道日損》翻譯與解讀 為學(xué)日益01,為道日損02,損之又損,以至無為03,無為而無不為04。取天下常以無事05,及其有事,不足以取天下06。今 譯
【《老子道德經(jīng)·第四十七章 不出戶知天下》翻譯與解讀 不出戶,知天下01;不窺牖,見天道02。其出彌遠(yuǎn),其知彌少03。是以圣人不行而知04,不見而名01,不為而成02。今 譯
【《老子道德經(jīng)·第五十七章 以正治國》翻譯與解讀 以正治國01,以奇用兵02,以無事取天下03。(以此04。)天下多忌諱05,而民彌貧06。民多利器,國家滋昏07。民多技巧,奇
【《老子道德經(jīng)·第七十四章 民不畏死》翻譯與解讀 民不畏死,奈何以死懼之01?若使民常畏死,而為奇者,吾執(zhí)而殺之,孰敢02?常有司殺者殺03,夫代司殺者,是謂代大匠斫04。夫代
【《老子道德經(jīng)·第十章 是謂玄德》翻譯與解讀 載營魄抱一,能無離乎01?專氣致柔,能嬰兒乎02?滌除玄覽,能無疵乎03?愛民治國,能無為乎01?天門開闔,能無雌乎02?明白四達(dá)
【《老子道德經(jīng)·第六十七章 我有三寶》翻譯與解讀 天下皆謂我大01,似不肖02。夫唯大,故似不肖03。若肖久矣,其細(xì)也夫04。我有三寶,持而保之05:一曰慈06,二曰儉07,三
【《老子道德經(jīng)·第二十六章 重為輕根》翻譯與解讀 重為輕根01,靜為躁君02。是以君子終日行不離輜重03。雖有榮觀,燕處超然04。奈何萬乘之主而以身輕天下05?輕則失根,躁則失