關(guān)于違法解除的賠償:《勞動合同法》第八十七條規(guī)定,用人單位違反本法規(guī)定解除或者終止勞動合同的,應(yīng)當(dāng)依照本法第四十七條規(guī)定的經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償標(biāo)準(zhǔn)的二倍向勞動者支付賠償
《2025年合伙出資協(xié)議標(biāo)準(zhǔn)模板.doc》由會員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《2025年合伙出資協(xié)議標(biāo)準(zhǔn)模板.doc(3頁珍藏版)》請在知學(xué)網(wǎng)上搜索。合同補(bǔ)充與修改本合同未盡事
4.建設(shè)領(lǐng)域工程項目支付工程款及農(nóng)民工工資保證書。5.建設(shè)領(lǐng)域農(nóng)民工工資保障金退還申請表。3.施工企業(yè)使用農(nóng)民工工資保障金申請書(略)4.建設(shè)領(lǐng)域農(nóng)民工工資保障
一、當(dāng)事人私下簽租房合同有效嗎成立后的房屋租賃合同有無法律效力,主要從下面四個方面進(jìn)行審查。在實(shí)踐中,對未登記備案的租賃合同是否有效有兩種觀點(diǎn),一種認(rèn)為合同
學(xué)生給老師的保證書范文5篇下面是為大家整理的關(guān)于學(xué)生給老師的保證書范文5篇,希望對您有所幫助。給老師寫保證書一給老師寫保證書二給老師寫保證書三學(xué)生:意見:班級
無償保管合同(范本)第六條 依前條使用保管物,致保管物的自然消耗損失,乙方不負(fù)其填補(bǔ)賠償責(zé)任,甲方?jīng)Q無異議。第十條 乙方因保管保管物,而支出的必要費(fèi)用,不得請求甲方
弘揚(yáng)誠信之風(fēng)主題演講稿(通用3篇)在__大報告中著重提出“認(rèn)真貫徹公民道德建設(shè)實(shí)施綱要,弘揚(yáng)愛國主義精神,以為人民服務(wù)為核心、以集體主義為原則、以誠實(shí)守信為重點(diǎn),
關(guān)于印發(fā)《吉林省招標(biāo)投標(biāo)活動異議與投訴處理辦法(試行)》的通知附:《吉林省招標(biāo)投標(biāo)活動異議與投訴處理辦法(試行)》吉林省招標(biāo)投標(biāo)活動異議與投訴處理辦法(試行)
【保護(hù)傳統(tǒng)文化的名言保護(hù)文化遺產(chǎn),守望精神家園。以下是小編精心整理的.保護(hù)傳統(tǒng)文化的名言,供大家欣賞學(xué)習(xí)!【第1句】:弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,共建幸福中華。【第2句】:傳統(tǒng)文化播神州,華夏文明永流傳。【第3句】:傳圣賢道、授大成業(yè)、解精神惑。【第4句】
【當(dāng)今社會,隨著基礎(chǔ)語文教育的普及,各學(xué)校及民間對古詩詞文化的重視程度也日漸提升。尤其近兩年新出的文化綜藝類節(jié)目《中國詩詞大會》的熱播,更為詩詞類文化的傳播送來福音。外國人亮相于詩詞類節(jié)目已屢見不鮮。詩詞究竟有著怎樣的魅力和文化價值,值得現(xiàn)代社會的人們廣泛傳頌?zāi)?/p>
【保護(hù)傳統(tǒng)文化的名言保護(hù)文化遺產(chǎn),守望精神家園。以下是小編精心整理的.保護(hù)傳統(tǒng)文化的名言,供大家欣賞學(xué)習(xí)!【第1句】:弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,共建幸福中華。【第2句】:傳統(tǒng)文化播神州,華夏文明永流傳。【第3句】:傳圣賢道、授大成業(yè)、解精神惑。【第4句】
【何為孝?子曰:“父在,觀其志,父沒,觀其行,三年無改于父之道,可謂孝矣。”可今人卻背其道而行,爾虞父母者比比皆是。對待父母可謂是“風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還。”悲也悲也。古之孝道難復(fù)以。當(dāng)今年少,子女從父母身上索取時奈何取之盡錙銖,卻用之如泥沙,不盡讓人
【《聽彈琴》是唐代詩人劉長卿創(chuàng)作的一首五言絕句。聽彈琴古詩注音版聽tīng彈tán琴qín泠líng泠líng七qī弦xián上shàng,靜jìng聽tīng松sōng風(fēng)fēng寒hán。古gǔ調(diào)diào雖suī自zì愛ài,今jīn人rén多duō不bù彈t
【關(guān)于唯美詩詞的手機(jī)壁紙導(dǎo)語:手機(jī)壁紙通常也被稱之為手機(jī)圖片,待機(jī)圖片,就跟Windows的桌面壁紙功能相似,用戶只需下載自己喜歡的圖片,大小跟自己的`手機(jī)屏幕相對應(yīng),發(fā)送到手機(jī)里邊,就可以通過手機(jī)設(shè)置為手機(jī)的待機(jī)桌面壁紙了。以下是關(guān)于唯美詩
【桓公伐孤竹文言文注音版《桓huán公gōng伐fá孤gū竹zhú》管guǎn仲zhòng、隰xí朋péng從cóng桓huán公gōng伐fá孤gū竹zhú,春chūn往wǎng冬dōng返fǎn,迷mí途tú失shī道dào。管guǎn仲zhòng曰yuē:
【今月古月核心提示:歡迎訪問古典文學(xué)網(wǎng),古典文學(xué)網(wǎng)提供成語今月古月的詳細(xì)解釋、讀音以及今月古月的出處、成語典故等。成語名字:今月古月成語發(fā)音:jīn yuè gǔ yuè成語解釋:指月亮古今如一,而人事代謝無常。成語出處:唐 李白《把酒問月》詩:“今人不見古時月
【佚名葛生鑒賞 關(guān)于此詩的主旨,《毛詩序》云:“刺晉獻(xiàn)公也。好攻戰(zhàn),則國人多喪。”鄭箋解釋說:“夫從征役,棄亡不反,則其妻居家而怨思。”孔疏又解釋說:“其國人或死行陳(陣),或見囚虜,……其妻獨(dú)處于室,故陳妻怨之辭以刺君也。”后世治詩者承其緒而各有所取,宋朱熹
【王安石游褒禪山記賞析 本文寫于宋仁宗至和元年(1054)七月某日,是作者與他的兩位朋友和兩個胞弟同游褒禪山后所寫。這是一篇記述與議論相結(jié)合的散文,與一般游記不同,獨(dú)具特色。全文按照記敘和議論的層次,可分五段。 第1段:從篇首至“蓋音謬也”。記述褒禪山命名的
【翻手為云覆手雨,紛紛輕薄何須數(shù)。君不見管鮑貧時交,此道今人棄如土。此詩約作于天寶中作者獻(xiàn)賦后。由于困守京華,“朝扣富兒門,暮隨肥馬塵;殘杯與冷炙,到處潛悲辛”(《奉贈韋左丞丈二十二韻》),作者飽諳世態(tài)炎涼、人情反復(fù)的滋味,故憤而為此詩。詩何以用“貧交”命題?這
【庾信文章老更成,凌云健筆意縱橫。今人嗤點(diǎn)流傳賦,不覺前賢畏后生。王楊盧駱當(dāng)時體,輕薄為文哂未休。爾曹身與名俱滅,不廢江河萬古流。 縱使“盧王操翰墨,劣于漢魏近風(fēng)騷”; 龍文虎脊皆君馭,歷塊過都見爾曹。才力應(yīng)難跨數(shù)公,凡今誰是出群雄。 或看翡翠蘭苕上,未掣鯨魚
【鄒陽獄中上梁王書 臣聞“忠無不報,信不見疑”,臣常以為然。徒虛語耳。昔荊軻慕燕丹之義,白虹貫日,太子畏之;衛(wèi)先生為秦畫長平之事,太白食昴,昭王疑之。夫精變天地,而信不諭兩主,豈不哀哉!今臣盡忠竭誠,畢議愿知,左右不明,
【具有文學(xué)價值的歷史文獻(xiàn)。撰著者楊(或作陽、羊)衒之(生卒年不詳),南北朝北魏著名散文家,北平(今河北完縣)人。北魏時曾任撫軍府司馬,北齊時任期城郡守。北魏統(tǒng)治者自公元495年遷都洛陽以后,更加大量營建僧舍,至孝武帝末年,僅洛陽一地寺塔竟達(dá)一二六七所。后經(jīng)爾朱榮
【外國文藝美學(xué)要略·人物·圣·埃弗蒙 圣·埃弗蒙(Saint·Evremond,1610—1703)法國批評家、散文家,哲學(xué)家伽桑狄的弟子。寫過《科學(xué)院院士們改革法語的喜劇》等諷刺作品。批評著作有《論古代和現(xiàn)代悲劇》
【仲長統(tǒng) 人事為本,天道為末。 ——仲長統(tǒng) 簡介 仲長統(tǒng)(公元179~220年),字公理,山陽郡高平(今山東省微山縣兩城鎮(zhèn))人。東漢哲學(xué)家、政論家。 人物小記 仲長統(tǒng)從小好學(xué),博聞強(qiáng)識,擅長文辭。20多歲的時候,到山東、河北、江蘇等地游學(xué),與他交朋友
【中國古代的詩話和詞話 詩話詩話可追溯到先秦諸子議論詩的片言斷語,比如“不學(xué)詩無以言”,“思無邪”,“興觀群怨”(《論語》,以及《孟子》中的“以意逆志”等。魏晉南北朝筆記小說《
【王國維《人間詞話·有詞卻無句》經(jīng)典解讀 有詞卻無句 朱子《清邃閣論詩》謂:“古人有句,今人詩更無句,只是一直說將去。這般一日作百首也得。”余謂北宋之詞有句,南宋以后便無句。如玉田、草窗之詞,所謂“一日作百首也得”者也。 朱熹在《清邃閣論詩》中講道:“
【《先秦散文·莊子·【附錄】·《莊子》雜說(節(jié)錄)》原文鑒賞 莊子另是一種學(xué)問,與老子同而異,與孔子異而同。今人把莊子與老子看做一樣,與孔子看做二樣,此大過也。《莊子》全部,以
【《吳海·惜陰齋銘》原文注釋與譯文 陳生璚自表其齋曰:“惜陰”,求予言,箴以貽之①:為學(xué)之要,務(wù)在能勤②。勤則業(yè)進(jìn),不勤志分。古人為學(xué),孜孜求益。靡寒靡暑③,亦靡朝夕。孫康映雪
【《韓愈·送楊少尹序》文章鑒賞昔疏廣、受二子①,以年老一朝辭位而去,于時公卿設(shè)供張②,祖道③都門外,車數(shù)百兩,道路觀者,多嘆息泣下,共言其賢。漢史既傳其事,而后世工畫者,又圖其跡。至今照人耳目,赫赫若前日事。國子司業(yè)④楊君巨源方以能詩訓(xùn)后進(jìn),一旦以
【性惡 《荀子》人之性惡,其善者偽也。今人之性,生而有好利焉,順是,故爭奪生而辭讓亡焉;生而有疾惡焉,順是,故殘賊生而忠信亡焉;生而有耳目之欲,有好聲色焉,順是,故淫亂生而禮義文理亡焉。然則從人之性,順人之情,必出于爭奪,合于犯分亂理而歸于暴。故必將有師法之化,
【君子絜其辯而同焉者合,善其言而類焉者應(yīng) 君子絜其辯而同焉者合矣,善其言而類焉者應(yīng)矣。故馬鳴而馬應(yīng)之,非知也,其勢然也。故新浴者振其衣,新沐者彈其冠,人之情也。其誰能以己之潐潐
【一軒明月上簾櫳。柳永《鷓鴣天吹破殘煙入夜風(fēng)》~~你喜歡這種句子風(fēng)格嗎。因此,我們從網(wǎng)上收集整理了“看到美好月亮想發(fā)朋友圈的詩句”,僅供參考,希望能為您提供參考!下面是小編為大家整理的看到美好月亮想發(fā)朋友圈的詩句五十二條范文(精選三篇),歡迎
【描寫月景的古詩詞【第1句】:江漢作者:杜甫江漢思?xì)w客,乾坤一腐儒。片云天共遠(yuǎn),永夜月同孤。落日心猶壯,秋風(fēng)病欲蘇。古來存老馬,不必取長途。【第2句】:秋思贈遠(yuǎn)作者:王涯當(dāng)年只自守空帷,夢里關(guān)山覺別離。不見鄉(xiāng)書傳雁足,唯看新月吐蛾眉。厭攀楊柳
【元末明初-無慍 古人出家為生死,今人出家則否爾。生死由來既不明,況復(fù)所為同俗子。友不友兮師不師,浩浩成群習(xí)庸鄙。觸事如今已面墻,何待他年始知恥。而汝既然為我徒,日用應(yīng)須重操履。教旨禪宗力究參,圣像晨昏更勤禮。儻或一
【醫(yī)人拼音版、注音及讀音:文學(xué)家:蘇拯yī rén醫(yī)人gǔ rén yī zài xīn,xīn zhèng yào zì zhēn。jīn rén yī zài shǒu,shǒu làn yào bù shén。古人醫(yī)在心,心正藥自真。今人醫(yī)在手,手濫藥不神
【越王樓歌拼音版、注音及讀音:文學(xué)家:杜甫yuè wáng lóu gē越王樓歌mián zhōu zhōu fǔ hé lěi luò,xiǎn qìng nián zhōng yuè wáng zuò。綿州州府何磊落,顯慶年中越王作。 gū chéng xī
【清-黃景仁 我聞墨子泣練絲,為其可黃可以黑。又聞楊朱泣歧路,為其可南可以北。嗟哉古人真用心,此意不復(fù)傳于今。今人七情失所托,哀且未成何論樂。窮途日暮皆倒行,更達(dá)漏盡鐘鳴聲。浮云上天雨墮地,一升一沈何足計。周環(huán)六夢羅
【唐末宋初-無名氏 安樂窩中,慶華發(fā)、蒼顏七十。生處好、十分清瘦,仙風(fēng)道骨。自古天教仁者壽,只今人飲賢人德。更一年、兩度臘嘉平,垂弧夕。華堂上,靈椿匹。蘭庭下,孫枝七。望芹翁次第,年超八秩。歡伯便同分玉髓,河兒不用閏