【中國文藝美學要略·論著·《法言》 西漢揚雄著。是一部仿孔子《論語》的語錄體的哲學著作。揚雄的思想是矛盾的，既有唯物的，也有唯心的;既有復古崇圣的傾向，也有革新的要求，反映在他的《法言》里，也包含著瑕瑜互見的矛盾性。

【中國文藝美學要略·論著·《樂論》 三國魏阮籍作。《樂論》繼承孔子以來儒家的音樂觀念。中國古代樂論正統思想的核心是“和”。《禮記·樂記》中說：“樂者，天地之和也;”宋代理學家程頤概括的更為明確： “禮只是個序，樂只是

【439　司徒（sītú）439　司徒（sī tú） 【尋根溯源】 司徒復姓主要有兩種來源。一是源自姬姓，是舜帝的后代。堯帝為炎黃部落首領時，舜曾為堯時的司徒官，負責管理民眾、土地及教化等事情，職位相當于宰相。舜的后代子孫有的以其職官命姓，稱司徒氏。二是源自

【六代樂舞 【點睛之筆】 六代樂舞亦稱“六樂”或“六舞”，是中國奴隸制時期的宮廷樂舞。六部樂舞的大部分由周代以前各代的代表性樂舞整理增刪而成，主要內容是為帝王歌功頌德。 【經典解讀】 周初，武王伐紂成功后，為了建立和鞏固新的政治秩序，讓周公旦“制禮作樂”

【王國維《人間詞話·在神不在貌》經典解讀 在神不在貌 詞之雅鄭，在神不在貌。永叔、少游雖作艷語，終有品格。方之美成，便有淑女與倡伎之別。 記得電影《霸王別姬》中有一片段，袁四爺在看完程蝶衣和段小樓表演的《霸王別姬》之后，指責段小樓在演繹西楚霸王兵敗回營

【《周易》又稱《易經》，這個“經”是指經典的著作。儒家奉《周易》、《尚書》、《詩經》、《禮記》、《春秋》為“五經”。這個“經”是后來對這五部著作的尊稱。有人認為，《易經》流行于周朝，故稱《周易》。《周易》是我國最古老的一部占筮書，古人用它來預測未來、決策國家大事

【陽貨　《論語》陽貨欲見孔子，孔子不見，歸孔子豚。孔子時其亡也，而往拜之。遇諸涂。謂孔子曰：“來！予與爾言。”曰：“懷其寶而迷其邦，可謂仁乎？”曰：“不可。”“好從事而亟失時，可

【舟中聽大人彈琴拼音版、注音及讀音：文學家：蘇軾zhōu zhōng tīng dà rén tán qín舟中聽大人彈琴tán qín jiāng pǔ yè lòu shuǐ，liǎn rèn qiè tīng dú jī áng。彈琴江浦夜漏水，斂衽竊聽獨

【宋-蘇軾 彈琴江浦夜漏永，斂衽竊聽獨激昂。風松瀑布已清絕，更愛玉佩聲瑯珰。自從鄭、衛亂雅樂，古器殘缺世已忘。千家寥落獨琴在，有如老仙不死閱興亡。世人不容獨反古，強以新曲求鏗鏘。微音淡弄忽變轉，數聲浮脆如笙簧。無情枯

【

【成語發音：「bā yīn dié zòu 」※提示：拼音為程序生成，因此多音字的拼音可能不準確。成語解釋：八音：古代對樂器的統稱；迭：交互，輪流。八類樂器輪番演奏。表示器樂齊全，演奏場面盛大。成語出處：《晉書 樂志下》：“八音迭奏，雅樂并作。”示例：清·許奉恩

【梁三朝雅樂歌寅雅拼音版、注音及讀音：文學家：沈約liángsāncháoyǎyuègēyínyǎ梁三朝雅樂歌寅雅lǐmòwéi。禮莫違。lèjùjǔ。樂具舉。yánfānpì。延藩辟。cháodìsuǒ。朝帝所。zhíhuánpú。執桓蒲。

【梁三朝雅樂歌介雅二拼音版、注音及讀音：文學家：沈約liángsāncháoyǎyuègējièyǎèr梁三朝雅樂歌介雅二shòusuíbǎilǐqià。壽隨百禮洽。qìngyǔsāncháoshēng。慶與三朝升。wéihuángjífán

【梁三朝雅樂歌需雅二拼音版、注音及讀音：文學家：沈約liángsāncháoyǎyuègēxūyǎèr梁三朝雅樂歌需雅二wǔwèijiǔbiànjiānliùhé。五味九變兼六和。lìngfānggānzhǐshùqiěduō。令芳甘旨庶且多

【梁三朝雅樂歌需雅七拼音版、注音及讀音：文學家：沈約liángsāncháoyǎyuègēxūyǎqī梁三朝雅樂歌需雅七bèiwèisīxiǎngwéizhìshèng。備味斯饗惟至圣。xiánjiàngrénshénlǐwèishèng。咸

【梁三朝雅樂歌雍雅二拼音版、注音及讀音：文學家：沈約liángsāncháoyǎyuègēyōngyǎèr梁三朝雅樂歌雍雅二wǒjùnwéifù。我馂惟阜。wǒyáokǒngshù。我肴孔庶。jiāwèijìchōng。嘉味既充。shízhǐ