《隋書張文詡傳》文言文閱讀與賞析

張文詡，河?xùn)|人也。文詡博覽文籍，特精《三禮》，其《周易》《詩》《書》及《春秋三傳》，并皆通習(xí)。高祖引致天下名儒碩學(xué)之士，其房暉遠(yuǎn)、張仲讓、孔籠之徒，并延之于博士之位。文詡時游太學(xué)，暉遠(yuǎn)等莫不推伏之，學(xué)內(nèi)翕然，咸共宗仰。右仆射蘇威聞其名而召之，與語，大悅，勸令從官。文詡意不在仕，固辭焉。

仁壽末，學(xué)廢，文詡策杖而歸，灌園為業(yè)。州郡頻舉，皆不應(yīng)命。事母以孝聞。每以德化人，鄉(xiāng)黨頗移風(fēng)俗。嘗有人夜中竊刈其麥者，見而避之，盜因感悟，棄麥而謝。文詡慰諭之，自誓不言，固令持去。文詡嘗有腰疾，會醫(yī)者自言善禁①，文詡令禁之，遂為刃所傷，至于頓伏床枕。醫(yī)者叩頭請罪，文詡遽遣之，因?yàn)槠潆[，皆此類也。州縣以其貧素，將加振恤，輒辭不受。每閑居無事，從容長嘆曰：“老冉冉而將至，恐修名之不立！”終于家，年四十。鄉(xiāng)人為立碑頌，號曰張先生。

[注]①禁：施禁咒語。（節(jié)選自《隋書.張文詡傳》）

1﹒下列句中的“以”與“州縣以其貧素”中的“以”的意義和用法相同的一項是（ ）

A﹒太醫(yī)以王命聚之

B﹒屬予作文以記之

C﹒雖乘奔御風(fēng)不以疾也

D﹒扶蘇以數(shù)諫故

2﹒下列對人物的分析評價有錯誤的`一項是（ ）

A．張文詡博覽群書，尤其精通《三禮》，《周易》、《詩》、《書》以及《春秋三傳》這些典籍，他都通曉熟悉。

B．張文詡博覽文籍，隋文帝招攬?zhí)煜旅宕T學(xué)之士時，房暉遠(yuǎn)、張仲讓、孔籠等人都極力延請張文詡擔(dān)任太學(xué)博士。

C．張文詡淡泊名利，志不在仕，多次推辭做官，并很注重自己的德行修養(yǎng)，希望自己有美名傳世。

D．張文詡博學(xué)多聞，不慕名利，善解人意，處處為他人著想，并常常以自己的德行來感化教育別人，深受同鄉(xiāng)愛戴。

3﹒解釋下列句子中加粗的詞

①固辭焉 固：__________

②文詡策杖而歸 策：__________

③棄麥而謝 謝：__________

④將加振恤 振：__________

4﹒翻譯下列句子

①每以德化人，鄉(xiāng)黨頗移風(fēng)俗。

譯：_______________________________________________________________________

②醫(yī)者叩頭請罪，文詡遽遣之。

譯：_______________________________________________________________________

參考答案：

1﹒C

2﹒B

3﹒①堅決 ②拄著 ③道歉 ④同“賑”，賑濟(jì)

4﹒①他常常用自己的德行來感化教育別人，鄉(xiāng)黨也因此改變了鄉(xiāng)里的一些風(fēng)氣習(xí)俗。（化：感化；移：改變）

②醫(yī)者向張文詡磕頭請罪，張文詡卻立刻讓他走了。（遽：立刻，遣：打發(fā)、送）

《隋書張文詡傳》原文及翻譯

原文：

張文詡，河?xùn)|人也。父琚，開皇中為洹水令，以清正聞。有書數(shù)千卷，教訓(xùn)子侄，皆以明經(jīng)自達(dá)。文詡博覽文籍，特精《三禮》，其《周易》《詩》《書》及《春秋三傳》，并皆通習(xí)。每好鄭玄注解，以為通博，其諸儒異說，亦皆詳究焉。高祖引致天下名儒碩學(xué)之士，其房暉遠(yuǎn)、張仲讓、孔籠之徒，并延之于博士之位。文詡時游太學(xué)，暉遠(yuǎn)等莫不推伏之，學(xué)內(nèi)翕然，咸共宗仰。其門生多詣文詡，請質(zhì)凝滯，文詡輒博引證據(jù)，辨說無窮，唯其所擇。治書侍御史皇甫誕一時朝彥①，恒執(zhí)弟子之禮。適至南臺②，遽飾所乘馬，就學(xué)邀屈。文詡每牽馬步進(jìn)，意在不因人以自致也。右仆射蘇威聞其名而召之，與語，大悅，勸令從官。文詡意不在仕，固辭焉。仁壽末，學(xué)廢，文詡策杖而歸，灌園為業(yè)。州郡頻舉，皆不應(yīng)命。事母以孝聞。每以德化人，鄉(xiāng)黨頗移風(fēng)俗。嘗有人夜中竊刈其麥者，見而避之，盜因感悟，棄麥而謝。文詡慰諭之，自誓不言，固令持去。經(jīng)數(shù)年，盜者向鄉(xiāng)人說之，始為遠(yuǎn)近所悉。鄰家筑墻，心有不直，文詡因毀舊堵以應(yīng)之。文詡嘗有腰疾，會醫(yī)者自言善禁③，文詡令禁之，遂為刃所傷，至于頓伏床枕。醫(yī)者叩頭請罪，文詡遽遣之，因?yàn)槠潆[，謂妻子曰：“吾昨風(fēng)眩，落坑所致。”其掩人之短，皆此類也。州縣以其貧素，將加振恤，輒辭不受。每閑居無事，從容長嘆曰：“老冉冉而將至，恐修名之不立!”以如意④擊幾自樂，時人方之閔子騫、原憲焉。終于家，年四十。鄉(xiāng)人為立碑頌，號曰張先生。

譯文：

張文詡，河?xùn)|人。他的父親張琚，開皇中年擔(dān)任洹水縣縣令，憑著清廉正直而聞名。家中藏書幾千卷，喜歡讀書并教育自己的子侄輩，使他們都因?yàn)槊鲿越?jīng)書而通達(dá)。張文詡博覽群書，特別精通《三禮》，對那些《周易》《詩》《書》以及《春秋三傳》，也都通曉熟悉。常常喜歡鄭玄的注解，認(rèn)為他的注解通達(dá)廣博，而對那些儒家各學(xué)派不同的學(xué)說，也都仔細(xì)研究。隋文帝招攬?zhí)煜掠忻W(xué)問淵博的學(xué)士時，其中房暉遠(yuǎn)、張仲讓、孔籠等人，都被延請擔(dān)任了太學(xué)博士。當(dāng)時，張文詡在太學(xué)游學(xué)，房暉遠(yuǎn)等沒有誰不推崇他佩服他，太學(xué)內(nèi)都一致稱贊他有學(xué)識，都尊崇、仰慕他。房暉遠(yuǎn)、張仲讓、孔籠等人的學(xué)生多到張文詡處，請教詢問疑惑不通的地方。張文詡就旁征博引，辯論解說沒有窮盡，任隨學(xué)生選擇。治書侍御史皇甫誕是當(dāng)時朝廷中有才學(xué)有德行的'人，他為人謙恭，常常行弟子的禮節(jié)。他剛到南臺，馬上裝飾自己所乘的車馬，屈駕到太學(xué)邀請張文詡。張文詡每次都牽著馬前往，想不靠別人來請而自己到那里。右仆射蘇威聽說了他的名聲，于是就召見他，與他暢談，非常高興，勸說他當(dāng)官。張文詡的志向不在官場，因此堅決謝絕了。仁壽末年，太學(xué)被廢棄。張文詡就拄著拐杖回到家，以灌園為業(yè)。州郡頻頻舉薦他，他都沒有赴命。張文詡侍奉母親因?yàn)樾㈨樁劽Ｔ谧约旱泥l(xiāng)里，他常常用自己的德行來感化教育別人，鄉(xiāng)黨也因此改變了鄉(xiāng)里一些風(fēng)氣習(xí)俗。曾經(jīng)有人在晚上偷割張文詡的麥子，張文詡看見后就有意回避，盜者于是感動醒悟，放下麥子向他道歉認(rèn)錯。張文詡寬慰他并告訴他，自己發(fā)誓一定不把這件事告訴別人，并堅決讓他將割下的麥子拿去才離開。幾年之后，盜者向同鄉(xiāng)說起這件事時，才被遠(yuǎn)近的人所知道。鄰家修墻，心思不正，總想多占一點(diǎn)地，張文詡于是就毀棄舊墻來順應(yīng)他。張文詡曾患有腰疼病，正碰上一個行醫(yī)的說施禁咒語之后就能病愈。張文詡就讓他為自己施咒，竟被刀所傷，以致于臥床休息。醫(yī)者向張文詡磕頭請罪，張文詡卻立刻讓他走了。為了替他隱瞞，對妻子和孩子說：“我昨晚頭暈，掉在坑里把腰弄傷了。”他就是這樣替別人掩蓋過錯。州縣認(rèn)為他一直比較清貧，想對他加以賑濟(jì)撫恤，他卻拒絕不接受。常常閑在家里無事時就從容長嘆說：“衰老漸漸來臨，我恐怕不能樹立好的名聲了。”就用如意敲打案桌來自娛，當(dāng)時人們把他比作閔子騫、原憲。最后死在家中，年僅四十歲。同鄉(xiāng)為他立碑贊頌他，并稱他為張先生。

張文詡傳閱讀答案

閱讀下面的文言文，完成8-9題。

張文詡，河?xùn)|人也。父琚，開皇中為洹水令，以清正聞。有書數(shù)千卷，教訓(xùn)子侄，皆以明經(jīng)自達(dá)。文詡博覽文籍，特精《三禮》，其《周易》《詩》《書》及《春秋三傳》，并皆通習(xí)。每好鄭玄注解，以為通博，其諸儒異說，亦皆詳究焉。高祖引致天下名儒碩學(xué)之士，其房暉遠(yuǎn)、張仲讓、孔籠之徒，并延之于博士之位。文詡時游太學(xué)，暉遠(yuǎn)等莫不推伏之，學(xué)內(nèi)翕然，咸共宗仰。其門生多詣文詡，請質(zhì)凝滯，文詡輒博引證據(jù)，辨說無窮，唯其所擇。治書侍御史皇甫誕一時朝彥，恆執(zhí)弟子之禮。適至南臺，遽飾所乘馬，就學(xué)邀屈。文詡每牽馬步進(jìn)，意在不因人以自致也。右仆射蘇威聞其名而召之，與語，大悅，勸令從官。文詡意不在仕，固辭焉。仁壽末，學(xué)廢，文詡策杖而歸，灌園為業(yè)。州郡頻舉，皆不應(yīng)命。事母以孝聞。每以德化人，鄉(xiāng)黨頗移風(fēng)俗。嘗有人夜中竊刈其麥者，見而避之，盜因感悟，棄麥而謝。文詡慰諭之，自誓不言，固令持去。經(jīng)數(shù)年，盜者向鄉(xiāng)人說之，始為遠(yuǎn)近所悉。鄰家筑墻，心有不直，文詡因毀舊堵以應(yīng)之。文詡嘗有腰疾，會醫(yī)者自言善禁，文詡令禁之，遂為刃所傷，至于頓伏床枕。醫(yī)者叩頭請罪，文詡遽遣之，因?yàn)槠潆[，謂妻子曰：“吾昨風(fēng)眩，落坑所致。”其掩人之短，皆此類也。州縣以其貧素，將加振恤，輒辭不受。每閑居無事，從容長嘆曰：“老冉冉而將至，恐修名之不立！”以如意擊幾，皆有處所，時人方之閔子騫、原憲焉。終于家，年四十。鄉(xiāng)人為立碑頌，號曰張先生。

《隋書?張文詡傳》

8．對下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋，不正確的一項是（ ）

A．暉遠(yuǎn)等莫不推伏之 推：推崇

B．文詡策杖而歸腳 策：拄

C．文詡因毀舊堵以應(yīng)之 堵：墻

D．至于頓伏床枕 頓：馬上

9．下列各組句子中，加點(diǎn)的詞的意義和用法相同的一組是（ ）

A．①意在不因人以自致也 ②相如因持璧卻立

B．①唯其所擇。 ②與爾三矢，爾其無忘乃父之志

C．①因?yàn)槠潆[ ② 于是秦王不懌，為一擊缶

D．①州縣以其貧素 ②趙王豈以一璧之故欺秦邪

答案：

8，D，（應(yīng)該是“倒下”的意思。）

9，C，均介詞，替。（A，①依靠，憑借，介詞；②趁機(jī)，介詞。B，①他們，代詞；②表示希望的語氣副詞。D，①因?yàn)椋B詞；②因?yàn)椋樵~。）

參考譯文：

張文詡，河?xùn)|人。他的父親張琚，開皇中年擔(dān)任洹水縣縣令，憑著清廉正直而聞名。家中藏書幾千卷，喜歡讀書并教育自己的子侄輩，使他們都因?yàn)槊鲿越?jīng)書而通達(dá)。張文詡博覽群書，特別精通《三禮》，對那些《周易》《詩》《書》以及《春秋三傳》，也都通曉熟悉。常常喜歡鄭玄的注解，認(rèn)為他的注解通達(dá)廣博，而對那些儒家各學(xué)派不同的學(xué)說，也都仔細(xì)研究。隋文帝招攬?zhí)煜掠忻W(xué)問淵博的學(xué)士時，其中房暉遠(yuǎn)、張仲讓、孔籠等人，都被延請擔(dān)任了太學(xué)博士。當(dāng)時，張文詡在太學(xué)游學(xué)，房暉遠(yuǎn)等沒有誰不推崇他佩服他，太學(xué)內(nèi)都一致稱贊他有學(xué)識，都尊崇、仰慕他。房暉遠(yuǎn)、張仲讓、孔籠等人的學(xué)生多到張文詡處，請教詢問疑惑不通的地方。張文詡就旁征博引，辯論解說沒有窮盡，任隨學(xué)生選擇。治書侍御史皇甫誕是當(dāng)時朝廷中有才學(xué)有德行的人，他為人謙恭，常常行弟子的.禮節(jié)。他剛到南臺，馬上裝飾自己所乘的車馬，屈駕到太學(xué)邀請張文詡。張文詡每次都牽著馬前往，想不靠別人來請而自己到那里。右仆射蘇威聽說了他的名聲，于是就召見他，與他暢談，非常高興，勸說他當(dāng)官。張文詡的志向不在官場，因此堅決謝絕了。

仁壽末年，太學(xué)被廢棄。張文詡就拄著拐杖回到家，以灌園為業(yè)。州郡頻頻舉薦他，他都沒有赴命。張文詡侍奉母親因?yàn)樾㈨樁劽Ｔ谧约旱泥l(xiāng)里，他常常用自己的德行來感化教育別人，鄉(xiāng)黨也因此改變了鄉(xiāng)里一些風(fēng)氣習(xí)俗。曾經(jīng)有人在晚上偷割張文詡的麥子，張文詡看見后就有意回避，盜者于是感動醒悟，放下麥子向他道歉認(rèn)錯。張文詡寬慰他并告訴他，自己發(fā)誓一定不把這件事告訴別人，并堅決讓他將割下的麥子拿去才離開。幾年之后，盜者向同鄉(xiāng)說起這件事時，才被遠(yuǎn)近的人所知道。鄰家修墻，心思不正，總想多占一點(diǎn)地，張文詡于是就毀棄舊墻來順應(yīng)他。張文詡曾患有腰疼病，正碰上一個行醫(yī)的說施禁咒語之后就能病愈。張文詡就讓他為自己施咒，竟被刀所傷，以致于臥床休息。醫(yī)者向張文詡磕頭請罪，張文詡卻立刻讓他走了。為了替他隱瞞，對妻子和孩子說：“我昨晚頭暈，掉在坑里把腰弄傷了。”他就是這樣替別人掩蓋過錯。州縣認(rèn)為他一直比較清貧，想對他加以賑濟(jì)撫恤，他卻拒絕不接受。常常閑在家里無事時就從容長嘆說：“衰老漸漸來臨，我恐怕不能樹立好的名聲了。”就用如意敲打案桌來自娛，當(dāng)時人們把他比作閔子騫、原憲。最后死在家中，年僅四十歲。同鄉(xiāng)為他立碑贊頌他，并稱他為張先生。

張文詡，河?xùn)|人也的文言文閱讀答案總結(jié)

張文詡，河?xùn)|人也。父琚，開皇中為洹水令，以清正聞。有書數(shù)千卷，教訓(xùn)子侄，皆以明經(jīng)自達(dá)。文詡博覽文籍，特精《三禮》，其《周易》《詩》《書》及《春秋三傳》，并皆通習(xí)。每好鄭玄注解，以為通博，其諸儒異說，亦皆詳究焉。

高祖引致天下名儒碩學(xué)之士，其房暉遠(yuǎn)、張仲讓、孔籠之徒，并延之于博士之位。文詡時游太學(xué)，暉遠(yuǎn)等莫不推伏之，學(xué)內(nèi)翕然，咸共宗仰。其門生多詣文詡，請質(zhì)凝滯，文詡輒博引證據(jù)，辨說無窮，唯其所擇。

治書侍御史皇甫誕一時朝彥①，恒執(zhí)弟子之禮。適至南臺②，遽飾所乘馬，就學(xué)邀屈。文詡每牽馬步進(jìn)，意在不因人以自致也。右仆射蘇威聞其名而召之，與語，大悅，勸令從官。文詡意不在仕，固辭焉。

仁壽末，學(xué)廢，文詡策杖而歸，灌園為業(yè)。州郡頻舉，皆不應(yīng)命。事母以孝聞。每以德化人，鄉(xiāng)黨頗移風(fēng)俗。嘗有人夜中竊刈其麥者，見而避之，盜因感悟，棄麥而謝。文詡慰諭之，自誓不言，固令持去。經(jīng)數(shù)年，盜者向鄉(xiāng)人說之，始為遠(yuǎn)近所悉。鄰家筑墻，心有不直，文詡因毀舊堵以應(yīng)之。文詡嘗有腰疾，會醫(yī)者自言善禁③，文詡令禁之，遂為刃所傷，至于頓伏床枕。醫(yī)者叩頭請罪，文詡遽遣之，因?yàn)槠潆[，謂妻子曰：吾昨風(fēng)眩，落坑所致。其掩人之短，皆此類也。 （節(jié)選自《隋書.張文詡傳》）

[注]①朝彥：朝廷中有才學(xué)和德行的人。②南臺：官署名。③禁：施禁咒語。

小題1:．下列句中的以與文詡因毀舊堵以應(yīng)之中的以的意義和用法相同的一項是（2分）

A．醒能述以文者B．得而臘之以為餌

C．屬予作文以記之D．固以怪之矣

小題2:．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（2分）

A．張文詡的父親為人清正，家中藏書頗豐，喜歡讀書并教育自己的子侄輩，使他們最終都因?yàn)槊鲿越?jīng)書而通達(dá)。

B．張文詡博覽文籍，隋文帝招攬?zhí)煜旅宕T學(xué)之士時，房暉遠(yuǎn)、張仲讓、孔籠等人都極力延請張文詡擔(dān)任太學(xué)博士。

C．張文詡淡泊名利，志不在仕，州郡頻頻舉薦他，他都沒有赴命。

D．張文詡博學(xué)多聞，不慕名利，善解人意，處處為他人著想，并常常以自己的德行來感化教育別人，深受同鄉(xiāng)愛戴。

小題3:解釋下列句子中加點(diǎn)的詞。（4分）

①以清正聞聞： ②恒執(zhí)弟子之禮 執(zhí)：

③固辭焉 固： ④文詡遽遣之遣：

小題4:．翻譯句子。（4分）

（1）嘗有人夜中竊刈其麥者，見而避之，盜因感悟，棄麥而謝。（2分）

（2）其掩人之短，皆此類也。（2分）

參考答案：

小題1:．C

小題2:．B

小題3:①聞名 ②施行，執(zhí)行③堅決④送，送走

小題4:（1）曾經(jīng)有人在晚上偷割張文詡的麥子，（張文詡）看見后就有意回避，盜者于是感動醒悟，放下麥子向他道歉認(rèn)錯。（2分）

（2）他替別人掩蓋過錯（他掩蓋別人過錯），都是這個樣子的。（2分）

小題1:

試題分析：本題考查對文言虛詞的解釋。解釋文言詞語要結(jié)合具體語境確定詞語的意思。例句中的以是連詞，表示目的，解釋為來，用來；A項中的以是介詞，表方式，解釋為用；B項中是介詞，常與為連用，解釋為把；D項中以是通假字，通已，解釋為已經(jīng)。

小題2:

試題分析：本題考查學(xué)生對文章大意的理解并從中提取有效信息的能力。文中談到了房暉遠(yuǎn)、張仲讓、孔籠等人向張文詡請教，但沒有談到極力延請張文詡擔(dān)任太學(xué)博士這一點(diǎn)，而是蘇威力請張文詡出仕，所以是不正確的。

小題3:

試題分析：本題考查對文言實(shí)詞的理解，解釋文言實(shí)詞聯(lián)系課內(nèi)外所學(xué)知識并結(jié) 合具體語境來確定詞語的意思。

小題4:

試題分析：本題考查文言句子的翻譯，翻譯時要注意重難點(diǎn)詞語的解釋，尤其是古今異義詞和通假字的解釋。（1）句中注意嘗是曾經(jīng)得意思，感悟是感動醒悟的意思，謝是道歉認(rèn)錯的意思；（2）句中注意短的意思是過錯，缺點(diǎn)之意。

參考譯文

張文詡，河?xùn)|人。他的父親張琚，開皇中年擔(dān)任洹水縣縣令，憑著清廉正直而聞名。家中藏書幾千卷，喜歡讀書并教育自己的`子侄輩，使他們都因?yàn)槊鲿越?jīng)書而通達(dá)。張文詡博覽群書，特別精通《三禮》，對那些《周易》《詩》《書》以及《春秋三傳》，也都通曉熟悉。常常喜歡鄭玄的注解，認(rèn)為他的注解通達(dá)廣博，而對那些儒家各學(xué)派不同的學(xué)說，也都仔細(xì)研究。隋文帝招攬?zhí)煜掠忻W(xué)問淵博的學(xué)士時，其中房暉遠(yuǎn)、張仲讓、孔籠等人，都被延請擔(dān)任了太學(xué)博士。當(dāng)時，張文詡在太學(xué)游學(xué)，房暉遠(yuǎn)等沒有誰不推崇他佩服他，太學(xué)內(nèi)都一致稱贊他有學(xué)識，都尊崇、仰慕他。房暉遠(yuǎn)、張仲讓、孔籠等人的學(xué)生多到張文詡處，請教詢問疑惑不通的地方。張文詡就旁征博引，辯論解說沒有窮盡，任隨學(xué)生選擇。治書侍御史皇甫誕是當(dāng)時朝廷中有才學(xué)有德行的人，他為人謙恭，常常行弟子的禮節(jié)。他剛到南臺，馬上裝飾自己所乘的車馬，屈駕到太學(xué)邀請張文詡。張文詡每次都牽著馬前往，想不靠別人來請而自己到那里。右仆射蘇威聽說了他的名聲，于是就召見他，與他暢談，非常高興，勸說他當(dāng)官。張文詡的志向不在官場，因此堅決謝絕了。

仁壽末年，太學(xué)被廢棄。張文詡就拄著拐杖回到家，以灌園為業(yè)。州郡頻頻舉薦他，他都沒有赴命。張文詡侍奉母親因?yàn)樾㈨樁劽Ｔ谧约旱泥l(xiāng)里，他常常用自己的德行來感化教育別人，鄉(xiāng)黨也因此改變了鄉(xiāng)里一些風(fēng)氣習(xí)俗。曾經(jīng)有人在晚上偷割張文詡的麥子，張文詡看見后就有意回避，盜者于是感動醒悟，放下麥子向他道歉認(rèn)錯。張文詡寬慰他并告訴他，自己發(fā)誓一定不把這件事告訴別人，并堅決讓他將割下的麥子拿去才離開。幾年之后，盜者向同鄉(xiāng)說起這件事時，才被遠(yuǎn)近的人所知道。鄰家修墻，心思不正，總想多占一點(diǎn)地，張文詡于是就毀棄舊墻來順應(yīng)他。張文詡曾患有腰疼病，正碰上一個行醫(yī)的說施禁咒語之后就能病愈。張文詡就讓他為自己施咒，竟被刀所傷，以致于臥床休息。醫(yī)者向張文詡磕頭請罪，張文詡卻立刻讓他走了。為了替他隱瞞，對妻子和孩子說：我昨晚頭暈，掉在坑里把腰弄傷了。他就是這樣替別人掩蓋過錯。