【《隋書張文詡傳》文言文閱讀與賞析張文詡，河?xùn)|人也。文詡博覽文籍，特精《三禮》，其《周易》《詩》《書》及《春秋三傳》，并皆通習(xí)。高祖引致天下名儒碩學(xué)之士，其房暉遠、張仲讓、孔籠之徒，并延之于博士之位。文詡時游太學(xué)，暉遠等莫不推伏之，學(xué)內(nèi)翕然，

【歸熙甫長興縣令題名記 長興為縣，始于晉太康三年。初名長城，唐武德四年、五年，為綏州、雉州，七年，復(fù)為長城；梁開平元年，為長興；元元貞二年，縣為州；洪武二年，復(fù)為縣，縣常為吳興屬。隋開皇、仁壽之間，一再屬吾蘇州。丁酉之歲

【【生卒】：1272—1348【介紹】：字伯生，號道園，人稱邵庵先生。祖籍蜀郡仁壽(今屬四川)，后隨父遷居臨川崇仁(今江西崇仁縣)。生于元世祖至元九年(1272)卒于惠宗至正八年(1348)。他三歲知讀書，從吳澄游。成宗大德初被大臣推薦，授大都路儒學(xué)教授。后歷國

【《切韻》是最早的韻書嗎《切韻》是我國最早的韻書，由隋代著名語言學(xué)家陸法言編著。魏晉南北朝時期，我國的音韻學(xué)發(fā)展迅速。陸法言將以前關(guān)于韻律方面的知識都收集到一起，經(jīng)過自己精密的思考和整理之后寫成了《切韻》?！肚许崱酚谒逦牡廴蕢墼瓿蓵霭?，即公元601年。全書共

【我親歷的“夜不閉戶”年月在中國傳統(tǒng)語匯中，“路不拾遺”、“夜不閉戶”往往用來形容世風(fēng)良好的最高標準，也是心地質(zhì)樸的子民過上安定舒心日子的良好期望。也許，在很多時期，尤其是新中國成立前，這一目標基本上是不可能實現(xiàn)的奢望，但也并非絕對如此。很長時間以來，我就想寫一

【時間是在公元1798年的某年某月，45歲的諸暨富商斯元儒沿上林溪溯流而上，歸家。這個從山外的精彩世界回來的男子躊躇滿志，要在諸暨城南斯姓故里建一座大宅，一座起碼有一千根柱子的大宅。猜想這是斯元儒埋藏心底并且醞釀已久的規(guī)劃，而且?guī)в心撤N攀比的心理做出的這個決策。

【古跡不可考古跡不可考 【原文】 郡縣山川之古跡，朝代變更，陵谷推遷，蓋已不可復(fù)識。如堯山、歷山，所在多有之，皆指為堯、舜時事，編之圖經(jīng)。會稽禹墓，尚云居高丘之巔，至于禹穴，則強名一罅，不能容指，不知司馬子長若之何可探也？舜都蒲坂，實今之河中。所謂舜城者，宜

【國于南山之下，宜若起居飲食，與山接也。四方之山，莫高于終南；而都邑之麗山者，莫近于扶風(fēng)。以至近求最高，其勢必得。而太守之居，未嘗知有山焉。雖非事之所以損益，而物理有不當然者，此凌虛之所為筑也。方其未筑也，太守陳公杖屨逍遙于其下。見山之出于林木之上者，累累如人之

【凌虛臺記凌虛臺記 【原文】 國[84]于南山之下，宜若起居飲食與山接也。四方之山，莫高于終南；而都邑之麗[85]山者，莫近于扶風(fēng)[86]。以至近求最高，其勢必得。而太守之居，未嘗知有山焉。雖非事之所以損益，而物理有不當然者。此凌虛之所為筑也。 方其未筑也

【有關(guān)描寫麒麟的段落（1）沿著小路往北走，你會發(fā)現(xiàn)一個院子里有一座金碧輝煌的建筑，那是清朝皇上辦公用的地方。院子正中有一個石座，上面是一個用銅打成的動物。你會發(fā)現(xiàn)那個動物是龍的頭、獅的尾、鹿的腿、牛的蹄，這就是麒麟，也叫四不像。房子兩旁各有一

【唐宋八大家《蘇軾·凌虛臺記》散文名篇鑒賞國①于南山之下，宜若起居飲食與山接也。四方之山，莫高于終南②；而都邑之麗③山者，莫近于扶風(fēng)。以至近求最高，其勢必得。而太守之居，未嘗知有山焉。雖非事之所以損益，而物理有不當然者，此凌虛之所為筑也。方其未筑也

【今年暑假里我去了頤和園，頤和園是光緒皇帝專門建給慈禧太后養(yǎng)老的地方，是我國現(xiàn)存規(guī)模最大，保存最完整的一座皇家園林。我們從東宮門進去，看到了仁壽殿，那里是慈禧太后和光緒皇帝上朝聽政的地方。又參觀了玉瀾堂、宜蕓館、樂壽堂，這分別是光緒皇帝、隆?；屎?、慈禧太后的寢宮

【凌虛臺記拼音版、注音及讀音：文學(xué)家：蘇軾líng xū tái jì凌虛臺記　　 guó yú nán shān zhī xià，yí ruò qǐ jū yǐn shí yǔ shān jiē yě。sì fāng zhī shān，mò gāo yú zh

【宋-李覯 乾坤父母莫匪慈，胚胎億兆成角羈。其間哺乳不及處，有時泣殺呱呱兒。南川上游號沃野，景祐丙子嘗兇饑。新田始苗舊谷罄，十室八九無晨炊。伏陰何者不仁甚，釀作水災(zāi)來助之。煙煤刷天雨汁黑，嘔山泄谷爭奔馳。橫流一夜打城

【有關(guān)于仙風(fēng)道骨的詩句【第1句】：海峰天柱，道骨仙風(fēng)，總天所授。(哀長吉)【第2句】：桃李漫山空春艷，不比仙風(fēng)道骨。(劉學(xué)箕)【第3句】：是真元孕育，有仙風(fēng)道骨，豈是凡胎。(呂巖)【第4句】：到今日相看，仙風(fēng)道骨，依舊清癯。(劉敏中)【第5句

【南北朝-蕭統(tǒng) 唐游薄汾水，周載集瑤池。豈若欽明后，回鸞鷲嶺岐。神心鑒無相，仁化育有為。以茲慧日照，復(fù)見法雨垂。萬邦躋仁壽，兆庶滌塵羈。望云雖可識，日用豈能知。鴻名冠子姒，德澤邁軒羲。班班仁獸集，匹匹翔鳳儀。善游茲勝

【成語發(fā)音：「yán wēi zhī yù 」※提示：拼音為程序生成，因此多音字的拼音可能不準確。成語解釋：阽危：危險；域：境地。危險的境地。成語出處：南朝·齊·王融《永明十一年策秀才文》：“故能出人于阽危之域，躋俗于仁壽之地?！备星椋黑缥Ｖ蚴侵行栽~成語用法：