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【實(shí)事求是的名言警句（精選60條）在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都不可避免地會(huì)接觸并使用名言警句吧，名言警句是指一些名人說(shuō)的，寫(xiě)的，歷史紀(jì)錄的，經(jīng)過(guò)實(shí)踐所得出的結(jié)論或建議，以及警世的比較有名的言語(yǔ)。名言警句的類(lèi)型多樣，你所見(jiàn)過(guò)的名言警句

【關(guān)于哲學(xué)的名言名句在這個(gè)世界上，除了陽(yáng)光、空氣、水和笑容，我們還需要什么呢!小編收集了關(guān)于哲學(xué)的名言名句，歡迎閱讀。【第1句】：蘇格拉底，從不著書(shū)立說(shuō)，推崇“無(wú)拘無(wú)束的辯論或討論”。比較出名的一句是，他被法庭判死刑后

【實(shí)事求是的名言警句（精選60條）在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都不可避免地會(huì)接觸并使用名言警句吧，名言警句是指一些名人說(shuō)的，寫(xiě)的，歷史紀(jì)錄的，經(jīng)過(guò)實(shí)踐所得出的結(jié)論或建議，以及警世的比較有名的言語(yǔ)。名言警句的類(lèi)型多樣，你所見(jiàn)過(guò)的名言警句

【誠(chéng)信教育的名言警句【第1句】：做老實(shí)人，說(shuō)老實(shí)話，干老實(shí)事，就是實(shí)事求是。【第2句】：走正直誠(chéng)實(shí)的生活道路，必定會(huì)有一個(gè)問(wèn)心無(wú)愧的歸宿。——高爾基【第3句】：忠誠(chéng)的高尚和可敬，無(wú)與倫比。———裴多菲【第4句】：有所許諾，纖毫必償。有所期約，

【關(guān)于誠(chéng)信的名人名言人無(wú)信而不立，下面應(yīng)屆畢業(yè)生網(wǎng)為你整理了這篇關(guān)于誠(chéng)信的文章，希望對(duì)你有所幫助！　　誠(chéng)信的名人名言1【第1句】：失去了誠(chéng)信，就等同于敵人毀滅了自己。——莎士比亞【第2句】：言不信者，行不果。——墨子【第3句】：真誠(chéng)是一種心靈

【每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫(xiě)一篇文章。寫(xiě)作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇較為完美的范文呢？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來(lái)看一看吧。德國(guó)康德名言 德國(guó)哲學(xué)家

【有關(guān)美與丑的經(jīng)典句子【第1句】：最美麗的猴子與人類(lèi)比起來(lái)也是丑陋的。——赫拉克利特【第2句】：女人的美貌，如同男人的智慧，對(duì)其擁有者來(lái)說(shuō)通常都是致命的。——切斯特菲爾德【第3句】：你可以從外表的美來(lái)評(píng)論一朵花或一只蝴蝶，但你不能這樣來(lái)評(píng)論一

【有關(guān)美與丑的經(jīng)典句子【第1句】：最美麗的猴子與人類(lèi)比起來(lái)也是丑陋的。——赫拉克利特【第2句】：女人的美貌，如同男人的智慧，對(duì)其擁有者來(lái)說(shuō)通常都是致命的。——切斯特菲爾德【第3句】：你可以從外表的美來(lái)評(píng)論一朵花或一只蝴蝶，但你不能這樣來(lái)評(píng)論一

【外國(guó)文藝美學(xué)要略·學(xué)說(shuō)·無(wú)目的的合目的性 德國(guó)十八世紀(jì)美學(xué)家康德在《判斷力批判》中提出的一個(gè)基本觀點(diǎn)。康德的所謂美是“無(wú)目的的合目的性”，與此前所講的“無(wú)關(guān)利害而令人愉快”、 “無(wú)關(guān)概念而有普遍性”和“無(wú)關(guān)概念而有

【外國(guó)文藝美學(xué)要略·人物·勃拉戈依 德米特里·德米特里耶維奇·勃拉戈依(ДмитрийДмитриевии Благой，1893—1984)蘇聯(lián)文藝學(xué)家。十月革命前開(kāi)始文學(xué)研究工作。1931年任列寧師范學(xué)院教授。1

【中國(guó)文藝美學(xué)要略·人物·蔡元培 ，字鶴卿，號(hào)民友，后改為孑民。浙江紹興人。中國(guó)近代文化知識(shí)界的革命先驅(qū)，著名的教育家。他青年時(shí)就抱定“教育救國(guó)”的志向，并付諸教育實(shí)踐。辛亥革命后，一直擔(dān)任教育與科學(xué)的組織領(lǐng)導(dǎo)工作，

【外國(guó)文藝美學(xué)要略·學(xué)說(shuō)·天才說(shuō) 一種唯心主義的創(chuàng)作論，古希臘時(shí)期已見(jiàn)其端倪，尤其是在柏拉圖的靈感說(shuō)中。而其正式形成并發(fā)生重大影響則是在歐洲十八世紀(jì)下半葉到十九世紀(jì)上半葉的浪漫主義運(yùn)動(dòng)時(shí)期，在美學(xué)理論上的代表人物是德

【18世紀(jì)末至19世紀(jì)前半葉德國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命前夕的資產(chǎn)階級(jí)哲學(xué)。主要代表人物有康德、費(fèi)希特、謝林、黑格爾和費(fèi)爾巴哈。 德國(guó)古典哲學(xué)產(chǎn)生于18世紀(jì)末至19世紀(jì)前半葉。18世紀(jì)末至19世紀(jì)前半葉，德國(guó)的資本主義有了較多的發(fā)展。隨著資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，資產(chǎn)階級(jí)也成長(zhǎng)起

【外國(guó)文藝美學(xué)要略·人物·康德 伊曼努爾·康德(Imm-anuel Kant，1724—1804)德國(guó)唯心主義哲學(xué)家，德國(guó)古典哲學(xué)和美學(xué)的開(kāi)山祖和奠基人。出生于東普魯士的哥尼斯堡。在大學(xué)學(xué)過(guò)哲學(xué)、神學(xué)、數(shù)學(xué)、物理學(xué)。

【外國(guó)文藝美學(xué)要略·論著·《審美教育書(shū)簡(jiǎn)》 1794年席勒寫(xiě)給丹麥王子克利斯謙的信，1795年經(jīng)過(guò)修改后發(fā)表。這些信是席勒美學(xué)思想最集中最系統(tǒng)的表現(xiàn)。過(guò)分夸大美和藝術(shù)的作用是浪漫主義時(shí)期的通病，始作俑者便是席勒。在這

【【生卒】：1887—1972【介紹】： 中國(guó)新康德主義哲學(xué)的代表人物之一。浙江杭縣人，早年畢業(yè)于日本東京大學(xué)，曾任中國(guó)公學(xué)大學(xué)部學(xué)長(zhǎng)兼教授，國(guó)立政治大學(xué)、私立光華大學(xué)、北京大學(xué)等校教授和廣東學(xué)海書(shū)院院長(zhǎng)。辛亥革命后，曾擔(dān)任過(guò)南京臨時(shí)政府內(nèi)政部秘書(shū)，上海新時(shí)報(bào)總

【外國(guó)文藝美學(xué)要略·論著·《論崇高與美兩種觀念的根源》 十八世紀(jì)英國(guó)經(jīng)驗(yàn)派美學(xué)家博克著，1756年出版。這部著作是西方在朗吉弩斯以后和康德以前關(guān)于崇高和美這兩種美學(xué)范疇的最重要的文獻(xiàn)。全書(shū)分五部分： (1)論崇高與美

【德國(guó)古典唯心主義哲學(xué)家康德的著作。書(shū)的全名為《任何一種能夠作為科學(xué)出現(xiàn)的未來(lái)形而上學(xué)導(dǎo)論》。它是《純粹理性批判》的縮寫(xiě)本。公元1783年在里加出版。全書(shū)共分：“導(dǎo)言”、“前言”、“《導(dǎo)論》的總問(wèn)題”、“先驗(yàn)的主要問(wèn)題”、“附錄”等部分。 康德于1781年出版《

【近代西方自然科學(xué)史和哲學(xué)史經(jīng)典著作之一，舊譯《自然通史和天體論》。德國(guó)近代著名哲學(xué)家康德著于1755年，同年3月匿名出版于哥尼斯堡和萊比錫。康德逝世后，從19世紀(jì)中葉到20世紀(jì)，德國(guó)和其他國(guó)家所編集的各種版本的康德著作集中，均收錄了該著作。 本書(shū)的一些重要觀點(diǎn)

【德國(guó)古典唯心主義哲學(xué)家康德的主要哲學(xué)著作。1781年初版，1787年修改再版。全書(shū)除一、二版序言、緒論外，分兩部分：第一部分“先驗(yàn)要素論”；第二部分“先驗(yàn)方法論”。這部著作是康德“差不多12年悠久歲月沉思的產(chǎn)物”，系統(tǒng)地闡述了他的先驗(yàn)唯心主義體系和認(rèn)識(shí)論的基本

【外國(guó)文藝美學(xué)要略·學(xué)說(shuō)·感性沖動(dòng) 這一概念是席勒在《美育書(shū)簡(jiǎn)》中提出來(lái)的。依據(jù)康德的先驗(yàn)哲學(xué)，對(duì)人性作高度的抽象，席勒認(rèn)為在人的身上可以區(qū)別出兩種對(duì)立的因素，一種是不變的因素，另一種是不斷變化的因素，前者稱(chēng)為人格(

【外國(guó)文藝美學(xué)要略·人物·費(fèi)希特 約翰·哥特利勃·費(fèi)希特(Johann Gottlieb Fichte，1762—1814)德國(guó)古典唯心主義哲學(xué)家。在大學(xué)時(shí)學(xué)習(xí)神學(xué)。大學(xué)畢業(yè)后，當(dāng)過(guò)家庭教師，先后任過(guò)耶拿大學(xué)、柏林大

【現(xiàn)代西方哲學(xué)流派之一。產(chǎn)生于19世紀(jì)60年代，19世紀(jì)末20世紀(jì)初盛行于整個(gè)德國(guó)。在西方其他一些國(guó)家也有流傳，創(chuàng)始人為德國(guó)的李普曼和朗格。 19世紀(jì)60年代，德國(guó)正值1848年資產(chǎn)階級(jí)革命遭到失敗，資產(chǎn)階級(jí)完全喪失了革命的熱情和勇氣，同時(shí)這時(shí)期馬克思主義在與工

【【生卒】：1724—1804【介紹】： 德國(guó)古典唯心主義創(chuàng)始人。出生于東普魯士哥尼斯堡的一個(gè)馬鞍匠家庭。在哥尼斯堡大學(xué)畢業(yè)后，做過(guò)家庭教師，后擔(dān)任哥尼斯堡大學(xué)的講師、教授，講授過(guò)邏輯學(xué)、哲學(xué)、數(shù)學(xué)、物理學(xué)、人類(lèi)學(xué)和教育學(xué)，是一個(gè)學(xué)識(shí)淵博的人物。 康德在18世紀(jì)

【【生卒】：1842—1904【介紹】： 俄國(guó)資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)學(xué)家，自由主義民粹派理論家，主觀社會(huì)學(xué)的代表人物。生于貴族官吏家庭。曾在彼得堡采礦工程學(xué)院學(xué)習(xí)。1860年開(kāi)始文學(xué)活動(dòng)，70年代初接近民粹派，反對(duì)農(nóng)奴制。當(dāng)過(guò)《祖國(guó)記事》和《俄國(guó)財(cái)富》兩雜志的編輯。著有《

【【生卒】：1854—1926【介紹】： 厄內(nèi)斯特·貝爾福特·巴克斯，英國(guó)社會(huì)主義者、歷史學(xué)家和哲學(xué)家。從1881年起，成為英國(guó)社會(huì)民主主義運(yùn)動(dòng)活動(dòng)家，1884年擔(dān)任社會(huì)民主聯(lián)盟機(jī)關(guān)報(bào)《正義報(bào)》的編輯。第一次世界大戰(zhàn)期間，他采取沙文主義立場(chǎng)，與海德門(mén)一起被開(kāi)除出

【第二次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，所謂“唯物辯證法論戰(zhàn)”是中國(guó)社會(huì)性質(zhì)與社會(huì)史論戰(zhàn)的繼續(xù)，也是中國(guó)現(xiàn)代哲學(xué)史上唯物主義與唯心主義斗爭(zhēng)的一次重要戰(zhàn)役。新康德主義派的張東蓀與托洛茨基派的葉青之間的爭(zhēng)論。他們都把反動(dòng)矛頭指向了馬克思主義哲學(xué)。在這場(chǎng)論戰(zhàn)中，真正堅(jiān)持馬克思主義哲

【外國(guó)文藝美學(xué)要略·論著·《論靈感》 奧斯本作。奧斯本是英國(guó)當(dāng)代美學(xué)家， 《英國(guó)美學(xué)雜志》主編。他的這篇《論靈感》是《英國(guó)美學(xué)雜志》和美國(guó)《美學(xué)與藝術(shù)批評(píng)》雜志近十多年來(lái)僅有的一篇專(zhuān)門(mén)論述靈感問(wèn)題的文章。這篇文章在當(dāng)

【德國(guó)的約瑟夫·狄慈根的第一部哲學(xué)著作。作者僑居俄國(guó)期間(1864－1869)所寫(xiě)，1869年在德國(guó)漢堡第一次出版。主要內(nèi)容是探討“思維能力的一般形態(tài)和一般性質(zhì)”，其中針對(duì)康德的《純粹理性批判》和《實(shí)踐理性批判》二書(shū)的主要論點(diǎn)，提出了批判，基本上正確地闡明了辯證