關(guān)于違法解除的賠償:《勞動(dòng)合同法》第八十七條規(guī)定,用人單位違反本法規(guī)定解除或者終止勞動(dòng)合同的,應(yīng)當(dāng)依照本法第四十七條規(guī)定的經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償標(biāo)準(zhǔn)的二倍向勞動(dòng)者支付賠償
《2025年合伙出資協(xié)議標(biāo)準(zhǔn)模板.doc》由會(huì)員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《2025年合伙出資協(xié)議標(biāo)準(zhǔn)模板.doc(3頁(yè)珍藏版)》請(qǐng)?jiān)谥獙W(xué)網(wǎng)上搜索。合同補(bǔ)充與修改本合同未盡事
4.建設(shè)領(lǐng)域工程項(xiàng)目支付工程款及農(nóng)民工工資保證書(shū)。5.建設(shè)領(lǐng)域農(nóng)民工工資保障金退還申請(qǐng)表。3.施工企業(yè)使用農(nóng)民工工資保障金申請(qǐng)書(shū)(略)4.建設(shè)領(lǐng)域農(nóng)民工工資保障
一、當(dāng)事人私下簽租房合同有效嗎成立后的房屋租賃合同有無(wú)法律效力,主要從下面四個(gè)方面進(jìn)行審查。在實(shí)踐中,對(duì)未登記備案的租賃合同是否有效有兩種觀點(diǎn),一種認(rèn)為合同
學(xué)生給老師的保證書(shū)范文5篇下面是為大家整理的關(guān)于學(xué)生給老師的保證書(shū)范文5篇,希望對(duì)您有所幫助。給老師寫(xiě)保證書(shū)一給老師寫(xiě)保證書(shū)二給老師寫(xiě)保證書(shū)三學(xué)生:意見(jiàn):班級(jí)
無(wú)償保管合同(范本)第六條 依前條使用保管物,致保管物的自然消耗損失,乙方不負(fù)其填補(bǔ)賠償責(zé)任,甲方?jīng)Q無(wú)異議。第十條 乙方因保管保管物,而支出的必要費(fèi)用,不得請(qǐng)求甲方
弘揚(yáng)誠(chéng)信之風(fēng)主題演講稿(通用3篇)在__大報(bào)告中著重提出“認(rèn)真貫徹公民道德建設(shè)實(shí)施綱要,弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神,以為人民服務(wù)為核心、以集體主義為原則、以誠(chéng)實(shí)守信為重點(diǎn),
關(guān)于印發(fā)《吉林省招標(biāo)投標(biāo)活動(dòng)異議與投訴處理辦法(試行)》的通知附:《吉林省招標(biāo)投標(biāo)活動(dòng)異議與投訴處理辦法(試行)》吉林省招標(biāo)投標(biāo)活動(dòng)異議與投訴處理辦法(試行)
【民本思想是儒家的思想的精華,是統(tǒng)治階級(jí)的主導(dǎo)思想。趙威后在會(huì)見(jiàn)齊國(guó)的使臣的時(shí)候,首先關(guān)愛(ài)的百姓的生活,把百姓的利益放在第一位;關(guān)心百姓,關(guān)愛(ài)百姓的生活,體恤百姓的疾苦,了解百姓的收入;這些正是領(lǐng)導(dǎo)的風(fēng)范,是工作的指南。從這些對(duì)話就可以看出,這些對(duì)話體現(xiàn)了正面刻
【心得體會(huì)是一種產(chǎn)生感想之后寫(xiě)下的文字,主要作用是用來(lái)記錄自己的所思所感,是一種讀書(shū)和學(xué)習(xí)實(shí)踐后所寫(xiě)的感受文字,下面是小編精心整理的講仁愛(ài)重民本守誠(chéng)信心得體會(huì)范文(通用5篇),僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。講仁愛(ài)重民本守誠(chéng)信心得體會(huì)1 誠(chéng)信是
【【3051】中國(guó)行政文化的嬗變趨勢(shì)分析(尚水利著,時(shí)事出版社,20萬(wàn)字,2015年10月第1版,56元)△行政文化是行政管理之魂,沒(méi)有對(duì)行政文化的深刻理解,也就難以實(shí)現(xiàn)行政管理中的“善治”。隨著我國(guó)社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)和文化的變革,行政文化正在發(fā)生著巨大的變革。這種
【《柳宗元·送薛存義序》文章鑒賞河?xùn)|薛存義①將行,柳子載肉于俎②,崇酒于觴③,追而送之江滸④,飲食之⑤。且告曰:“凡吏于土者,若知其職乎?蓋民之役,非以役民⑥而已也。凡民之食于土⑦者,出其什一⑧傭乎吏,使司平⑨于我也。今我受其直,怠其事
【論民本文言文翻譯 大家還記得論民本這篇文言文嗎?下面小編整理了論民本文言文翻譯,歡迎大家閱讀學(xué)習(xí)! 論民本文言文翻譯 原文: 孟子曰:“民為貴,社稷次之,君為輕。是故得乎丘民而為天子,得乎天子為諸侯,得乎諸侯為大夫。諸侯危社稷,則變置。犧牲既成,粢盛既