唐-杜甫

巢父掉頭不肯住，東將入海隨煙霧。

詩(shī)卷長(zhǎng)留天地間，釣竿欲拂珊瑚樹。

深山大澤龍蛇遠(yuǎn)，春寒野陰風(fēng)景暮。

蓬萊織女回云車，指點(diǎn)虛無(wú)是歸路。

自是君身有仙骨，世人那得知其故。

惜君只欲苦死留，富貴何如草頭露？

蔡侯靜者意有余，清夜置酒臨前除。

罷琴惆悵月照席：“幾歲寄我空中書？

南尋禹穴見李白，道甫問(wèn)訊今何如！”

形式: 古風(fēng)

翻譯

孔巢父搖頭不住長(zhǎng)安，將去東海隨煙霧飄流。
將詩(shī)卷永遠(yuǎn)留人世間，放竿垂釣采珊瑚求生。
隱居深山般遁世高蹈，時(shí)值春寒冷峭景凋零。
仙女們駕著云車而來(lái)，指點(diǎn)虛無(wú)的歸隱之處。
自以為他有仙風(fēng)道骨，誰(shuí)知離長(zhǎng)安歸隱之因？
愛惜巢父想苦苦相留，應(yīng)知富貴像草尖露水！
蔡侯是淡薄名利的人，趁涼夜庭中擺酒餞行。
失意停琴見孤月殘席，何年從仙界寄我書信？
向南找禹穴若見李白，代我問(wèn)候他現(xiàn)在怎樣！

注釋

這句寫巢父無(wú)心功名富貴。
掉頭，猶搖頭。
“不肯住”三字要和下文“苦死留”對(duì)看。
朋友們要他待在長(zhǎng)安，他總是搖頭。
歸路：猶歸宿。
知其故：指棄宮訪道之故。
侯：是尊稱，杜甫嘗稱李白為“李侯”。
靜者：恬靜的人，謂不熱衷富貴。
別人要留，他卻歡送，其意更深，所以說(shuō)“意有馀”。
除，臺(tái)階。
罷琴：彈完了琴。
酒闌琴罷，就要分別，故不免“惆悵”。
空中書：泛指仙人寄來(lái)的信。
把對(duì)方看作神仙，故稱為空中書，杜甫是不信神仙的。
“問(wèn)訊”一詞，漢代已有，唐代詩(shī)文中尤多。
如韋應(yīng)物詩(shī)“釋子來(lái)問(wèn)訊，詩(shī)人亦扣關(guān)”，杜詩(shī)如“問(wèn)訊東橋竹，將軍有報(bào)書”，并含問(wèn)好意。
禹穴有二，這里是指浙江紹興縣的禹穴。