《柳宗元·羆①說》文章鑒賞

鹿畏貙②，貙畏虎，虎畏羆。羆之狀，被發(fā)人立，絕有力而甚害人焉③。

楚之南有獵者，能吹竹④為百獸之音。寂寂持弓矢罌⑤火而即之山。為鹿鳴以感其類，伺其至，發(fā)火⑥而射之。貙聞其鹿也，趨而至，其人恐，因為虎而駭之。貙走而虎至，愈恐，則又為羆，虎亦亡去⑦。羆聞而求其類，至則人也，捽捕⑧挽裂⑨而食之。

今夫不善內(nèi)而恃外者，未有不為羆之食也。

【注】

①羆（pí皮）：熊的一種，俗稱人熊或馬熊。比一般的熊大，黃白花紋，能直立行走。②貙（chū初）：獸名。也稱貙虎，形狀像野貍貓而體大。③被（pī劈）：同“披”。絕：最，非常。④竹：指小竹管。⑤罌（yīng英）：一種腹大口小的瓦罐。古代用來盛酒水，這里用來裝燈火。⑥發(fā)火：亮出燈火，以便照明射擊。⑦亡去：逃跑。⑧捽（zuó）捕：揪住搏擊，扭打。⑨挽裂：撕開，撕裂。

《羆說》是一篇托物喻人、含義深刻的寓言小品，是柳宗元貶官永州（今屬湖南）時所作。這則寓言含義深刻，它描述了一個靠吹管吸引野獸而沒有真實本領(lǐng)的獵人的可悲下場，有力地諷刺了社會上那些不學(xué)無術(shù)、靠吹噓來欺世盜名的人。這種人雖然能依靠欺騙手段蒙混一時，卻往往在緊要關(guān)頭原形畢露，以致害了自己。

開篇處，作者選用連鎖遞進兼排比的句式：“鹿畏貙，貙畏虎，虎畏羆。”徑直點出了本文的四個角色，以一物降一物來揭示其中的關(guān)系。在鋪墊充分以后，用細致筆墨描繪了一個沒有真本領(lǐng)的可悲獵人，經(jīng)過激烈爭斗以后喪命熊口。

獵人的悲劇不是出于偶然，一個沒有打敗野獸本領(lǐng)的人，單單憑著出色的擬聲能力，是沒有辦法對付強大的外物的。從而揭示宗旨：那些不善于增強自身的實力，專門依靠外界力量的人，遲早會遭到獵人一樣的下場。

另外，此篇寓言也暗示作者對腐朽無能的封建統(tǒng)治者的諷刺，聯(lián)系當(dāng)時的歷史背景來看，安史之亂以后，藩鎮(zhèn)勢力日趨膨脹，朝廷為了牽制那些跋扈的強藩，就有意識地扶植另一些節(jié)度使，企圖以藩制藩。結(jié)果是東藩未平，西藩更強，對中央的威脅愈加嚴(yán)重。柳宗元本不贊成“以藩制藩”的做法，本文末句“今夫不善內(nèi)而恃外者，未有不為羆之食也”的告誡，就是在譏諷唐統(tǒng)治者不修內(nèi)政、依賴外力的各種政策的弊害，隱喻朝廷如不加強中央集權(quán)，而采“以藩制藩”的錯誤做法，必將招致像獵人一樣的覆滅命運。

總之，本文不足九十字，卻描繪生動，又不乏完整的故事情節(jié)和豐滿的角色，完成了一個故事從鋪墊到結(jié)束的全部過程，語言堪稱是簡練精辟！

后人評論

林紓在《韓柳文研究法》中批注：“必有一句最有力量，最透辟者鎮(zhèn)之。”