陶淵明:歸去來兮辭并序

陶淵明

余家貧，耕植不足以自給。幼稚盈室， 無儲粟，生生所資，未見其術。親故多勸余為長吏，脫然有懷，求之靡途。會有四方之事，諸侯以惠愛為德，家叔以余貧苦，遂見用于小邑。于時風波未靜，心憚遠役。彭澤去家百里，公田之利，足以為酒，故便求之。及少日，眷然有歸歟之情。何則?質性自然，非矯勵所得。饑凍雖切，違己交病。嘗從人事，皆口腹自役。于是悵然慷慨，深愧平生之志。猶望一稔，當斂裳宵逝。尋程氏妹喪于武昌，情在駿奔，自免去職。仲秋至冬，在官八十余日。因事順心，命篇曰《歸去來兮》。乙巳歲十一月也。

歸去來兮，田園將蕪胡不歸!既自以心為形役，奚惆悵而獨悲?悟已往之不諫，知來者之可追。實迷途其未遠，覺今是而昨非。舟遙遙以輕飏，風飄飄而吹衣。問征夫以前路，恨晨光之熹微。乃瞻衡宇，載欣載奔。僮仆歡迎，稚子候門。三逕就荒，松菊猶存。攜幼入室，有酒盈罇。引壺觴以自酌，眄庭柯以怡顏。倚南窗以寄傲，審容膝之易安。園日涉以成趣，門雖設而常關。策扶老以流憩，時矯首而遐觀。云無心以出岫，鳥倦飛而知還。景翳翳以將入，撫孤松而盤桓。歸去來兮，請息交以絕游。世與我而相違，復駕言兮焉求!悅親戚之情話，樂琴書以消憂。農人告余以春及，將有事于西疇。或命巾車，或棹孤舟。既窈窕以尋壑，亦崎嶇而經丘。木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。善萬物之得時，感吾生之行休。

已矣乎，寓形宇內復幾時!曷不委心任去留，胡為乎遑遑兮欲何之?富貴非吾愿，帝鄉不可期。懷良辰以孤往，或植杖而耘耔。登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩。聊乘化以歸盡，樂乎天命復奚疑。

晉安帝義熙元年(405)，陶淵明經過十三年斷斷續續的仕途生涯之后，終于從彭澤令任上御職歸田了。象魚兒脫了網，鳥兒飛入林，興奮之際，他情如潮涌，筆下生花，寫下了這篇膾炙人口的名作。

文章在序言里首先交代了作者要歸田的原因。作者深感為了糊口而出仕，有愧于平生之志，并且申明他的天生志趣就不適宜作官。他也曾有過“猛志逸四海，騫翮思遠翥”的理想與抱負，想要干一番事業。為此，十三年中，在政局風云變幻，內戰連續不斷中，他先后作過江州祭酒、鎮軍參軍。后來他的壯志理想已完全破滅，并且飽嘗了折腰屈身的官場痛苦，才定下了歸田的決心。本文的寫作，正是陶淵明在仕途奔波中，思想上大徹大悟之后，精神解脫的表現。明于此，我們便會對陶淵明寫作此文時的愉悅心境有所了解。

“歸去來兮，田園將蕪胡不歸!”文章開頭發出強烈呼喚，突兀而起，振起全篇。接著，“既自以心為形役”以下六句便向讀者披露了作者即將歸田時的復雜心情。 既然為了身外之欲而仕宦，為什么還要獨自惆悵和傷悲呢?目的在于以人生的反思自責，傾訴自己以往仕途生涯的悔恨與痛苦。然后再用“今是”、“昨非”的人生徹悟，抒寫精神解脫后的快慰。作者離開了污濁的官場，踏上了回家的征途，只覺得船兒在輕松歡快地行駛，微風在柔和地吹動著衣裳。他頻頻向行人詢問還有多少歸路，恨早上的晨光為什么這般微弱。其回歸的歡快急切之情，躍然紙上。

作者就在這種心境中，生動地描繪出一幅自由歡快的農村生活圖畫：那里沒有令人感到壓抑的官衙，住的雖是狹小簡陋的房舍，卻使人悠然自得;沒有官場里的應酬，有的是童仆、稚子的真情。 自己既可以盡情享受天倫之樂，也可以隨時欣賞大自然的美景。有酒獨酌，有景獨賞。和親戚朋友推心置腹地閑談，以詩書琴畫消除憂悶。春天來了，和農民一起下田勞作。農閑時節，又可以任情地乘車或駕舟而游。樹木在那里自由地生長，清泉在那里靜靜地流淌。那里是遠離黑暗社會的世外仙境，自己可以委運乘化，知命樂天，安享天年。不難看出，作者在這里把田園風光描寫的這樣美麗，這樣富于情趣，乃是由于認清了官場黑暗現象，對田園生活之美有了新的理解。因而，他才能夠在人們司空見慣的簡樸農村生活中，發現美的真諦。童仆、稚子帶給他的是純潔的人際情感，田園啟示他的是自由的境界。松菊象征他高潔的情操，山云與飛鳥昭示他歸隱的情趣。這一切，都和官場的現狀形成對比。因此，他把自己寄托于田園之中，在那里尋回了自由，也尋回了自己在官場上所丟失的一切。

文章沒有任何浮辭贅筆。字面上雖然寫的是田園之景，字行里洋溢的卻是歸隱之情。因此，文章的筆法輕靈歡快，畫面景物描寫完全象征著作者的情懷，是作者的主觀選擇，你看，作者在眾多的田園景物中，并不做更多的夸張描寫，他僅寫了候門的童仆、稚子，靜寂的家園，茂盛的松菊，清幽的小徑，飛倦的鳥，不愿出山的云，還有那清清的泉水與欣欣向榮的草木。這些，使作者筆下的田園生活完全變成了象征詩人情懷的理想境界、自由境界，把作者的整個人格與人生樂趣浸透在里面，成了一首無韻的詩。文章的語言通俗洗煉，富于音樂感，更增強了全文的抒情感染力。