沈德潛:游漁洋山記

沈德潛

漁洋山，王阮亭尚書取以為號者也。山在太湖濱，從玄墓山還玄閣望之，如履舃在幾案下，可俯而拾。余愛山之名，欲往游焉。

取道來堆山，經錢家磡上陽村，一路在梅花國中。花光湖影，彌漫相接，煙云往來其間，欲動欲定。沿湖濱行，灣環回折，始疑甚近，久而愈遠。過十馀里，入漁洋灣，董文敏玄宰，歸骨于此。居人如鹿豕狀，見余至，以游人不到處，甚駭。繞灣而行，又三五里，漸入漸深，窅然無人。登山之巔，全見太湖。湖中群峰羅列，近而最大者為西洞庭，相望者為東洞庭，遠而大者為馬跡，其馀若沉若浮，倏見倏忽，不可名狀。三州依約在目。從巔頂別徑而下，樹木叢雜，側身低首，始免絓罥。

人曇花庵，庵有老僧，長眉卷發，若身毒國人，見客無酬接禮。問以王阮亭尚書曾至此間，曾留遺跡與否。僧言幼即掛瓢于此，垂七十年，未見有官人至此山，亦不知王為何人也。因思阮亭為風雅總持，語妙天下，而手版匆忙，未及親赴林壑，而領略其勝者;又無詩筆通靈，足以發揮湖山之勝。古今來如此者可勝數耶!悵然久之。山相接為法華，為盔盂，以日晚不及更游，仍從漁洋灣覓故道歸。

于時村落中炊煙浮動，白云顧還，遙望梅花林，如殘雪滿山，而夕陽一抹，晃漾其際，倍覺冷艷可愛。久之，返還玄閣，將昏黃矣。燈下濡筆作記，恐如東坡所云“清景一失后難摹”也。時戊子春清和月二日

沈德潛受業于康熙時的大詩人及大批評家葉燮，深為當時主盟詩壇的王士禛所器重。而他對王士禛也極為敬佩，所以在康熙四十七年(1708)，作了這次漁洋山的一日游，寫下了這篇游記。

文章一開頭便交代出漁洋山和王士禛(號阮亭)的關系，點明出游的原因。山在太湖之濱，離自己下榻的玄閣很近：“如履舃在幾案下”，既然近在咫尺，山水可親，令人頓生游意。然而，更重要的原因是：“余愛山之名，欲往游焉。”故沈德潛的此次出游，不僅是為了滿足自己領略自然風光的欲望，而且還帶有尋訪王漁洋遺蹤的目的，故文章便以此為中心而漸次展開。他既刻劃了山水的清幽宜人，又寫了自己探尋漁洋遺跡的情形，以及由此而生出的感慨。他問曇花庵的老僧，王士禎是否曾在此留下雪泥鴻爪，然而得到的回答是令人吃驚的：七十年來并無當官的光顧此間，他對王士禎的名字也聞所未聞。于是作者感嘆達官貴人無緣親臨林壑，領略幽勝，又沒有靈通的詩筆發揮湖山之勝，所以使他“悵然久之”。這里作者暗寓了對達官貴人的譏刺：他們雖然得到了富貴榮華，但是失去了與自然接近的機會。

本文寫景的一個特點在于作者善于捕捉瞬息即逝的動態美。你看：“花光湖影，彌漫相接，煙云往來其間，欲動欲定。”又如寫登山眺望太湖的情景是：“湖中群峰羅列，近而最大者為西洞庭，相望者為東洞庭，遠而大者為馬跡;其馀若沉若浮，倏見倏隱，不可名狀。”再如寫歸途中所見：“于時村落中炊煙浮動，白云欲還，遙望梅花林，如殘雪滿山，而夕陽一抹，晃漾其際，倍覺冷艷可愛。”作者著重于描繪煙光云影的變幻，明滅沉浮的湖上群峰，以及浮動的炊煙、來去飄蕩的白云、晃漾于梅花林中的一抹夕陽。凡此種種，都是動態的、瞬時的美，由此體現了作者敏銳的觀察力與寫景狀物的靈動筆致。沈德潛于此文中論及詩筆，揭出“通靈”二字，正是他對描繪山水的要求，故他自己的游記力求表現山水的靈氣和動感。沈氏以詩名世，故文中也不乏詩情畫意的描繪，如本文中寫漁洋山的幽僻冷艷，頗能傳神，令人神往。

本文寫作上另一個突出之處是對景物的描繪，時時不離寫人。人和山水是交融在一起的。如“過十馀里，入漁洋灣，董文敏玄宰，歸骨于此，居人如鹿豕狀，見余至，以游人不到處，甚駭。”所說的董文敏，即董其昌，字玄宰，謚為文敏。他是明代南宗畫派的大師，其山水畫以清幽淡遠，富于神韻見長，死后葬于漁洋山麓。文中對當地居人的描寫主要在于說明漁洋山的地僻人稀，遠離塵囂，恍如隔世，為下文“漸入漸深，窅然無人”作一伏筆。又如寫曇花庵老僧：“長眉卷發，若身毒國人，見容無酬接禮。”數語之間，便將一個與世隔絕的山野老僧的形象勾勒出來了，與山水的荒寒野趣正可協調，并引出了下文自己的感慨。

總之，本文的寫景富有特色，勾勒出了山水的精神，而寫景與寫人相結合，記游與感慨相聯系，寥廖數百字中，內容豐富，讀來令人回味無窮。