《漢魏六朝散文·徐陵·玉臺新詠序》原文鑒賞

凌云概日，由于之所未窺¹;萬戶千門，張衡之所曾賦²。周王璧臺之上，漢帝金屋之中³，玉樹以珊瑚作枝，珠簾以玳瑁為柙⁴。其中有麗人焉。其人也，五陵豪族，充選掖庭⁵;四姓良家，馳名永巷⁶。亦有潁川，新市⁷，河間，觀津⁸，本號嬌娥，曾名巧笑⁹。楚王宮內(nèi)，無不推其細腰¹⁰;魏國佳人，俱言訝其纖手¹¹。閱《詩》敦《禮》，非直東鄰之自媒¹²;婉約風(fēng)流，無異西施之被教¹³。兄弟協(xié)律，自小學(xué)歌¹⁴;少長河陽，由來能舞¹⁵。琵琶新曲，無待石崇¹⁶;箜篌雜引，非因曹植¹⁷。傳鼓瑟于楊家，得吹蕭于秦女¹⁸。至若寵聞長樂，陳后知而不平¹⁹;畫出天仙，閼氏覽而遙妒²⁰。且如東鄰巧笑，來侍寢于更衣²¹;西子微顰，將橫陳于甲帳²²。陪游馺娑，騁纖腰于結(jié)風(fēng)²³;長樂鴛鴦，奏新聲于度曲24。妝鳴蟬之薄鬢，照墮馬之垂鬟²⁵。反插金鈿，橫舞寶樹²⁶。南都石黛，最發(fā)雙蛾²⁷;北地燕脂，偏開兩靨²⁸。亦有岑上仙童，分丸魏帝²⁹;腰中寶鳳，授歷軒轅³⁰。金星與婺女爭華³¹，麝月共嫦娥競爽^{32，驚鸞冶袖，時飄韓掾之香33;飛燕長裾，宜結(jié)陳王之佩34。雖非圖畫，入甘泉而不分35;言異神仙，戲陽臺而無別36。真可謂傾國傾城，無對無雙者也37。}

加以天晴開朗，逸思雕華，妙解文章，尤工詩賦。琉璃硯匣，終日隨身³⁸;翡翠筆床，無時離手³⁹。清文滿篋，非惟芍藥之花⁴⁰;新制連篇，寧止蒲萄之樹⁴¹。九日登高，時有緣情之作⁴²;萬年公主，非無諫德之辭⁴³。其佳麗也如彼，其才情也如此。既而椒房宛轉(zhuǎn)，柘館陰岑⁴⁴，絳鶴晨嚴(yán)，銅蠡晝靜⁴⁵。三星未夕，不事懷衾⁴⁶;五日猶賒，誰能理曲⁴⁷?優(yōu)游少托，寂寞多閑⁴⁸，厭長樂之踈鐘，勞中宮之緩箭⁴⁹。輕身無力，怯南陽之搗衣，⁵⁰;生長深宮，笑扶風(fēng)之織錦⁵¹。雖復(fù)投壺玉女，為歡盡于百驍⁵²;爭博齊姬，心賞窮于六箸⁵³。無怡神于暇景，惟屬意于新詩⁵⁴。可得代彼萱草，微蠲愁疾⁵⁵。但往世名篇，當(dāng)今巧制，分諸麟閣，散在鴻都⁵⁶。不藉篇章，無由披覽⁵⁷。於是然脂暝寫，弄墨晨書⁵⁸，撰錄艷歌，凡為十卷。曾無參于雅頌，亦靡濫于風(fēng)人⁵⁹;涇渭之間，若斯而已⁶⁰。于是麗以金箱，裝之寶軸⁶¹。三臺妙跡，龍伸蠖屈之書⁶²;五色花箋，河北膠東之紙⁶³。高樓紅粉，仍定魯魚之文⁶⁴;辟惡生香，聊防羽陵之蠹⁶⁵、靈飛六甲，高擅玉函⁶⁶;鴻烈仙方，長推丹枕⁶⁷。至如青牛帳里，余曲未終⁶⁸;朱鳥窗前，新妝已競⁶⁹。方當(dāng)開茲縹帙，散此縚繩⁷⁰，永對貥于書帷，長循環(huán)于纖手⁷¹。豈如鄧學(xué)《春秋》，儒者之功難習(xí)⁷²;竇傳《黃》《老》，金丹之術(shù)不成⁷³。固勝西蜀豪家，托情窮于《魯?shù)睢?sup>74;東儲甲觀，流詠止于《洞簫》⁷⁵。孌彼諸姬，聊同棄日，猗與彤管，麗矣香奩⁷⁶。

【注釋】 1凌云概日：言宮殿宏偉高大。由余：春秋時戎人，曾受戎王派遣出使秦國。秦穆公示之以宮室臺榭。2張衡：字平子，東漢時期的辭賦家。其《西京賦》有“門千戶萬”之語。3周王：指周穆王。《穆天子傳》載：周穆王曾為盛姬造重璧之臺。漢帝：指漢武帝。《漢武故事》載：武帝曾許諾：“若得阿嬌，當(dāng)作金屋貯之。” 4玳瑁：海龜之一種，甲片可裝飾品。5五陵豪族：《文選·西都賦》注：“高、惠、景、武、昭帝五陵在北，士人多宅于此。”掖庭：原指宮中兩邊的側(cè)室，此指后宮。6四姓：指東漢外戚樊氏、郭氏、陰氏、馬氏。永巷：宮中妃嬪所居之處，亦即后宮。7亦有二句：言后妃亦有來自潁川、新市、河間、觀津等地的。8河間、觀津：連同上句的穎川、新市并為地名。9巧笑：《中華古今注》云：段巧笑，魏文帝宮人。10細腰：言其身材苗條。古有“楚王好細腰，宮中多餓死”之語。11訝：驚訝。言：助詞。12非直東鄰句：宋玉《登徒子好色賦》：“臣東家之子，嫣然一笑，惑陽城，迷下蔡。然此女登墻，窺臣三年，至今未許也。” 13西施：春秋時越國美女，曾于美人宮中親受越王踐之教。見《越絕書》。14兄弟協(xié)律二句：《漢書·外戚傳》：孝武李夫人與其兄李延年性知音，善歌舞。平陽公主言之武帝，遂被召見，李夫人由是得幸，以延年為協(xié)律都尉。15少長二句：趙飛燕于河陽公主家歌舞時，被成帝看重，后進宮，得幸。16石崇：西晉人。其《王明君辭序》云“昔公主嫁烏孫，令琵琶馬上作樂，以慰其道路之思，其送明君亦爾也，其造新曲，多哀怨之聲，故序之。”17箜篌：樂器名。雜引：猶言雜曲。曹植有《箜篌引》詩。18瑟：樂器名。楊：指西漢人楊惲。楊惲《報孫會宗書》云“家本秦也，能為秦聲。婦，趙女也，雅善鼓瑟。”秦女：指秦穆公女弄玉。其夫簫史，善吹簫引鳳，后夫婦共隨鳳去。19長樂：即長樂宮。陳后：漢武帝陳皇后。史載陳皇后聞聽衛(wèi)子夫得寵時，氣憤的幾次想自殺。20閼氏：匈奴單于之夫人曰閼氏。21東鄰巧笑：已見上注。22西子：即西施。顰：皺眉。甲帳：漢武帝有甲、乙二帳，俱以珠寶為飾。23馺娑：建章宮中的一殿。結(jié)風(fēng)：古歌曲名。司馬相如《上林賦》：“鄢鄭繽紛，激楚結(jié)風(fēng)。”24鴛鴦：漢代宮殿名。25妝鳴蟬句：《中華古今注》云：魏文帝宮女有名莫瓊樹者，始制為蟬鬢，望之縹緲如蟬翼，故曰蟬鬢。鬟：發(fā)髻。墮馬之垂鬟：即墮馬髻，為古代婦女的一種發(fā)式。26鈿：形如花朵的一種首飾。寶樹：古代婦女的裝飾品。27石黛：青黑色的顏料，古代女子用以畫眉。雙蛾：即一雙蛾眉。28燕脂：燕地所產(chǎn)的粉脂。靨：俗稱酒窩。29亦有二句：魏文帝《折楊柳行》：“西山一何高，高高殊無極。上有兩仙僮，不飲亦不食。與我一丸藥，光耀有五色。” 30腰中寶鳳：句意不甚詳。《左傳·昭公十七年》：“鳳鳥氏，歷正也(掌律歷之官)。”軒轅：即黃帝。31金星：女子涂于面上的黃色星狀妝飾。婺女：星名，二十八宿之一。32麝月：女子涂于面上的月狀妝飾。嫦娥：在此代指月亮。競爽：猶言競爭。33驚鸞：古有回鸞之舞。時飄韓掾之香：《世說新語·惑溺》：韓壽美姿容，賈充辟以為椽。充女見韓壽悅之并與其通。充見女盛自拂拭，又聞壽身有異香之氣，是外國所貢，一著人衣，數(shù)月不歇。充疑壽與女通，取左右婢考問之，婢之實言。充祕之，以女妻壽。34飛燕：即趙飛燕，已見上注。陳王：指曹植。曹植《洛神賦》：“愿誠素之先達兮，解玉佩以要之。” 35甘泉：即甘泉宮。《漢書·外戚傳》：李夫人死后，武帝命圖畫其形于甘泉宮。36言異二句：宋玉《高唐賦》：“妾在巫山之陽，高丘之阻，旦為朝云，幕為行雨，朝朝暮暮，陽臺之下。” 37傾國傾城：言其美色令眾人為之傾倒。38琉璃：天然的有光色寶石。39筆床：安放筆管的架子。40篋：小箱子。芍藥：本為植物名。花大且美。在指詠贊芍藥花的詩歌。41制：謂詩作。42九日二句：魏文帝《與鐘繇九日送菊書》：“九為陽數(shù)，而日月并應(yīng)，俗嘉其名，以為宜于長久，故以享宴高會。” 43萬年公主：晉武帝之女，死后，武帝詔左芬為之作誄。44椒房：皇后所居殿曰椒房。以椒和泥涂壁，溫暖而香，并能辟除惡氣。柘館：漢代上林苑中的一館。45絳鶴：指籥，古代一種樂器。銅蠡：指鐘，也是古代一種樂器。46衾：被子。47五日：漢代官吏五日休息一天。48少托：缺少寄托。多閑：多閑暇時間。49長樂：即長樂宮，已見上注。箭：代指計時之器。古代宮中計時以孔壺為漏，浮箭為刻。50南陽：地名，今屬河南省。51扶風(fēng)：地名，今屬陜西省。織綿：臧榮緒《晉書》：竇滔妻蘇氏善屬文。符堅時，滔為秦州刺史，被徙流沙。蘇氏思之。織綿為回文詩寄滔，循環(huán)宛轉(zhuǎn)以讀之，辭甚凄惋。52投壺：古代的一種游戲，設(shè)特制之壺，參加者依次投矢其中，中多者為勝。玉女：傳說中的仙女。百驍：《西京雜記》：“武帝時郭舍人善投壺，以竹為矢，不用棘也。古之投壺，取中而不求還，故實小豆，惡其矢躍而出也。郭舍人則激矢令還，一矢百余反，謂之為驍。” 53博：古代的一種棋類游戲。六箸：博具。54暇景：空閑的時間。55萱草：一種草本植物，傳說可以使人忘憂。蠲：消除。56麟閣：漢有麒麟閣，在未央宮左，內(nèi)藏有各種書籍。鴻都：東漢宮門名，其內(nèi)置學(xué)士與書庫。57披覽：翻閱。58然：點燃。脂：油膏。59雅頌：《詩經(jīng)》有《大雅》、《小雅》及《頌》。風(fēng)人：《詩經(jīng)》有《國風(fēng)》。60涇渭：本二水名，此謂差別、區(qū)別。《三秦記》云：涇水出開頭山，到高陵縣而入渭，與渭水合流，三百里清濁不相雜。61麗：排放。金箱：書箱。寶軸：書軸。62三臺：《鄴中記》：“魏武于鄴城立三臺。中臺名銅雀臺，南名金獸臺，北名冰井臺。”龍伸蠖屈：形容文字的形體。63五色花箋：古代的名貴紙張。64魯魚之文：指文字傳抄因形近而產(chǎn)生的訛誤。65羽陵之蠹：據(jù)《穆天子傳》記載：周穆王東游時，所帶書籍在羽陵之地被蟲蛀。蠹：蛀蟲。66靈飛二句：《漢武內(nèi)傳》：帝受西王母真形、六甲、靈飛十二事。帝盛以黃金幾，封以白玉函。” 67鴻烈二句：《博物志》：劉德治淮南王獄，得《枕中鴻寶秘書》。68青牛帳：不甚詳。疑為得道成仙者之帳。69朱鳥窗：九華殿的南窗。《博物志》載：西王母乘紫車至九華殿，東方朔從朱鳥窗窺之。已竟：已完。70縹：青白色的絲織品。帙：包書的布套。綏：絲帶。71貦：通玩。72鄧：指東漢和帝王之后鄧綏。《后漢書》載：鄧綏自幼好學(xué)，入宮后又從曹大家受經(jīng)傳。73竇：指西漢文帝竇太后。竇太后好《黃》《老》。74固勝二句：《三國志·蜀志》載：劉琰為車騎將軍，車服飲食皆侈靡，侍婢數(shù)十，能為聲樂，悉教誦讀《魯靈光殿賦》。75甲觀：樓觀：漢太子宮有甲觀。《漢書·王褒傳》載：元帝為太子時，最喜《洞簫賦》，令后宮貴人皆誦讀之。76猗與：嘆美之詞。彤管：筆。奩：精巧的小匣子。

【今譯】 高大宏壯的宮廷建筑，由于在來到秦國以前還不曾見過;千門萬戶的京城之居，張衡在《西京賦》中曾作了描寫。在周穆王的璧臺之上與漢武帝的金屋之中，玉樹的樹枝是用珊瑚為原料制成的，玉簾的簾押取之于海龜?shù)募灼Ｆ渲芯幼≈恍┟廊恕＿@些美人有的出自于五陵豪族，有的出自于樊、郭、陰、馬等大姓貴族，當(dāng)然也有從穎川、新市、河間、觀津等地選入的，她們有的被稱為嬌娥，有的名叫巧笑，楚王宮里屬她們的身材最苗條，魏國的侍人見了她們纖細的秀指也感到吃驚。她們通曉《詩》、《禮》，不象東鄰之女那么浮艷輕薄，她們的舉止大方，進退雍容，與受過教育的西施一般無二。

兄妹二人通曉音樂，自幼便學(xué)習(xí)歌唱，小時候生長河陽，天生善長舞蹈。琵琶新曲，無須石崇;箜篌雜曲，也用不著曹植。從楊家那里學(xué)會了鼓瑟，從弄玉那里學(xué)會吹簫。衛(wèi)子夫在長樂宮得寵，陳皇后聽罷氣憤;王昭君貌似天仙，閼氏看到畫像后心中妒嫉。在臥室內(nèi)伴陪的有東鄰之女和巧笑姑娘;在床上仰臥的是微微皺眉的西施美人。隨君游于馺娑殿，伴結(jié)風(fēng)之曲翩翩起舞;長樂宮中和鴛鴦殿內(nèi)，新譜成的聲樂也在演奏。

她們把自己的鬢發(fā)修飾的薄如蟬翼，頭上還梳了一個墮馬髻，同時還插有金釵之類的首飾。一雙蛾眉用南都產(chǎn)的石黛畫就，臉頰上還敷有燕地出的脂粉。

岑上的仙童曾把丹藥分予魏文帝，鳳鳥氏為黃帝的掌律歷之官。美女們臉上的金星妝如同天上的婺女星一樣有光華，而其麝月妝的艷麗使得她們看上去真象月中的嫦娥。她們那隨身飄舞的長袖散發(fā)著奇妙的芳香，趙飛燕的長長衣裙真應(yīng)結(jié)上曹植的玉佩。她們的美麗動人，漢武帝見了定會認為是李夫人死而復(fù)生;她們雖非神仙，但與陽臺之下的巫山之女毫無區(qū)別。真可以說是傾國傾城，舉世無雙。

再加上天空晴朗，想象豐富，文思贍博，通曉文章，尤其更善長詩賦。天然寶石制成的硯匣終日隨身攜帶，翡翠筆一刻也不離手。滿箱的清秀之文，并非只詠芍藥之花，新作品一篇連一篇，所取題材也不僅僅限于葡萄樹。重陽節(jié)登高，往往會觸景生情。作文賦詩。萬年公主的誄辭，即出于左芬之手。她們的美貌與才華都是令人驚羨的。

入夜之后，椒房深邃，柘館清幽，拂曉時分，絳鶴(指籥)已調(diào)試好，鐘也在等待著演奏時刻的到來。三顆小星還高懸在天空，宮門未開無法出去。高官貴人們?nèi)栽诜偶傩菹ⅲ葑鄻非矡o人來聽。閑游缺少寄托，心中寂寞無法打發(fā)時間，對長樂宮中的鐘聲已感到厭煩，對噠噠作響的宮中箭壺也覺得不愜心意。身弱無力，對搗衣之類的勞作望而生畏;長年生活在宮中，對織錦之類的勞作不屑一顧。投壺玉女的最大歡樂，僅在于能把一只箭投中百次;從事博棋游戲的齊姬，樂趣也只是限于博具范圍內(nèi)。而我所說的這些佳人們與上述美姬不同，她們不虛度光景，而是把精力集中于新詩的創(chuàng)作和欣賞。這樣就可以把新詩當(dāng)作忘憂草，消除掉內(nèi)心的憂愁。但前代的名篇與今世的新作，或儲存于麒麟閣，或散放在鴻都門，不將其編撰成書，便很難為一般人所能閱覽。于是燃燈夜書，調(diào)墨晨寫，撰錄言情之詩，總共為十卷。這些作品雖不能與《詩經(jīng)》的《雅》、《頌》相題并論，但很接近《詩經(jīng)》的《國風(fēng)》，彼此之間的區(qū)別僅僅是這樣。

于是把這些詩裝于軸上，放置在金箱里。這些詩有的是用古文字寫成的，所用的紙是河北膠東產(chǎn)的五色花箋紙。在完成了校正訛誤的工作后，又在書卷上散下些香料以防蟲蠹。先前人們曾用玉函存放靈飛六甲之書和鴻烈仙方之作。青牛帳里的樂曲還未終了，新妝已成的佳人已站在朱鳥窗前。她正打開書帙，解開絲繩，展卷品味，手持口誦。不象東漢的鄧皇后那樣，潛心儒學(xué)，研習(xí)《春秋》，也不象西漢的竇太后那樣，沉湎《黃》、《老》，可最終仍未得到金丹之術(shù)。她們已遠遠超過了那些西蜀豪家中的女子，因為那些女子只能誦讀《魯靈光殿賦》;同時元帝的后宮貴人也比不上她們，因為那些宮人只會誦讀《洞簫賦》。與這些佳人們在一來消遣掉空暇的時日，把精巧的管筆放在香匣里。

【集評】 清·許梿《六朝文絜》：“駢語至徐庾，五色相宣，八音迭奏，可謂六朝之渤懈，唐代之律梁。而是篇尤為聲偶兼到之作。煉格煉詞，綺綰繡錯，幾于赤城千里霞矣”。

【總案】 這篇小序原本是徐陵為表述編撰《玉臺新詠》的主旨而寫成的，但作者的文思卻遠遠超過了一般詩集序言的水平。在這里，作者結(jié)合著所選詩歌的內(nèi)容，展開了自己的豐富想象，不僅描寫了宮女后妃的一般生活，而且也揭示了她們寂寞無聊的內(nèi)心狀況，因此該序具有宮廷婦女生活之縮影的性質(zhì)。另外，從作者的行文來看，他對自己所描寫的一切是非常欣賞的，這樣如果我們將此序與當(dāng)時文壇的具體情況聯(lián)系起來考察，則會發(fā)現(xiàn)作者的那種欣賞恰好代表了梁陳時代的審美傾向。

最后就這篇小序的遣詞煉句而言，亦同樣有可稱道之處。它不僅“五色相宣，八音迭奏，”而且對偶工巧，結(jié)構(gòu)嚴(yán)整。清人許梿認為它實集六朝駢文之大成，確無過譽之詞。