作者： 周敦頤

【原文】：

水陸草木之花，可愛者甚蕃⁽¹⁾。晉陶淵明獨愛菊。自李唐米，世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖⁽²⁾，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植⁽³⁾，可遠觀而不可褻玩焉⁽⁴⁾。

予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫!菊之愛，陶后鮮有聞⁽⁵⁾；蓮之愛，同予者何人?牡丹之愛，宜乎眾矣⁽⁶⁾!

【作者簡介】：

周敦頤(1017——1073)，原名敦實，字茂叔，宋朝道州營道(今湖南道縣)人。初為洪州分寧縣主簿，后任南安軍司理參軍等職。他家幾代居住于營道的濂溪，后人稱他為濂溪先生。卒謚“元公”。

周敦頤是宋朝理學的創導者，著有《太極圖說》，《通書》等，宋朝有名的理學家程顥，程頤兄弟二人都是他的弟子。他提出了“載道”說，但未完全廢文，也寫出了一些有情致的作品。有《周元公集》。

【鑒賞】：

“說”是一種文體，可以說明事物，也可以發表議論和抒發感情。這篇《愛蓮說》是一篇托物詠志的抒情散文，作者運用了比喻的手法以三種花喻人并進行了評判，從而表達了自己的志向。

這篇文章很短，但結構卻非常完整，層次也非常鮮明。作者首先作了一個總述，接著分別敘述三種不同的愛好，并具體說明了自己愛蓮花的原因。作者對蓮的這一段描寫筆墨雖不多，卻極為形象精當地概括了蓮花“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的高貴涓潔的特色，表達了自己修身養性，潔身自愛的高潔志向。這段描寫由于其形象的生動傳神，寓意的深刻含蓄而成為千古絕唱，而蓮花也從此常常被處身不利而不愿同流合污的人用以自比。

作者接著對三種花作了評價，并抒發了內心的感慨。既惋惜于陶淵明式的真隱者少見，又悵然嘆息于同自己一樣追求高尚品德的人們難以尋覓，同時以“牡丹之愛，宜乎眾矣”作結，雖未直斥，但卻暗諷了那些貪圖富貴，爭名奪利之徒，使文章意味深長。

托物言志是人們常用的一種表達心志的方式，周敦頤的《愛蓮說》以蓮自比，喻體貼切恰當，同時又以牡丹、菊花作對比陪襯，更顯示出蓮花的傲岸君子之風。作者在很短的篇幅內，反復對三種花描述評論，加強了讀者的印象，掩卷之后，記憶猶新，而比喻、暗諷手法的運用又使文章含蓄蘊藉，余味無窮。