狼瞫之死

（文公二年）

【題解】

狼瞫從一名普通的士卒轉變為國家英雄，實現了他的人生價值。首先，狼瞫是位勇士。萊駒在斬殺戰俘時，因戰俘呼叫而驚慌失措，狼瞫則“取戈以斬囚”。這在古人看來是勇敢的體現。其次，狼瞫公私分明，持守道義，有強烈的榮辱感。在無緣無故被罷免車右之職后并沒有把個人的不滿向先軫發泄，而是用沖鋒陷陣、為國捐軀的實際行動證明自己的勇敢。

【原文】

二年春，秦孟明視帥師伐晉，以報殽之役。二月晉侯御之[11]。先且居將中軍，趙衰佐之。王官無地御戎[12]，狐鞫居為右。甲子，及秦師戰于彭衙。秦師敗績。晉人謂秦“拜賜之師”。

【注釋】

[11]晉侯：指晉襄公。御：抵御的意思。

[12]戎：古代的戰車。每輛車上載有三名甲士，御手居中，車左手持弓箭主射，車右手持戈矛主近距離搏斗。

【譯文】

文公二年春季，秦國的孟明視率領軍隊攻打晉國，以對殽地的失敗進行報復。二月，晉襄公抵抗秦軍，先且居率領中軍，趙衰輔助他。王官無地為先且居駕御戰車，狐鞫居作為車右。二月七日，晉軍和秦軍在彭衙作戰，秦軍大敗。晉國人說這是秦國“拜謝恩賜的戰役”。

【原文】

戰于殽也，晉梁弘御戎，萊駒為右。戰之明日，晉襄公縛秦囚，使萊駒以戈斬之。囚呼，萊駒失戈，狼瞫取戈以斬囚，禽之以從公乘[13]，遂以為右。箕之役，先軫黜之而立續簡伯。狼瞫怒。其友曰：“盍死之[14]？”瞫曰：“吾未獲死所。”其友曰：“吾與女為難[15]。”瞫曰；“《周志》有之[16]，‘勇則害上，不登于明堂[17]。’死而不義，非勇也。共用之謂勇[18]。吾以勇求右，無勇而黜，亦其所也。謂上不我知，黜而宜，乃知我矣[19]。子姑待之。”及彭衙[20]，既陳，以其屬馳秦師，死焉。晉師從之，大敗秦師。君子謂：“狼瞫于是乎君子[21]。詩曰：‘君子如怒，亂庶遄沮[22]。’又曰：‘王赫斯怒，爰整其旅[23]。’怒不作亂而以從師[24]，可謂君子矣。”

【注釋】

[13]禽之：即擒拿萊駒。禽通“擒”。以從公乘：追趕晉襄公的戰車，而跟隨前往。

[14]盍：通“何”。死之：謂赴死。

[15]為難：即發難，指殺死主帥先軫。

[16]《周志》：周代的書。當時人多稱古書為志。

[17]明堂：朝廷舉行重要典禮的場所，具有多種功能。

[18]共用：指為國捐軀。共通“恭”。

[19]知我：謂殺先軫則證明自己無勇，先軫黜免自己是正確的。

[20]彭衙：指晉與秦在彭衙進行的戰役。

[21]于是：在這件事上。

[22]遄：迅速。沮：停止。

[23]赫：赫然。斯：其，此。爰：于是。

[24]從師：指沖入敵陣。

【譯文】

在殽地作戰時，晉國梁弘為晉襄公駕御戰車，萊駒作為車右。作戰的第二天，晉襄公捆綁了秦國的俘虜，讓萊駒用戈去殺他們，俘虜大聲疾呼，萊駒把戈掉在地上，狼瞫拾起戈砍了俘虜的頭，抓住萊駒追上了晉襄公的戰車，晉襄公就讓他作為車右。箕地這一戰役，先軫廢掉了狼瞫，而讓續簡伯作為車右。狼瞫大怒。他的朋友說：“為什么不去死？”狼瞫說：“我沒有找到死的地方。”他的朋友說：“我跟你一起發難殺死先軫。”狼瞫說：“《周志》有這樣的話：‘勇于殺害位置在上的人，死后不能進入明堂。’死不符合道義，這不是勇敢。為國家所用叫做勇敢，我用勇敢得到了車右之職，沒有勇敢而被罷免，也是合適的。如果說上面的人不了解我，對我罷免的合乎道理，也就是了解我了。您姑且等著吧！”到達彭衙，擺開陣勢以后，狼瞫率領部下沖進秦軍內部，與秦軍展開了搏殺，他死在陣地上。晉國部隊跟上來，大敗秦軍。君子認為：“狼瞫由于這樣可以算得君子了。《詩》說：‘君子如果發怒，動亂就可以很快阻止。’又說：‘文王勃然大怒，于是就整頓軍隊。’發怒不去作亂，反而上去打仗，可以說是君子了。”

【評析】

本文通過對狼瞫言行的描述表現了狼瞫的勇，以及為勇視死如歸的精神。狼瞫的勇是以群體利益為中心，在敵與我的關系上他表現出了勇者的強悍，是一種威武之勇；在公與私的關系上他勇合乎義，符合國家利益，是滲透理性精神之勇。