《楊宏道·四箴并序》原文注釋與譯文

有過行有不逮則如之何^②?曰：改之而已，勉之而已。如斯而已^③，可乎?曰：改之則無過，勉之則事治。于斯二者何有?作四箴以自警云。

浮躁箴

輕發曰浮，欲速曰躁。事既不達，動貽悵懊^④。是以君子，沈思莊靖^⑤。治劇以簡^⑥，處動以靜。悔寡事治，心和氣融。安樂壽考^⑦，咸集于躬^⑧。

懈怠箴

身體好安，心情欲恣。安逸懈生，荒恣怠至^⑨。一復一日，萬事不治。安不可常，恣不可充^⑩。心乎蒙昧⁽¹¹⁾，身乎困窮。勿謂有命，罪在汝躬。地不產衣，天不雨粟。鬼不輸智，神不賜福。不治不修，塞心餒腹。勤則不匱⁽¹²⁾，學則能通。能通則顯，不匱則豐。既豐且顯，樂在其中。

妒忌箴

他人有能，可尊可師。不知出此，反妒忌之。不妒如之何?近乎無志。不忌如之何?安能有為。匪妒他人⁽¹³⁾，妒己之不習。匪忌他人，忌己之不思。思之斯得⁽¹⁴⁾，習之以時。文學中積⁽¹⁵⁾，聲聞外馳⁽¹⁶⁾。汝亦多能，妒忌奚施⁽¹⁷⁾?

【注釋】

①題目中是四箴，可文中卻是三箴，亡佚一箴。

②逮(dai)：及。《論語·里仁》：“古者言之不出也，恥躬之不逮也。”

③斯：此。

④悵(chang)：失意，惱恨。懊(ao)：悔恨。

⑤沈思：深思。莊靖：嚴肅安定。

⑥劇：繁多。

⑦壽考：年高，長壽。

⑧躬：身體。

⑨荒恣：迷亂放縱。

⑩充：滿。

(11)蒙昧：昏昧，愚昧。

(12)匱(kui)：東西缺乏。

(13)匪：通“非”。

(14)斯：則，乃。

(15)文學，文章學問。

(16)聲聞：名聲。

(17)奚：何。

【譯文】

有做錯的事，有沒做到的事，該怎么辦?回答說：改了就罷了，勉勵就罷了。像這樣就罷了，可以嗎?說：改了就沒有過錯，勉勵就能辦好事。對這二者有什么呢?作四箴來自我警戒。

浮躁箴

輕率地去做叫做浮，欲速叫做躁。事情既沒有辦成，動輒留下失意悔恨。因此，君子沉思、嚴肅安定。處理繁多的事務用簡要的方法，處理運動著的事務用安靜的方法。后悔少，事情處理得好，心氣平和。安樂長壽，都集中在自己身上。

懈怠箴

身體喜歡安逸，心情想要放肆。安逸產生松懈，放肆產生懈怠。一日又一日，萬事都辦不好。安逸不可經常，放肆不可達到極點。心是愚昧的，身體處于困境。不要說有命，罪責在你自己。地上不生產衣服，天上不掉下糧食。鬼不給你智慧，神不賜給你幸福。不辦事不修身，心竅閉塞，肚子挨餓。勤勞就不缺乏物資，學習能通達事理。能通達事理才能有社會地位，不缺乏物資就能富裕。既富裕又有社會地位，快樂就在其中了。

忌箴

他人有能力，可以尊重他，可以學習他。不知這樣做，反而忌妒他。不忌妒怎么樣?近于無志。不忌妒怎么樣?怎能有作為?不是忌妒他人，是忌妒自己不學習。不是忌妒他人，是忌妒自己不思考。思考就會有收獲，學習要按時。肚子里有了學問，外面才有好名聲。你也是多才多藝的人，為什么還搞妒忌。