作者： 周觀武

李白

夫天地者，萬物之逆旅也⁽²⁾；光陰者，百代之過客也。而浮生若夢，為歡幾何?古人秉燭夜游，良有以也。況陽春召我以煙景⁽³⁾，大塊假我以文章⁽⁴⁾。會桃花之芳園，序天倫之樂事。群季俊秀，皆為惠連⁽⁵⁾；吾人詠歌，獨慚康樂⁽⁶⁾。幽賞未已，高談轉清。開瓊筵以坐花，飛羽觴而醉月。不有佳詠，何伸雅懷?如詩不成，罰以金谷酒數⁽⁷⁾。

要說詩人的瀟灑飄逸，本文的作者恐怕要算千古第一人物了!他的這種風度和靈性，不只表現在他那優美動人的詩篇里，就在這篇不足120字的短文里，也是掩捺不住的。

你看，就這么短短的一篇小文，他一落筆就是天地、萬物，光陰、百代，橫視空間，無涯無際，縱觀時間，無窮無盡，乍看起來，似乎顯得大而不當了。但是，細細品味，又覺得十分貼切有趣。因為這無限的空間和時間，正是下文所要寫的有限的、短促的人生的參照和映襯，是本文所要表述的人生若夢、何不及時行樂的思想的引子。在作者看來，偌大一個宇宙，不過是萬事萬物(包括自身在內)暫時寄居的大旅館；不停交替的晝和夜(光陰)，好象來去匆匆的過客一般。人生就象南柯一夢，縱使長壽，在時間這條長河里也是短暫的，能有幾時歡樂?古人苦于晝短，秉燭夜游，及時行樂，是很有道理的。這樣開頭，由遠及近，既點破了題目中那個“夜”字，又使筆法、氣度顯得格外靈活、搖曳。讀過這幾句后，你不覺得不只文章寫得姿肆不羈，就連作者那種瀟灑塵外的個性，也一并躍然紙上了嗎?

下文筆鋒一轉，具體描述這次飲宴行樂的情況和過程。當然，這是一群文人雅士所舉行的高層次娛樂活動，是一種高雅而瀟灑的賞心樂事，與一般世俗的尋歡作樂，有著本質上的不同，雅俗上的差異。所以，作者在具體描述這次快樂的飲宴時，處處不忘突出其高雅的情調和瀟灑的風度。你看，這次娛樂活動的參加者，是幾個象謝靈運、謝惠連那樣風流倜儻的文人雅士；行樂的時間，是頗富詩意的春宵良辰；行樂的地點和環境，是桃花盛開的園中，月色如水，花香襲人；行樂的具體內容，是幽賞美景、高談鴻論、瓊筵坐花、飛觴醉月、罰酒賦詩，自然伴有一場呈才斗智的作詩比賽；行樂的目的，是序天倫之樂事，伸諸位之雅懷。從行樂的主體，到行樂的時間、地點、方式、內容、目的，無不帶著高雅的氣質和瀟灑的風韻。《四六法海》中說：“太白文蕭散流麗，乃詩之余。”這里所說的“詩之余”，用現代的文體觀念來說，就是散文詩。李白的這篇無韻的詩，層次轉落，環環相扣，幽懷逸趣，既在文中，又在言外，辭短韻永，讀了它，的確能增人許多情思。

這篇詩一般的小文，是李白為這次夜宴時留下的一組罰酒詩所寫的序文，本是一篇依附性文字。可是，這組罰酒詩早已散軼了，詩不存而獨傳其序，經千載而不衰，為各種古文選本所共收，可見這篇小文是何等受人歡迎喜愛。