【介紹】：

愛爾蘭著名戲劇家、小說家，“荒誕派”^*戲劇的重要奠基人。1969年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)金獲得者。

1906年4月13日，貝克特生于都柏林一猶太中產(chǎn)者家庭，父親是個(gè)測(cè)量暨核查員，母親是個(gè)虔誠的新教徒。貝克特在學(xué)生時(shí)代曾去巴黎游歷，并結(jié)識(shí)了僑居巴黎的愛爾蘭作家詹姆斯·喬伊斯^*。1927年，貝克特以優(yōu)異成績(jī)?cè)诙及亓秩粚W(xué)院畢業(yè)。翌年，貝克特應(yīng)聘為巴黎烏爾姆師范學(xué)院英文教師，直至1930年。1931年回都柏林，在三一學(xué)院教授法文，同時(shí)研究法國哲學(xué)家笛卡爾的哲學(xué)思想，獲得碩士學(xué)位。從1932年起，貝克特漫游歐洲，并給先鋒派雜志撰稿。因厭惡愛爾蘭的“神權(quán)政體、書報(bào)檢查”制度，三八年起定居巴黎。二次大戰(zhàn)中，貝克特參加了反納粹的秘密抵抗運(yùn)動(dòng)。因受蓋世太保追捕，逃到沃克呂斯的魯西榮村，并創(chuàng)作長篇小說《瓦特》(1944)。二次戰(zhàn)后，貝克特回到愛爾蘭為紅十字會(huì)工作。1945年秋，貝克特到法國圣洛的一個(gè)軍隊(duì)醫(yī)院中做盟軍翻譯。冬，到巴黎專門從事創(chuàng)作和翻譯工作。

貝克特在20年代末從事文學(xué)創(chuàng)作與翻譯活動(dòng)。他寫過詩歌，如《婊子鏡》(1930)，評(píng)論，如《論普魯斯特》(1931)；小說，如《刺少踢多》(1933)，《莫菲》(1938)，同他人合作，把喬伊斯的一些作品譯成法文。以上可以說是貝克特創(chuàng)作的初期階段。從1945年開始，貝克特改用法文寫作，并進(jìn)入他創(chuàng)作的第二個(gè)時(shí)期。作品主要有三部曲小說：《摩洛伊》(1951)、《馬洛納之死》(1951)、《無名的人》(1953)。其中，有的評(píng)論家把《摩洛伊》稱作是20世紀(jì)杰作之一。這些小說，表現(xiàn)出作者否定情節(jié)這一小說基本結(jié)構(gòu)的反傳統(tǒng)性。貝克特此期的戲劇創(chuàng)作取得了突出成就。《等待戈多》^*(1953)是其成名作。1956年以后，貝克特的戲劇創(chuàng)作取得了更大收獲。主要有《劇終》(又譯作《最后一局》，1957)、《啞劇·Ⅰ》(1957)、《倒下的人們》(廣播劇，1957)、《論被廢棄的工作》(1957)、《最后一盤磁帶》(1958)、《尸骸》(1959)、《啞劇·Ⅱ》(1959)、《炭火》(廣播劇，1959)、《啊，美好的日子》^*(1961)、《歌詞和樂譜》(1962)、《卡斯康多》(1963)、《喜劇》(1964)、《薄膜》(電視劇本，1965)、《迪斯·喬》(電視劇，1968)，等等。其中，《炭火》在1959年意大利廣播劇匯演中得第二名；《倒下的人們》獲1963年阿爾貝·奧利維埃電視片最佳獎(jiǎng)。《薄膜》在1965年威尼斯聯(lián)歡節(jié)演出時(shí)得青年評(píng)論獎(jiǎng)，并同《啞劇·Ⅰ》一起獲1966年國際短片評(píng)獎(jiǎng)委員會(huì)特別獎(jiǎng)。貝克特以“他那具有新奇形式的小說和戲劇作品使現(xiàn)代人從精神貧困中得到振奮”，并且他的戲劇“具有希臘悲劇的凈化作用”，而獲得1963年度諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。

貝克特的作品多表現(xiàn)在荒誕虛無、凄涼殘酷的世界上，人生是荒誕短暫、無聊空虛和毫無意義的主題。《等待戈多》中兩個(gè)流浪漢在鄉(xiāng)間土路上百無聊賴地等待戈多，表現(xiàn)了人生的荒誕虛無、凄涼殘酷、沒有價(jià)值和不可思議，就連上吊與否的權(quán)利也得要看戈多的。《啊，美好的日子》中，一對(duì)老夫婦僅僅是以他們的習(xí)慣和本能，麻木不仁地維持他們的凄慘悲苦的生活，表現(xiàn)人生的空虛無聊、孤獨(dú)死亡。人物的贊美聲和嘻笑聲，表露出來的恰恰是濃烈的絕望，毫無價(jià)值可言。這正好迎合了二次戰(zhàn)后西方世界觀眾們深刻的精神危機(jī)。

貝克特的創(chuàng)作形成了強(qiáng)烈鮮明的獨(dú)特風(fēng)格，他們?nèi)〉玫乃囆g(shù)成就已經(jīng)得到舉世的公認(rèn)。貝克特常常是制造充滿悲涼恐怖的舞臺(tái)背景，也總是選取極其簡(jiǎn)單的布景、道具。一派末日的景象，埋人的土丘、枯黃的荒原、閉塞的斗室、昏暗的光線、腐臭熏天，與作品的主題融為一體。貝克特不看重傳統(tǒng)的情節(jié)和動(dòng)作，他認(rèn)為，“只有沒有情節(jié)、沒有動(dòng)作的藝術(shù)才算得上是純正的藝術(shù)”。所以，劇中幾乎無情節(jié)可言，只有一些毫無意義的動(dòng)作序列與前言不搭后語的對(duì)話以及絮絮不休的自言自語。貝克特主要是抓住小動(dòng)作來表現(xiàn)人物內(nèi)心空虛、窘困的狀況。把人物安排進(jìn)口袋、壇子、垃圾箱中，或用土堆埋起來，來渲染悲劇氣氛。人物的語言往往言語支離，廢話連篇，荒謬悖理，形成一種幽默感，使悲劇中頗富于喜劇氣氛，這就是他用來表現(xiàn)人的孤獨(dú)感和人生的荒誕性的“悲喜劇”手法。