釋盜遺布

【原典】

陳寔（shí）①，字仲弓，為太丘②長。有人伏梁上，寔見，呼其子訓之曰：“夫不喜之人，未必本惡，習以性成③，梁上君子是矣。”俄聞自投地④，伏罪。寔曰：“觀君形狀非惡人，應由貧困。”乃遺（wèi）⑤布二端，令改過之，后更無盜。

【注釋】

①陳寔（shí）：字仲躬，潁川許縣（今河南長葛）人。東漢官員、學者。少為縣吏都亭刺佐，后為督郵，復為郡西門亭長，四為郡功曹，五辟豫州，六辟三府，再辟大將軍府。中平四年（187），年八十四，卒于家。何進遣使吊祭，海內赴者三萬余人，制衰麻者以百數。共刊石立碑，謚為文范先生。此事詳見《后漢書·陳寔傳》。②太丘：古縣名，治所在今河南永城西北。③習以性成：長期習慣于怎樣的生活環境，就逐漸養成相應的習性。④俄：不久。投地：跳到地上。⑤遺（wèi）：贈送。

【譯文】

陳寔，字仲躬，為太丘縣令。一天，有一個小偷伏在屋梁上準備行竊，陳寔見到后，把自己的兒子喊過來，教訓說：“不好的人，并不一定是生性如此，乃是習慣所養成的，屋梁上的那一位就是這樣的人。”一會兒，屋梁上的小偷跳下來，跪在地上認罪。陳寔說：“從您的外貌上看，您并不是惡人，應該是由貧困造成的。”于是，贈給他兩匹布，教他一定要改正。此后，這人再沒有偷過東西。

【延伸閱讀】

初讀此故事，頗多疑惑，要么是小偷入行尚淺，要么是陳寔藝術高超，否則何以他的一場訓子表演，竟然能讓小偷主動認錯？假設將陳寔換成自己，在同樣的表演之下，能否讓小偷就范呢？想想都覺得很懸。之后查對史書，讀完全傳，才恍然大悟。吳亮的選文多非原話，掐頭去尾，省略了不少內容，雖然節文尚能連貫，但經不起推敲。陳寔此事就是如此。實際上，一個毫無資歷的人，即便能口若懸河說得天花亂墜，也不見得有人買賬，更不要說讓小偷低頭下跪了。因為小偷已經偏離了正軌，本就與常人有別。陳寔之所以能辦到，正在于他此前已經攢下了極好的人品，贏得了極好的口碑。史書說：“寔在鄉間，平心率物。其有爭訟，輒求判正，曉譬曲直，退無怨者。至乃嘆曰：‘寧為刑罰所加，不為陳君所短。’”用現代的話說，陳寔此時已經是一位德高望重的長者，作為名流擁有極大的社會影響力。史書說他“中平四年，年八十四，卒于家。何進遣使吊祭，海內赴者三萬余人，制衰麻者以百數”。陳寔既然能撼動朝野上下的一些重要人物，對于鄉間的一個小毛賊，自然是手到擒來。類似的故事我們在《左傳》中也能找到，如晉靈公行事乖張，執政大臣趙盾多次進諫，惹得國君很不舒服，于是派人去刺殺趙盾，以圖落個耳根清凈。但是刺客來到趙家，見趙盾準備上朝，勤勉負責，很是感動，實在下不了手，但完不成任務也難交差，便一頭撞死在趙盾家的槐樹上。刺客之所以自盡，是震懾于趙盾的正直，正如小偷下梁自首，是感動于陳寔的真誠。但無論是前者還是后者，都有一個共性，就是他們都是很有影響力的人。世人往往只看到小偷主動認罪的結果，卻看不到這個結果的得來，乃是陳寔多年來寬以待人的修煉所致。正所謂“臺上一分鐘，臺下十年功”，魅力是需要踏實努力修成的，這才是整個故事的關鍵。