尚有相思字，何由見得

周邦彥是北宋詞人，他少年落魄不羈，后在太學(xué)讀書，在此期間，他做了很多詞，其中《六丑·薔薇謝后作》非常有名，此詞寫道：

正單衣試酒，悵客里、光陰虛擲。愿春暫留，春歸如過(guò)翼，一去無(wú)跡。為問家何在？夜來(lái)風(fēng)雨，葬楚宮傾國(guó)。釵鈿墮處遺香澤，亂點(diǎn)桃蹊，輕翻柳陌。多情為誰(shuí)追惜？但蜂媒蝶使，時(shí)叩窗槅。

東園岑寂，漸蒙籠暗碧，靜繞珍叢底。成嘆息，長(zhǎng)條故惹行客，似牽衣待話，別情無(wú)極。殘英小、強(qiáng)簪巾幘，終不似，一朵釵頭顫裊，向人欹側(cè)。漂流處、莫趁潮汐，恐?jǐn)嗉t，尚有相思字，何由見得？

由于這首詞獨(dú)具的藝術(shù)魅力，人們廣為傳唱，歌妓們更是喜歡它。當(dāng)時(shí)名妓李師師社交范圍非常廣泛，連皇上都與她有很深的交情，當(dāng)周邦彥還是太學(xué)生的時(shí)候，便與李師師有來(lái)往，時(shí)常出入她家。

一次，宋徽宗微服到李師師的家中去尋歡作樂，他要李師師為他唱一支最好聽的曲子。李師師略微一想，便唱出了周邦彥的這首《六丑》。宋徽宗聽完曲子，只覺得余香盈室，余音繞梁。宋徽宗對(duì)于音樂是頗為偏愛的，盡管他覺得曲子美妙動(dòng)聽，但卻不曉得是一支什么曲子，便急切地問：

“這是誰(shuí)的佳作，我怎么沒有聽過(guò)啊？”

李師師馬上回答說(shuō)：“此曲為太學(xué)生周邦彥所作。”

宋徽宗于是把周邦彥這個(gè)名字記在了心里。

后來(lái)，宋徽宗有一次召見周邦彥，便特意提起了此事，并問周邦彥說(shuō)：“你的那首詞的詞牌名字為什么要叫《六丑》？”

周邦彥叩頭說(shuō)：“因?yàn)檫@首詞犯了六個(gè)宮調(diào)，即各取六個(gè)宮調(diào)的聲律合成一曲，使宮商相犯，以增加樂曲的變化。那都是最好聽的章段，所以取名為《六丑》。”

原來(lái)如此，難怪聲韻會(huì)如此美妙動(dòng)聽。所謂“丑”原是“反其意而用之”，本指六段最好聽的章段，和諧地聯(lián)結(jié)起來(lái)，配成一支曲子。

宋徽宗聽后表示贊賞，并在以后的日子里重用了周邦彥。

周邦彥的這首《六丑》描寫游子思念佳人，以美人喻鮮花，用愛的柔筆抒發(fā)自己的遲暮之感，使花園的寂寞與人世的幽獨(dú)有機(jī)地結(jié)合在一起，詞人惜花傷春的同時(shí)，也在自憐自傷。“惜花”更“惜人”，更是對(duì)自己“光陰虛擲”的“追惜”之情。

本詞作上闋抒寫春歸花謝之景象。開首二句，“正單衣試酒，悵客里、光陰虛擲”，點(diǎn)明時(shí)令、主人公身份，抒發(fā)惜春心情。“愿春暫留，春歸如過(guò)翼，一去無(wú)跡。”

“過(guò)翼”，以鳥飛做比喻，形容春歸之迅速，這三句一句一轉(zhuǎn)：“愿春暫留”，表示不忍“虛擲”，珍惜春光；“春歸如過(guò)翼”，春不但不留，反而逝如飛鳥，竟成“虛擲”；“一去無(wú)跡”，不僅快如飛鳥，更無(wú)影無(wú)蹤。“一去”二字，直說(shuō)到盡頭，不留余地。隨著句意，惜春之情愈轉(zhuǎn)愈深。

以上五句寫春去，是題前之筆。接下陡然提出：“為問家何在？”一筆噴醒，又輕輕頓住。“夜來(lái)風(fēng)雨，葬楚宮傾國(guó)”二句，正面寫落花。

“傾國(guó)”，美人，這里以之比落花。這三句既寫因夜來(lái)風(fēng)吹雨打，使落花無(wú)家，更寫由于落花是無(wú)家的，所以雖有傾國(guó)之美姿，也得不到風(fēng)雨的憐惜。這里是人與花融合來(lái)寫，以花之遭際喻羈人無(wú)家、隨處飄零之身世。這三句很好地表達(dá)了詞人內(nèi)心的矛盾與苦悶。

“釵鈿墮處遺香澤”以下六句，大力鋪開，盡情寫薔薇謝后的飄落情景。“釵鈿墮處遺香澤”，這里是以美人佩戴的“釵鈿”喻落花，零落之余，只遺香澤。“亂點(diǎn)桃蹊，輕翻柳陌”，落花飄零是慘景，而以“桃蹊”“柳陌”來(lái)襯托，卻顯得極有情致。

接下側(cè)寫一筆：“多情為誰(shuí)追惜？”“為誰(shuí)”，即誰(shuí)為。春去花殘，觀賞者都已散去，應(yīng)不再有多情追惜之人了。“但蜂媒蝶使，時(shí)叩窗槅”二句一轉(zhuǎn)，蜂蝶無(wú)知，不知“追惜”，然而它們卻以媒人、使者的身份“時(shí)叩窗槅”，似乎在提醒室中人去“追惜”。

通過(guò)以上描繪，把薔薇雖然凋謝而香氣猶存，春天雖然逝去而值得追惜之情景寫得韻味盎然。詞作上闋特用問語(yǔ)“為問家何在”“多情為誰(shuí)追惜”，加以強(qiáng)調(diào)，以突出“無(wú)家”與“無(wú)人追惜”之意，由此可見，內(nèi)中隱含詞人自己的身世遭際之感。

詞作下闕著意刻畫人惜花、花戀人的生動(dòng)情景。“東園岑寂，漸蒙籠暗碧”，開首二句起襯托作用，以引起下文。詞人不忍辜負(fù)蜂蝶之“時(shí)叩窗槅”，于是走至室外，來(lái)到東園，只見園內(nèi)花時(shí)已過(guò)，碧葉茂盛，一片“花落”后“岑寂”的景象，也是“光陰虛擲”，春天“一去無(wú)跡”之實(shí)況。“靜繞珍叢底，成嘆息，”寫人惜花。

為了“追惜”，詞人靜靜地繞著薔薇花叢，去尋找落花所“遺”之“香澤”。“成嘆息”三字總括一切，承上啟下。“長(zhǎng)條故惹行客，似牽衣待話，別情無(wú)極”三句，為一嘆，寫花戀人。花已“無(wú)跡”，但有“長(zhǎng)條”，而“故惹行客”，話別“牽衣”，有同病相憐之意，也寫出“行客”之無(wú)人憐惜、孤寂之境況。無(wú)情之物，而寫成似有情，雖無(wú)中生有，卻動(dòng)人心弦，感人至深。

“殘英小、強(qiáng)簪巾幘，終不似，一朵釵頭顫裊，向人欹側(cè)”四句，為二嘆。在“長(zhǎng)條”之上，偶然看見一朵殘留的小花，詞人以為這就是打算與其話別者。雖然“殘花”本不是“簪巾幘”之物，然而“行客”卻頗受感動(dòng)，故“強(qiáng)”而“簪”之。

然而，這哪里比得上它當(dāng)初盛開時(shí)插在美人頭上之嫵媚動(dòng)人呢？殘英強(qiáng)簪，令人回想花盛時(shí)之芳姿，映帶凋謝后之景況，有無(wú)限珍惜慨嘆之意。這既是慨嘆花之今不如昔，更是慨嘆自己的“光陰虛擲”、“人老珠黃”。

詞作寫至此，詞人如夢(mèng)初醒，似有所覺悟，又有無(wú)可奈何之感。最后三句“漂流處、莫趁潮汐，恐?jǐn)嗉t、尚有相思字，何由見得”，為三嘆。

詞人因終不愿落花“一去無(wú)跡”，所以又對(duì)花之“漂流”勸以“莫趁潮汐”，冀望“斷紅”上尚有“相思”字。如若落花隨潮水流去，那上面題的相思詞句，就永遠(yuǎn)不會(huì)讓人看見了。

“何由見得”，即何由得見，流露了依依不舍的深情厚意。這里化用紅葉題詩(shī)故事，借指飄零的花瓣。末句復(fù)用問語(yǔ)，逆挽而不直下，拙重而不呆滯。這是首“惜花”之詞，更是首“惜人”之作。

全詞構(gòu)思別致，時(shí)而寫花，時(shí)而寫人，時(shí)而花、人合寫，時(shí)而寫人與花之所同，時(shí)而寫人不如花之處。回環(huán)曲折、反復(fù)騰挪地抒發(fā)了自己的“惜花”心情，又表露了自傷自悼的游宦之感。