王國(guó)維《人間詞話·如霧里看花》經(jīng)典解讀

如霧里看花

白石寫景之作，如“二十四橋仍在，波心蕩、冷月無(wú)聲”“數(shù)峰清苦，商略黃昏雨”“高樹(shù)晚蟬，說(shuō)西風(fēng)消息”，雖格韻高絕，然如霧里看花，終隔一層。梅溪、夢(mèng)窗諸家寫景之病，皆在一“隔”字。北宋風(fēng)流，渡江遂絕。抑真有運(yùn)會(huì)存乎其間耶？

讀詞似戀愛(ài)。

有些詞讀起來(lái)融融怡怡、情意綿綿、兩廂憐惜，很快就進(jìn)入佳境、情投意合。

有些詞讀起來(lái)遮遮掩掩，好似有層薄薄的窗戶紙，將兩人的情感，一窗之隔，有意卻難訴，只落得個(gè)兩廂徘徊，意興闌珊。

王國(guó)維對(duì)姜夔的詞，總是頗有微詞的。

王國(guó)維先是贊姜夔的詞格韻高絕。

其實(shí)讀詞猶如品人。

姜夔的詞讀來(lái)，似有清風(fēng)游走文字之中，徐徐而來(lái)，漸覺(jué)漸寒之冷意。

姜夔的詞比起宋詞中的鶯鶯燕燕之艷麗風(fēng)，自然是更顯格調(diào)的。

姜夔或許是一個(gè)慢性子的人，連憂傷都似乎是優(yōu)雅的，永遠(yuǎn)踩著不慌不亂的步子，盡管內(nèi)心有些哀怨，臉上卻總是能平靜微笑，這微笑若風(fēng)過(guò)池塘，表面淺淡，里面蘊(yùn)藏著波濤洶涌。

更或許，慢性子的人，似乎都是城府極深之輩，不喜形于色，連喜怒哀樂(lè)都似乎比別人的反應(yīng)要遲鈍些。

然而，詞畢竟不能和人的性格相比，一個(gè)人的性格好壞，和藝術(shù)無(wú)關(guān)。一個(gè)人的性格不好，便可以置之不理。而詞，以文字吸引人的心靈，若是云里霧里，其美不現(xiàn)，那么讀詞之人，也就漸漸地失去了對(duì)它的興趣。

古來(lái)喜歡姜夔之人，恐怕喜歡的都是他詞里的那一份若水般清朗、雅致的憂郁。

這似乎不是姜夔詞的風(fēng)格，更像是姜夔為人的性格。讀他之詞，想象其人之貌，恐怕乃是文質(zhì)彬彬之書生，含蓄內(nèi)斂略有清高，眉宇之間墨香四溢，這墨香并非就是指他的才華，而是一個(gè)讀書人的濃濃書卷味。

這文字，便是他的氣質(zhì)。

一蹴而就的是文字，而他的真實(shí)意圖，似總不好意思表白，藏在文字的下面，迂回婉轉(zhuǎn)于五臟六腑之間，寧愿暗傷，都不能釋放出來(lái)。

先品姜夔《揚(yáng)州慢》：

揚(yáng)州慢

姜夔

淮左名都，竹西佳處，解鞍少駐初程。過(guò)春風(fēng)十里，盡薺麥青青。自胡馬窺江去后，廢池喬木，猶厭言兵。漸黃昏清角吹寒，都在空城。

杜郎俊賞，算而今、重到須驚。縱豆蔻詞工，青樓夢(mèng)好，難賦深情。二十四橋仍在，波心蕩、冷月無(wú)聲。念橋邊紅藥，年年知為誰(shuí)生？

解鞍下馬稍停留，只為竹西亭好住處，那淮河?xùn)|邊的繁華之地——揚(yáng)州。昔日十里春風(fēng)揚(yáng)州路，今日薺菜麥子草青青。只怪金兵進(jìn)犯長(zhǎng)江，荒廢池院，砍伐喬木，至今都還討厭說(shuō)起舊日用兵。天色已晚，黃昏已到。畫角吹起，凄凄清寒，這被搶劫一空了的揚(yáng)州城。

若是有著杜牧的才華，在現(xiàn)在，也會(huì)吃驚揚(yáng)州此時(shí)的貧瘠。即便是豆蔻精詞，青樓好夢(mèng)，也難以表達(dá)出美麗的情懷。昔日二十四橋仍在，江波浩蕩，冷月無(wú)聲。看這橋邊一年又一年的紅芍藥，年年盛放，它又是為了誰(shuí)而怒放呢？

這首詞主要運(yùn)用了今昔對(duì)比以及用典和擬人的手法。波心蕩、冷月無(wú)聲。上下結(jié)合，俯拾相看，一片凄涼。即使如此凄涼，詞也沒(méi)有激烈情感的爆發(fā)，最后只是淡淡地問(wèn)：“念橋邊紅藥，年年知為誰(shuí)生。”這句詞爆發(fā)的情感還是不如那句“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同”來(lái)得真切和猛烈。

點(diǎn)絳唇

姜夔

燕雁無(wú)心，太湖西畔隨云去。數(shù)峰清苦，商略黃昏雨。

第四橋邊，擬共天隨住。今何許？憑闌懷古，殘柳參差舞。

北燕悠閑，隨云散在太湖西畔。清苦之?dāng)?shù)峰，商量著黃昏之雨。那家住在第四橋邊的賢士，我希望能和他同往。我已臨其地，而今賢士安在？只能憑欄懷古，看著殘柳隨風(fēng)起舞。

讀此詞，文里字里，似有了仙風(fēng)道骨，還懷著悲天憫人的凄苦心境。

讀此詞，眼中出現(xiàn)的畫面，仿佛有一只閑云野鶴飛過(guò)，自由之思想，無(wú)邊之開(kāi)闊，清風(fēng)拂面般之憂愁。

這樣的畫面，是對(duì)詞的整體感覺(jué)，并且覺(jué)得這樣的感覺(jué)不是從字里行間出來(lái)的，讀完之后就有這樣的妙意。

讀他的詞，覺(jué)得好像有些感覺(jué)被他寫到了，但是一思索，便又覺(jué)得很渺茫。

這樣的感受似乎還是和詞的氣質(zhì)有關(guān)。

詞的氣質(zhì)，更多的是詞人的風(fēng)格。

我總覺(jué)得姜夔之詞，取其中一句單打獨(dú)斗，是很難勝出的，因?yàn)殚e散之自然，便是他的風(fēng)格。他的詞，往往靠的是文字隨著自己的情緒心性信走而成的魅力，他并不在詞句的精雕細(xì)琢中下工夫。猶如一個(gè)天才的鋼琴家，他有著別人沒(méi)有的天賦，天生就會(huì)，上天就單單為他塑造了這樣一種氣質(zhì)。這氣質(zhì)造就了他寫詞的能力，他天生就會(huì)為詞拼湊文字。

品完這兩首詞，加上前一則的《暗香》《疏影》，覺(jué)得姜夔這個(gè)人不僅是個(gè)慢性子的人，還是一個(gè)作詞在手法上比較懶的人。似乎懶得再尋找另外的修辭手法，他的詞里面頗多地運(yùn)用了擬人手法。“二十四橋仍在，波心蕩、冷月無(wú)聲。”將“橋”“冷月”都當(dāng)作了人來(lái)寫。“數(shù)峰清苦，商略黃昏雨”也是將山峰當(dāng)作人來(lái)寫。姜夔在寫景的時(shí)候，似乎比他人更直接，他就將他所見(jiàn)之景比作他的情感，他是什么情感，如果景物有心情的話，這景物也是這心情了。

其他詞人在寫景的時(shí)候，總是更加注意渲染襯托，借景抒情，融情于景，表達(dá)得溫存貼切，情景互為一體。

姜夔在他的詞里，好像少了一個(gè)融的過(guò)程，就是文人往往是觸景生情，他在作詞的時(shí)候，好像把這個(gè)欣賞風(fēng)景，排遣愁情的環(huán)節(jié)省去了。更多的時(shí)候，他專注的是他的內(nèi)心世界，徘徊于自己的內(nèi)心世界難以走出，所以他筆下的景物，他寫得很直接，直接之外，還很大眾，比如梅花的特色，香，他就直接說(shuō)是香，比如說(shuō)此時(shí)他心情寂寥，他就說(shuō)冷月無(wú)聲，好似景只是一種客觀存在，他的情緒才是景的外在。

盡管這個(gè)人在詞中顯現(xiàn)出的是以個(gè)人內(nèi)心為主，很多人可能要以為姜夔是個(gè)情緒化的人了。可是他并不這樣，我們前面說(shuō)過(guò)了，也可以從詞里讀出來(lái)，這個(gè)人似乎是有一種高雅的怠慢，或許叫從容的憂愁。

不注重外在景物的特征，也就是一個(gè)詞人缺乏對(duì)景物、對(duì)一草一木、春花秋月的敏感程度，那么盡管詞里透著那么一股貴族氣，但終究是難掩其拙的。

姜夔在借詞表達(dá)自己，自我的感受對(duì)外在景物拿捏不準(zhǔn)，情與景又不能很好地融合，總覺(jué)得讀起來(lái)，好像一個(gè)怕人詬病卻又急于求醫(yī)的病人般，交流起來(lái)，遮遮掩掩，不夠敞亮似的扭捏。正所謂：“皮之不存，毛將焉附。”傳情尚且不暢，寫景必是不能傳神了。

情不正，則景不真。

或許，王國(guó)維開(kāi)篇的境界之說(shuō)，強(qiáng)調(diào)作者要有真切之感受也是這個(gè)原因。