【3092】家國大義：共和國一代的

堅守與擔當

（瑪雅著，北京人民出版社，35萬字，2016年8月第1版，45元）

△本書通過對9位（黃平、秦天、余永定、高柏、李玲、蘇力、祝東方、潘維、王湘惠）專家學者的獨家訪談，全面解讀了黨的十八大以來的治國理念和戰(zhàn)略布局，內容涉及中國道路、軍隊建設、經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展、“一帶一路”戰(zhàn)略、民生保障、法治中國、文化自信、理論創(chuàng)新、國際和國家安全戰(zhàn)略等。

○馬克思無情地批判現(xiàn)實社會的一切支柱，特別是私有制、家庭、國家、宗教、意識形態(tài)。他讓過去、現(xiàn)在和將來的執(zhí)政當局感到芒刺在背。在私有制、家庭、國家、宗教、意識形態(tài)消失之前，作為思想家和馬克思是永恒的，他的著作是一切革命者和叛逆者的精神家園。

○一個大國的領導人應該是人民的領袖，而不是精英的領袖。精英的領袖只代表一派，不是這一派就是那一派，人民的領袖才能代表最廣大人民的利益。

○用牛頓式的語言和標準來說中國道路：世上任一事物，如果它跨越的時間越長、覆蓋的空間越大、涉及的個體越多，那么很可能，它所包含的普遍性就越強。

○共生共存、互鑒互融、兼容并蓄、博采眾長，這大概就是中華文明能夠延綿5000年而不衰的根本所在。

○“人努力，天幫忙”。這“天”就是政策，就是制度。

○國家安全底線：領土不被侵犯、國家不被分裂、政權不被顛覆、主權不被踐踏和發(fā)展不被遏阻。

○不可過早實行資本項目開放。

○“對沖”金融學概念。在國際政治經(jīng)濟中講對沖，意味著在爭取最好結果的同時，為應對最壞局面的出現(xiàn)做好準備。

○2050年，世界前七大經(jīng)濟體將是中、美、印、巴西、墨、俄、印尼。

○社會主義是中國最大的軟實力，是新中國后來居上的法寶，是共產(chǎn)黨凝聚人心的旗幟，也是今天全面深化改革的人間正道。

○反腐大快人心，促民生才能大獲民心！

○“訂制計算社會主義”，有計劃、按比例安排國民經(jīng)濟生產(chǎn)。

○實現(xiàn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，背后其實是中國特色社會主義理論的現(xiàn)代化。

○“心里有規(guī)矩，路就走得直”。

○法治社會和法治政府同樣重要，二者不可偏廢。

○毛主席寫公文“文字興致勃勃”。而今天的官方語言被詬病為“呆板、枯燥、生硬、僵化、教條”。

○《禮記·禮運》記載了以孔子之名表述的中華“共產(chǎn)主義理想”，“大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有長，鰥寡孤獨廢疾者皆有所養(yǎng)，男有分，女有歸。貸惡其棄于地也，不必藏于己；力惡其不出于身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同”。這是社會主義在中華文明里的“地氣”。這種“共產(chǎn)理想”早于馬克思2000年。

○中共是“立黨為國”，為全體中國人民服務，為中國利益服務。

○長生不老是迷信，長治久安是科學。

○文化自覺、文明自覺。建立自信、內修民生、外引資源、制造為本。

○中國不自亂、無人可亂華。

○忘記歷史意味著輕薄，篡改歷史意味著背叛。

○怎樣堅守國家利益和人民福祉？唯有堅持中國道路。三個支點：堅持中共的領導（堅持以民為中心的發(fā)展思想）；必須堅持社會主義方向；堅持發(fā)展經(jīng)濟。

○自由主義左派：尊重民主但不迷信民主，尊重市場但不迷信市場，尊重科學但不迷信科學。

○落實就要挨打，貧窮就要挨餓，失語就要挨罵。

（2017年5月27日晚10:50閱畢）