作者： 劉錫慶

戴硯田

在北戴河看日出，萬頭攢動。

惱那一條不成形的烏云，賴在日出的海面上。數(shù)不清的目光如千萬利箭射向那烏云。

四時四十七分是紅日出海時刻，已是五時四十七分，紅日還在與烏云苦斗!

實(shí)在不能只是等待了。

性情豪爽的兒女們攀緣著巖壁、礁石、沙灘，下到海里去了，向著太陽升起的地方走去，一批又一批勇士的頭影，沒入那紫紅色的云陣中去。

我竟忘了年過半百，也想下去。“下去干什么?”“去助太陽一臂之力!”自問自答，不覺好笑。突然，我感到一種強(qiáng)大的力量噴發(fā)而出，飛向東方天際，仿佛所有來看海上日出的人，此刻萬眾一心，如萬箭齊發(fā)，一股看不見的神秘的力直沖烏云而去!

啊!烏云終于松動，向上移，向南散，一片玫瑰紅霞閃了一閃。

“太陽!太陽出來了!”我大喊，環(huán)目四顧。震天撼山的吶喊聲：“啊啊啊啊——勝利了!”

實(shí)際太陽還沒升起，還在和烏云作不懈地搏斗。但確實(shí)是跳出了水面，紅霞的閃動越來越快，浪花紛紛墜落，水珠串串滴下。

烏云象爛棉絮一樣地垂頭喪氣，狼狽逃去。

東方，全是太陽的世界。藍(lán)天萬里!

海浪興奮，金波涌起。

風(fēng)也興奮，擺動我的衣襟。

多少鏡頭一纜紅日出海的壯麗!攝回這終生難忘的記憶，掛在室內(nèi)抬頭便見的墻上，再不怕烏云在太陽前面遮擋那絢麗與生機(jī)!

潮水隨著霞光涌上岸邊。下海去助紅日高升的兒女們揚(yáng)著手臂回來，沒有發(fā)覺有被烏云般的潮水?dāng)r在礁石上的危險(xiǎn)，他們只是彼此縱情呼喚!我們沒有只是等待!那飄散天地間的呼喚聲里是充滿自豪的英雄氣概!

寫散文詩，需要作者在生活中慧眼獨(dú)具地去覓得“詩意”。

戴硯田就在北戴河觀日出中找到了它。

他和人們一樣在“等待”著日出的壯麗景象。但時間早已過去良久，太陽卻遲遲不出——它仍在和阻遏、遮蔽它的烏云苦苦搏斗。人們實(shí)在不能只是“等待”：他們紛紛下到海里，向著太陽升起的地方游去。

“下去干什么?”是呵，去干什么呢?

“去助太陽一臂之力!”他們要幫助太陽戰(zhàn)勝烏云，助光明與正義的化身以一臂之力!

就這樣，“去助太陽一臂之力!”鑄就了整篇散文詩《不只是等待》的“詩眼”、“詩魂”。

這個“發(fā)現(xiàn)”顯然使詩人喜不自勝、童心大發(fā)、想象馳騁、豪情進(jìn)射。

但推究起來，無論是這個“詩意”本身，還是“等待——下海相助——?dú)g呼勝利——頌揚(yáng)‘充滿自豪的英雄氣概’”這個結(jié)構(gòu)本身，都完全是一種主觀的、情緒化的非現(xiàn)實(shí)念頭，是一種主體色彩異常濃厚的審美情緒體驗(yàn)。“突然，我感到一種強(qiáng)大的力量噴發(fā)而出，飛向東方天際，仿佛所有來看海上日出的人，此刻萬眾一心，如萬箭齊發(fā)，一股看不見的神秘的力直沖烏云而去!”于是，烏云節(jié)節(jié)敗退并狼狽逃去，“東方，全是太陽的世界。藍(lán)天萬里!”這有什么科學(xué)根據(jù)嗎?這能夠?qū)嵉仳?yàn)證嗎?沒有任何根據(jù)。無法實(shí)地驗(yàn)證。但“詩意”正是超越實(shí)生活的樊籬而在幻想世界里游弋的；“詩魂”也正是跨過科學(xué)實(shí)證的門限而在想象的天國里自由飛騰的。

當(dāng)然，這樣的“詩意”、“詩魂”不能不帶來全篇的浪漫的色彩。它的“意象”是瑰奇的；它的構(gòu)思是詭譎的；它的激情是洋溢的；它的文字是美麗的。特別是它的“象征”意義，帶有寬泛性和不確定性，留給了讀者的寬闊的藝術(shù)天地。

整篇的“獨(dú)語”的筆調(diào)寫成。這是現(xiàn)代散文詩典型的文本語境。但它摒棄了“獨(dú)語”所特有的面向內(nèi)心、表現(xiàn)孤獨(dú)、寂寞的通常特點(diǎn)而染上了寫景的、歡樂的色調(diào)——這也是由它的內(nèi)容所決定并和這內(nèi)容相適應(yīng)的。