孫子

知彼知己，百戰(zhàn)不殆；不知彼而知己，一勝一負；不知彼不知己，每戰(zhàn)必敗。

——孫武《孫子兵法》

簡介

孫武（公元前535～前470年），字長卿，春秋末期齊國樂安（今山東省惠民縣）人，是兵家流派的代表人物，其曾祖、祖父均為齊國名將。孫武曾從齊國流亡到吳國，以《兵法》十三篇說吳王闔閭，被吳王任用為吳國將軍。

人物小記

公元前512年，吳王闔閭決心對楚國開戰(zhàn)，但苦于沒有運籌帷幄、攻城拔寨的大將。謀臣伍子胥七次向吳王推薦齊國人孫武，并把孫武所著兵法十三篇呈予吳王，吳王為孫武高妙的戰(zhàn)爭見解和橫溢的軍事才能所折服，下令在宮中接見孫武。

吳王把孫武請到宮中，對他說：“先生的兵法十三篇驚世駭俗，可是吳國是一個小國，兵微將寡，如果跟楚國這樣的大國作戰(zhàn)，能有幾分勝算？”孫武答道：“兵在精而不在多；將在謀而不在勇，我的兵法十三篇不僅可以運用于行軍作戰(zhàn)，還能動員婦人女子，驅而使之。”吳王大笑，說：“我的宮中就有女子數(shù)百人，我要親眼看看先生如何‘驅而使之’？”吳王下令從后宮挑選180名宮女，交由孫武調遣。

孫武將180名宮女分為左、右兩隊，各執(zhí)兵器，又指定吳王最為寵愛的兩位美姬為左右隊長，讓他們帶領宮女進行操練，同時指派自己的駕車人和陪乘擔任軍吏，負責執(zhí)行軍法。一切安排就緒后，孫武擊鼓發(fā)令。然而盡管孫武三令五申，宮女們卻不聽號令，只覺得好玩可笑。于是，孫武召集軍吏，要斬兩位隊長。吳王見孫武要殺掉自己的愛姬，急忙派人去求情，孫武說：“將帥在軍中，君王的命令可以不聽。”并最終斬了吳王的兩個愛姬。此后，孫武重新操練宮女，進退左右，整整齊齊，規(guī)規(guī)矩矩。

孫武治軍，主張執(zhí)行鐵的紀律。這一年，孫武被吳王拜為將軍。司馬遷在《史記》中記載了孫武的事業(yè)和功績：“西破強楚，入?yún)s，北威齊晉，顯名諸侯，孫子與有力焉。”

主要思想

孫武的主要思想都集中在《孫子兵法》中。傳世本《孫子兵法》包括《計》、《作戰(zhàn)》、《謀攻》、《形》、《勢》、《虛實》、《軍事》、《九變》、《行軍》、《地形》、《九地》、《火攻》和《用間》共13篇，是孫武一派兵家的著作，其主要內容的核心思想屬于孫武，同時經(jīng)過他的門生和戰(zhàn)國兵家的整理補充。

孫武的軍事思想首先是與政治融為一體的戰(zhàn)爭觀。“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”，“不戰(zhàn)而屈人之兵，善之善者也。故上兵伐謀，其次伐兵”。“反用兵之法，全國為上，破國次之”是孫武心目中戰(zhàn)爭的最高境界。他認為戰(zhàn)爭是關系軍民生死、國家存亡的大事，發(fā)動戰(zhàn)爭應該謹慎，決定戰(zhàn)爭勝敗的關鍵是政治而非軍事，統(tǒng)治者應順應民意，采取措施使百姓安居樂業(yè)，與君主同心同德。

其次，進攻戰(zhàn)略要以野戰(zhàn)為主。他認為在戰(zhàn)爭過程中自始至終要掌握主動權，要先發(fā)制人、主動出擊、出奇制勝。孫武一貫主張速戰(zhàn)速決。

再次是集中優(yōu)勢兵力的作戰(zhàn)。“用兵之法，十則為之，五則攻之，倍則分之，敵則能戰(zhàn)之，少則能逃之，不若則能避之”。

此外，他還提出要回避工程作戰(zhàn)“攻城則力屈”，“攻城之法為不得已”。