近體詩

近體詩，同古體詩相對而言，又稱“今體詩”或“格律詩”，唐人稱之為“新詩”或“新體詩”，是唐代形成的律詩和絕句的通稱。之所以稱之為格律詩，是因為這種詩體對句數、字數、平仄、押韻都有嚴密的格式和規律的限制。近體詩在南朝齊梁時期就已出現，只是格律還不完整規范。“律詩”的名稱是初唐才有的。當時沈約的《八詠》，被認為是最早接近五律的詩，梁簡文帝蕭綱的《烏夜啼》，用平聲韻腳七言八句，但從格律來要求，還不算是七律，直到武則天時，七律才真正形成。

近體詩包括絕句（五言四句、七言四句）、律詩（五言八句、七言八句）、排律（十句以上）三種，這些都是以律詩的格律為基準（絕句的格律是半首律詩，排律則是律詩的延長）。最基本的格律包括字數、句數、平仄、用韻和對仗（絕句不要求對仗）。規范主要有三點：（1）每句必須平仄相間，同聯的兩句必須平仄相對，聯與聯之間必須平仄相黏，即“句內相間，聯內相對，聯間相黏”。（2）多一韻到底的平聲韻腳而少有仄聲韻腳。（3）除首尾二聯外，其他聯必須對仗（絕句除外）。

每兩句為一聯，上句叫“出句”，下句叫“對句”。律詩所謂的“對”是指每聯出句的第二、四、六字與對句的第二、四、六字的平仄相反，否則稱為“失對”；“黏”是指下聯出句的第二、四、六字與上聯對句的第二、四、六字的平仄相同，否則稱為“失黏”。律詩的平仄不依照定式，稱為“拗體”，也稱為“折腰體”。因此絕句與律詩格律相當嚴格，在音韻、聲調、措辭、塑句上，近體詩可謂最精美的詩體。

根據字音和字調的高低長短、升降，古人將漢字分為平、上、去、入四種聲調，仄聲包括上、去、入三種聲調。古代的“入聲”在普通話中已基本消失。現代的“四聲”，分為陰平、陽平、上聲、去聲，如果對應古代的平仄，前二者為平聲，后兩者為仄聲，如“媽麻馬罵”，前兩字是平聲，后兩字是仄聲。入聲字的發音較為短促，對于詩詞的朗誦也有其特定的效果，如“的、滴、答、一、七、學、雪、絕”等，都是入聲。現代南方地區的部分方言依然保持了入聲，但北方學習和掌握就較為困難了。

律詩的格律規范主要有以下幾點：

平仄

律詩的格律，就是平仄交替的原則。一般來說，在七言句當中，第二、四、六字的平仄必須間隔開（如第二個字是平聲，第四個字必然是仄聲，第六個字則又是平聲，反之亦然）。五言近體相當于七言近體除去首二字，掌握了七言的平仄交替，五言情況也就了然于心。

律詩的格律和絕句一樣，要求一句之中，節拍字平仄交錯；句與句之間，第一、二句，第三、四句，第五、六句，第七、八句，平仄必須對立，第三、二句，第五、四句，第七、六句，平仄必須相黏。

近體詩的平仄格式的關鍵是確定第一句的平仄，以及掌握近體詩平仄交替的特點和黏對格律。

在五言、七言句子中，除去韻腳可以是一個平聲字外，開頭或中間如果出現一個孤孤單單的平聲字，就叫犯孤平。如七言的“仄仄平平仄仄平”，五言的“平平仄仄平”，如果將七言句的第三字、五言句的第一字改用仄聲，這就犯了孤平。可能犯孤平的句式只有這兩種。

孤平是近體詩的大忌。為了避免孤平的出現，上述兩句中七言句的第三字、五言句的第一字都必須用平聲。如果非用仄聲字不可，為了避免孤平的發生，就需要“救”，即孤平拗救。孤平拗救，是說在不得已犯了孤平的情況下，要用不合平仄格律的拗句來補救，以避免孤平。具體辦法是將上述七言句的第五字和五言句的第三字改用平聲，雖然成了拗句，但卻避免了孤平。

韻律

律詩用韻的地方是在每一首詩的第一、二、四、六、八句的末一字，這五個韻腳要用同一個韻目。第一句可以不用韻（五言律詩的第一句一般不用韻，七言律詩的第一句大多用韻），不用韻的情況下，句末的字一般用仄聲。如果第三、五、七句不用韻，末一字限定用仄聲字。律詩又稱“四韻詩”，這是因為第一句可以不用韻，只有第二、四、六、八句才必須用韻，并且一韻到底，中間不許換韻。

隋代陸法言的《切韻》，把同韻同調的字歸并成類，同類的字可以互相押韻，即一個韻部，共206個韻部。唐人規定近韻可“同用”，南宋平水人劉淵把“同用”韻合起來，減為107韻，后人又減一韻，成106韻，這就是所謂的“平水韻”。

近體詩押韻的位置（韻腳）是固定的，律詩二四六八句、絕句二四句必須押韻（它們的首句既可入韻也可不入韻），必須一韻到底，且一般是押平聲韻。

對仗

對仗也叫對偶，是指兩句中詞性和結構相同，平仄對立，除少數變格外，出句和對句的字不能重復。律詩的句子要求兩兩成偶，成偶的兩個句子叫偶句，偶句的兩個句子除了平仄對仗外，用詞即意義也要對仗。

絕句可對可不對，但律詩必須對，這也是二者最大的不同之處。律詩由八句組成，每兩句稱一聯：第一、第二句稱為“首聯”或“起聯”，第三、第四句稱為“頷聯”，第五、第六句稱為“頸聯”（又稱為“腹聯”），第七、第八句稱為“尾聯”。其中“頷聯”和“頸聯”即第三、四和第五、六句必須要對仗。

律詩有多種對仗方式，常見的有工對、寬對、流水對、實字對、虛字對、假借對等。

工對是指詞性、詞類相同的詞的對仗。古時把名詞分為天文、地理、草木、花果、鳥獸、魚蟲、時令、器物、衣飾、飲食、文具、文學、形體、人事、人倫等門類。如：“窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船”（杜甫《絕句》），“窗”、“門”相對，“西嶺”、“東吳”相對，“千秋雪”、“萬里船”相對，窗、門屬器物類，西嶺、東吳是地理類，千秋雪、萬里船都是形容類的名詞。

寬對是與工對相對而言，是比較寬松的對仗。一聯中，只要詞性相同，便可對仗，不必拘泥同一門類。

流水對，也就是同一聯中的上下句有相承關系，從形式看是對仗工整的兩句話，但意思講的是同一件事，下句承接上句而來，像流水般一氣貫穿下來。如：“即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽”（杜甫《聞官軍收河南河北》），下句描述的是緊接上句的行程。流水對往往出現在尾聯中。

實字對是指詩句中的用字以實字為主，而且每句要有兩個以上的名詞或形容詞、代名詞的對仗方式。如：“舉頭紅日近，回首白云低”（寇準《華山》），每句的五字，多為實字，句中的頭、紅日、首、白云都是名詞，而紅、白又是形容詞。

與實字對相反，虛字對是詩中的用字以虛字、助詞為主的對仗方式。如：“暢以沙際鶴，兼之云外山”（王維《泛前陂》），介詞“以”和助詞“之”相對。

假借對是指字面對，詞性也對，而意義不對的一種對仗，為達到對仗的目的，常常采用借字、借聲、借義等詞語方式。如：“江漢思歸客，乾坤一腐儒”（杜甫《江漢》），用“一”與“思”對，“一”是數詞，“思”是動詞，二者是不成對偶的，但“思歸客”可以讀成“四歸客”，這樣就成對了。

一、五言律詩

五言律詩，簡稱五律，是近體詩（格律詩）的一種，每句五個字，全詩八句，第三、四句，第五、六句為對仗句。五言律詩的一、二句為“首聯”，三、四句為“頷聯”，五、六句稱“頸聯”，七、八句為“尾聯”。五言律詩的頷聯和頸聯必須對仗。五言律詩的格式分為四種：平起不入韻式、平起入韻式、仄起不入韻式、仄起入韻式。

1.平起不入韻式

（平）平平仄仄

（仄）仄仄平平（散句）

（仄）仄平平仄

（平）平（仄）仄平（對仗）

（平）平平仄仄

（仄）仄仄平平（對仗）

（仄）仄平平仄

（平）平（仄）仄平（散句）

2.平起入韻式

只把平起不入韻式第一句句尾三字的“平仄仄”改為“仄仄平”，其余各句不變：

（平）平（仄）仄平

（仄）仄仄平平（散句）

（仄）仄平平仄

（平）平（仄）仄平（對仗）

（平）平平仄仄

（仄）仄仄平平（對仗）

（仄）仄平平仄

（平）平（仄）仄平（拗句）

3.仄起不入韻式

（仄）仄平平仄

（平）平（仄）仄平（散句）

（平）平平仄仄

（仄）仄仄平平（對仗）

（仄）仄平平（仄）

（平）平（仄）仄平（對仗）

（平）平平仄仄

（仄）仄仄平平

4.仄起入韻式（首句押韻）

只要把仄起不入韻式尾三字的“平平仄”改為“仄平平”，其余七句不變。

（仄）仄仄平平

（平）平（仄）仄平（散句）

（平）平平仄仄

（仄）仄仄平平（對仗）

（仄）仄平平（仄）

（平）平（仄）仄平（對仗）

（平）平平仄仄

（仄）仄仄平平（散句）

二、七言律詩

七言律詩簡稱七律，是近體詩（律詩）的一種。起源于南北朝，成熟于唐初。律詩每首四聯（八句），每句七字，一般四韻。通常逢偶句押平聲韻，即第二、四、六、八句押韻，首句可押可不押，一韻到底，中間不換韻，所以又稱“四韻詩”。第一、二句稱為“首聯”，三、四句稱為“頷聯”，五、六句為“頸聯”，七、八句為“尾聯”。“頷聯”和“頸聯”必須對偶，首聯和尾聯可對可不對。

七律有四個基本句式：

1.首句平起平收式

（平）平（仄）仄仄平平

（仄）仄（平）平仄仄平（散句）

（仄）仄（平）平平仄仄

（平）平（仄）仄仄平平（對仗）

（平）平（仄）仄平平仄

（仄）仄（平）平仄仄平（對仗）

（仄）仄（平）平平仄仄

（平）平（仄）仄仄平平（散句）

2.首句平起仄收式

只要將平起入韻式第一句句尾三字的“仄平平”改為“平平仄”，其余各句不變。

（平）平仄仄平平仄

（仄）仄平平仄仄平（散句）

（仄）仄平平平仄仄

（平）平仄仄仄平平（對仗）

（平）平（仄）仄平平仄

（仄）仄（平）平仄仄平（對仗）

（仄）仄（平）平平仄仄

（平）平仄仄仄平平（散句）

3.首句仄起平收式

（仄）仄（平）平（仄）仄平

（平）平（仄）仄仄平平（散句）

（平）平（仄）仄平平仄

（仄）仄（平）平仄仄平（對仗）

（仄）仄（平）平平仄仄

平平（仄）仄仄平平（對仗）

（平）平（仄）仄（平）平仄

（仄）仄（平）平仄仄平（散句）

4.首句仄起仄收式

只要將仄起入韻式第一句句尾三字的“仄仄平”改為“平仄仄”，其他各句不變。

仄仄（平）平平仄仄

（平）平（仄）仄仄平平（散句）

（平）平（仄）仄平平仄

（仄）仄（平）平仄仄平（對仗）

（仄）仄（平）平平仄仄

平平（仄）仄仄平平（對仗）

（平）平（仄）仄（平）平仄

（仄）仄（平）平仄仄平（散句）

三、五言絕句

五言絕句，因為“截取律之半”以便入樂傳唱，所以又稱截句、斷句、短句，簡稱五絕，是五言四句而又合乎律詩規范的小詩。此體源于漢魏樂府小詩，深受六朝民歌影響，到了唐代與近體律詩以其嶄新的異彩出現在詩壇上。五言絕句的最大特色在于因小見大，以少勝多，在短章中包含著豐富的內容，僅二十字，便能展現出一幅幅清新的圖畫，傳達出真切的意境。

絕句的四句具有“起、承、轉、合”的關系。首句為起，寫景敘事，要切合題旨；次句是承，要承首句之意；第三句是轉，要轉得生動、巧妙；第四句為合，結束全詩要有言外之意。因此絕句的佳句，往往出現在轉合兩句，如：“夕陽無限好，只是近黃昏。”（李商隱《登樂游原》）

絕句的格律規范主要分為：

平仄

絕句第一句的平仄，具有一定的規則。五言詩句的節拍音是第二、四字和末一字，七言詩句的節拍音是第二、四、六字和末一字。節拍與平仄的規范是：每句的節拍處（不包括末一字），平仄要交錯使用；第一、二句之間，第三、四句之間，句中的每個節拍（不包括末一字）用的平仄都要相對，不能相同；第二、三句之間，句中節拍的平、仄聲字（不包括末一字）要相同。

韻律

絕句要求每首詩的第一、二和第四句的末一字，必須是同一韻目的韻腳，而且都是平聲，第一句也可以不用韻。如果用不同韻目的字作韻腳，就違反了格律，叫做“出韻”或“落韻”。七絕的第一句用韻較多，五絕第一句用不用韻可以視情況而定，但以不用韻居多。另外，在一首詩中，韻腳的字不能重復。

格式

五言絕句分兩種格式：平起式、仄起式。平起式又分為第一句用韻和第一句不用韻。平起式是第一個節拍（第二字）用平聲字，仄起式則用仄聲字。平起式第一個節拍如用韻就稱為平起入韻式，第一節拍不用韻稱為平起不入韻式；仄起式第一個節拍用韻稱為仄起入韻式，第一個節拍不用韻稱為仄起不入韻式。這種規律適用于七言絕句、五言律詩、七言律詩。

五言絕句的句式為：

1.平起不入韻式

（平）平平仄仄

（仄）仄仄平平

（仄）仄平平仄

（平）平（仄）仄平

2.平起入韻式

只把平起不入韻式第一句句尾的三字“平仄仄”改為“仄仄平”即可，其他三句不變。

（平）平（仄）仄平

（仄）仄仄平平

（仄）仄平平仄

（平）平（仄）仄平

3.仄起不入韻式

（仄）仄平平仄

（平）平（仄）仄平

（平）平平仄仄

（仄）仄仄平平

4.仄起入韻式

只把仄起不入韻式第一句句尾的三字“平平仄”改為“仄平平”即可，其他三句不變。

（仄）仄仄平平

（平）平（仄）仄平

（平）平平仄仄

（仄）仄仄平平

四、七言絕句

七言絕句每句七字，除比五言絕句多出兩字，格律與五言絕句同樣。七言絕句的句式與五言絕句相同，分為平起入韻式、平起不入韻式、仄起入韻式、仄起不入韻式四種，其中第一句入韻較多。

1.平起入韻式

（平）平（仄）仄仄平平

（仄）仄平平（仄）仄平

（仄）仄平平平仄仄

（平）平（仄）仄仄平平

2.平起不入韻式

只把平起入韻式第一句句尾三字的“仄平平”改為“平平仄”，其他三句不變。

（平）平（仄）仄平平仄

（仄）仄平平（仄）仄平

（仄）仄平平平仄仄

（平）平（仄）仄仄平平

3.仄起入韻式

（仄）仄（平）平仄仄平

（平）平（仄）仄仄平平

（平）平（仄）仄平平仄

（仄）仄（平）平（仄）仄平

4.仄起不入韻式

只把仄起入韻式第一句句尾的三字“仄仄平”改為“平仄仄”即可，其他三句不變。

（仄）仄（平）平平仄仄

（平）平（仄）仄仄平平

（平）平（仄）仄平平仄

（仄）仄（平）平（仄）仄平

文學的生命力在于不斷發展創新，自《詩經》開啟了詩歌源頭，每個時代的詩人們都開拓出了新的詩歌領域，諸如歌謠、樂府、雜言、七言、五古、七古、五律、七律、五絕、七絕等詩歌體式。

本章旨在說明樂府詩、古體詩、近體詩的淵源與發展，以及這些詩體的形成、結構與特點。律體與絕句，雖然具有嚴格的限制，但經過無數人的努力，很多作品已達到至境，所以，對于這些文化瑰寶，作為現代人，我們必須詳加研讀，體味欣賞古人留給我們的巨大精神財富，并提高我們的審美鑒賞能力。

詩歌是真情的流露和生活的寫照，盡管輝煌的詩歌年代已經漸行漸遠，但作為心靈財富的詩歌卻可以穿越時空，給我們忙碌苦悶的心靈以撫慰，使我們達到真善美的境界。如果要更深入地研究詩學，需要參考更多的專業詩話、詩法、詩史等書。