作者： 張其峰 【本書體例】

黃初平者，丹溪人也。年十五，家使牧羊。有道士見其良謹(jǐn)，便將至金華山石室中。四十余年，不復(fù)念家。其兄初起，行索初平，歷年不得。后見市中有一道士，初起召問之，曰：“吾有弟名初平，因令牧羊，失之四十余年，莫知死生所在。愿道君為占之。”道士曰：“金華山上有一牧羊兒，姓黃字初平，是卿弟非疑。”初起聞之，即隨道士去求弟，遂得相見。悲喜語畢，問初平羊何在。曰：“近在山東耳。”初起往視之，不見，但見白石而還，謂初平曰：“山東無羊也。”初平曰：“羊在耳，兄但自不見之”。初平與初起俱往看之，初平乃叱曰：“羊起!”于是白石皆變?yōu)檠颍瑪?shù)萬頭。

(選自《神仙傳》)

黃初平，丹溪人氏。十五歲那年，家人讓他放羊，有一個(gè)道士見他秉性良善，言行恭謹(jǐn)，便把他帶到金華山里的一個(gè)石窟中去習(xí)練修行。時(shí)過四十余年，他已不再想家。他的哥哥在他丟失后，四處奔走尋找弟弟，一年年過去了卻沒有找到。有一天，他在集市上碰到一位道士，便上前召呼他說：“我有個(gè)弟弟名叫黃初平，當(dāng)年因外出放羊而不幸走失，現(xiàn)已四十多年了，尚不知生死去向，煩請(qǐng)道君為我占卜一下他的所在。”道士說：“金華山中有一個(gè)牧羊人，姓黃名初平，是你的弟弟無疑。”初起聽說后，就隨道士前去尋找。于是兄弟得以相見。兄弟久別重逢，悲喜交集，一番敘說之后，初起問初平羊在哪里。初平說：“近在山的東邊。”初起前往觀看卻沒看到，只見到滿山白色的石頭。回去對(duì)初平說：“山東邊沒有羊群呀!”初平說：“羊就在那里，只是兄長(zhǎng)你看不到它們罷了。”二人一同去觀看時(shí)，初平大聲吆喝說：“羊起來!”于是，白石都變成了羊，有數(shù)萬頭之眾。

葛洪一生“好神仙導(dǎo)養(yǎng)之法”，為官、著述的同時(shí)亦著意宣揚(yáng)神仙之道，早年便致力于超越前人的神仙傳記故事編撰工作。本文敘述了丹溪牧羊人黃初平進(jìn)山修道、成仙后與家兄重逢以及東山叱石成羊的故事。同《神仙傳》中多數(shù)充滿道家言，全無生氣、十分枯燥乏味的作品相比，該篇故事雖不曲折，然而想象豐富，記述生動(dòng)；思想雖具道家色彩，卻還自然樸實(shí)，不失人間煙火意味，可以說是值得一讀的好篇章。

就寫作方法而言，本文看似平鋪直敘，故事少有矛盾沖突，情節(jié)發(fā)展也無甚起伏曲折，但在敘事、狀物、想象等方而倒也有其特色：細(xì)膩、生動(dòng)，引人入勝；行文用語雖系文言，但卻曉暢明白，質(zhì)樸自然，接近口語，既宜于在人民大眾中流傳，又合乎小說語言大眾化的發(fā)展要求，值得肯定。