招提琴精記

作者: 淮南 【本書(shū)體例】
釣鴛湖客
釣鴛湖客,作者別號(hào),其姓名及生平無(wú)考。明中葉嘉興(今屬浙江)人。其《鴛湖志余雪窗談異》成書(shū)于嘉靖初年,收傳奇文三十篇,多寫(xiě)嘉興一帶軼聞奇事。
鄧州人金生,名鶴云,美風(fēng)調(diào),樂(lè)琴書(shū),為時(shí)輩所稱許。宋嘉熙間,薄游秀州,館一富家。其臥室貼近招提寺。夜聞隔墻有歌聲,乍遠(yuǎn)乍近,或高或低;初雖疑之,自后無(wú)夜不聞,遂不為意。
一夕,月明風(fēng)細(xì),人靜更深,不覺(jué)歌聲起自窗外。窺之,則一女子,約年十七八,風(fēng)鬟露鬢,綽約多姿。料是主家妾媵(yìng應(yīng)),夜出私奔,不敢啟戶。側(cè)耳聽(tīng)其歌曰:
“音音音,你負(fù)心,你真負(fù)心,孤負(fù)我到如今。記得當(dāng)時(shí),低低唱,淺淺斟;一曲值千金。如今寂寞古墻陰,秋風(fēng)荒草白云深,斷橋流水何處尋?凄凄切切,冷冷清清,教奴怎禁!
女子歌竟,敲戶言曰:“聞君倜儻俊才,故冒禁以相親,今乃閉戶不納,欲效魯男子行耶?”鶴云聞言,不能自抑。才啟戶,女子擁至榻前矣。鶴云曰:“如此良夜,更會(huì)佳人,奈何燭滅樽前,竟不能為一款曲也。”女子曰:“得抱衾裯(chóu綢),以薦枕席,期在歲月,何必泥于今宵,況‘醉翁之意不在酒’乎?”乃解衣共入帳中,曲盡繾綣之樂(lè)。迨隔窗雞唱,鄰寺鐘鳴,女子攬衣起曰:“奴回也。”鶴云囑之再至。女子曰:“弗多言,管不教郎獨(dú)宿。”遂悄悄而去。次夜,鶴云具酒肴以待,女子果迤邐而來(lái)。相與并坐。酣暢,女子仍歌昨夕之詞,鶴云曰:“對(duì)新人,不宜歌舊曲;逢樂(lè)地,詎可道憂情!”因賡前韻而歌之曰:
音音音,知有心,知伊有心,勾引我到如今。最堪斯夕,燈前耦,花下斟;一笑勝千金。俄然云雨弄春陰,玉山齊倒絳帷深,須知此樂(lè)更何尋?來(lái)經(jīng)月白,去會(huì)風(fēng)清,興益難禁。
女子聞歌,起而謝曰:“君之斯詠,可謂轉(zhuǎn)舊為新,翻憂就樂(lè)也。”彼此歡情,頓濃于昨。自是無(wú)夕不會(huì),荏苒(rěnrǎn仁然)半載,鮮有知者。
忽一夕,女子至而泣下。鶴云怪問(wèn),始則隱忍,既則大慟。鶴云慰之良久,乃收淚言曰:“妾本曹刺史之女,幸得仙術(shù),優(yōu)游洞天,但凡心未除,遭此謫降。感君夙契,久奉歡娛,詎料數(shù)盡今宵。君前程遠(yuǎn)大,金陵之會(huì),夾山之從,殆有日耳。幸惟善保始終。”云亦不勝凄愴。至四鼓,贈(zèng)女子以金,別去。未幾,大雨翻盆。霹靂一聲,窗外古墻悉震傾矣,鶴云神魂飄蕩。明日,遂不復(fù)留此。
二年后,富家筑墻,于基下掘一石匣,獲琴與金,竟莫曉其故。時(shí)聞鶴云宰金陵,念其好琴,使人攜獻(xiàn)。鶴云見(jiàn)琴,光采奪目,知非凡材,欣然受之。置于石床,遠(yuǎn)而望之,則前女子;就而撫之,則依然琴也。方悟女子為琴精,且驚且喜,適有峽州之游,鶴云得重疾,臨死,乃命家人以琴送葬。琴精之言,胥驗(yàn)之矣。
(《選自《鴛湖志余雪窗談異》)
鄧州人金鶴云,風(fēng)度翩翩,喜愛(ài)彈琴和書(shū)法。受到同輩朋友們的稱贊。宋嘉熙年間,到浙江秀州游玩,住在一個(gè)富戶家里。他的臥室,靠近招提寺。夜間聽(tīng)到隔墻傳來(lái)優(yōu)美的歌聲,忽遠(yuǎn)忽近,時(shí)高時(shí)低;開(kāi)始有些懷疑,后來(lái)每夜都聽(tīng)到歌聲,也就不放在心上。
在一個(gè)月明風(fēng)輕、夜深人靜的夜晚,不知不覺(jué)歌聲從窗外傳來(lái)。鶴云偷眼一看,是個(gè)女子,大約十七、八歲,頭發(fā)蓬松,姿態(tài)美麗。他猜想可能是主人的小妾或侍女深夜私奔,不敢開(kāi)門(mén)。側(cè)耳細(xì)聽(tīng)這位女子所唱的歌,歌詞是:
音音音,你負(fù)心,你真負(fù)心,孤負(fù)我到如今。記得當(dāng)時(shí),低低唱,淺淺斟;一曲值千金。如今寂寞古墻陰,秋風(fēng)荒草白云深,斷橋流水何處尋?凄凄切切,冷冷清清,教奴怎禁!
女子唱完歌,敲鶴云的房門(mén)說(shuō):“聽(tīng)說(shuō)你才高瀟灑,所以不顧禁令前來(lái)和你相親,現(xiàn)在你竟不敢開(kāi)門(mén)讓我進(jìn)來(lái),難道是在效法魯男子柳下惠的行為嗎?”鶴云聽(tīng)罷,不能自我控制,剛打開(kāi)房門(mén),女子已經(jīng)抱著他到了床前。鶴云說(shuō):“這么美好的夜晚,又見(jiàn)到你這樣美麗的姑娘,為何要滅燭熄燈,不一起共訴衷情。”女子說(shuō):“能夠同衾被,共枕席,希望年年月月如此,何必拘泥于今宵,何況‘醉翁之意不在酒’呢?”于是,脫衣進(jìn)入帳中,一夜男歡女愛(ài),難舍難分。直到窗外雞叫,隔壁寺院的鐘聲響了,女子才穿衣起床說(shuō):“我走了。”鶴云再三叮囑明天再來(lái)。女子說(shuō):“你不用多說(shuō),一定不讓你一人寂寞獨(dú)眠。”說(shuō)完悄悄地走了。
第二天夜里,鶴云準(zhǔn)備了酒菜等候,姑娘果然輕盈而來(lái)。兩人并坐在一起,酒喝得很暢快,女子又唱起昨天的那首歌。鶴云說(shuō):“對(duì)新人,不應(yīng)唱舊歌,遇到快樂(lè)的時(shí)候,豈能唱出憂愁?”說(shuō)完依照舊歌的韻腳,唱了一首新歌:
音音音,知有心,知伊有心,勾引我到如今。最堪斯夕,燈前耦,花下斟;一笑勝千金。俄然云雨弄春陰,玉山齊倒絳帳深,須知此樂(lè)更何尋?來(lái)經(jīng)月白,去會(huì)風(fēng)清,興益難禁。
女子聽(tīng)完歌,起身致謝,說(shuō):“你唱的這首歌,真是推陳出新,把憂愁變作快樂(lè)啊。”彼此感情之深,比昨天進(jìn)了一步。從此,沒(méi)有一天不相會(huì)的,不知不覺(jué)中過(guò)了半年,沒(méi)有人發(fā)現(xiàn)。
忽然一天晚上,女子來(lái),淚流滿面。鶴云詢問(wèn),她開(kāi)始隱瞞不說(shuō),一會(huì)又痛哭起來(lái)。鶴云安慰她很長(zhǎng)時(shí)間,才收住淚說(shuō):“我本是曹刺史的女兒,有幸得了仙術(shù),在仙界優(yōu)閑度日,但我凡心未滅,遭懲罰下來(lái)服罪。愛(ài)你與我情投意合,給我?guī)?lái)了歡樂(lè),誰(shuí)料我們快樂(lè)的時(shí)光就到今天夜里。你前程遠(yuǎn)大,在金陵相會(huì),夾山相伴,為時(shí)不遠(yuǎn)。希望要多保重。”鶴云也非常感傷悲痛。到四更時(shí),送給女子一塊金子,女子就告別走了。不一會(huì),大雨傾盆,霹靂一聲,窗外的古墻全部震倒了,鶴云神魂飄蕩,第二天就不再住在這里。
二年后,富家重新筑墻,在墻基下挖掘出一個(gè)石匣,里面裝有一把琴和一塊金子,都不知是怎么回事。那時(shí)候,鶴云做了金陵的地方官,想著他喜歡琴,派人拿去獻(xiàn)給他。鶴云見(jiàn)到琴,光彩奪目,知道不是一般的琴,高興地接受了。他將琴放在石床上,遠(yuǎn)望則象前時(shí)的女子,走近去彈,依然是琴,這才明白兩年前與自己恩愛(ài)半載的女子是琴精,又驚又喜。這時(shí),正好到峽州游玩,鶴云在旅途中得了重病,臨死時(shí),讓家里人用琴作陪葬品。琴精說(shuō)的“金陵之會(huì),夾山之從”,全都應(yīng)驗(yàn)了。
在中國(guó)漫長(zhǎng)的封建社會(huì)里,封建的倫理觀念,儒家虛偽的禁欲思想,束縛了許多人,葬送了許多人的幸福甚至生命。然而,封建的道德觀、婚姻觀,泯滅不了青年男女追求幸福愛(ài)情、婚姻的強(qiáng)烈愿望。
隨著社會(huì)商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,反封建力量日益強(qiáng)大。因此,作為社會(huì)生活反映的文學(xué)作品,描寫(xiě)要求思想解放,甚至性解放之作,如雨后春筍。《招提琴精記》,就是這類作品的代表。
小說(shuō)的題材,是寫(xiě)人與妖的相愛(ài)(性愛(ài)),也無(wú)非是才子配佳人。然則,透過(guò)佳人才子的歡情蜜意,通過(guò)他們對(duì)愛(ài)情的大膽、直率的追求,我們肯定地說(shuō),作者是贊同這樣的愛(ài)情的。這是作者的進(jìn)步,也是時(shí)代的進(jìn)步。盡管它是文學(xué)作品,那時(shí)代的許多讀者,會(huì)從中受到啟迪,動(dòng)搖封建的倫理觀念。
作者對(duì)琴精的描寫(xiě),比較成功。在她的身上,浸透著情的旋律,愛(ài)的意境。她為了實(shí)現(xiàn)自己的理想與愿望,敢愛(ài)敢說(shuō)。她那大膽、直率、毫無(wú)羞羞答答之態(tài)的性格,使人讀之不忘。