中國文藝美學要略·論著·《中國文學批評史》

當代著名學者、文學批評史家郭紹虞著。寫成于解放前，是這門新學科創建時期出版的少數幾本科研成果之一。1961年中華書局重新印行。1979年教育部決定將此書作為高校文科教材，作者稍作修改，由上海古籍出版社出版。

作者根據文學發展的總趨勢，把中國文學批評史劃分為三個時期。第一個時期，自周秦至魏晉南北朝，批評風氣偏重于文，重在從形式上去認識文學。周秦時期的“文學”是廣義的文學概念。與學術分不開，文即是學，學不離文。 “文學”兼有“文章”、 “博學”兩重意義。兩漢已將“文”、 “學”分開來講，已認識到文學與學術的區別。魏晉南北朝將文學視為學術之中的一種，并進而將具有審美意義的文學稱為“文”，將應用的文學稱為“筆”。這是文學觀念的“演進期”。第二個時期，自隋唐至北宋，批評風氣偏重于質。重在從內容上去認識文學。隋唐五代反對駢儷，注重內容，主張明道;北宋道學家重道輕文，主張文以載道，又將“文章”與“博學”合為一談。這是文學觀念的復古期。第三個時期，南宋至清代中期，開始以文學批評本身的理論為中心，文學觀念的討論只是文學批評中的一個問題。南宋金元批評家努力建立起思想體系;明代文風偏重于純文藝，文學流派紛爭，反抗傳統，文學批評表現為狂、怪和極端;清代文學批評包羅萬象，有集大成的氣度。這是文學批評的完成時期。據此，書中將周秦至鴉片戰爭的文學批評解剖為八十二個專題， 歸納為上古、中古、近古三個時期。從而完成了此書獨特的分期體系。

作者在“再版前言”中說編寫時未能運用歷史唯物主義觀點和階級分析方面來提挈全書。因而此書仍是“一部資料性的作品”，表明了他對于研究方法和觀點的不斷追求。事實上，從浩如煙海的古籍中搜羅剔抉，選取材料，加以融會貫通，再從中總結歷史的經驗教訓， 勾勒出古代文學批評發生發展的脈絡，實在是一項龐大的工程。 《中國文學批評史》在這方面的貢獻是學術界所公認的。至于書中側重講詩文理論批評， 小說、 戲曲和民間文學的理論批評未顧及，以及止于鴉片戰爭時期等具體問題，作者已在《中國歷代文論選》的編寫修訂之中加以補救。