中國文藝美學要略·論著·《文藝心理學》

中國當代著名美學家朱光潛著。這是作者在三十年代花用五年多的時間、參閱了大量資料，反復斟酌、修改，于1936年由開明書店出版的一部力作。它是中國第一部影響深廣的文藝心理學專著。至今，它對于從審美心理、審美意識的角度把中國美學研究推向深入，仍具有不可忽視的意義。

《文藝心理學》共分十四章：美感經(jīng)驗的分析(一)：形象的直覺;美感經(jīng)驗的分析(二)：心理的距離;美感經(jīng)驗的分析(三)：物我同一;美感經(jīng)驗的分析(四)：美感與生理;關于美感經(jīng)驗的幾種誤解;美感與聯(lián)想;文藝與道德(一)：歷史的回溯;文藝與道德(二)：理論的建設;自然美與自然丑——自然主義與理想主義的錯誤;什么叫做美;克羅齊派美學的批評——傳達與價值問題;藝術的起源與游戲;藝術的創(chuàng)造(一)：想象與美感;藝術的創(chuàng)造(二)：天才與人力;剛性美與柔性美;悲劇的喜感; 笑與喜劇。 于十七章外， 還附載《近代實驗美學》三篇：顏色美、形體美、聲音美。

《文藝心理學》不是一般地分析文藝心理現(xiàn)象，而是把文藝的創(chuàng)造和欣賞當作心理的事實去研究，并在事實研究的基礎上加以歸納，使之上升到文藝批評的原理、 上升到美學的高度。正如作者在該書自白中說： “它的對象是文藝的創(chuàng)造和欣賞，它的觀點大致是心理學的”， “文藝心理學”是從心理學觀點研究出來的美學體系。

《文藝心理學》的突出特點是所包含的西方近代美學的信息量大，西方近代美學中的一些重要理論，如“直覺說”、 “心理距離說”、 “移情說”、 “藝術起源”理論、喜劇理論、悲劇理論等，作者都做了簡潔、平易、深得要領的介紹，并在介紹中作者用自己廣博的知識，進行了一些精當?shù)谋容^和評介，至今仍不乏重要的參考價值。作者在書中靈活地運用他豐富的心理學知識，對眾多的藝術現(xiàn)象和藝術理論所進行的分析、解釋和說明，也能給人以有力的啟發(fā)，其中的一些內(nèi)容，如對于心理距離的分析，對于美感與聯(lián)想關系的分析、關于悲劇的美感問題的見解等，今天讀來仍不失其深刻與透辟。

在《文藝心理學》中，作者的研究還深入到中國古代藝術現(xiàn)象和美學理論中去，其分析和見解有獨到之處。作者在書中所做的這種分析研究，證明他是用心理學和美學知識研究中國古代藝術理論的較早的一個學者。

《文藝心理學》的筆法平和自然，深入淺出，恰如當年朱自清為該書作序所說： “全書文字象行云流水，自在極了。他象談話似的一層層領著你走進高深和復雜里去。他這里給你來一個比喻，那里給你來一段故事，有時正經(jīng)，有時詼諧;你不知不覺地跟著他走，不知不覺地‘到了家’。”

此外，這部書也是研究朱光潛美學思想發(fā)展過程的重要資料。著此書期間，正是他美學思想發(fā)生重要變化的時期。他由對康德及克羅齊等唯心派美學的全面接受，到發(fā)生疑義、 開始反對、 “補苴罅漏”，這種變遷突出地表述在第十一章“克羅齊派美學的批評”中。

朱光潛著此書時總的哲學觀點和美學觀點還是唯心主義的，這造成了此書的局限。而且由于現(xiàn)代美學、心理學的發(fā)展，也使書中的一些內(nèi)容顯得陳舊了。