柯亭之竹的解釋？柯亭之竹的典故與出處

《藝文類聚》卷四四引晉·伏滔《蔡邕長(zhǎng)笛賦》序：“余同僚桓子野，有故長(zhǎng)笛，傳之耆艾，云蔡邕之所作也。初，邕避難江南，宿于柯亭，柯亭之館，以竹為椽，仰而眄之曰： ‘良竹也。’取以為笛，奇聲獨(dú)絕，歷代傳之。”后以此典詠笛;也指善于識(shí)才辨物。唐·駱賓王《上司列太常伯啟》：“故雕其樸，嶧山有半死之桐;賞其音，柯亭無(wú)永枯之竹。”唐·羅隱《謝大理薛卿啟》：“茍非令君側(cè)耳于車上，郎中注目于亭間，則隨趙軛以長(zhǎng)鳴，與吳椽而共朽者也。”