朱載堉

我平生好說實話： 我養(yǎng)個雞兒，賽過人家馬價; 我家老鼠， 大似人家細狗; 避鼠貓兒， 比猛虎還大; 頭戴一個珍珠， 大如一個西瓜; 貫頭簪兒， 長似一根象牙。我昨日在岳陽樓上飲酒， 昭君娘娘與我彈了一曲琵琶。我家下還養(yǎng)了麒麟，十二個麒麟下了二十四匹戰(zhàn)馬。實話! 手拿鳳凰與孔雀廝打。實話!喜歡我慌了，蹦一蹦，蹦到天上，摸了摸轟雷，幾乎把我嚇殺。

朱載堉(生卒年不詳)，明仁宗朱高熾的六世孫，是明代中晚期之交一位博學多才的諸王孫。萬歷二十三年(1595)，“上歷算歲差之法，及所著《樂律書》，考辨詳確，識者稱之。”(《明史》一一九卷)他淡于名利，曾主動辭去鄭王之爵位。

這首散曲《山坡羊》，吸取了民間文學的許多技巧，將謊話連篇者的丑態(tài)，刻畫得窮形盡相，入木三分。

首先， 以反語襯托其矛盾。明明是大撒其謊，吹牛吹破了天， 而作品劈頭偏偏聲明“我平生好說實話”，中間還兩次用插入語“實話”來強調，在鮮明的對比中，更加襯托出其中的矛盾，使諷刺的效果更加顯著。

其次，用夸張突出其矛盾。說謊的人如果稍事夸張，似是而非，聽者是不易發(fā)覺其矛盾、戳穿其謊言的。現(xiàn)在曲中運用夸張手法，將其與事實之間的差距拉大，以突出其矛盾，使人一聽而知其為謊話，從而達到諷刺的目的。如曲中說，“我家老鼠，大似人家細狗”，使人一聽就知其為謊言，不禁啞然失笑;如果說成“我家老鼠，大似人家細貓”，這就似是而非了，便不能達到諷刺目的。

復次，通過悖理揭示其矛盾。有的是形體上的悖理，如曲中說雞賽過馬、鼠大似狗、貓大于虎、珍珠大如西瓜、簪子長似象牙等;有的是時間上的悖理，生在明代的人怎能聽到漢元帝時代的王昭君為他彈奏琵琶曲?有的是物性上的悖理，麒麟、鳳凰本是傳說中的神獸、神鳥，事實上決不會有，又怎能生下戰(zhàn)馬?又怎能與孔雀廝打?人根本不可能蹦到天上，轟雷更不可用手去摸。一連串的悖理之言，揭示了謊言者的無知、愚妄，從而達到強烈諷刺的目的。

最后，散曲采用第一人稱，讓謊言者粉墨登場， 自我亮相，在其繪聲繪色的表演中出盡洋相，從而使藝術效果倍增。