醴陵士人

宰相巍巍坐廟堂， 說著經量，便要經量。那個臣僚上一章?頭說經量， 尾說經量。 輕狂太守在吾邦， 聞說經量， 星夜經量。山東河北久拋荒，好去經量，胡不經量?

這首詞見于《花草粹編》卷七，《古杭雜記》、《錢唐遺事》(卷四)、《堯山堂外紀》(卷六十二)以及《西湖游覽志余)(卷五)都錄存該詞。《花草粹編》題作《咸淳甲子又復經量湖南》，作者署“醴陵士人”。咸淳甲子，即景定五年(1264)。

賈似道立推排打量之法，丈量土地征收賦稅，實是“白沒民產”。當時就有人寫詩說：“三分天下二分亡，猶把山川寸寸量。縱使一丘添一畝，也應不似舊封疆。”這是說南宋茍安，半壁江山拱手讓人，現在到處丈量土地，而對淪陷的土地倒不可惜。又有《沁園春》詞說：“道過江南，泥墻粉壁，右具在前。述何州何縣，何鄉何里，住何人地，佃何人田。氣象蕭條，生靈憔悴，經界從來未必然。唯何甚，為官為己，不把人憐。思量幾許山川，況土地分張又百年。西蜀巉巖，云迷鳥道，兩淮清野，日驚狼煙。宰相弄權，奸人罔上，誰念干戈未息肩。掌大地，何須經理，萬取千焉。”也是指出賈似道之流不思收復失地，而一心搜括地皮。經量官到處都是， 番陽人寫詩諷之：“大成殿下水漫漫，堂上盡是經量官。孔子回頭顧孟子，是爾說出許多般?”人民群眾對賈似道的苛政虐民， 嬉笑怒罵皆成佳作。

醴陵士人的這首《一剪梅》寫得比較怪，全詞十二句，就有八句以“經量”收束。這和他表現同一主題的另一首詩就不同：“失淮失蜀失荊襄，卻把江南寸寸量。一寸縱教添一丈，也應不是舊封疆。”這和“縱使一丘添一畝，也應不似舊封疆”如出一轍。《一剪梅》則寫出了宰相、臣僚、太守三種人物，人木三分地勾劃出他們一伙貪婪的嘴臉。“宰相巍巍坐廟堂。說著經量，便要經量。”“巍巍”，高大的樣子，暗示其仗勢恃權，不可一世，“說著”、“便要”，令出如山，不可移易;言出即行，急不可耐。這就把個弄權殘民的宰相活現了出來。那班臣僚迎逢奸相之意，追隨唯恐不及，趕忙上章應和，頭說經量，尾說經量， 口口聲聲說經量，句句字字討歡心。輕狂太守“聞說”經量，也就“星夜”經量，聞風而動， 日夜兼趕。宰相、臣僚、太守串通一氣，上下呼應。詞的收拍猛加抨擊： 山東河北為異族侵占，人民失所，土地荒廢，那里“好去經量”，為什么不去經量?這就有力地揭露了這伙官僚對外屈辱求安，對內貪得無厭，見了敵人是羊，遇了人民則是狼。

詞中反復出現“經量”，文字流轉如泥丸下坂，又把要抨擊的對象突于顯眼地位，增強了詞的戰斗力。這首詞在宋詞中不多見，唯其怪異，在當時更顯得鋒芒犀利，對后世也頗多教育和啟發。 (徐應佩)